2,092 matches
-
aveau propriile conduceri, fiind guvernate de proprietarul moșiei. Unindu-și interesele comune, mai mulți proprietari au ales un reprezentant pentru mai multe sate, formând o așa-zisă diviziune teritorială administrativă - comuna, administrată de un primar, un consiliu comunal,o adunare electivă, compusă după numărul locuitorilor din 7-13 consilieri, care se ocupau cu rezolvarea problemelor oamenilor. În martie 1864, prin legea comunală, se instituie comuna ca unitate administrativă. Se considera comună satul sau satele care aveau 100 de familii sau 500 de
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
bune sunt cele răscolite de o revoltă fără astâmpăr, de o neliniște În care se Întrețes nesiguranța de sine și spaima obscură de realitate. Pe de altă parte, Sylvia Plath e cât se poate de conștientă că, prin hazardul afinităților elective, scrie cele mai bune rânduri când e vorba de „descrierile ilogice, senzuale”. Altfel spus, când se raportează la partea nocturnă a realității, la spațiul Întunecat al unui psihic profund vulnerabil. E o sensibilitate care pune la Îndoială totul. Distructivă În
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
asigurată începând cu anul 1254 o structură stabilă, bazată pe principiul potrivit căruia orice contribuție putea fi impusă numai cu acordul "arhiepiscopilor, episcopilor, și altor prelați, conți, suverani, oameni de arme, burghezi și alți oameni liberi" și pe dreptul adunării elective de a controla validitatea alegerilor, sustrăgând astfel reprezentanților regelui acest privilegiu. Putem observa că sunt deja prezente, în fază incipientă, principiile moderne ale suveranității și independenței Parlamentului. În anul 1265, Simone de Montfort, al șaselea conte de Leicester, a convocat
Parlamentarismul în societatea internațională by Gabriel-Liviu Ispas () [Corola-publishinghouse/Science/1020_a_2528]
-
de cenzură, care e apoi supusă votului. Dacă moțiunea obține mai mult de jumătate din voturi, primul-ministru trebuie să-și prezinte demisia președintelui republicii, care nu e constrîns însă să o accepte (așa cum s-a întâmplat în 1962). Datorită sistemului electiv, expresie directă a suveranității poporului, Adunarea Națională constituie inelul principal al așa numitului regim majoritar. În cursul alegerilor legislative, alegătorii vor desemna în funcție de propriile opțiuni politice persoane care, sub autoritatea primului ministru, vor constitui Guvernul, a cărui activitate va fi
Parlamentarismul în societatea internațională by Gabriel-Liviu Ispas () [Corola-publishinghouse/Science/1020_a_2528]
-
înalt, cum ar fi secretarul general al Consiliului Europei, membrii Curții Europene a Drepturilor Omului sau comisarul european pentru Drepturile Omului. Deși Comitetului de Miniștri de obicei preselectează un număr de candidați, Adunarea ia decizia finală și are astfel puteri elective similare cu cele ale parlamentelor naționale. În al doilea rând, Adunarea este de facto responsabilă cu luarea deciziei privind admiterea unei țări ca membră în Consiliul de Europei. Atâta timp cât Adunarea nu a dat un aviz pozitiv privind o cerere de
Parlamentarismul în societatea internațională by Gabriel-Liviu Ispas () [Corola-publishinghouse/Science/1020_a_2528]
-
și permisive (Cox, 1985). Cu toate că fenomenul religios prezintă o mare varietate de structuri și forme de manifestare socială, există o serie de caracteristici comune ce definesc comunitățile religioase, în special pe cele creștine: * Alegerea liberă. "Grupurile religioase sunt în general elective, presupun posibilitatea alegerii de către adepți a modalității de legătură cu sacrul, cu Dumnezeu" (Cuciuc & Dupu, 1998). Deși unele situații și practici (ca botezul pruncilor sau educația religioasă din familie) pun sub semnul întrebării libertatea de alegere a orientării religioase, rămâne
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
