704 matches
-
mâncând un pește întreg, sau numai un os). În planul simbolismului cosmic, peștele se asociază cu apa, dar și cu soarele sau luna. "Mreana albă, în legendele românești, conotează femeia și luna". Peștele este simbolul apelor, al vieții și al fecundității, precum și al "mesei euharistice" (alături de pâine); "născut în apa botezului, creștinul este adesea comparat cu un peștișor, lumea lăuntrică, întunecată, prin care omul comunică fie cu Dumnezeu, fie cu Diavolul". În Luceafărul de ziuă și Luceafărul de noapte [Ispirescu], unei
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
ștergar, sau cu o fată cu cusături ce ,avea rânduite pe ea: trei pâinișoare de făină de grâu unse cu miere, cu trei fire de busuioc, un pahar cu vin, un blid de grâu, brăcirile moașei". Brâul simbolizează ideea de fecunditate. Aducerea a trei copii la ridicarea mesei ursitoarelor, faptul că ei formează două perechi împreună cu noul născut este o aluzie la căsătorie. În scenariul ritual al nașterii, moașa aduce lăuzei colac (sau pâine, turtă) timp de trei zile de la naștere
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
trei rânduri de haine furate de la zâne. Împăratul uitase că avea trei fete ajunse la vârsta măritișului. Fata cea mai mare vorbește cu surorile ei, ca fiecare să ducă câte un pepene la masa împăratului. Pepenele este un simbol de fecunditate prin numeroasele sale semințe. Împăratul este surprins de gestul fiicelor sale și caută dezlegarea acestei enigme. "Un pepene se cam trecuse, al doilea era tocmai bun de mâncare, iar al treilea dase în copt". Descoperind semnificația celor trei pepeni, organizează
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
sunt și ele în această viziune indisociabil legate de imaginar, pentru faptul că organizarea lor este cea care dă sens materialului brut al memoriei și al percepțiilor; îi conferă un anumit grad de autonomie și îl fac capabil de o fecunditate care nu are ca scop reproducerea mecanică a informației, ci crearea de noi forme și semnificații. Este înțeles drept o lume de imagini colective aflate într-un continuu proces de auto-organizare, generator de cosmogonii, mitologii, credințe, discursuri identitare etc. (Thomas
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
public), în baza valorilor tradiționale. Investirea are ca scop intrarea într-o casă nouă (palat/țară, biserică/mănăstire, conac/feudă sau o simplă locuință), care se clădește pe sacrificiul simbolic al Fiului (amintit de ceremonial), asigurând noii lumi durabilitate și fecunditate. În simbolistica gesturilor ritualice intră și cea a mâinii, fie că ea este a călăuzei spirituale sau a stăpânului în fața căruia se face închinarea. Nu e deloc lipsit de importanță acest motiv, dat fiind că există un reper bine definit
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
El își are deznodămintele sale. Dimpotrivă, întâietatea căpătată de roman față de poezie și de eseu reprezintă, în ciuda aparențelor, doar o mai mare intelectualizare a artei. Să fim bine înțeleși: e vorba în primul rând de romanele cele mai de seamă. "Fecunditatea și măreția unui gen se măsoară adesea în raport cu eșecurile sale. Numărul covârșitor de romane proaste nu trebuie să ne facă să uităm de măreția celor mai bune. Acestea poartă în sine propriul lor univers. Romanul are logica sa, raționamentele sale
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
va fi micșorată numai pentru că mi se spune că e, ca orice orgoliu, sterilă. Căci orice adevăr, prin însăși definiția lui, e steril. Toate evidențele sunt sterile. Într-o lume în care totul e dat și nimic nu-i explicat, fecunditatea unei valori sau a unei metafizici e o noțiune goală de sens. Vedem aici, în orice caz, în care tradiție de gândire se înscrie opera lui Kafka. Într-adevăr, n-ar fi inteligent să considerăm drept foarte riguros drumul care
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
se transmite în succesiunea generațiilor, își pierd caracterul de boli individuale; acestea nu interesează numai individul afectat, ci și familia lui, populația în care trăiește, iar tulburările de reproducere influențează evoluția unor structuri și fenomene demografice [Hurjui, 2002]: familia, căsătoria, fecunditatea, natalitatea și mortalitatea infantilă, implicarea sexologiei [Stoica, 1975] și contracepției în planificarea familială în populațiile cu risc. Indiscutabil, nicio boală genetică nu este un flagel social, dar reunirea tuturor afecțiunilor genetice într-un singur grup, pe baza originii lor comune
Asistenţa la naştere în prezentaţie craniană şi pelvină by Mihai Botez, Vasile Butnar, Adrian Juverdeanu () [Corola-publishinghouse/Science/305_a_1432]
-
provinciile geografice” ale lui Adolf Bastian, 1860). Deși este evidențiată cu ajutorul cartografiei, Van Gennep o definește doar negativ, prin absență. Astfel, conform acestui autor, zona folclorică este un fenomen autonom, independent din punct de vedere geografic, istoric sau lingvistic. Dacă fecunditatea lucrărilor care s-au bazat pe această idee a permis efectuarea unor comparații utile Între culturi diferite, ideea În sine n-a stârnit În schimb prea mare ecou În rândurilor populațiilor din aceste zone. Într-adevăr, indivizii aparținând unui grup
