3,100 matches
-
și poetul roman Ovidius Publius Naso, exilat la Pontul Euxin în perioada 8îHr-17dHr era de părere că: „limba geților folosește prea mult sunetul „r” care dă asprime cuvintelor și face ca limba să fie dură”. De aceea Ovidiu numea limba geților „vox fera”, „vox ferina”, caracterizând poporul Get după asprimea limbii: „rigidos Getas, „duros Getas”(consemnat de Nicolae Densușianu în „Dacia Preistorică” p.567 subsol Ovidiu: TristeV7-17-12-55). Păreri și păreri. Și mie mi se pare limba germană imposibilă, cu unele cuvinte
FRAGMENT DIN ESEUL „LIMBA ROMÂNILOR” de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1338 din 30 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/370277_a_371606]
-
la Pontul Euxin în perioada 8îHr-17dHr era de părere că: „limba geților folosește prea mult sunetul „r” care dă asprime cuvintelor și face ca limba să fie dură”. De aceea Ovidiu numea limba geților „vox fera”, „vox ferina”, caracterizând poporul Get după asprimea limbii: „rigidos Getas, „duros Getas”(consemnat de Nicolae Densușianu în „Dacia Preistorică” p.567 subsol Ovidiu: TristeV7-17-12-55). Păreri și păreri. Și mie mi se pare limba germană imposibilă, cu unele cuvinte kilometrice și o topică abracadabrantă, iar engleza
FRAGMENT DIN ESEUL „LIMBA ROMÂNILOR” de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1338 din 30 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/370277_a_371606]
-
drept face că orice vale să fie înălțata, iar orice deal și munte să fie plecat. Atunci vei înțelege ce înseamna o frunză, o floare, o lumină, un drum... o iubire! BON APETIT I eat from other people, till I get my fill. I usually start by knorring on a finger, or a toe. Maybe a fore arm if I am quite famished. Usually I roast their body part (I try not to think of them aș bodies - just aș food
BILINGUAL POEMS (2) / POEME BILINGVE (2) de DANIEL IONIŢĂ în ediţia nr. 858 din 07 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/353215_a_354544]
-
t I? Killing is such a ghastly final thing... (Though shalt not kill, says the commandment!) Though I revisit people, food I mean, again, and chop another fore-arm, or a quadriceps, and ear... My recipes are famous, and you can get them of my website. or watch my foodie show, which broadcasts daily on the Lifestyle channel. A few quick tips though, just for you... Lips, for example, I braise to softness, chop them very fine, and have them with béchamel
BILINGUAL POEMS (2) / POEME BILINGVE (2) de DANIEL IONIŢĂ în ediţia nr. 858 din 07 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/353215_a_354544]
-
awesome stunt, And fooled most people into eating horses. Thinking they eat cow. Cheeky things! Șo there, why do you see yourself șo different? I think that if I treat you quite humanely, We'd both be happy. I will get my fill, And you will live to a long age, Albeit, maybe missing a few toes, A fore arm, or a breast, ăn ear, ăn eye. I might even invite you once to dinner! Since people started eating people, Auto-cannibalism
BILINGUAL POEMS (2) / POEME BILINGVE (2) de DANIEL IONIŢĂ în ediţia nr. 858 din 07 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/353215_a_354544]
-
într-unul din ținuturile cele mai aspre - în Sciția Mică numită atunci, Dobrogea de azi, într-un oraș plin de primejdii pentru el (Ar fi dorit Augustus), la Tomis. Poezia aceasta și istoria indică faptul că se împrietenise cu băștinșii geți ținuți la distanță totuși, fiind ‘’dușmănoșii...’’: Non hic librorum, pre quos inviter alarque, Copia: pro libris arcus et arma sonant. Nullus in hac terra, recitem si carmina, cuius Intellecturis auribus utar, adest. Non quo secedam, locus est: custodia muri Summovet
ODĂ POEZIEI!! de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1541 din 21 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353442_a_354771]
-
răsună arcul și armele Nu-i nimeni ale cărui urechi ar putea să-mi înțeleagă poeziile, Dacă i le-aș citi. Nici n-am un loc potrivit unde să mă retrag. Paznicii de la zid Și poarta închisă depărtează pe dușmănoșii geți. Adesea întreb despre vreo vorbă, de un nume sau loc, Dar nu-i nimeni care să mă poată lămuri. Când încerc să spun ceva, deseori îmi lipsesc cuvintele; Mi-e rușine s-o mărturisesc - m-am dezvățat să vorbesc. În jurul
