2,955 matches
-
Cum se simte să câștigi un premiu pentru libertate când ești văzut în unele țări drept un criminal în masă care a măcelărit milioane de oameni?, a mai spus Rudkowski, care a adăugat că premiul este o minciună. Lașule! Laș egoist. Dispari!, a replicat acid Kissinger. Luke Rudkowski duce o întreagă campanie împotriva lui Kissinger, pe care îl acuză de crime împotriva umanității. Henry Kissinger, care a împlinit săptămâna asta 90 de ani, este unul dintre cei mai apreciați și cunoscuți
Kissinger, scos din sărite de acuzaţia ”criminal de război”: Dispari! by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/56146_a_57471]
-
de universitate, om de știință ateu cu vechime în branșă, a îndreptat un apel către lumea cititorilor: „Nu ne judecați pe toți după bălmăjeala asta intelectuală.“ (p. 81) În al treilea rînd, singurii care îl mai aplaudă pe autorul Genei egoiste sînt tocmai adversarii, care intuiesc că lipsa-i de măsură dă naștere unor reacții care le sînt prielnice. Mai precis, toate imprecațiile adresate lui Dumnezeu au efectul unei apologii indirecte. De pildă, încîntat de consecințele răbufnirilor arțăgoase pe care Dawkins
Cruciatul veninos by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5615_a_6940]
-
ianuarie, Guvernul României reafirmă mesajul de unitate și solidaritate pe care românii l-au transmis în urmă cu 155 de ani, când liderii politici ai vremii au decis că interesul național și soarta poporului sunt mai presus de orice ambiții egoiste sau interese particulare. Românii de pretutindeni își afirmă astăzi cu mândrie valorile și originile, celebrându-i pe cei care au pus bazele construcției noastre naționale. Alegerea lui Alexandru Ioan Cuza ca domn al Moldovei și Țării Românești va rămâne o
Mesaje de Ziua Unirii. Ce transmit Ponta, EBa și Udrea by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/32869_a_34194]
-
Traian Băsescu, de modul abuziv în care acționează, de șantajele sale cu dosare și de linșajul mediatic la care își supune adversarii. Ponta a precizat că România trebuie să ajute la dezvoltarea Republicii Moldova, dar fără a folosi Chișinăul "ca temă egoistă de campanie electorală internă. Să fim implicați în mod activ în luarea deciziilor, respectați și ascultați în Uniunea Europeană, pentru a schimba modelul actual de 'delatori servili și umili', (de tip Macovei). Să păstrăm transparența utilizării banilor publici, să combatem evaziunea
Prioritatea PSD, "destructurarea regimului Băsescu" bazat pe propagandă legionară by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/33243_a_34568]
-
întrebat: cine e fata asta, ce caută, la ce se gândește? Acea primă întâlnire a fost hotărâtoare pentru Martín. Până atunci, femeile erau ori fecioarele neprihănite și pline de eroism din legende, ori ființe superficiale și frivole, bârfitoare și josnice, egoiste și înșelătoare, perfide și materialiste („ca mama lui Martín”, îi trecu prin cap lui Bruno că se gândea acesta). Și, pe neașteptate, dădea de o femeie care nu se încadra în nici unul din aceste două tipare, pe care până la întâlnirea
ERNESTO SÁBATO Despre eroi și morminte by Tudora Șandru-Mehedinți () [Corola-journal/Journalistic/3657_a_4982]
-
cel mai important (popular, admirat, celebru) gânditor al anului 2013 e Richard Dawkins, lucrurile sunt destul de limpezi. E puțin probabil ca vreunul din cei care l-au votat să știe ceva despre conținutul termenului „meme”, inventat de el în legătură cu „gena egoistă”. Dar e sigur că mulți l-au preferat pentru că Dawkins e un maestru al autopromovării pe rețelele de socializare. „Prospect” ne informează că el e urmărit pe Twitter de peste o jumătate de milion de oameni. Cartea din 1976, Gena egoistă
Alungarea intelectualului din propria casă by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/3666_a_4991]
-