tipuri de relații funcționează în baza unor principii etice generale unanim acceptate și aplicate în cadrul comunității. În funcție de viziunea cu privire la importanța relației individuale/colective cu Dumnezeu, în comunitățile religioase există diferite roluri și statusuri adoptate de membri pe cale fie profesională, fie electivă, fie charismatică. Astfel, dintre liderii religioși, preoții sau pastorii sunt profesioniști, care pot accede la acest rol în urma finalizării studiilor. Fondatorii de noi religii, profeții, proorocii, magii, sfinții sunt lideri religioși care au charismă sau chemare, în timp ce diaconii, prezbiterii sau
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
la noi mediul de transmisie pe o durată atât de lungă a elementului neoplatonic? Eu recunosc acest element, bineînțeles. Am și eu o sensibilitate neoplatonică, probabil, sunt mult mai apropiat de magia Renașterii decât de cartezianism. E vorba de afinități elective bazate pe lecturi, poate și de înclinații psihologice. Uneori, trebuie să fac eforturi de integrare în universul mental occidental predominant aristotelic. Însă nu aș ști să identific mediul de transmisie pentru ansamblul culturii noastre. V. N. : Mi s-a mai
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
a dus la crearea a trei state românești, care nici ele n-au cuprins întreaga românitate din juru-le. Spre deosebire de statele puternice din Europa și Asia, românii și-au croit organizarea statală după un soi de "democrație" medievală concretizată în monarhiile elective. Monarhia electivă e rezonantă, izbitor, cu matricea dezbinării mioritice a fraților care se ridică împotriva fratelui, moștenind păcatul fratricidului biblic al lui Cain și Abel. Balada Miorița încifrează rezolvarea crizei sacrificiale 12, mitul devenind de o rară complexitate prin soluția
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
la crearea a trei state românești, care nici ele n-au cuprins întreaga românitate din juru-le. Spre deosebire de statele puternice din Europa și Asia, românii și-au croit organizarea statală după un soi de "democrație" medievală concretizată în monarhiile elective. Monarhia electivă e rezonantă, izbitor, cu matricea dezbinării mioritice a fraților care se ridică împotriva fratelui, moștenind păcatul fratricidului biblic al lui Cain și Abel. Balada Miorița încifrează rezolvarea crizei sacrificiale 12, mitul devenind de o rară complexitate prin soluția creștină a
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
n-au avut, decât arareori, apetența înțelegerii mitului național. Deși nu s-a ocupat special de Miorița, Eminescu a pus în concept ceea ce balada punea în imagine mitic-artistică. Gândirea lui politică pleacă chiar de la realitatea dezbinării mioritice translatată în domniile elective. Textul fundamental este excepționala conferință din 1876, Influența austriacă asupra românilor din Principate.14 Acolo și în alte texte, poetul elaborează teoria golului etnic (prefigurată încă de Dimitrie Bolintineanu), despre care am scris și în Modelul ontologic eminescian (1988-1992)15
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
Și el pornește de la răul dinăuntru, văzând că acela din afară este nutrit și augmentat de primul. Iar acest rău, ecou ontologic al antitezelor monstruoase (sau dublul monstruos, cum îl va numi Girard), a fost, de la întemeierea statelor românești, domnia electivă, lăudată de publiciștii superficiali, observă poetul, ca pe un fel de "democrație" a boierilor 18. Țările în care a dominat monarhia electivă au fost mereu în primejdie de a fi înghițite de monarhiile ereditare din vecinătate, cum s-a-ntâmplat
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
