3,224 matches
-
antireligios, așa cum au încercat să acrediteze în special adversarii modernității, deși a cunoscut inclusiv exprimări ateiste. A fost însă anticlericala, iar în acest anticlericalism subsecvent se poate sesiza într-adevăr miza ei substanțială, care nu era contestarea lui Dumnezeu, ci emanciparea omului de sub imperativul autorității, desfășurarea existenței potrivit examenului critic și atașamentului subiectiv, eventual chiar la creștinism. Ceea ce s-a schimbat a fost așadar tipul de raționalitate, modalitatea specifică de a face lucrurile inteligibile, întrucat observația, necesitatea și cauzalitatea au înlocuit
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
literatura de ficțiune a lui Jules Verne și Herbert George Wells. Optimismul din perioada numită La Belle Époque, proclamarea aptitudinilor omului și a progresului continuu al civilizației, a corespuns încrederii maxime în posibilitățile unui atare eu apolinic. Sub aspect instituțional, emanciparea individului prin raportarea la adevărul demonstrat a infirmat ordinea tradițională, fondată pe autoritatea sacra indiscutabila și pe subordonarea persoanei față de starea socială (ordo, état) sau comunitate. Legitatea excludea acțiunea harică a lui Dumnezeu în lume (prezenta imanenta pe care o
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
un susținător al inegalității firești dintre oameni, baronul d'Holbach, aducea în favoarea tezei sale argumente materialiste, mutând astfel discuția din zona sancțiunii divine pe terenul utilității și finalmente al consimțământului fiecăruia 2. Ulterior, marxismul a teoretizat legătură dintre știință și emancipare că praxis revoluționar, prin care omul conștientizat se lua în stăpânire pe șine, ieșea de sub imperiul necesității impersonale, transformând totodată și circumstanțele sociale în care se manifestă necesitatea respectivă. Cum avea să remarce Georg Lukács, a deveni conștient pentru societate
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
considere comunismul un fel de capitalism substituit 26. Ambele sisteme împiedicau realizarea de sine a personalității libere prin întreținerea falsei conștiințe consumeriste, care subordonă omul necesității desfacerii mărfurilor, antrenându-l în căutarea unei satisfacții materiale mereu neîmplinite. În aceste circumstanțe, emanciparea eului comportă o componentă socio-economică - ce constă în utilizarea planificată democratic a mijloacelor de productie -, dar și una psiho-culturală, care presupunea fie revenirea la formația umanista împotriva mecanizării, fie traiul potrivit nevoilor și nu conform industriei publicitare, în așa fel
Polis () [Corola-journal/Science/84978_a_85763]
-
ť/ Iar eu strigam de bucurie să o văd/ Pe întinsul țărm/ Cu părul despletit precum Cloe/ în timpul anterior" (Viața elementară în roșu). Ecentricității geografice i se adaugă proiecția în timpuri revolute. Atît de expresiv rural dar și dornic de emancipare, poetul declară: ,Un țăruș înfipt în islaz mă ajută să ies/ Din timp/ Și privind în oglindă să mă bucur de izbînda/ Asupra morții" (Cîntec despre substanță). Imaginarul i se proiectează în ,splendide vremi răscolite de fluturi", cu medievală amprentă
Simbolismul rustic by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/11032_a_12357]
-
palidă. Până azi, Martina a fost ceea ce numim îndeobște, o tipă independentă, nu feministă în adevăratul sens al cuvântului, pentru că îi repugnă ca ta man ea, nepoata generalului Sâmbure să fie pusă în aceeași oală cu o sufragetă din perioada emancipării industriale. știa că nu avea stofă de artist, ea doar valorifica Arta! Epata, se lăuda că-i sunt cunoscute toate vicleniile lumii în care se învârt samsarii, anticarii marilor case de licitație. Melodramatică din convingere, prefera veșmintele pe care și
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]
-