egoistă”. Dar e sigur că mulți l-au preferat pentru că Dawkins e un maestru al autopromovării pe rețelele de socializare. „Prospect” ne informează că el e urmărit pe Twitter de peste o jumătate de milion de oameni. Cartea din 1976, Gena egoistă(tradusă și în românește), e un pilduitor exemplu al beneficiilor aduse de lucrările de popularizare care nu doar instruiesc, ci și - cum spunea un comentator - „înveselesc”. Fără entertainment, știința de azi nu valorează doi bani, nu-i așa? N-ai
Alungarea intelectualului din propria casă by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/3666_a_4991]
-
României și învestiți cu autoritatea de a legifera reprezintă ultima noastră șansă. Apelăm la toți deputații și senatorii cu bun simț, care dispun de capacitatea de a judeca și pe alte considerente decât instrucțiunile venite din partea partidelor și interesele personale, egoiste, să spună „nu” cianurii, să spună „nu” jefuirii țării noastre! În calitate de cetățeni europeni avem dreptul la un mediu salubru. În calitate de contribuabili avem pretenția ca aleșii noștri să urmărească în primul rând interesele electoratului în loc să încerce să intre în grațiile oamenilor
Tokes, dușmanul României, dușmanul proiectului Roșia Montană by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/35536_a_36861]
-
Marcu, își achită datoria, ocupându-se de fiica lui, Virginia cea răsfățată. Rolul de „bonă” îl transformă într-o Șeherezadă, care imaginează povești stranii, iar pe măsură ce trec anii lucrurile se complică prin pretențiile celor doi - tată și fiică, posesivi și egoiști. Datorită lor, eroul învață lecții dure de viață, plătind scump de fiecare dată. Victor Marcu îi facilitează pătrunderea în pitorescul Balcic, cercuri tot mai largi îl pun în contact pe Felix Konmacher cu inși diferiți ca temperament și cultură, opțiune
Descântec fabulos despre o Românie pierdută by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/3491_a_4816]
-
prostul gust. Iubirea de sine e o expresie care nu-mi spune prea mult. Înțeleg, prin a iubi, ca și prin a crede, altceva decât se înțelege de obicei. A te iubi nu e totuna cu a fi egocentric și egoist. Nu se iubește pe sine decât Narcis. Scrierea autobiografică este produsul unei negocieri între o viață de om și felul cum omul în chestiune și-o reprezintă, sau ține s-o facă atunci când scrie. Epoca pe care am străbătut-o
însemnări by Livius Ciocarlie () [Corola-journal/Journalistic/3598_a_4923]
-
iarbă, un singur drum și-o poartă/ Prin care voi pătrunde, ca lunancet prin geam,/ Sau liniștea din sălcii rotind în Marea Moartă.” (Transfigurare). Amintirile servesc de bemol, de limită a vanităților, cu care se încearcă, degeaba, putințele omenești. Amintiri egoiste, în felul lor, vorbind de revelațiile domoale, limpezitoare, ale unui singur om, însă mișcând coarda clară a trecutului fiecăruia. „Destin al unor veșnic pierdute giuvaere” e soarta timpului pe care-l prețuim nechibzuit, strângând experiențe pe care nu le trăim
Simplificări by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/3606_a_4931]
-
Cea mai gravă se numește ură. Ura noastră cea de toate zilele. Ciuma modernă. Un al doilea motiv ține de interesul personal sau colectiv al unor indivizi lipsiți de scrupule. Niciodată de un interes general sau altruist. Totdeauna de unul egoist. Pe un fond psihic corupt, indivizii la care mă refer pun la cale scenarii pe care le-ar dori distrugătoare. Și au ținte precise: cei care, într-un moment anume sau într-un fel oarecare, le stau, socotesc ei, în
Patologie intelectuală by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/3827_a_5152]
-
Și-i aliază pe toți cei care au ceva contra. Acțiunea lor e exclusiv negativă. De aceea, chiar dacă reușesc să câștige câte o bătălie, pierd aproape de fiecare dată războiul. Din fericire. Nu e totuși de ajuns ca ura sau interesul egoist să ne determine a vorbi de o patologie intelectuală, dacă nu precizăm mijloacele prin care acționează. Mijloacele sunt corupte și tendențioase. Primul este minciuna. Care nu mai are, în epoca net-ului, picioare chiar atât de scurte. Altădată puteam spune
Patologie intelectuală by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/3827_a_5152]