ODĂ POEZIEI!! de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1541 din 21 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353442_a_354771]
-
care-i poartă numele, nu foarte departe de localitatea Tomis cu cca 7km. Datorită acesteia, "primul mare poet clasic european", după cum a fost supranumit, nu este numai un poet roman, ci și al locuitorilor acestei țări, pentru că a scris despre geții printre care a trăit în exilul său, le-a observat obiceiurile, învățându-le chiar limba, pentru a o transmite, sau... de a o afla ca fiind mai mult decât a doua limbă vorbită. Dovadă că este și un poet daco-get
ODĂ POEZIEI!! de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1541 din 21 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353442_a_354771]
-
Cu sufletul de zgură și cenușă. Brazii au vârfuri de seceri Și trunchiuri strivite de ură. Pântecele mamei este istovit de atâta truda și nașteri n-or să mai fie. DESOLATION Light got rotten în the darkness of life. Thoughts get lost into suffering. Birds are wingless And nowhere to go. The sun grows into an enigmă Setting down every moment. Swarm of birds hiding În ash nests. The orchids are dull, They have thistle trunks And unripe fruit. Smile is
DESOLATION de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1639 din 27 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352992_a_354321]
-
by Lia NENCIU) THE TRANSFĂGĂRĂȘAN NAȚIONAL ROAD AND ITS SPLENDOURS (from the book ”România, Cathedral of the Carpathians”) Starting from Brașov and following the highway alongside the river Olt, then crossing the chic city of Făgăraș with its fortress, you get to a roundabout near the locality Carta, where you can take to the left road if you want to go to the mountains´ range. On his pilgrimage to the West, the tourist can turn away from the route, taking to
NALBITORU ION --TRANSFĂGĂRĂŞANUL ŞI SPLENDORILE SALE (THE TRANSFĂGĂRĂŞAN NATIONAL ROAD AND ITS SPLENDOURS) de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 2328 din 16 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/354460_a_355789]
-
this sort în România, built during the euphemistically called “The Golden Age”, which people today consider and name “The Age of the Hideous One” (referring to Ceaușescu, the communist dictator). În the meantime, driving down along the left slope, you get to the Fortress of Poenary that served aș a second residence city to Vlad the Impaler (Țepeș) - well-known în mythology aș Dracula. The Royal Court în Târgoviște (the fortress) was the residence city for many other Wallach Voivodes, Mircea the
NALBITORU ION --TRANSFĂGĂRĂŞANUL ŞI SPLENDORILE SALE (THE TRANSFĂGĂRĂŞAN NATIONAL ROAD AND ITS SPLENDOURS) de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 2328 din 16 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/354460_a_355789]
-
mythology aș Dracula. The Royal Court în Târgoviște (the fortress) was the residence city for many other Wallach Voivodes, Mircea the Old and his nephew, Vlad the Impaler (previously mentioned aș Dracula). After a couple of kilometers away, once you get ouț of the magnificent Argeș Canyon and reach the attractive city Curtea de Argeș, you have the unique opportunity to visit the monastery with the most beautiful church în România, built during the reign of Negru Vodă (Black Voivode) by the legendary
NALBITORU ION --TRANSFĂGĂRĂŞANUL ŞI SPLENDORILE SALE (THE TRANSFĂGĂRĂŞAN NATIONAL ROAD AND ITS SPLENDOURS) de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 2328 din 16 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/354460_a_355789]
-
Master Manole, who, according to the legend, hâd to build his own wife, Ana, în order to give the building eternal endurance, aș he hâd dreamt one night, to prevent that everything his team was builing during the day to get destroyed during the night, aș it hâd been happening for a while. The legend says that after he hâd puț his wife into the wall, the church ceased to collapse and remained steady. But, when the architectural masterpiece was finished
