1,218 matches
-
incomunicabilitate, Încremenire În convenție, inerție). Poarta, ușa, fereastra, respectiv reveria, visul alcătuiesc, la rîndul lor, o rețea - În ordinea tematicii spațiale - a deschiderilor posibile, pe care le transformă În act doar poetul și poezia, ca agenți dinamizatori. O Întreagă serie figurativă a apelurilor (În dublu sens: dinspre lumea stagnantă exterioară și dinspre eul interogativ al Poetului) marchează, pe de o parte, o stare de tensiune a așteptării unei „Întîmplări” decisive, iar pe de alta „provocarea”, „trezirea” ființelor și obiectelor din prizonieratul
A scrie si a fi. Ilarie Voronca si metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
randament satisfăcător în postul respectiv. Procesul selecției poate să cuprindă o secvență de activități și utilizează un ansamblu de metode pentru: identificarea candidaților care răspund cel mai bine exigențelor postului respectiv (instituției de învățământ) și alegerea celui mai bun candidat. Figurativ, drumul parcurs la nivelul selecției poate fi schițat astfel: 1. Cercetarea candidaturilor 2. Administrarea unui chestionar de angajare 3. Interviu preliminar 4. Examen psihologic 5. Istoricul ocupațiilor candidatului 6. Verificarea referințelor candidatului 7. Vizita medicală 8. Întrevederea de angajare 9
Managementul clasei de elevi. Aplicații pentru gestionarea situațiilor de criză educațională by Romiță B. Iucu () [Corola-publishinghouse/Science/2057_a_3382]
-
estetică a nonsau antireprezentaționismului, a noncomunicării și, în ultimă instanță, a tăcerii, descoperind în acesta un mod de perpetuare a aspirațiilor modernismului înalt sau ale avangardei 419, ignoră evidența că, în postmodernism, ne confrutăm totuși și cu o întoarcere a figurativului, a „lizibilului”, chiar dacă valorificate dintr-o perspectivă lipsită de inocență. Dintr-un asemenea unghi, concepte ca reprezentare, mimesis, lizibil, transparență etc., nu mai apar doar ca fenomene depășite, datate, ci - așa cum am mai remarcat - sunt redimensionate, cu ironie, într-un
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]
-
nou, tema autorului (interpretarea simbolurilor): „O ziduri! rămășiță din slava strămoșească! O, turn! de unde ochiul de mii de ori văzu Biruința să zboare p-oștirea românească, În muta voastră șoaptă cîte-mi vorbiți acu.” Într-o lamentație obosită, cu slabe mijloace figurative. Comparația poeziei cu glasul preacobitor al cucuvăii, vestala acestor ziduri mucede, nu este deloc nouă. Poemul se Încheie, Într-o notă mai energică, cu vestirea zorilor. De remarcat că Heliade dă deseori meditațiilor sale asemenea Încheieri Întăritoare, dovadă că el
Dimineața poeților. Eseu despre începuturile poeziei române by Eugen Simion () [Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
dezvoltase cu spiritul lui ingenios o idee venită prin intermediari de la Ioanide însuși, care nici nu pomenise de vreo bête, dar spusese ceva prin care blama spiritualismul. Despre Hagienuș spuse că a fost bătut de copiii săi cu cărămizi caldeene (figurativ, faptul nu era cu totul fals). Smărăndache mai comunică un lucru care puse pe gânduri pe Pomponescu, întrucît acesta știa că anecdotistul nostru, om foarte inteligent, are un extraordinar fler, trăind în plină opinie publică, și totodată că toate secretele
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
lor) în care se inserează. Ele depind de diferitele tipuri de ofertanți, de intermediari și de consumatori pe care îi mobilizează, de "rețelele" în care se înscriu. Caracteristicile lor formale sunt simplificate la extrem: pictura este calificată drept "abstractă" sau "figurativă", "istorică" sau "contemporană", "avangardistă" sau "clasică". Motivul este că această sociologie se limitează la categoriile utilizate de "indigeni" (cei care le califică în cadrul pieței), ale căror roluri sunt (considerate) dominante. Definiția "artei contemporane" este, astfel, reluarea celei a istoricilor de