-
lume și din istorie. Niciodată n-a fost ușor să-i convingi pe oameni de ceva. Se pare că net-ul ne pune la dispoziție un instrument infailibil de a-i minți. Al doilea mijloc prin care ura și interesul egoist creează patologie este utilizarea lor în direcția unor ținte precise, monitorizate atent și fără scrupule. N-are absolut nici o importanță acuratețea sau congruența atacului. Insistența și violența sunt, în schimb, obligatorii. Caracterul murdar nu trebuie ascuns, ci afișat, fiindcă este
Patologie intelectuală by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/3827_a_5152]
-
iubirea exacerbată de sine fiind unicele sale atribute. O persoana care dorește să lege oamenii în lanțuri și să fie înconjurat de sclavi, denotă spre ce tinde și ne arată rolul pe care îl are fiecare constănțean. Doar un om egoist, lacom își poate dori să pună lanțuri pe semenii săi. Această scamatorie arată până unde poate ajunge nebunia unui muritor. Dacă locuitorii Constanței sunt sclavi, atunci oamenii din Primărie ce sunt? Chiar nici unul dintre subordonații săi de la Primărie nu are
Radu Mazăre, în ”rochie” de Nabucodonosor. PDL, reacție dură: Un infatuat, vrea să fie înconjurat de sclavi by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/36157_a_37482]
-
El, Care pătrunde în toate inimile, știa aceasta, ci pentru a ne învăța pe noi cât de mult îi place Lui conducerea unei astfel de turme, bazată pe iubirea față de ea. Dragostea pe care o propune Mântuitorul nu este una egoistă, ci ea cere dăruire și jertfă de sine. Deci, pe bună dreptate, spune Sfântul Ioan Gură de Aur, a spus Domnul că grija de turma Lui este un semn al iubirii de El48. Marele arhipăstor al Constantinopolului menționează și evidențiază
Sfântul Ioan Hrisostom - păstor de suflete. In: Anul XVII (LXXXIII), Nr. 7-12/Iulie- Decembrie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/172_a_492]
-
Iordăchescu Ionuț Eșecul proiectului Nabucco rămâne o rană deschisă pentru Traian Băsescu, care acuză partenerii europeni ai României că au luat o decizie politică egoistă. Bruxelles-ul l-a nemulțumit pe Băsescu și în chestiunea vizitei delegației chineze în România, când a îndemnat Bucureștiul să nu iasă din cadrul negociat de Uniunea Europeană. Șeful statului crede că UE a abordat o strategie greșită în negocierile cu Ucraina
Traian Băsescu, trei atacuri fără precedent la UE, pe teme sensibile by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/33967_a_35292]
-
Când a vorbit despre prietenie, Sfântul Ioan Gură de Aur a scos la lumină exemplul lui Moise, Avraam, Iacov, Iosif și David, care n-au ținut seama de folosul lor, ci numai de interesele prietenilor, câștigându-și astfel slavă, pe când egoiștii au suferit pagubă, cum s-a întâmplat cu Lot și chiar Iona, într-un moment de slăbiciune. În această privință, Sfântul Ioan ne-a oferit ca exemplu de urmat înalta și frumoasa prietenie cultivată de Sfântul Apostol Pavel care se
Câteva consideraţii pe marginea scrisorilor Sfântului Ioan Hrisostom. In: Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
-l ferească dintr-odată - dacă nu complet, măcar în cea mai mare măsură - de feluritele suferințe și chinuri ce-i umplu viața”. Să-mi fie mie bine, cum ar veni. Adevărata morală - nu însă concepție, ci aplecare sufletească - atenuează instinctul egoist prin impulsul căruia omul „privește și tratează numai propria persoană drept reală, însă pe toate celelalte ca simple năluci”. Așa cred. Morala stoică altfel formulată, de rândul acesta judicios, la Antisthenes, „personaj” al lui Plutarh citat de Schopenhauer: „...trebuie să
însemnări by Livius Ciocarlie () [Corola-journal/Journalistic/2922_a_4247]
-
umplu de bani la chefuri, în timp ce actorii trebuie să se mulțumească cu puțin: "Beligan ia în jur de 1.000 de lei pe un spectacol, din care plătește impozit 16% la stat. Am vrut să cumpăr două bilete la piesa "Egoistul", de la Teatrul Național, ca să-l văd, dar a trebuit să rog pe cineva să mi le rețină, pentru că se vindeau imediat" .
