519 matches
-
intemperanți ai limuzinelor În drum pe Valea Pra hovei mâncări, prăjituri și băuturi din cele mai alese și care nu aveau nimic de-a face cu propovăduirea temperanței. Rea lizări, evident, practice și lucrative, care la un moment se con fundau În mintea bârfitorilor cu altele, tot atât de lucrative, nemai știindu-se, până la urmă, unde Încep Casele Naționale și unde sfârșesc buzunarele inițiatorilor, cei cu magazinul uni versal de peste drum și cu fabrica de jucării Glim (prescurtare de la General I. Manolescu) și
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
și a șarlatanizmului și să smulgem măștile... "Cauzele acestei stări ticăloase în care ne aflăm, cauza că avem forme fără fond, trebuie căutate în nesocotința cu care s-au împlut locurile de profesori cu tot felul de oameni. S-au fundat școli peste școli și profesorii au trebuit să fie improvizați. În privința literară vom critica producțiunile. Vom fi foarte aspri în critica noastră, dar sperăm că și alții ne vor critica pe noi. Ar fi un bine necalculabil, când ar ști
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1539_a_2837]
-
termin examenele la f[ără] f[recvență]. Deci, spuneți-ne data. Noi putem fi pregătiți imediat. În alte probleme, cele care ne frămîntă, fiindcă ne-a dat Domnul prea multă luciditate și conștiință, nu-i nimic nou. Pe 13-14 se fundează asociația scriitorilor . Să vedem ce va fi! Cred că trebuie să-ți faci documente pentru a fi primit membru. Pentru critici nu se cer cărți. și apoi cum să scoatem noi cărți cînd pentru valoare nu se pot pune pile
Scrisori către un redactor vol. I by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/859_a_1713]
-
diplomatică”, ”Sus Tudorache, jos Tudorache”, iar echipa de fotbal să se claseze pentru regiune. Duminica se adunau 300 500 de spectatori cu mic cu mare spre a vedea meciuri cu alte comune susținute de portarii Ion Ariciuc și Vasile Ciocoiu; fundași, frații Cozaru și Erdic, interi Nepivoda, Aruști; extreme și inaintași Buzincu Paul, Cozaru Constantin, frații Cozmanciuc și alții și cu timpul s-au ridicat alți tineri. Despre toți am amintiri frumoase și pe lângă faptul că erau buni sportivi, se formau
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
diplomatică”, ”Sus Tudorache, jos Tudorache”, iar echipa de fotbal să se claseze pentru regiune. Duminica se adunau 300 500 de spectatori cu mic cu mare spre a vedea meciuri cu alte comune susținute de portarii Ion Ariciuc și Vasile Ciocoiu; fundași, frații Cozaru și Erdic, interi Nepivoda, Aruști; extreme și inaintași Buzincu Paul, Cozaru Constantin, frații Cozmanciuc și alții și cu timpul s-au ridicat alți tineri. Despre toți am amintiri frumoase și pe lângă faptul că erau buni sportivi, se formau
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
altele, se spune: „Noi, Francisc Iosif, din grația lui Dumnezeu împărat al Austriei, rege apostolic al Ungariei [...]. În grija sa pentru interesele publice, Parlamentul...și-a dat asentimentul la proiectul de lege pentru înființarea numitei universități [...]. În temeiul acestei legi fundăm și creăm, prin acest uric, Universitatea din Cernăuți, îngăduind totodată ca ea să poarte numele nostru: Universitatea imperială - regală Francisc Iosif din Cernăuți. Totodată am dispus ca deocamdată Universitatea să fie compusă din trei facultăți și anume: de teologie greco
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
au croit calea și au primit îndrumarea pentru conducerea Bisericii în spirit ortodox român; cu atât mai mult trebuie să facă aceasta studenții teologi de astăzi, care trăiesc o viață liberă, într-un stat liber român, cu biserici zidite și fundate de mari voievozi. Inscripția de pe soclul crucii sfințite de mitropolitul Nectarie la Biserica „Sfântul Gheorghe”, din Mirăuți, Suceava, are următorul conținut: „Această sf. cruce s’a așezat spre mărirea lui D-zeu cu binecuvântarea Î.P.S. D.D. Nectarie Arhiepiscop și
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
drept mijloc și înlocuiesc doar scopurile, punând în locul tendinței internaționale tendința națională. Dintre revistele cu direcție națională, Luceafărul (1902) și Semănătorul (1901) sunt cele mai de seamă. De fapt cea mai valabilă artisticește e prima; în jurul celei de a doua, fundate de A. Vlahuță și G. Coșbuc, s-a făcut mai mult caz. N. Iorga pretindea afi adus aici un program nou de luptă, când în realitate nu făcea decât să reia mai confuz ideile lui Slavici de la Vatra, adăugând de la
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
ticăloase în care ne aflăm, cauza că avem forme fără fond ă acest strigăt îl scosese de mult dl Maiorescu î trebuie căutate în nesocotința cu care s-au umplut locurile de profesori cu tot felul de oameni. S-au fundat școli peste școli și profesorii au trebuit să fie improvizați." " În privința literară, vom critica producțiile. Vom fi foarte aspri în critica noastră, dar sperăm că și alții ne vor critica pe noi. Ar fi un bine necalculabil, când ar ști
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