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
valorile sunt convenționale, va-riabile și contextuale, construite în plan social. Efortul depus pentru a descrie strategiile și rețelele ar denota mai degrabă o anumită preferință pentru o reprezentare din a doua categorie. Școlile artistice se constituie în jurul unor "etichete" ("abstract", "figurativ"), care sunt semnale pe o piață care le cere, și nu țin în nici un fel de o esență (Moulin, 1967, p. 74). Această optică vizibil convenționalistă se prelungește până astăzi: "Strategiile de monopol sau oligopol puse în practică odată cu impresionismul
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
vol. 116, nr. 1, January 2001, pp. 193-197. 77. McWilliam, G.H., Diana's Hunt, Caccia di Diana: Boccaccio's First Fiction, în „Medium Aevum”, fall 1992, vol. 61, nr. 2, pp. 349-352. 78. Migiel, Marilyn, Encrypted Messages: Men, Women, and Figurative Language in Decameron 5.4, în „Philological Quarterly”, vol. 77, nr. 1, winter 1998, pp. 1-13. 79. Milliken, Roberta, Neither "clere laude" nor "sklaundre": Chaucer's translation of Criseyde, în „Women's Studies”, Jan 1995, vol. 24, nr. 3, pp.
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
și spunându-i că Zeul nu era acolo; apoi Îl Împingea cu pumnii și, În cele din urmă, cum el nu se mișca deloc, lua un bolovan destul de mare și i-l arunca În cap. (B) Totul era o reprezentare figurativă a celor ce aveau să se Întâmple. Mardonius a fost Învins Într-o bătălie În care comandantul grecilor nu era un rege, ci numai tutorele și slujitorul unui rege. A căzut lovit de o piatră 3, asemenea aceleia care i
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
vol. 116, nr. 1, January 2001, pp. 193-197. 77. McWilliam, G.H., Diana's Hunt, Caccia di Diana: Boccaccio's First Fiction, în „Medium Aevum”, fall 1992, vol. 61, nr. 2, pp. 349-352. 78. Migiel, Marilyn, Encrypted Messages: Men, Women, and Figurative Language in Decameron 5.4, în „Philological Quarterly”, vol. 77, nr. 1, winter 1998, pp. 1-13. 79. Milliken, Roberta, Neither "clere laude" nor "sklaundre": Chaucer's translation of Criseyde, în „Women's Studies”, Jan 1995, vol. 24, nr. 3, pp.
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
având un anumit nivel de cunoaștere relativ la sistemele respective. Mulțimea acestor descrieri cunoscută de către observatori se numește universul reprezentărilor posibile și o vom nota cu U. Pentru a putea comunica aceste reprezentări observatorii cunosc și utilizează anumite instrumente (matematice, grafice, figurative, limbaje etc.) ce vor reprezenta tehnicile de modelare, T. În afara observatorilor, în procesul de modelare pot interveni și destinatarii (beneficiarii) modelelor, D care pot fi decidenți, diferiți utilizatori sau chiar oameni obișnuiți. Atunci, modelul M al unui sistem S poate
Bazele ciberneticii economice by Emil Scarlat, Nora Chiriță () [Corola-publishinghouse/Science/190_a_197]
-
mai întotdeauna cu stări emoționale, ce nu‐ și pierd forța de penetrație, o dată cu trecerea timpului, ci dimpotrivă, exercită asupra noastră, peste vremuri, o stare nostalgică de transmigrație, de transpunere în alt timp aparținând transcendentului, empatizându‐ne și copleșindu‐ne aproape figurativ cu drama clipei consumată cân dva. Răsfoind Istoria presei bârlădene descoperi cu emoție personalități, evenimente despre care generații le mai vârstnice au auzit întâmplător, fie din manualele școlare, fie din bibliografii ce se consultau doar cu permis special, fie din
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
apărut ceea ce este cunoscut sub denumirea de NLP. Ce este NLP-ul ? Este o tehnică psihologică aplicată pentru manipulare. NLP vine de la Neuro Linguistics Programming adică Programare Neuro Lingvistică. Dacă vom căuta definiția manipulării În DEX vom găsi următoarele sensuri figurative pentru sinonimul său „a manevra“: a face uz de diverse mijloace (incorecte) pentru a atinge un anumit scop; mijloc de a acționa În vederea atingerii cu orice preț a unui scop; uneltire, intrigă, mașinație. Denumirea de „Neuro-Linguistic Programming” („Programare NeuroLingvistică”) provine