al antitezelor monstruoase (sau dublul monstruos, cum îl va numi Girard), a fost, de la întemeierea statelor românești, domnia electivă, lăudată de publiciștii superficiali, observă poetul, ca pe un fel de "democrație" a boierilor 18. Țările în care a dominat monarhia electivă au fost mereu în primejdie de a fi înghițite de monarhiile ereditare din vecinătate, cum s-a-ntâmplat cu Polonia și cu Țările Române. Ele au fost condamnate la mediocritate și la subistorie. Perioadele de stabilitate și de înflorire ale
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
a fi înghițite de monarhiile ereditare din vecinătate, cum s-a-ntâmplat cu Polonia și cu Țările Române. Ele au fost condamnate la mediocritate și la subistorie. Perioadele de stabilitate și de înflorire ale Principatelor s-au produs când modul electiv al domnilor a fost înlocuit, pasager sau bune perioade de timp, cu principiul eredității, cum s-a petrecut sub Basarabi și Mușatini. Miracolul domniei lui Ștefan cel Mare (echivalentul domniei lui Mircea cel Bătrân, în Țara Românească) pe acest fond
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
acesteia și au devenit uriașe; țările române, în care acest punct central lipsește, se închircesc, pierd puterea lor fizică, armata, pierd guvernul lor național. Cum se schimbase fața lucrurilor împrejurul României! Polonia căzuse, în locul ei venise Rusia; Transilvania, cu domnia electivă, căzuse în mâinile Austriei, ungurii erau supuși, Turcia începuse a slăbi, România, care moștenise de la poloni nestabilitatea, nu mai avea nimic de pierdut decât doar ficțiunea unei espresii geografice, o schemă pentru însemnarea unei adunături de oameni fără legi și
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
îl cita pe Saint-Marc Girardin (1801 1873), care, într-un articol din Les Débats, observa: "Toate acele certe și divizii între români servă să compromită viitorul acestei naționalități înaintea Europei." Faptul, zice eminescian avant la lettre Bolintineanu, vine din domniile elective: Modul electif a fost în toate epocele fatal acestor țări, încă de la începutul epocelor de decădere, căci ambițioșii ce visau la tron, uniți cu cei nemulțumiți după timpuri, au avut recurs la streini. Istoria ne arată un tablou destul de trist
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
scăpa pe celelalte rase slavice de soarta Poloniei catolizate și atrase în sistemul Europei apusene cu pierderea puterei dinlăuntru a vieței sale."28 Așadar, Danilevski vedea slăbiciunea Poloniei în faptul că s-a lăsat catolicizată, iar nu în sistemul monarhiei elective, cum considera Eminescu. Explicația poetului nostru este însă cu mult mai validabilă. Danilevski considera că există trei variante de rezolvare a chestiunii orientale: fie împărțirea Imperiului Otoman între Rusia și Austria, fie anexarea integrală a Turciei la Rusia, fie refacerea
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
să restituie către Moldova și Valahia cetățile ocupate militar, chiar dacă a făcut tot ce i-a stat în putință să tergiverseze lucrurile. Drama respectivelor cetăți începe cu adevărat din secolul al XVII-lea, cu stingerea dinastiei Mușatinilor, efect al sistemului electiv al domniilor, despre care am făcut precizări în acest studiu. În capitolul al IV-lea, Eminescu radiografiază secolul al XVII-lea. Tătarii, care se ocupau cu păscutul cailor și cu prădăciuni, sunt prezenți în Bugeac sub domnia lui Ieremia Movilă
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
dureros, între aceste două aspecte extreme existând și forme intermediare. în regiunile cu masă musculară mare, aprecierea infiltratului edematos poate fi mai dificilă (regiunea fesieră, coapse). 1.2. Examinarea țesutului muscular Musculatura fiind, împreună cu pielea, un vast teren de acțiune electivă a masajului, examinarea sa trebuie să fie efectuată la fel de complet. Pentru efectuarea acestei examinări, se recomandă poziționarea subiectului ̀ n așa fel ̀ ncât să i se asigure un confort maxim și relaxarea grupelor musculare examinate, ținându-se cont și
Masajul Terapeutic by Doina Mârza () [Corola-publishinghouse/Science/1659_a_2998]
