1,200 matches
-
al echilibrului pentru tot trunchiul și pentru cap și conductorul semnalelor nervoase de la creier la corp. Pentru a obține rezultate optime în practică, coloana vertebrală trebuie să fie întotdeauna dreaptă și menținută în aliniere perfectă cu gâtul și capul, iar fesele trebuie să fie contractate puțin spre interior, pentru a reduce curbura de la nivelul zonei inferioare a coloanei. Încercați să vă mențineți șira spinării flexibilă și receptivă la mișcarea sincronizată cu restul corpului, prin relaxarea mușchilor aflați de-a lungul coloanei
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
fig. 45, p. 238). Înfigerea pelviană și rotirea pelviană (fig. 23) Metodă: înfigerea pelviană - stați în postura Calului, cu genunchii neblocați și mâinile bine poziționate pe șolduri. Pe măsură ce inspirați pe nas, înclinați pelvisul în spate cât de mult puteți, astfel încât fesele să iasă în evidență în spate, apoi expirați pe gură și înclinați pelvisul înainte cât puteți de tare, îndreptând curba formată în partea inferioară a coloanei vertebrale. Repetați de 6-12 ori, încet; rotirea pelviană - cu mâinile în șold, rotiți întregul
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
externe. A B C D Fig. 34. Scuturați din cap și dați din coadă pentru a elimina Focul din inimă: inspirați încet în timp ce arcuiți coloana vertebrală și ridicați capul expirați pe gură în timp ce arcuiți coloana vertebrală, coborând capul și contractând fesele spre interior arcuiți complet șira spinării și aplecați capul la terminarea expirației inspirați încet în timp ce arcuiți coloana vertebrală și ridicați capul Metodă: poziționați picioarele la o distanță mai mare decât lățimea umerilor unul de altul și răsfirați degetele spre interior
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
cu degetele spre interior, și aplecați-vă în față, astfel încât greutatea dumneavoastră să se sprijine în totalitate pe brațe. Pe măsură ce inspirați încet și profund, ridicați capul și aplecați gâtul spre spate, în timp ce arcuiți întreaga coloană vertebrală și scoateți în afară fesele, până când ajungeți la extinderea completă. Blocarea abdominală și cea de la nivelul gâtului nu sunt implicate în acest exercițiu, dar puteți aplica blocarea anală pe măsură ce inspirația se apropie de final. Apoi, deschideți gura și începeți să expirați încet din partea superioară a
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
acest exercițiu, dar puteți aplica blocarea anală pe măsură ce inspirația se apropie de final. Apoi, deschideți gura și începeți să expirați încet din partea superioară a gâtului, emițând sunetul „hau”. Acest sunet elimină Focul excesiv din inimă. În timp ce expirați, aplecați capul, contractați fesele spre interior și arcuiți coloana vertebrală în sus, până ajungeți la extensia completă, cu bărbia în piept și cu spatele rotunjit. Repetați de 6-12 ori. Beneficii: arcuirea și încovoierea alternativă a spatelui aliniază vertebrele, tonifică mușchii spinali și stimulează nervii
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
sunt întinse în fața plexului solar, întoarceți palmele astfel încât să fie îndreptate spre inimă și țineți brațele ca și cum ar îmbrățișa un copac mare și rotund. Menținerea posturii corecte este foarte importantă în acest caz: coloana dreaptă, aliniată cu gâtul și capul, fesele contractate spre interior, umerii relaxați și greutatea care se sprijină pe pernuțele tălpilor, și nu pe călcâie. Respirați conștient, urmând cele patru faze, și folosiți cele trei blocări, concentrându-vă, totodată, atenția asupra senzației de la nivelul mâinilor, brațelor și din
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
un unghi de 45 de grade. Apropiați mâinile sub ombilic, cu palmele în sus, cu vârfurile degetelor mijlocii abia atingându-se. Asigurați-vă că postura dumneavoastră este corectă înainte să începeți - că șira spinării și gâtul sunt aliniate și drepte, fesele sunt contractate spre interior, umerii relaxați, iar greutatea se sprijină pe pernițele tălpilor. În acest exercițiu, limba trebuie să fie complet întoarsă în gură, atfel încât vârful să atingă vălul palatin din partea superioară a gâtului. Pe măsură ce începeți o inspirație lungă