ales, stăpânirea Kremlinului a produs răni mult prea dureroase pe care popoarele nu le pot uita cu ușurință, mai ales când tendințele imperiale și aroganța Moscovei se fac din plin simțite. Portocaliul a fost și expresia coloristică a voinței de emancipare de sub stăpânirea rusească. Faptul a fost și este evident; de altminteri, de foarte curând, Georgia a anunțat ieșirea din CSI și dorința de a deveni membră NATO. în Ucraina se observă aceleași tendințe. Iar intrarea în NATO este pentru toate
Alergie la portocaliu by Gheorghe CeauȘescu () [Corola-journal/Journalistic/10834_a_12159]
-
De altminteri, un partid cu adevărat social-democrat este un adept al portocaliului, deoarece numai în cadrul unui sistem democratic pot fi puse în practică ideile social-democrate; social-democrația autentică este incompatibilă cu corupția; în același timp, un partid social-democrat autentic va susține emanciparea țărilor care aspiră la valorile europene din formule de dominație asiatică și integrarea în sistemul civilizației construite pe vechiul continent. Așa au făcut social-democrații români. Fost-au vreodată liderii acestui partid acuzați de acte de corupție până la instaurarea regimului comunist
Alergie la portocaliu by Gheorghe CeauȘescu () [Corola-journal/Journalistic/10834_a_12159]
-
sa vitregă adolescentă, este stereotipul unui alcoolic cam plictisitor de care femeile se dispensează rapid, răsuflînd ușurate că își pot trăi viața. Căci, firește, Volver este în fond, ca multe dintre filmele lui Almodóvar, un soi de invitație comică la emancipare, un compliment flamboaiant adus diversității și multiplicității vieții, o privire autoironică aruncată complicațiilor cotidiene. E drept, în Volver sînt mai puține răsturnări de situație decît în filmele mai vechi ale regizorului. Dacă unii dintre noi vor găsi că Volver nu
Femeile lui Almodovar by Silviu Mihai () [Corola-journal/Journalistic/10143_a_11468]
-
acele twists and turns se regăsește mai puțin în producțiile sale de după 2000, însă miza centrală nu este totdeauna ruperea permanentă a continuității. Volver este, cum spuneam, o poveste comică în al cărei subtext se află, evident, problemele legate de emanciparea femeii. Acesta este, de altfel, unul dintre gagurile tacite ale conceptului care a stat la baza filmului: multe dintre scene (cele "de canapea", de exemplu) sînt filmate imitînd, firește, pînă la un punct, stilul telenovelelor - un lucru cu care ne-
Femeile lui Almodovar by Silviu Mihai () [Corola-journal/Journalistic/10143_a_11468]
-
mare atenție la posibilitățile concrete ale vieții comune. Volver este, de altfel, un film în care - lucru neobișnuit la Almodóvar - ambiguitatea sexuală nu este tematizată, iar provocarea nu vine din această direcție, cel puțin nu explicit. E o peliculă despre emancipare și eliberare, însă mai degrabă într-un sens social. Anecdotic, dar relevant, se poate spune că Volver nu prea conține scene de nuditate, nu prezintă acte sexuale și nu are de ce să fie interzis minorilor. Probabil și acest lucru este
Femeile lui Almodovar by Silviu Mihai () [Corola-journal/Journalistic/10143_a_11468]
-
Shopping City este primul din România care a dezvoltat o stagiune de evenimente culturale, producții proprii sau transmisiuni directe de pe marile scene ale lumii, care cuprinde spectacole de teatru, operă, balet și evenimente speciale. În lumea și timpul transformărilor, a emancipării, a dezvoltării personale, a NLP-ului (programare neuro-lingvistică) sau a “mentoringului” îndrăznim să vorbim despre ,,My Fair Lady”? Despre limba vorbită și cântată corect? Despre muzică, nobilime și iluzia devenirii prin cultură și educație? Naivitate ... Poate. Sau poate o nouă
Peste 250 de artiști s-au prezentat la castingul pentru ,,musicalul perfect” [Corola-blog/BlogPost/96585_a_97877]
-
Shopping City este primul din România care a dezvoltat o stagiune de evenimente culturale, producții proprii sau transmisiuni directe de pe marile scene ale lumii, care cuprinde spectacole de teatru, operă, balet și evenimente speciale. În lumea și timpul transformărilor, a emancipării, a dezvoltării personale, a NLP-ului (programare neuro-lingvistică) sau a “mentoringului” îndrăznim să vorbim despre ,,My Fair Lady”? Despre limba vorbită și cântată corect? Despre muzică, nobilime și iluzia devenirii prin cultură și educație? Naivitate ... Poate. Sau poate o nouă
