568 matches
-
Conciliul Ecumenic sau la conciliul particular, la Sinodul Episcopilor și la sinodul diecezan; președintele, însă, în fața Conciliului sau a sinodului; 2° cei promovați la demnitatea de cardinal, conform statutelor Colegiului sacru; 3° în fața delegatului Scaunului Apostolic, toți cei promovați la episcopat, precum și cei echivalați Episcopului diecezan; 4° în fața colegiului consultanților, Administratorul diecezan; 5° în fața Episcopului diecezan sau a unui delegat al său, Vicarii generali și Vicarii episcopali, precum și Vicarii judecătorești; 6° în fața Ordinariului locului sau a unui delegat al său, parohii
ACT din 25 ianuarie 1983 privind Codul de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206544_a_207873]
-
care sunt însemnați, adică sunt consacrați și destinați să păstorească poporul lui Dumnezeu, îndeplinind, în persoana lui Cristos Capul, fiecare conform gradului său, funcțiile de a învăța, de a sfinți și de a conduce. Can. 1009 - § 1. Treptele preoțești sunt episcopatul, presbiteratul și diaconatul. § 2. Ele sunt conferite prin impunerea mâinilor și rugăciunea de consacrare, prescrisă pentru fiecare treaptă de cărțile liturgice. CAP.I Celebrarea și slujitorul sacru al sacramentului Preoției Can. 1010 - Sacramentul Preoției să fie celebrat în timpul Liturghiei solemne
ACT din 25 ianuarie 1983 privind Codul de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/206544_a_207873]
-
documente Biserica, "sacrament universal de mântuire" (cf. Const. Dogm. despre Biserică Lumen gentium 1,5,48), este prezentată ca popor al lui Dumnezeu, iar structura ei ierarhică este întemeiată pe Colegiul apostolilor împreună cu Capul acestuia. Din acest motiv, Episcopii și episcopatele au fost invitați să colaboreze la pregătirea noului Cod, și astfel, pe parcursul unui drum atât de lung, cu o metodă cât mai colegială posibil, să se maturizeze, puțin câte puțin, formulele juridice, care apoi trebuiau să fie utilizate de întreaga
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
suntem pe deplin conștienți că acest act provine din autoritatea noastră de Pontif și, prin urmare, îmbracă un caracter "primațial". Dar tot atât de conștienți suntem că acest Cod, în ce privește conținutul său, reflectă grija colegială față de Biserică a tuturor fraților noștri în episcopat; ba, mai mult, făcând o anumită asemănare cu Conciliul însuși, acest Cod trebuie considerat ca fiind rodul unei colaborări colegiale izvorâte din eforturile convergente ale persoanelor și instituțiilor specializate răspândite în întreaga Biserică. Se pune o a doua întrebare: ce
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
lucrărilor, care, după normele date atunci, era următoarea: Schemele, însoțite de un raport explicativ, erau trimise Suveranului Pontif care hotăra dacă trebuia să se procedeze la consultare. După ce se obținea această permisiune, schemele erau tipărite și supuse spre examinare întregului episcopat și celorlalte organisme consultative (Congregațiile Curiei române, Universitățile și Facultățile ecleziastice și Uniunea superiorilor generali), care trebuiau ca, într-o perioadă de timp nu mai mică de șase luni, să-și exprime părerea. Totodată, schemele erau trimise și cardinalilor membri
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
ani, Episcopii unei provincii ecleziastice sau, când acest lucru este recomandat de împrejurări, Conferințele Episcopilor să întocmească de comun acord și sub secret o listă cu preoții, chiar și membri ai institutelor de viață consacrată, care sunt mai apți pentru episcopat, și să o trimită Scaunului Apostolic, rămânând inviolabil dreptul fiecărui Episcop diecezan de a dezvălui aparte Scaunului Apostolic numele preoților pe care îi consideră demni și capabili pentru oficiul episcopal. § 3. Dacă nu a fost stabilit în mod legitim altfel
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