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
să corectați această situație și să restabiliți fluxul liber de sânge și energie, apoi să vă ajustați postura pentru a preveni revenirea devierii. Frecați palmele una de alta până se încălzesc, puneți-le deasupra rinichilor și masați în jos, spre fese, în mod repetat. Puteți ajuta la restabilirea circulației și prin folosirea dosului palmei pentru a lovi energic ambele părți ale coloanei inferioare, de la rinichi în jos, spre coccis. O altă măsură corectivă constă în practicarea întinderilor spinale prezentate ca exerciții
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
cu picioarele încrucișate pentru practica în poziție șezândă și încă mai simțiți presiune în zona șalelor, chiar și după ce v-ați ajustat postura, încercați să amplasați o pernuță mai groasă sau să mai adăugați un prosop împăturit peste pernuță, sub fese, pentru a ridica și mai mult pelvisul și a reduce sarcina care apasă pe coloana inferioară. Poluțiile nocturne Această deviere apare, de obicei, doar la bărbați și indică faptul că există cantități de secreții sexuale care se adună în regiunea
Qi Gong. Manual de inițiere by Daniel Reid () [Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
ușor accesibile. Presarea regulată a părții interioare a coapselor, a punctului În care se unește trunchiul cu picioarele și a osului pubian are de asemenea ca efect păstrarea conștiinței faptului că sînteți o persoană sexuală. Reversul sexualității. Energiile păstrate În fesele dumneavoastră sînt controlate de meridianul circulației și organelor sexuale. Dacă aceste energii stagnează sau se blochează (descrieri ale unor personalități de tipul „constipate” au frecvent similitudini psihologice), capacitatea dumneavoastră de a vă bucura de plăcere sexuală este inhibată. Doriți să
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
de plăcere sexuală este inhibată. Doriți să eliberați aceste energii astfel Încît ele să circule continuu și să implicate În totalitate În timpul actului sexual. O modalitate prin care puteți verifica dacă energiile dumneavoastră de circulație sexuală sînt blocate este apăsarea feselor dumneavoastră pentru a vedea dacă acestea sînt dureroase. Relaxarea meridianului circulației și organelor sexuale eliberează energiile congestionate și ajută la mișcarea lor de-a lungul chakrei-rădăcină, un centru energetic care este puternic implicat În sexualitatea dumneavoastră. Calmarea meridianului circulației și
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
din meridianul circulației și organelor sexuale nu se mișcă cum trebuie, se va bloca În mușchii gluteali, interferînd cu toate organele și procesele ce au legătură cu concepția. Puteți afla dacă s-a Întîmplat acest lucru În cazul dumneavoastră apăsîndu-vă fesele cu toate degetele sau doar cu degetele mari pentru a vedea dacă sînt dureroase. Dacă așa stau lucrurile, puteți „debloca” meridianul circulației și organelor sexuale calmîndu-l. Imediat după acest exercițiu veți constata probabil că mușchii dumneavoastră gluteali sînt mai puțin
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
asemenea un excelent exercițiu de Îngrijire a burții) 1. Plasați-vă brațele În fața trunchiului, inspirați adînc, țineți-vă respirația și Împingeți podurile palmelor unul În altul (vezi figura 6-7a). 2. În același timp, strîngeți-vă stomacul către șira spinării, Încordați-vă fesele și Împingeți pelvisul În față și În sus. Figura 6-7 SALVATORUL OASELOR 3. CÎnd simțiți nevoie să expirați, În loc să faceți asta mai inspirați de trei ori rapid pe nas, În timp ce mențineți poziția prezentată mai sus. 4. Apoi expirați Încet, ca și cum
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
a meridianului intestinului gros Exercițiul de calmare a meridianului ficatului Exercițiul de calmare a meridianului intestinului subțire Exercițiul de calmare a meridianului stomacului Calmare. Vezi tehnici de calmare Autosugestie. Vezi afirmații Punctul de menținere a greutății corpului Sexualitate Energie În fese Creștere Calități feminine Exercițiul de autoenergizare al bunicii Vindecarea după traumă Influența hormonilor asupra alegerilor Pentru bărbați versus femei Meridiane implicate Exercițiul de deschidere a canalului sexual central Controlul asupra propriului trup Tehnica Trei tipuri de Săruturi Minunate Exercițile de