Peste 250 de artiști s-au prezentat la castingul pentru ,,musicalul perfect” [Corola-blog/BlogPost/96610_a_97902]
-
printr-o stare neguroasă și plină de nedumeriri". Constatările optimistului Ghica porneau de la realitățile de netăgăduit ale modernizării (occidentalizării) rapide a societății, imperfecte dar autentice, un proces care s-a aflat, în veacul naționalităților, în relație strânsă cu tendința de emancipare națională. Ioana Pârvulescu face observația importantă că în epocă occidentalizarea și-a găsit în aspirațiile de afirmare națională un sprijin, și nu o frână, ca mai târziu, în alte contexte politice: ,Acest naționalism, scrie ea, este, în fond, foarte european
Pe altă planetă by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/10799_a_12124]
-
pe terasa și venind nu știu cum vorba despre meciurile de footbal ale liceului și explicându-i cum"devenea chestia"cu cotonogelile, a căzut o clipă pe gânduri, apoi a spus. - Deci, căutați găină. Dar căutatul găinilor mărginindu-la la atât, căci nefiind emanciparea moravurilor de azi, nu am auzit că vreunul dintre noi ar fi avut aventuri sentimentale care să depășească oftaturi în clar de luna sau ochiade pe sub șepci în timpul plimbărilor pe bulevard. Exceptînd vizitele celor mai mari la"fetele"de la hotelul
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/86_a_359]
-
ale PDL și, nu este exclus, a „persuasiunii” folosirii instrumentelor „statului de drepți”. Mesajul de "adio" relevă lipsa staturii de om de stat a lui Traian Băsescu În plus, Năstase consideră că rezultatul alegerii șefului PDL "exprimă dorința disperată de emancipare, de ieșire de sub tutela lui Traian Băsescu &Co", întrucât au fost "îngroziți" de "sugestia lui Zeus, că se va întoarce la finalul lui 2014 în fruntea PDL. Fostul premier adaugă, în postarea sa, că mesajul de adio al președintelui Traian
Adrian Năstase, despre Convenția PDL: Eşecul băsescianismului dinastic by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/38591_a_39916]
-
în artele de la noi, decât alte două nume de regizori care i-a fi putut deveni aliați: Mircea Daneliuc și Stere Gulea. Întâlnirea lor nu s-a produs, astfel încât, probabil, că s-a ratat un moment important din efortul de emancipare radicală a artei spectacolului din România. De curând, Andrei Șerban a primit titlul de Doctor honoris causa al Universității de Arte „George Enescu” din Iași. În alocuțiunea de acceptare a distincției, marele regizor și-a mai rezumat o dată concepția artistică
Andrei Șerban ca eșec by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/3940_a_5265]
-
Elisabeta Lăsconi Fantasmele ficțiunii biografice Romanul istoric domină din romantism încoace evoluția celei mai prolifice și cuceritoare specii. După reconstituiri fastuoase ori minuțioase, la mijloc de secol XX se petrece o emancipare interesantă: figurile istorice și destinele lor devin pretext epic, generând capodopere. Două exemple sunt convingătoare - Memoriile lui Hadrian de Marguerite Yourcenar (1951) și Relatare despre regele David de Stefan Heym (1972), care indică fascinația față de cele două mari modele culturale
Când personajul se numește Herman Melville by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/2839_a_4164]
-
de box profesionist la categoria grea, americanul Muhammad Ali, va primi, în 17 decembrie 2005, la Berlin, medalia păcii „Otto Hahn“, a anunțat Societatea pentru Națiunile Unite. El va fi recompensat pentru implicarea în mișcarea împotriva segregării rasiale și în favoarea emancipării culturale a oamenilor de culoare. l Jucătoarea belgiană Justine Henin-Hardene, ocupanta locului 21 în clasamentul mondial W.T.A. la tenis de câmp feminin, va deveni rezidentă a Principatului Monaco. Ca mulți alți sportivi, ea va plăti astfel impozite mult
Agenda2005-13-05-Sport () [Corola-journal/Journalistic/283542_a_284871]
-