altfel, Episcopul diecezan, care consideră că diecezei sale trebuie să i se dea un auxiliar, să propună Scaunului Apostolic o listă cu cel puțin trei preoți mai capabili pentru acest oficiu. § 5. - Can. 378 - § 1. Cât privește aptitudinea candidaților la episcopat, este necesar ca fiecare din ei: 1° să exceleze prin credință puternică, moravuri bune, evlavie, zel pentru suflete, înțelepciune, prudență și virtuți umane și să fie înzestrat cu celelalte calități care îl fac capabil să exercite oficiul episcopal; 2° să
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
în sfânta Scriptură, teologie sau dreptul canonic, dobândit într-un institut de studii aprobat de Scaunul Apostolic, sau măcar să fie cu adevărat expert în aceste discipline. § 2. - Can. 379 - Dacă nu este împiedicat în mod legitim, oricine este promovat la episcopat trebuie să primească consacrarea episcopală în termen de trei luni de la primirea scrisorilor apostolice și, desigur, înainte de a lua în primire oficiul. Can. 380 - Înainte de luarea în primire canonică a oficiului său, cel promovat să facă profesiunea de credință și
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
judecății Scaunului Apostolic. Can. 704 - În raportul care trebuie trimis Scaunului Apostolic, așa cum prevede can. 592, § 1, să se facă mențiune despre acei membri care, într-un mod sau altul, s-au separat de institut. Capitolul VII Călugării înălțați la episcopat Can. 705 - Călugărul înălțat la episcopat continuă să fie membru al institutului său, dar, în virtutea votului de ascultare, este supus exclusiv Pontifului Roman și nu este legat de acele obligații pe care el le apreciază cu prudență că sunt incompatibile
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
raportul care trebuie trimis Scaunului Apostolic, așa cum prevede can. 592, § 1, să se facă mențiune despre acei membri care, într-un mod sau altul, s-au separat de institut. Capitolul VII Călugării înălțați la episcopat Can. 705 - Călugărul înălțat la episcopat continuă să fie membru al institutului său, dar, în virtutea votului de ascultare, este supus exclusiv Pontifului Roman și nu este legat de acele obligații pe care el le apreciază cu prudență că sunt incompatibile cu noua sa stare. Can. 706
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
Conciliul Ecumenic sau la conciliul particular, la Sinodul Episcopilor și la sinodul diecezan; președintele, însă, în fața Conciliului sau a sinodului; 2° cei promovați la demnitatea de cardinal, conform statutelor Colegiului sacru; 3° în fața delegatului Scaunului Apostolic, toți cei promovați la episcopat, precum și cei echivalați Episcopului diecezan; 4° în fața colegiului consultanților, Administratorul diecezan; 5° în fața Episcopului diecezan sau a unui delegat al său, Vicarii generali și Vicarii episcopali, precum și Vicarii judecătorești; 6° în fața Ordinariului locului sau a unui delegat al său, parohii
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
care sunt însemnați, adică sunt consacrați și destinați să păstorească poporul lui Dumnezeu, îndeplinind, în persoana lui Cristos Capul, fiecare conform gradului său, funcțiile de a învăța, de a sfinți și de a conduce. Can. 1009 - § 1. Treptele preoțești sunt episcopatul, presbiteratul și diaconatul. § 2. - CAP.I Celebrarea și slujitorul sacru al sacramentului Preoției Can. 1010 - Sacramentul Preoției să fie celebrat în timpul Liturghiei solemne, în zi de duminică sau într-o sărbătoare de poruncă, dar, din motive pastorale, poate fi celebrat
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