grup, cu tonul sigur.) Puteți, d-lor, să întrerupeți, pentru că eu am tăria opiniunilor mele... (reintrând în tonul discursului și îngrășând mereu vorbele) și... și... finanțiară. (Aplauze prelungite.)... Da, suntem ultra-progresiști, da, suntem liberschimbiști... Or... conduși de aceste idei, am fundat aci înorașul nostru "Aurora Economică Română", soțietate enciclopedică-cooperativă, independentă de cea din București... pentru că noi suntem pentru descentralizare. Noi... eu... nu recunosc, nu voi să recunosc epitropia bucureștenilor, capitaliștilor, asupra noastră; căci în districtul nostru putem face și noi ce
LIMBA ŞI LITERATURA ROMÂNĂ GHID DE PREGĂTIRE PENTRU EXAMENE ŞCOLARE by CRINA- MIHAELA CHIRIAC () [Corola-publishinghouse/Science/625_a_1292]
-
ce-i drept, unul mai comod, mai astenic). În alte vremuri ar fi fost, probabil, popă și folclorist diletant, membru al PNȚ ori al Ligii Creștine, ar fi îmbrăcat la ocazii costumul național și și-ar fi pus în piept fundă tricoloră. Acum, în afară de faptul că e poet, „întîmpină”, în felul său, „timpurile noi”, e membru al „ăstora”, sensibil la funcții, aplaudă amatorismul, scrie, pe urmele lui Ioan Alexandru, „articole patriotice” într-un stil vag, amestecînd voit discursul religios cu cel
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
novatoare a noilor generații, văzută ca produs mimetic de import. Printre principalii ideologi se numără Al. Dima, care reafirmă cu orice ocazie ideile programatice ale revistei: „poziția pentru care «Datina» s-a născut și a luptat totdeauna” înseamnă „specific național fundat pe tradiție”, spune, de pildă, în articolul Specific național și tradiție (5-6/1927). Al. Dima diagnostichează, de asemenea, „Criza culturii românești”, fiind și principalul promotor al polemicii împotriva ortodoxismului „Gândirii”. În 1929, în Depășirea etnicului? Asupra ideologiei actuale a „Gândirii
DATINA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286699_a_288028]
-
cultura, care sunt supraindividuale. Conștiința a implicat și a adus pe tapet atribuite ca: reflexivitate, cunoaștere, orientare - vizare, intenționalitate -, libertate, autonomie. Conștiința (fiind a cuiva și referitoare la cevaă este o realitate centrală a persoanei umane. Ea e considerată ca fundată în sine (prin sineă, are un conținut (al euluiă și e trăită ca subiectivitate. Subiectul conștient de eul său se diferențiază de lume în general, de lumea proximă dată nemijlocit și de alt subiect-eu-conștient. Între două conștiințe - în sens de
Tulburările de personalitate by Mircea Lăzărescu, Aurel Nireștean () [Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
crizei și dezastrului, cum și naturalismul și suprarealismul etc., sunt consecințele acelei rupturi din Euphorion. Noi să propunem restaurarea goetheană. Poezia Cercului e pe această linie. Iar delimitările noastre între genuri și între valori au același sens.” „Cerchiștii” nu își fundează, prin urmare, programul modernist pe sincronizarea cu veacul lor (căci, mai ales pe fundalul războiului, tocmai de spiritul acestui veac vor ei să se despartă), și nici pe restaurarea unui clasicism doctrinar, exclusiv și exclusivist, ci pe recunoașterea și restaurarea
CERCUL LITERAR DE LA SIBIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286171_a_287500]
-
căci „copiii spun lucruri trăsnite”! Tratat astfel, copilul e un obiect a cărui îngrijire și bună funcționare depind integral de adult. Copilul neluat în seamă de adult nu își poate dezvolta sentimentul valorii personale, a stimei de sine. Acest sentiment fundează capacitatea de a-ți găsi locul în lume, împreună cu ceilalți, și respectul față de sine și ceilalți. A ține seama de opinia copilului nu înseamnă a proceda așa cum cere copilul, ci înseamnă a ști ce crede copilul despre o anumită decizie
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
uman”. România a fost în septembrie 1990, una din primele țări semnatare ale Convenției. Ratificarea ei s-a produs imediat după momentul semnării, prin legea 18/1990, în luna noiembrie. Convenția ONU cu privire la Drepturile Copilului, are câteva principii majore, care fundează cele 56 de articole componente ale documentului. Principiile convenției sunt: interesul superior al copilului, dreptul copilului la viață și dezvoltare, dreptul la nediscriminare și dreptul la participare și exprimarea opiniei. Convenția impune țărilor semnatare obligativitatea evaluării și a raportării periodice
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
plan bun ajută reușita într-o întreprindere dificilă; 5. sublimarea reprezintă o exprimare atenuată a instinctelor, în forme socialmente acceptate, evitându-se consecințele adverse și pierderea accentuată a plăcerii. în testul pulsiunilor, a lui Szondi, o mare încărcătură sadică poate funda o carieră excepțională ca om de cultură, chirurg, coafeză etc. Dacă ne gândim la tehnicile psihoterapeutice „sălbatice”, care recreează criza pentru a ajuta persoana să-și găsească soluția, s-ar putea să găsim și aici o sublimare a acestor energii