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
unui demers singular, voluntar sau accidental. Interculturalitatea ca rezultat al unui act de cucerire În țările sau regiunile lumii În care anumite culturi, a priori Îndepărtate, au intrat În relație, mai cu seamă ca urmare a unui act de cucerire, fecunditatea creației artistice a reflectat interculturalitatea care a rezultat astfel. Acesta este, de exemplu, cazul Andaluziei, al cărei nume de origine, Al-Andalus, reflectă vitalitatea și forța prezenței musulmane În secolele VIII-XV. Numărul culturilor prezente aici Însă este mult mai mare, iar
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
miturile subiacente noilor religii, ritualurile se elaborează pornindu-se de la o simbolistică ce reunește referințe diverse. Altfel, pe altarul cultului ngunzist-amicalist (Congo, anii ’50) ridicat pe câteva trepte și acoperit cu o mantie roșie, culoare asociată În mod tradițional cu fecunditatea și cu prestigiul regal, remarcăm: o fotografie (tehnica modernă) a lui André Matswa (mesia negru, fost militar), un pumnal ce reprezintă credința jurată strămoșilor, o lampă aprinsă asemenea lumânărilor din sanctuarele creștine, o cruce de Lorena În mijlocul unui „V”, „V
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
Trebuie să spun că este una dintre cele mai frumoase cărți ale mele, și să nu creadă domnul Barbu că nu am avut trac când i-am cerut să îmi facă ilustrațiile, pentru că este un om care mă impresionează prin fecunditatea sa extraordinară, face cam 30 de desene aproape zilnic și are un extraordinar prestigiu. Dar de ce e fără căpătâi? Dintr-o fatalitate biologică, ca să spun așa. Sunt câțiva oameni cu cheag în poveste, bazați. Or, el este un prăpădit, un
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2171_a_3496]
-
Leucoreea, de-obicei purulentă, poate fi muco-apoasă. Pacienta este în general extenuată și agravată înainte de menstruație și ameliorată imediat ce apare fluxul menstrual. Fluxul este galben-gros sau galben verzui; uneori cu cocoloașe, gros-albuminos sau purulent. Miros de mucegai. Eroziuni cervicale. Sterilitate. Fecunditate. Poluții. Retroversie, retroflexie, deviații uterine, prolaps. În cazurile evidente ale acestei diateze, uterul este retroversat și suferă încă de la pubertate. Travaliul și nașterea sunt cu dificultate, severe, prelungite și extenuante și multe nu sunt capabile să-și nască copilul natural
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
drept urmare are dușmani puțini și statornici; amicii îl prețuiesc fără ipocrizie și nu-l cultivă zgomotos ori în mod partizan. În spațiul culturii naționale și mai cu seamă zonale, Theodor Codreanu este un reper intelectual și moral. Discreția sa orgolioasă, fecunditatea fără ostentație, comprehensiunea afectuoasă, camaraderia lipsită de ifose fac mult bine într-un moment când valorile sunt agresate perfid și eclipsate strident de pseudovalori și când lucrarea culturală autentică, bine cumpănită, se vede concurată de improvizații pompieristice, cu iz novator
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
unui edificiu chiar dacă nu dus până la capăt, în orice caz cu plaja redusă și rarefiată. Lirica lui Eminescu e asceză întru canon. Fără asceză nu ar fi avut detentă, fără canon nu ar fi ajuns la ideal. Asceza îi asigura fecunditatea, canonul reducția întru puritate și concentrare la un singur sens. Nu la niciunul, idee profesată de adepții poeziei pure, în limitele căreia nu se înscrie Ion Barbu, cu atât mai mult Eminescu. Ermetismul canonic barbian exclude ireverența față de structurile lirice
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
ale frumuseții. Pe un raft am o copie după o piesă găsită la Cucuteni. Este un fel de pahar din corpul secționat al unei femei. Talia este subțire, dar formele de mai jos sînt generoase, exagerate mult de artist. Natalitatea, fecunditatea, perpetuarea omului în timp, sînt venerate, sacralizate în toate culturile vechi. Continentul Negru încă imortalizează în artă, îngro șînd cît se poate, ideea maternității. Ce este drept, femeile lor au altă conformație, rezervele de grăsime se depun pe posterior, formînd
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
extaz. Pământul îmi dăruia nemeritat toate bunurile sale și toată căldura sa. Nu întâmplător numele lui Zalmoxis îl indică pe zeul pămânului. Dar, sub alt nume, tot el e zeul cerului. Zalmoxis e zeul vitalității, după cum Semele e muma, zeița fecundității. Nu reușeam să adorm, orbit de atâta lumină, de străfulgerările acelea venite din cer; razele lunii deveneau materiale, intrau pe fereastră, loveau învelitoarea patului meu, îmi ardeau ochii. O violentă fericire mă făcea să exult, iar bucuria mea se manifesta
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