Capsali). Mișcarea literară, Comedia alocă spații ample femeilor din lumea teatrului - Maria Filotti, Agepsina Macri-Eftimiu, Lucia Sturdza Bulandra etc. Nici scriitoarele nu sunt uitate și se bucură de o relativă „popularitate” (Elena Farago), precum și cele implicate în lupta femeilor pentru emancipare (Alexandrina Cantacuzino, Ella Negruzzi). Scriitoarele au și o revistă a lor - Revista scriitoarei - ale cărei colaboratoare sunt literate cunoscute și apreciate în epocă: Hortensia Papadat-Bengescu, Constanța Hodoș, Sofia Nădejde, Henriette Yvonne Stahl ș.a. Mesajele mediatice nu își lărgesc sfera de
Eternul feminism în presa interbelică by Oana Băluță () [Corola-journal/Imaginative/13368_a_14693]
-
de Magazinul -, potrivit căreia nu există femeie, indiferent de clasa socială și de starea materială, care să nu se închine zeului frumuseții. Articolele cu tematică socială și cele politice sunt rezervate bărbaților, excepție fac publicațiile implicate direct în lupta pentru emanciparea politică a femeii, cum este Acțiunea feministă. În sfera socialului sunt prezente și publiciste, dar care prezintă aproape numai știri feministe - Lumea. Bazar săptămânal rezervă o rubrică Otiliei Cazimir unde socialul, culturalul își fac apariția în publicistica feminină. O excepție
Eternul feminism în presa interbelică by Oana Băluță () [Corola-journal/Imaginative/13368_a_14693]
-
dar și Revista scriitoarei, unde Aida Vrioni și Constanța Hodoș semmnează „Cronica artistică” respectiv pe cea „dramatică”. În ceea ce privește imaginile feminine prezentate alături de rolurile tradiționale ale femeilor, apar și reprezentantele celui de-al doilea sex care sunt implicate în lupta pentru emancipare. pentru ambele cazuri Bilete de papagal stă mărturie. Reprezentantele feminismului nu sunt deloc agreate de pana acidă a papagalului Coco; voi menționa două articole a căror lectură este elocventă: Badea Ion și feminismul din 28 noiembrie 1928, Lăsați femeile să
Eternul feminism în presa interbelică by Oana Băluță () [Corola-journal/Imaginative/13368_a_14693]
-
Magazinul. Însă, o dată cu schimbarea conținutului tematic, scriitura este asumată, în Comedia, articolele despre modă poartă semnătura „Aida”, pe când interviurile sau articolele din sfera socială beneficiază de întregul nume „Aida Vermont”. Pentru că o semnătură poate să ascundă un destin, publicistica privind emanciparea femeii este, în general, ocolită de pseudonime - cum sunt, de exemplu, articolele semnate de Valentina D. Focșa, Margareta Paximade Ghelmegeanu în Acțiunea feministă, Hortenisa Papadat-Bengescu - Sburătorul, Adela Xenopol, Alexandrina Cantacuzino - Revista scriitoarei ș. a. În urma acestor „lecturi interbelice” se poate constata
Eternul feminism în presa interbelică by Oana Băluță () [Corola-journal/Imaginative/13368_a_14693]
-
Ștefan că ia făcut praf și pulbere pe mahomedani? Cunoașteți un singur valah supărat pe Vodă Ștefan, din cauza că la Baia era să-l lichideze pe maghiarizatul Matei Corvin? A lipsit clerul destoinic din ceea ce se cheamă generic “lupta de emancipare națională? Ioan Moța, preotul care și-a învățat copilul să nu fie slugoi! Fiul său a murit bărbătește la Majadahonda. "Lupul Daco-României și vulturul bizantin și-au cam tocit colții și ghearele ce altădată sfâșiau beregata ticăloșilor." “Neamul nostru n-
JOACA CU PACIFISMUL ORTODOCS de GHEORGHE ŞERBĂNESCU în ediţia nr. 2351 din 08 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/384834_a_386163]
-
invită întreg satul, alături de constructori, să petreacă Revelionul la cetate. De sărbătorile de iarnă întreaga comunitate renăscu, fiindcă drumul principal împreună cu ulicioarele erau asfaltate, dar mai ales că fiecare casă era inundată de lumină artificială! Electrificarea localității atrase după sine emanciparea sătenilor. Acum aveau televizoare, telefoane și chiar internet. Modernizarea cuprinse această zonă cândva uitată pe harta țării. Petrecerea Revelionului la castel, produse vâlvă prin intermediul mass-media în întreaga țară. Cu această ocazie, prin intermediul reclamelor, se duse vestea chiar și peste hotare
XII. PARADIS ÎN INFERN de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1419 din 19 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/384620_a_385949]