și față de candidați; pentru a alcătui această listă, membrii Consiliului Ierarhilor, dacă consideră oportun acest lucru, pot cere părerea unor preoți sau altor credincioși creștini care se disting prin înțelepciune, cu privire la necesitățile Bisericii și la însușirile speciale ale candidatului la episcopat. Can. 169 - Consiliul Ierarhilor se va îngriji să ia măsuri în privința necesităților pastorale ale credincioșilor creștini și poate stabili, în ce privește aceste chestiuni, ceea ce consideră oportun pentru promovarea dezvoltării credinței, pentru favorizarea activității pastorale comune, pentru reglementarea obiceiurilor, pentru respectarea ritului
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
le-a fost încredințată o eparhie de guvernat, în nume propriu, orice altă funcție exercită sau au exercitat în Biserică, se numesc Episcopi titulari. Articolul I Despre alegerea Episcopilor Can. 180 - (cf 378) Pentru ca cineva să fie considerat apt pentru episcopat se cere: 1. să se distingă prin credință fermă, ținută morală bună, evlavie, râvnă pentru suflete și înțelepciune; 2. să se bucure de un bun renume; 3. să nu fie ținut de legătura căsătoriei; 4. să aibă vârsta de cel
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
eparhial vacant sau pentru a îndeplini o altă funcție oarecare prin alegere canonică, conform normei cann. 947-957, exceptând cazul în care dreptul comun prevede altfel. § 2. - Can. 182 - § 1. Numai membrii Sinodului Episcopilor Bisericii patriarhale pot propune candidații apți pentru episcopat; acestora le revine de asemenea sarcina de a aduna, conform normei dreptului particular, informațiile și documentele care sunt necesare pentru a confirma aptitudinile candidaților, după ce au audiat, dacă consideră oportun acest lucru, în secret și individual, câțiva preoți sau chiar
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
lipsește, de către Patriarh cu consimțământul Sinodului permanent. § 2. Cercetătorii, păstrând secretul, vor deschide scrisorile Episcopilor, vor număra voturile, vor întocmi relatarea scrisă privind scrutinul desfășurat și o vor semna împreună cu Patriarhul. § 3. - Can. 187 - § 1. Oricui, care este promovat la episcopat, îi este necesară prevederea canonică prin care este constituit Episcop eparhial al unei eparhii determinate sau prin care îi este încredințată o altă sarcină determinată, în Biserică. § 2. - Can. 188 - § 1. (= 379) Exceptând cazul în care este reținut de un
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
constituit Episcop eparhial al unei eparhii determinate sau prin care îi este încredințată o altă sarcină determinată, în Biserică. § 2. - Can. 188 - § 1. (= 379) Exceptând cazul în care este reținut de un impediment legitim, cel care va fi promovat la episcopat trebuie, în decurs de trei luni din ziua proclamării, dacă este vorba de cel ales, sau de la primirea scrisorii apostolice, dacă este vorba de un numit, să primească hirotonirea episcopală. § 2. - Can. 189 - § 1. Episcopul eparhial intră în posesiunea canonică
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
1200 și 1230. Zalăul există ca așezare omenească încă din jurul anului 900, dar prima atestare documentară apare la 1220 sub numele de "villa Ziloc". După năvălirile tătare și pustiirea orașului din anul 1241, Zalăul intră din anul 1246 în administrarea episcopatului catolic de la Oradea și este menținut sub această administrație până în anul 1542, când intră în componența Principatului Transilvaniei. La 1 august 1473 Matei Corvin, regele Ungariei și Boemiei, declară Zalăul pentru prima dată oras-târg, "oppidum Zilah", privilegiu care scotea orașul
Zalău () [Corola-website/Science/296954_a_298283]
-
rândași ai curții nobiliare. Intrat în posesiunea magnatului Apafi, Blajul a trecut, după moartea principelui Mihai Apafi al II-lea, în stăpânirea statului, care l-a cedat în 1738 Episcopiei Române Unite, devenind astfel reședința oficială a acesteia. În vremea episcopatului lui Ioan Inocențiu Micu-Klein și a urmașului său, Petru Pavel Aaron, la Blaj au fost întemeiate importante instituții de învățământ, precum școlile Blajului, Biblioteca Arhidiecezană (cea mai mare bibliotecă românească din Transilvania), tipografia etc. La 19 mai 1737 Blajului i-