Despre Beligan: E mare păcat. Probabil că deranjează pe cineva by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/29496_a_30821]
-
-l ferească dintr- odată - dacă nu complet, măcar în cea mai mare măsură - de feluritele suferințe și chinuri ce-i umplu viața”. Să-mi fie mie bine, cum ar veni. Adevărata morală - nu însă concepție, ci aplecare sufletească - atenuează instinctul egoist prin impulsul căruia omul „privește și tratează numai propria persoană drept reală, însă pe toate celelalte ca simple năluci”. Așa cred. Morala stoică altfel formulată, de rândul acesta judicios, la Antisthenes, „personaj” al lui Plutarh citat de Schopenhauer: „...trebuie să
însemnări by Livius Ciocarlie () [Corola-journal/Journalistic/2880_a_4205]
-
de aceea își deconcertează frații care se grăbesc s-o mărite. Cei trei copii care se nasc moștenesc inteligența și firea părinților, însă nu și calmul și armonia interioară, nici împăcarea cu sine a fiecăruia. Amadeo, fiul cel mare, este egoist și agresiv, posesiv și capricios, talentul și temperamentul de artist îl duc spre artă, ajunge unul dintre marii pictori ai vremii. Al doilea fiu, Juan, este obiectul urii fratelui încă din leagăn, pe parcurs ura sporește, încât, în loc să se ocupe
Casa poveștilor desferecate by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/3232_a_4557]
-
modernă e nu numai un „imens faliment al civilizației”(Denis de Rougement), ci și o chestiune tratată confuz, o sursă ce generează, în mod paradoxal, tristețe și singurătate. Nu e întâmplător că tânărul poet evidențiază carențele morale ale unei societăți egoiste, în accentuată pierdere de memorie. Flaviu George Predescu subliniază că pericolele generației sale se ivesc tocmai din acest cult al unei exacerbate fericiri individuale, al supraaprecierii dragostei (printre altele și datorită filmelor și televiziunii), în dauna unor valori tradiționale, cum
Un eseist neliniștit by Ion Cristofor () [Corola-journal/Journalistic/3030_a_4355]
-
semăna cu o bucată de caș care a făcut păr", și ai aristocratei prăbușite în trecut și în apatie vor popula paginile cărții devenite, din momentul consemnării mezalianței, un veritabil bestiar al setoșilor de putere și huzur, al sexopaților, al egoiștilor mîrșavi și lipsiți de scrupule. Răniți, loviți mortal de istoria care le-a împuținat treptat privilegiile, ei nu-și mai pot satisface după voia inimii pofta de avere. Dar instinctul posesiunii le rămîne tot activ; el se preschimbă în dorință
Redescoperirea marilor modele narative: Cronică de familie by Eugen Negrici () [Corola-journal/Imaginative/15298_a_16623]
-
a rațiunii, a cărei origine, pentru Spinoza, dar și pentru Kant, respectiv Hegel, așa cum vom vedea, se află în Dumnezeu, în ideea de divinitate - este aceea a binelui. A binelui colectiv, social, mai degrabă decât a binelui individual, izolat și egoist. Iar cum binele societății moderne nu poate fi gândit și aplicat decât prin intermediul instituției statului, concluzia lui Spinoza este lipsită de echivoc: "Un om care este călăuzit de rațiune este mai liber într-un stat unde trăiește după orânduirea obșteasca
Polis () [Corola-journal/Science/84977_a_85762]