al celui de-al „doilea corp”, mistic al regelui, Înlocuit, pe parcursul evenimentelor revoluționare, cu noul „corp al națiunii”, după ce corpul fizic al monarhului În viață (Ludovic al XVI-lea) fusese sistematic devalorizat În ceea ce avea el mai esențial: virilitatea și fecunditatea. Regimurile totalitare dezvăluie, și ele, o neașteptată centralitate a corpului În ideologia și politicile represive care le caracterizează. În ipostaza sa materială, fizică, corpul apare implicat În diferite circumstanțe, fie că este vorba de excluderea dizidenților (considerați drept „corpuri străine
Prelegeri academice by Prof. dr. ALEXANDRU-FLORIN PLATON () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92356]
-
Dionisiile rustice, sau Dionisiile Mici, sărbători țărănești ale podgorenilor în cadrul cărora i se mulțumea zeului pentru recolta obținută. Ceremonia principală consta într-un cortegiu, însoțit de cântece și de dansuri, care ducea în procesiune un imens falus divinizat, simbol al fecundității pământului. În ianuarie aveau loc Leneenele, sau sărbătoarea teascurilor (lenoï), apoi, timp de trei zile, la sfârșitul lui februarie, se desfășurau Antesteriile 36. Primele două zile (numite "deschiderea urcioarelor" și a "cănilor") corespundeau episoadelor vinificării, în timp ce a treia zi (numită
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
dublul populației sale la fluxul migrator al lumii. Irlanda anilor 1950 era o țară caracterizată atît printr-o rata a celibatului mare, cît și prin căsătorii tîrzii. Motivele acestei situații erau de ordin economic. De asemenea, familiile irlandeze cunoșteau o fecunditate sporită (din motive morale și religioase, folosirea contraceptivelor fiind un subiect major chiar si in dezbaterilor politice), mult superioară celorlaltor țări vest-europene, media fiind de 5-6 copii. Această fecunditate ducea la un spor natural însemnat care nu putea fi susținut
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
situații erau de ordin economic. De asemenea, familiile irlandeze cunoșteau o fecunditate sporită (din motive morale și religioase, folosirea contraceptivelor fiind un subiect major chiar si in dezbaterilor politice), mult superioară celorlaltor țări vest-europene, media fiind de 5-6 copii. Această fecunditate ducea la un spor natural însemnat care nu putea fi susținut de o economie agrara, conducînd la o rată constantă a emigrării. Aderarea Irlandei la Comunitatea Europeană a avut numeroase consecințe și asupra puternicului și constantului curent migraționist care caracteriza
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
de idealuri (gânditorii) sunt cei mai mari iluzioniști, magia lor hipnotizând comunități întregi. Ciudat este că, cel mai adesea, trezirea dintr-o iluzie nu se poate face decât prin intermediul alteia (aceasta înseamnă a renunța la un ideal considerându-l desuet). * Fecunditatea unui autor nu trebuie măsurată în numărul cărților scrise, ci în profunzimea gândurilor pe care le determină în cititor, a modificărilor existențiale pe care le aduce angrenarea în modul său de a vedea. Nu câte cărți scrie un autor contează
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă () [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
exclusiva semnificație mai întâi de extragere dintr-un climat moral neprielnic și apoi de înfrângere a condiției comune de existență”2; exotismul reprezintă o formă deviată de „protest liric împotriva condiționării arbitrare a vieții individuale.”3 La Lesnea criticul observă fecunditatea, ceea ce îl duce uneori la „inspirația eclectică”; sunt subliniate îndemânarea și ușurința versificației, viziunea... pastelistă, respirația câmpenească (George Lesnea-Argint4Ă. Din creația lui Mihai Beniuc, Vladimir Streinu comentează volumele Cântece de pierzanie (1938Ă, Cântece noi (1940Ă, Poezii (1943Ă, Orașul pierdut (1944Ă
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92909]
-
exista și delimitarea totemică, Înrudiri de obicei pe linie maternă, care putea fi un animal, o plantă, un obiect sau un fenomen al naturii. Întrunirile se făceau cu ocazia unor ceremonii cu caracter religios, de exemplu pentru riturile magice privind fecunditatea 210. Fratriile erau diviziuni exogame, căsătoria fiind interzisă Între membrii acestora, Încălcare pedepsindu-se sever, uneori chiar cu moartea vinovaților. Un rol important Îl jucau fratriile și În ritualurile religioase de inițiere a tinerilor, și chiar În jocurile cu mingea
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
află două morminte regale, În formă de movile, de mari 715 Ibidem, p. 1096. 716 Ibidem, p. 1098. 554 dimensiuni (13,7 m lățime, 3,2 m Înălțime), având Împrejur basoreliefuri reprezentând tigri (ca forță) și berbeci (ca blândețe și fecunditate). La extremități sunt stâlpi cu gaură pentru tragerea unei perdele, de taină. În interiorul mormintelor gemene, ale regelui și reginei, se găseau importante valori artistice, de aur și argint. În timpul ocupației japoneze, mormintele au fost dinamitate și jefuite 717. Tot În
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]