-
istoric canadian a cărui carte Vichy et les Juifs (1981), scrisă împreună cu Robert Paxton, a pus Franța față în față cu paginile întunecate ale regimului de la Vichy, numește "triumfalismul durerii"32. Din acesta decurge indiferența victimei, învăluită în durerea ei electivă și incomparabilă. Note CAPITOLUL 5 În afara suferinței nu există salvare! De la datoria de memorie la datoria de vigilență Una dintre cele mai bune ilustrări ale mecanismelor pe care am încercat să le demontăm în capitolul precedent este în același timp
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
din cadrul rolurilor politice la faza „consolidării democrației”. Atunci când s-au reconstruit partidele politice, grupurile de interes, societatea civilă și piața capitalistă în democrațiile pe cale de stabilizare, femeile au fost marile absente din campaniile electorale, de la alegeri și din orice posturi elective. Un mecanism extrem de important pentru includerea femeilor în procesul de democratizare, chiar dacă ordinea de gen națională este împotriva egalității politice a femeilor, îl constituie stabilirea de ponderi obligatorii. Suranjana Guptaxe "Gupta, Suranjana" (capitolul 11) descrie eforturile Indiei de a pune
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
mai mult sprijin includerii femeilor în viața politică. Unele dintre tacticile adoptate de susținătorii contemporani ai drepturilor femeilor pot fi văzute ca eforturi de a contracara reconstruirea spațiului politic ca spațiu masculin. În loc să renunțe la partidele politice și la posturile elective în favoarea bărbaților, feministele din anumite țări au făcut presiuni în vederea creării de strategii care să desființeze controlul masculin asupra aparatului politic și al pozițiilor ocupate prin vot. Ca răspuns la aceste presiuni, șaptezeci și cinci de partide din mai mult de treizeci
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
generație și abia apoi vom vedea ce avem de făcut [...]” Adresă, Dir. I către IJ Bihor, 02.02.1984, lt. col. Anastasiu Gabriel, gral-mr. Bordea Aron: Vă comunicăm că, în perioada 20.02-04.03.1984 ,urmează să aibă loc adunarea generală electivă pentru alegerea unor delegați cu drept de vot la Congresul cultului din luna aprilie a.c. în locul numiților T.A., B.A. și P.P., care sunt cunoscuți cu o atitudine recalcitrantă și protestatară, nefiind acceptați de către Departamentul Cultelor. Cu prilejul adunării
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
electoral, candidaților la o funcție sau demnitate publică, dacă aceștia obțin un număr suficient de voturi, potrivit legii electorale. footnote>: este o instituție de drept public, de drept constituțional; are caracter reprezentativ la nivel național; are caracter general; are caracter electiv; este irevocabil; este protejat constituțional. În exercitarea mandatului, deputații și senatorii sunt în serviciul poporului. Din punct de vedere al naturii sale juridice, mandatul parlamentar este o instituție de drept constituțional. Mandatul parlamentar are caracter reprezentativ (art. 69 din Constituție
Bazele constituționale ale administrației publice by Crina Ramona Rădulescu () [Corola-publishinghouse/Science/219_a_361]
-
Constituției, calitatea de deputat este incompatibilă cu exercitarea oricărei funcții publice de autoritate, cu excepția celei de membru al guvernului. Alte incompatibilități se stabilesc prin lege organică. Funcțiile publice de autoritate, la care face trimitere art. 71, alin. 2 pot fi elective sau neelective. Exemple de funcții publice de autoritate: funcția de prefect; funcția de primar sau membru în consiliile locale; funcția de secretar al unităților administrativ-teritoriale; funcția de secretar de stat; funcția de polițist, gardian public ș.a. Există funcții publice care
Bazele constituționale ale administrației publice by Crina Ramona Rădulescu () [Corola-publishinghouse/Science/219_a_361]