NALBITORU ION --TRANSFĂGĂRĂŞANUL ŞI SPLENDORILE SALE (THE TRANSFĂGĂRĂŞAN NATIONAL ROAD AND ITS SPLENDOURS) de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 2328 din 16 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/354460_a_355789]
-
nouă surpriză. Le-ar lua pe toate acasă, sau, și mai bine, le-ar atârna pe toate în piept, cum ai atârna niște decorații pe o uniformă. - Mărțișoarele au o mulțime de legende. Cele mai vechi, datează încă de pe vremea geților. - Știu cine sunt geții! Strămoșii noștri! - Da! Neamurile tracice respectau Obiceiul mărțișorului pe care nimeni altcineva în lume nu îl avea. Pe vremuri, când venea primăvara, femeile purtau monede sau pietricele atârnate cu fire roșii și albe de lână. - Erau
LEGENDELE MĂRŢIŞORULUI de MIHAELA ALEXANDRA RAŞCU în ediţia nr. 1511 din 19 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353192_a_354521]
-
lua pe toate acasă, sau, și mai bine, le-ar atârna pe toate în piept, cum ai atârna niște decorații pe o uniformă. - Mărțișoarele au o mulțime de legende. Cele mai vechi, datează încă de pe vremea geților. - Știu cine sunt geții! Strămoșii noștri! - Da! Neamurile tracice respectau Obiceiul mărțișorului pe care nimeni altcineva în lume nu îl avea. Pe vremuri, când venea primăvara, femeile purtau monede sau pietricele atârnate cu fire roșii și albe de lână. - Erau bogați, dacă purtau bani
LEGENDELE MĂRŢIŞORULUI de MIHAELA ALEXANDRA RAŞCU în ediţia nr. 1511 din 19 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353192_a_354521]
-
din cele mai vechi timpuri până astăzi”, C. și D. Giurescu). Iată și alte precizări: - Conform informațiilor rămase de la Strabon, dacii locuiau în zona muntoasă (râul Mureș) până în partea superioară a Dunării (numită Danubius - de la izvoare și până la Drobeta), iar geții stăpâneau partea de șes și cea inferioară a Dunării (denumită Istru) până la Marea Neagră. Tot el ne spune că „dacii au aceeași limbă cu geții” și că „elenii i-au socotit pe geți de neam tracic”. (Civilizația geto-dacilor, Liviu Mărchitan) - Și
ADEVĂRATA OBÂRŞIE A POPORULUI ROMÂN. de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1740 din 06 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352566_a_353895]
-
muntoasă (râul Mureș) până în partea superioară a Dunării (numită Danubius - de la izvoare și până la Drobeta), iar geții stăpâneau partea de șes și cea inferioară a Dunării (denumită Istru) până la Marea Neagră. Tot el ne spune că „dacii au aceeași limbă cu geții” și că „elenii i-au socotit pe geți de neam tracic”. (Civilizația geto-dacilor, Liviu Mărchitan) - Și Dio Cassius, după ce spune că regele get Burebista i-a zdrobit pe boii conduși de regele Critasir, mai apoi afirmă că Critasir a fost
ADEVĂRATA OBÂRŞIE A POPORULUI ROMÂN. de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1740 din 06 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352566_a_353895]
-
numită Danubius - de la izvoare și până la Drobeta), iar geții stăpâneau partea de șes și cea inferioară a Dunării (denumită Istru) până la Marea Neagră. Tot el ne spune că „dacii au aceeași limbă cu geții” și că „elenii i-au socotit pe geți de neam tracic”. (Civilizația geto-dacilor, Liviu Mărchitan) - Și Dio Cassius, după ce spune că regele get Burebista i-a zdrobit pe boii conduși de regele Critasir, mai apoi afirmă că Critasir a fost învins de daci, ceea ce întărește faptul că numele
ADEVĂRATA OBÂRŞIE A POPORULUI ROMÂN. de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1740 din 06 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352566_a_353895]
-
inferioară a Dunării (denumită Istru) până la Marea Neagră. Tot el ne spune că „dacii au aceeași limbă cu geții” și că „elenii i-au socotit pe geți de neam tracic”. (Civilizația geto-dacilor, Liviu Mărchitan) - Și Dio Cassius, după ce spune că regele get Burebista i-a zdrobit pe boii conduși de regele Critasir, mai apoi afirmă că Critasir a fost învins de daci, ceea ce întărește faptul că numele de geți și daci sunt folosite pentru a denumi unul și același popor. (Istoria românilor
ADEVĂRATA OBÂRŞIE A POPORULUI ROMÂN. de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1740 din 06 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352566_a_353895]