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
acest episod, dar l-a amintit pe un ton reținut, căci independența astfel câștigată admițând că termenul independență avea pe atunci un înțeles cumva asemănător celui de astăzi a fost relativă și nu a durat. Interesant ni se pare suportul figurativ al evocării sale. Este bine cunoscută reproducerea din Cronica pictată de la Viena, perpetuată chiar și în cele mai slabe condiții grafice de manualele românești, reluată apoi insistent și în povestirile lui Dumitru Almaș. Nici în lucrarea lui Neagu Djuvara nu
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
hărți menite să înscrie "trupul patriei" în memorie afectivă a copiilor 301. În plin ev al comunicării vizuale și al concurenței acerbe între difuzorii de informație inclusiv pe piața școlară 302 predarea istoriei ar fi de neconceput fără suportul său figurativ. Există o adevărată industrie a reproducerilor și artefactelor de uz didactic, prosperă în România anilor '70. Pornind de la grija de care se bucura istoria "din partea conducerii Partidului Comunist", în acei ani s-a declanșat o adevărată campanie de organizare a
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
dovedit însă destul de prohibitive, în contrast cu situația din școala socialistă, unde majoritatea materialelor didactice erau distribuite gratis sau la prețuri modice, prin inspectoratele școlare județene sau prin Casele Corpului Didactic. Ofensiva materialelor didactice a impus un repertoriu clasic de referințe istorice figurative. Între ele găsim, deopotrivă, obiecte dacice, castelul Huniazilor, scena bătăliei de la Posada din "Cronica pictată la Viena", biserica de la Voroneț, fotografiile cu țărani români adunați în decembrie 1918 la Alba Iulia 305 ș.a.m.d. Deși textul manualelor a suferit
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
portrete sau de monumente, fotografii, chenare și rubricații decorative etc. Dar în manualele românești imaginea are un rol clar subordonat textului, iar ilustrația nu se raportează întotdeauna corect la cele scrise. Se poate vorbi, încă, de o insuficientă valorificare a figurativului în povestirea istorică de manual 306. Situația este radical diferită față de ceea ce se petrece în alte țări, mai ales în Franța, unde se cultivă un exercițiu critic minuțios al imaginii de uz didactic 307. În România, doar temele istorice noi
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
al editurii Sigma. Nici delimitările cronologice nu s-au modificat, pentru că mesajul didactic a rămas la fel de bine ancorat în vechile certitudini. Se poate spune că manualele post-comuniste, chiar și cele alternative, nu au reușit decât o tranziție parțială, mai mult figurativă, spre altceva decât ceea ce au fost textele din anii '80. Spiritul analitic sau deschiderea spre interpretări divergente, multiple, nu și-au găsit locul, iar textul nu s-a putut desprinde de narațiunea singulară. Incoerențele nu țin loc de pluralitate. Exercițiul
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
modă; ii) la celălalt pol se va situa semiotica infraverbală, ce explorează alte regimuri semnificante și care se îndepărtează considerabil de limbă; principalele sale seturi de interogații vor fi: care este semnificația muzicii atonale sau dodecafonice sau a picturii non figurative? Care sînt limitele inferioare ale semioticii (stimulul, semnalul, urma intră în această zonă?) Percepția, emoția funcționează ca semne? Care este frontiera între biosferă și semiosferă? Încercînd să răspundem la aceste întrebări sau doar la o parte din ele, vom avansa