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
vârstă. Pe măsură ce individul înaintează în vârstă, apar și devin centrale noi domenii de competență. (Ionescu, 2010, p. 296) Unii autori enumeră explicit sportul la ultima categorie de competențe. Competențele sunt multidimensionale (Masten et al., 1995), manifestându-se prin comportamente integrate fundate pe calități care țin de motivație, antrenament, inteligență, socializare și comunicare. Numeroase studii developmentale identifică sarcinile de vârstă alcătuind liste cu competențele necesare realizării acestor sarcini. Sarcinile de vârstă sunt puternic impregnate de factorii culturali. De exemplu, pentru vârsta școlară
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
de Masten și colaboratorii săi (1996, p. 1638), ne arată coerența și dezvoltarea competențelor psihosociale la diferite vârste. Dacă în copilărie, la vârsta școlară, competențele ce descriu copilul sunt: competențe școlare; competențe de conduită; competențe sociale, la vârsta adolescenței, acestea fundează competențe: școlare; profesionale; de conduită; sociale; romantice. Tot cu referire la coerența competențelor de-a lungul vârstelor, aceiași autori arată că: „Frecventarea cursurilor este un bun predictor pentru succesul profesional al adultului”(p. 1637), în vreme ce „comportamentele antisociale subminează rezultatele academice
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
n-o puteam înțelege. El îmi spuse că este subhirurg și că se numește Grandea. Îl întrebai de este frate cu poetul, despre care vorbisem altădată și-mi răspunse că este chiar el. Atunce pentru prima dată am felicitat școala fundată de doctorul Davila. Dacă în adevăr această școală va mai produce un poet ca Grandea, apoi merită să fie înălțată la gradul de facultate. În adunătura copiilor sărmani și fără mijloace, cari găsesc azil și caută carieră în această școală
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
clasificare serioasă și științifică, care să înlocuiască clasificările fanteziste. Tocmai acesta face însă din numismatica românească o ocupație interesantă și atrăgătoare pentru oricine se ocupă cu studiul istoriei naționale. Principii Moldovei și ai Valahiei au bătut monete de cum s-au fundat Principatele până la căderea țării sub domnia fanarioților. Din secolul al XIVlea ni s-au păstrat monete de la Bogdan I, de la Petru Mușat I și de la Ștefan, de la Vlad I, de la Radu Negru, de la Danu I, și de la Mircea I. Din
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
Tyrrel (1861-1949), un iezuit convertit de la calvinism la anglicanism și apoi la catolicism, a ajuns la concluzii asemănătoare celor ale lui Loisy, insistând asupra elementului spiritual, mistic la religiei. În Italia, curentul modernist s-a dezvoltat în jurul revistei Studi religiosi, fundată în 1901 și condusă timp de șapte ani de către biblistul Salvatore Minocchi (1869-1943), profesor de Limbă și Literatură Ebraică la Universitatea din Florența. La ea vor colabora barnabitul Giovanni Semeria (1867-1931), preotul Giovanni Genocchi (1890-1926), superior al Misionarilor Sfintei Inimi
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
transmise prin discipoli. Ch. W. Morris continuă pe Peirce de la care preia și numele de 19 semiotică dat teoriei semnelor. Dar o face în contextul teoretic schimbat, față de Peirce, al behaviorismului. Consecința este că la el comportamentul și nu cunoașterea fundează semnificația. Și programul se modifică, extinzîndu-se : semiotica permite o reinterpretare a disciplinelor numite în mod curent Logică, Matematică și Lingvistică. Logica s-a vrut un Organon al științelor, dar s-a dovediți incapabilă să-și asume acest rol. Semiotica nu
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
care îi permite lui Saussure să treacă de la o semiologie a programelor și definițiilor generale la una efectivă separă totodată lingvistica sa de lingvistica unor comparatiști cum sunt Franz Bopp și August Schleicher și, în general, de lingvistica istorică. Saussure fundează arbitrariul semnului lingvistic pe un principiu cu totul altul decât acela al convenției, pe principiul semiologic al caracterului pur diferențiator al semnului în planurile semnificantului și semnificatului, principiu ce rezultă din rolul său exclusiv în comunicare. Comunicarea este fixată ca
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]
-
va trebui să se întrebe dacă modurile de expresie care se bazează pe semne în întregime naturale - ca pantomima -îi revin de drept. Presupunând că ea le va accepta, prin aceasta obiectul ei nu va fi altul decât ansamblul sistemelor fundate pe arbitrarietatea semnului. într-adevăr, orice mijioc de expresie acceptat într-o societate se bazează pe un obicei colectiv sau, ceea ce revine la aceeași, pe convenție. Semnele de politețe, spre exemplu, dotate adesea cu o anume expresivitate naturală (dacă ne
Semn și interpretare by Aurel Codoban [Corola-publishinghouse/Science/295577_a_296906]