-
neam tracic”. (Civilizația geto-dacilor, Liviu Mărchitan) - Și Dio Cassius, după ce spune că regele get Burebista i-a zdrobit pe boii conduși de regele Critasir, mai apoi afirmă că Critasir a fost învins de daci, ceea ce întărește faptul că numele de geți și daci sunt folosite pentru a denumi unul și același popor. (Istoria românilor din Dacia Traiană, A. D. Xenopol). În concluzie, se poate afirma cu certitudine că „dacii sau geții, sunt două denumiri pentru unul și același popor”. (Istoria românilor din
ADEVĂRATA OBÂRŞIE A POPORULUI ROMÂN. de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1740 din 06 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352566_a_353895]
-
a fost învins de daci, ceea ce întărește faptul că numele de geți și daci sunt folosite pentru a denumi unul și același popor. (Istoria românilor din Dacia Traiană, A. D. Xenopol). În concluzie, se poate afirma cu certitudine că „dacii sau geții, sunt două denumiri pentru unul și același popor”. (Istoria românilor din cele mai vechi timpuri până astăzi, Giurescu) - Studiind istoria arimilor, vechi locuitori ai Daciei, care erau numiți de istorici ai antichității rumoni și rumuni, Nicolae Densusianu (jurist și istoric
ADEVĂRATA OBÂRŞIE A POPORULUI ROMÂN. de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1740 din 06 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352566_a_353895]
-
spirituală a lumii și a fondat prima civilizație. Altfel spus, acesta a fost poporul care deținea spiritualitatea primordială a omenirii. Toate celelalte tradiții spirituale derivă din ea, sunt secundare în raport cu ea. Autorii antici (greci și romani) afirmă în unanimitate că geții/dacii/tracii erau un popor hiperborean și că hiperboreenii locuiau la nord de Dunărea inferioară (Istru). În acest sens, autorul citat mai sus menționează: - Pindar: spune că Apollo, după ridicarea zidurilor Troiei, s-a întors în „patria sa de pe Istru
ADEVĂRATA OBÂRŞIE A POPORULUI ROMÂN. de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1740 din 06 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352566_a_353895]
-
45); - Martial: în Epigr. VIII, 78 numește triumful lui Domițian asupra dacilor „hiperboreus triumphus” și „gigantes triumphus”; - Martial despre Domitian: „De trei ori a trecut prin coarnele perfide ale Istrului sarmatic; de trei ori și-a scăldat calul în zăpada geților; mereu modest, el a refuzat triumful pe care-l merită și n-a adus cu sine decât renumele de a fi învins lumea hiperboreenilor” (Epigr, VIII, 50). Dacă se răsfoiesc cu atenție paginile acestor scrieri, se observă cu siguranță că
ADEVĂRATA OBÂRŞIE A POPORULUI ROMÂN. de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1740 din 06 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352566_a_353895]
-
de ieri sau de azi, care ar fi avut vreun interes să modifice istoria atestată prin documente scrise și mărturii arheologice, interes generat de patriotism local, presiuni politice ori de altă natură) fac, sub o formă sau alta, precizarea că geții și dacii sunt una și aceeași populație, considerată de lumea antică ramura nordică a marelui neam al tracilor, care locuiau pe teritoriul actual al României. Denumirea de geți, folosită în special de scriitorii greci, desemnează în ansamblu populația geto-dacilor, dar
ADEVĂRATA OBÂRŞIE A POPORULUI ROMÂN. de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1740 din 06 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352566_a_353895]
-
ori de altă natură) fac, sub o formă sau alta, precizarea că geții și dacii sunt una și aceeași populație, considerată de lumea antică ramura nordică a marelui neam al tracilor, care locuiau pe teritoriul actual al României. Denumirea de geți, folosită în special de scriitorii greci, desemnează în ansamblu populația geto-dacilor, dar cu trimitere clară la triburile și uniunile de triburi de pe malurile Istrului, de la Carpați și până la Balcani. Denumirea de daci este preferată de autorii latini, care se referă
ADEVĂRATA OBÂRŞIE A POPORULUI ROMÂN. de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1740 din 06 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352566_a_353895]