-Medicina energetica pentru femei. In: Medicina energetica pentru femei by Donna Eden, David Feinstein () [Corola-publishinghouse/Science/2365_a_3690]
-
este puisat calciul din organismul matern). Din acest motiv un important rol profilactic îl are aportul de calciu adecvat perioadei gravidității și suplimentarea cu vitaminele C și D. Simfizioloza se manifestă clinic prin dureri la nivelul articulațiilor bazinului, musculaturii lombare, feselor, coapselor, plicilor inghinale, și prin mobilitatea redusă la nivelul membrelor inferioare. Durerile sunt exacerbate în cursul mersului. Această simptomatologie devine manifestă fie în trimestrul III de sarcină fie în lăuza imediată sau propriu-zisă. Dacă afecțiunea apare în cursul gravidității evoluează
V. KINETOTERAPIA GRAVIDEI ŞI LĂUZEI, LA SALA DE FITNESS ŞI LA DOMICILIU. In: ASPECTE METODICO - PRACTICE ALE KINETOTERAPIEI LA DOMICILIU by Bogdan Alexandru Hagiu () [Corola-publishinghouse/Science/300_a_631]
-
stârv, ingenioasă replică la piesa omonimă a „domnului” Charles Baudelaire, căruia poemul îi și este dedicat. „Stârvul” descris e al unei gutui, prilej pentru poet de a zugrăvi livada: „Livada cunoscută, alene se turcea - / goi, pepenii în vrejuri roteau lucite fese,/ iar trandafirul galben, ce se usturoia/ în stratul de legume printre cârciumărese// părea o rană nouă în carnea unui măr/ cu supurare suptă de musca-odaliscă/ și mii de răni, rubine, se zugrăveau sub zări/ ca-n coviltirul verde al carelor
TOMOZEI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290221_a_291550]
-
anatomice ale corpului, inclusiv sexul (M. Nica, 1976, fig. 17/1, 2) (Fig. 1/1, 2). Cea feminină are sânii evidențiați prin două mici pastile de lut, brațele modelate ca niște cioturi la nivelul umerilor, posteriorul fiind puternic bombat, cu fesele despărțite. Personajul masculin, de la care se păstrează doar partea inferioară, are picioarele modelate din aceeași bucată de lut, fiind despărțite printr-o incizie fină, iar indicația sexului este realizată prin adăugirea, în zona inghinală, a unei pastile de lut, alungite
STATUETE ANTROPOMORFE ALE CULTURII DUDEŞTI. ANALIZA PRIMARĂ. In: Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Livian Rădoescu () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_649]
-
descoperirii, o centură (Ibidem). În această categorie plastică poate fi inclus și fragmentul descoperit la Măgura, care este încadrat în etapele târzii ale culturii Dudești (R. R. Andreescu, 2007, pl. 3/1) (Planșa I/5). Se remarcă steatopigia și reliefarea feselor într-o manieră aparte, dar și prezența unor motive geometrice dispuse pe toată suprafața piesei.. a. 2. Statuete în poziție verticală, din os. Din arealul muntean al culturii, din necropola de la Cernica, provine o statuetă din os, care, după opinia
STATUETE ANTROPOMORFE ALE CULTURII DUDEŞTI. ANALIZA PRIMARĂ. In: Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Livian Rădoescu () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_649]
-
sau chiar referitor la identificarea unor teme cultice. Tratarea simplistă a capului sub forma unei coloane, reprezentarea trunchiului plat sub formă romboidală și a brațelor ca niște prelungiri laterale (Planșa I/6, 9, 10), marcarea sânilor prin două proeminențe, accentuarea feselor și a șoldurilor, sau evidențierea stării de graviditate (un alt atribut al Zeiței Mame) prin aplicarea unei proeminențe, demonstrează existența unor canoane generale care au fost adaptate condițiilor locale de către meșterii comunităților de tip Dudești. În cazul figurinelor descoperite la
STATUETE ANTROPOMORFE ALE CULTURII DUDEŞTI. ANALIZA PRIMARĂ. In: Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Livian Rădoescu () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_649]
-
tehnice comune. Grupa pirineo-aquitană. Reprezintă un ansamblu deosebit de omogen. Chiar dacă este vorba de figurații în ronde-bosse (Lespugue, Tursac, Sireuil) sau în basorelief (Laussel, Abri Pataud), stilul este uniform: sunt, în cea mai mare parte reprezentări, cu regiunea bazinului, abdomenului și feselor hipertrofiate, în timp ce capul, bustul și membrele sunt neglijate sau atrofiate; aceste caracteristici se conjugă pentru a determina construcția rombică și izometrică specifică statuetelor feminine. Una din cele mai vestite statuete care, de altfel, se înscrie perfect în canoanele descrise anterior