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
nu chiar imposibil să cităm un caz de indice absolut pur sau să găsim un semn lipsit de calitatea indicială" (C.P. 2.306). Tipuri de indicialitate Actualizare Cod Raport referențial oral scris homo materialitate hetero-ma-terialitate LINGVISTICA paralingvistică intonație + + propriu-zisă deixis-ul + + + FIGURATIVĂ săgeți, vectori + + OSTENSIVĂ primară obiectul real + gestul indicării + secundară urme, amprente, simptome, urme fotografiate + + + + + + + Ca și iconicitatea, indicialitatea cunoaște o gradație în raportul față de referent (așa cum o mică fotografie în alb și negru a Giocondei seamănă mai puțin cu modelul
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
realizează prin intermediul noțiunii de actant, noțiune cheie a semioticii narative. "Susceptibilă să ocupe un loc esențial în teoria universaliilor limbajului, noțiunea de actant a cunoscut o dezvoltare considerabilă și s-a detașat progresiv de materia sa primă, cea a discursurilor figurative din folclor și mitologie. Chiar dacă modelul actanțial s-a născut în matricea discursurilor narative, el și-a dovedit deplina eficacitate euristică într-un cîmp extins, cel al discursurilor non figurative" (D. Bertrand, apud J. Brès, 1994: 27). Modelul actanțial a
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
a detașat progresiv de materia sa primă, cea a discursurilor figurative din folclor și mitologie. Chiar dacă modelul actanțial s-a născut în matricea discursurilor narative, el și-a dovedit deplina eficacitate euristică într-un cîmp extins, cel al discursurilor non figurative" (D. Bertrand, apud J. Brès, 1994: 27). Modelul actanțial a fost recuperat de publicitate, comunicarea politică, juridică etc., ceea ce a contribuit la extinderea narativității de la ficțiune și cotidian la medicină, istorie, discurs științific în genere. Prin intermediul acestei riguroase poziționări sintactice
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
apud J.M. Floch, 1995: 59). În plus, analiza funcțiilor revelînd existența recurențelor (trei întîlniri cu anti-subiectul, trei ritualuri de inițiere etc.) era posibilă degajarea unor invariante, susceptibile de multiple investiri semantice. Trei probe însemnate a căror articulare constituie o poveste (figurativă) completă definesc schema canonică: • proba de calificare: eroul este înzestrat cu instrumente magice, invizibilitate, ubicuitate etc.; • proba decisivă: subiectul realizează acțiunea (acțiunile) cu care a fost mandatat (uciderea forțelor răului, eliberarea victimelor acestora etc.); • proba de glorificare: subiectul este recunoscut
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
12). În epoca simulacrului și simultaneizării apare însă și o revenire postmodernă la funcțional, denotativ, fiabil în achiziționarea și utilizarea obiectelor (cf. G. Lipovetsky) și dublată de publicitatea referențială gen Daniel Ogilvy, de restituirea realului printr-o structură narativă și figurativă elocventă (cf. Super Glue și remake-urile sale: vecinul aspirat de un aparat electrocasnic super-performant). La polul opus se situează publicitatea oblică a paradoxului, jocului, imaginației, acuzată de intelectualism (cf. Ph. Michel pentru care meseria de publicitar înseamnă "fabricarea diferenței într-
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
Să trăiești. Asemenea și tu), se crede că ar fi o parodie la anumite inscripții funerare încheiate cu un salut adresat de mort trecătorului, acesta din urmă răspunzându-i cum se cuvine 168. Parodia se dezvoltă până aici pe suport figurativ, suprapunând portretul lui Trimalchio, prin referințe erudite, peste ceea ce Petronius a reținut ca fiind mai înjositor din toate datele păstrate despre Socrate, și anume modul de comportament al acestuia cu nevasta. Căci o Xantippă parodiată, împingând la extreme, în grotesc
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]