Blaj () [Corola-website/Science/297009_a_298338]
-
munților Balcani. Populația greacă a continuat să conviețuiască cu migratorii instalați în Balcani, constituind sursa politicii grecizare promovată împărații bizantini în secolele VIII-IX. Prizonieri vorbitori de limba latină au fost strămutați de la sud la nord de Dunăre, consolidând romanitatea nord-dunăreană. Episcopatele s-au menținut intacte în Peninsula Balcanică. Slavii au fost creștinați de mănăstiri și episcopate, urmând ca în secolul IX să fie creștinați și bulgarii în urma unui proces lent. Predecesorul lui Iustinian, Iustin I, s-a desprins de politică religioasă
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]
-
lui Carol cel Mare și a utilizat însemnele imperiale care aparțineau monarhului carolingian. Totodată, a mutat capitala la Roma, care era capitală lumii, după cum biserica romană era mama tuturor bisericilor. Și-a asumat rolul de protector al Bisericii, a creat episcopate și mai ales demnități după modelul celor bizantine, astfel că ambiția lui era total diferită de cea a bunicului său, visul lui fiind de a reface Imperiul Roman. Otto III a murit la vârstă de 22-23 de ani , în 1002
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]
-
rivalități între scaunele episcopale. Episcopul roman își revendică prima poziție în cadrul bisericii creștine, folosind că argumente bazele puse de Petru și Pavel. Însă mai existau alte scaune episcopale importante în Alexandria, Antiohia , Ierusalim și Constantinopol. Din 381, Theodosius face din episcopatul Constantinopolului al doilea în ierarhia scaunelor episcopale, iar din 451 s-a stabilit egalitatea dintre episcopatul român și cel bizantin. Constantinopolul își revendică supremația folosindu-se de argumentul intemeieirii scaunului din vechiul Byzantion de către apostolul Andrei. A izbucnit o rivalitate
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]
-
bazele puse de Petru și Pavel. Însă mai existau alte scaune episcopale importante în Alexandria, Antiohia , Ierusalim și Constantinopol. Din 381, Theodosius face din episcopatul Constantinopolului al doilea în ierarhia scaunelor episcopale, iar din 451 s-a stabilit egalitatea dintre episcopatul român și cel bizantin. Constantinopolul își revendică supremația folosindu-se de argumentul intemeieirii scaunului din vechiul Byzantion de către apostolul Andrei. A izbucnit o rivalitate între episcopatul de la Constantinopol și cel al Alexandrei, sprijinit de Papa. Tensiunile sociale au alimentat disputele
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]
-
al doilea în ierarhia scaunelor episcopale, iar din 451 s-a stabilit egalitatea dintre episcopatul român și cel bizantin. Constantinopolul își revendică supremația folosindu-se de argumentul intemeieirii scaunului din vechiul Byzantion de către apostolul Andrei. A izbucnit o rivalitate între episcopatul de la Constantinopol și cel al Alexandrei, sprijinit de Papa. Tensiunile sociale au alimentat disputele religioase, s-a consolidat birocrația, fiind create noi structuri administrative care apăsau asupra populației prin sistemul de colectare a impozitelor, fiscalitatea excesivă. S-au afirmat particularismele
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]
-
IV, un preot din Alexandria, Arius, a început să-și expună teoria potrivit căreia Dumnezeul Tatăl era nepieritor și necreat, pe când Fiul a fost creat de Tatăl și nu avea aceeași substanță cu Dumnezeul Tatăl. Biserica a provocat tensiuni în episcopatul Alexandrei, fiind convocat sinodul local la Alexandria în 320-321 prin care era condamnată doctrina lui Arius. Acesta a fost îndepărtat din Alexandria, dar a continuat să-și răspândească ideile la Nicomedia. Constantin a intervenit pentru a restaura ordinea și a
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]