REPREZENTAREA FEMININĂ ÎN ARTA PALEOLITICĂ. DE LA HOMO ERECTUS LA HOMO SAPIENS. In: Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Monica Mărgărit () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_647]
-
figurată, coafura este reprezentată prin linii gravate, aproape paralele, gâtul delicat este bine detașat de torace, acesta din urmă fiind plat, cu sâni atașați foarte jos, descinzând pe abdomen. Regiunea abdominală este redusă, ca urmare a dezvoltării considerabile a sânilor. Fesele sunt enorme, lărgite lateral. Un veșmânt (amintind de cel al femeilor africane) acoperă partea posterioară a coapselor, fiind format dintr-o serie de benzi longitudinale, având în partea superioară un cordon orizontal, cu mici striuri verticale (H. Delporte, 1979). O
REPREZENTAREA FEMININĂ ÎN ARTA PALEOLITICĂ. DE LA HOMO ERECTUS LA HOMO SAPIENS. In: Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Monica Mărgărit () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_647]
-
rol mai important și, poate, un uzaj prelungit, decât o utilizare în cadrul unui singur ritual. Pe de altă parte, se pare că a servit ca prototip și forma sa clasică a fost imitată și de alte torsuri feminine. Sânii și fesele sunt voluminoase, chiar dacă nu prezintă obezitatea statuetei de la Willendorf. Bazinul este delimitat printr-o incizie adâncă, iar pe spate se observă două cute de grăsime, de o parte și de alta a coloanei vertebrale. Figura, simplificată, poartă două striuri longitudinale
REPREZENTAREA FEMININĂ ÎN ARTA PALEOLITICĂ. DE LA HOMO ERECTUS LA HOMO SAPIENS. In: Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Monica Mărgărit () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_647]
-
sunt atrofiate, așezate pe abdomen. Aceste caracteristici apropie statuetele est-europene de cele din Europa Centrală și Occidentală. M. Gvozdover (1989) subdivizează statuetele orientale în trei tipuri: statuete de tip Kostenki (fig. 9a): caracterizate printr-un profil foarte articulat, picioare repliate, fese și dos protuberante. Aceste statuete sunt prezente la Kostenki I dar și la Avdeevo, iar un mic exemplar a fost identificat și la Gagarino; statuete de tip Avdeevo: au un profil mai drept, deci unghiuri mai înguste. Acestea sunt prezente
REPREZENTAREA FEMININĂ ÎN ARTA PALEOLITICĂ. DE LA HOMO ERECTUS LA HOMO SAPIENS. In: Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Monica Mărgărit () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_647]
-
ruptură cu tradițiile gravettiene. Statuetele feminine sunt prezente într-o formă schematică, acoperite cu motive geometrice gravate (fig. 11). Cele mai caracteristice sunt statuetele de la Mezin: partea superioară dreaptă și îngustă, iar cea inferioară mai voluminoasă la nivelul șoldurilor și feselor. În 1912, T. Volkov distingea în acest sit două tipuri de statuete, unele interpretate drept falusuri, celelalte păsări, ipoteză preluată și de Z. Abramova (1991). Din contră, H. Delporte (1979) considera că acestea sunt reprezentări feminine stilizate, care pot fi
REPREZENTAREA FEMININĂ ÎN ARTA PALEOLITICĂ. DE LA HOMO ERECTUS LA HOMO SAPIENS. In: Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Monica Mărgărit () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_647]
-
cap și sâni, însă ele aparțin unui Magdalenian foarte vechi (J. Jelinek, 1984). Revenind într-un context mai general, gradul de schematizare al acestor figuri feminine este variabil, de la reprezentări foarte mari, gravate, cu o redare completă a bustului, cu fese proeminente și coapse oblice, la micile figurine fin gravate, cu bust liniar, cu fese plate și coapse rectilinii. Magdalenianul mijlociu mai păstrează o parte din tradițiile gravettiene, cu femei realizate realist, sculptate în adăposturi sau la intrarea peșterii. Adăpostul de la
REPREZENTAREA FEMININĂ ÎN ARTA PALEOLITICĂ. DE LA HOMO ERECTUS LA HOMO SAPIENS. In: Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Monica Mărgărit () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_647]