703 matches
-
În contextul regimului zilnic, adică cu tot ce se numește „mod de viață rațional” și prin utilizarea intenționată complexă ar putea fi numită „sistem de tonifiere”. În ce constă efectul de recuperare al antrenamentului fizic? Corpul nostru este un sistem holistic. Înalta performanță, bunăstarea, absența bolilor sunt posibile numai În cazul În care toate sistemele și organele funcționează bine. Acest lucru Înseamnă că nici o celulă din organism, un grup de celule, organ sau sistem, nu sunt zone În care codul genetic
Fitness. Teorie si metodica by Olga Aftimciuc,Marin Chirazi () [Corola-publishinghouse/Science/1170_a_1869]
-
se stabili poziția exactă a astrelor pe cer se realizau complicate calcule matematice. Înseși criteriile de evaluare erau altele. Știința Evului Mediu avea o cu totul altă accepțiune și reprezentare față de cea modernă. Ea studia omul din punct de vedere holistic, fără a-l rupe de universul său magico-religios. Propunea o viziune integratoare și nu se sfia deloc să facă analogii și apropieri între realitățile fizice și cele spirituale. De exemplu, sănătatea era interpretată ca fiind consecința unui dezechilibru între microcosmosul
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
simbolice ale contextului care a făcut posibilă această primordială înșelăciune. Într-un asemenea interogativ orizont, va trebui să constatăm că trei relativ distincte situații de comunicare (sau semioze, în termeni semiotici denumite), dar în același timp complementare (potrivit unei evaluări holistice), pot fi decelate în desfășurarea scenariului biblic al facerii și desfacerii lumii edenice [Popescu, Costache, 1997:128]: • semioza cosmologică, definită mai întîi la nivelul existenței perfecte, cu totul singulare, unice și unitare a lui Dumnezeu, care va da seama mai
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
tradiția Școlii de la Frankfurt; unele împărtășesc concentrarea neorealistă pe analiza relațiilor între state, detașată de alte procese (constructivismul sistemic) în timp ce altele văd sistemele statale în conexiune cu o serie de fenomene culturale și politice, la nivel național și global (constructivism holistic). În Capitolul 9, Jacqui True clarifică un subiect care a apărut pentru prima dată pe agenda Relațiilor Internaționale la mijlocul anilor '80, și anume feminismul. Această perspectivă nu poate fi redusă la problema poziției femeilor în ordinea globală, deși mulți feminiști
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
globală, 278 politică, 34, 72, 77, 172, 164, 165, 168, 172, 173, 178, 192, 195, 202, 275 post-suverană, 121, 173, 269 condiționalitate, 92, 145 conflict de clasă, 131 confucianism, 85 consens, 148, 151 constructivism, 9, 19, 25, 35, 207-31 constructivism holistic, 41 constructivism sistemic, 41 construcția națiunii, 77 construcție socială, 250 contract social, 83 convenționalism metodologic, 223 cooperare, 24, 36, 48, 52, 53, 229 copii, 27, 241, 246 corporații transnaționale, 26, 208 cosmopolitism, 103, 112, 114, 122, 137, 139, 141, 172-77
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
a ambilor agenți în conflict. Schimbarea pe termen lung, evoluția, ne-predeterminată, rezultă din acumularea schimbărilor locale care supraviețuiesc și sunt datorate disipării energiei, conflictelor, buclelor retroacțiunii spontane, auto-organizării. Sistemele care supraviețuiesc conflictelor, disipării etc., pot dobândi caracteristici organizaționale și holistice care le ameliorează viabilitatea. Cu alte cuvinte, sistemele învață să supraviețuiască, învață să fie, iar învățarea vieții favorizează procesele care favorizează supraviețuirea. Complexificarea pare să favorizeze capacitatea înmulțirii numărului de strategii de supraviețuire ale sistemului. Auto-referința ca și autoreglarea, autoorganizarea
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
capabilă să se adreseze de la început multor dezechilibre ale arhitecturii urbane, socialului, economicului, politicului, resurselor naturale și mediului, care afectează lumea noastră modernă și cea mai mică scară la care problemele pot fi rezolvate rațional și într-o manieră integrată, holistică și durabilă. Cum fiecare oraș este diferit, trebuie să găsim căi proprii către durabilitate. Noi trebuie să integrăm principiile durabilității în toate politicile, să facem din acestea puterea orașelor noastre, baza strategiilor corespunzătoare la nivel local. Noi, orașele, recunoaștem că
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
un număr de componente interconectate într-o rețea densă de relații, astfel încât modificarea unei părți din sistem poate modifica sistemul în întregime (n.a.). 64 E. Schwarz, "Toward a Holistic Cybernetics. From Science Through Epistemology to Being 64" (Spre o cibernetică holistică. De la epistemologie la ființă prin știință), în Cybernetics and Human Knowing, vol. 4, 1997. Autorul a extras caracteristici comune ale unor abordări diferite și a construit modelul, fiindcă cele mai bune teorii științifice disciplinare (biologie, ecologie, științe sociale, politice, economice
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
expansiune, la revirimentul tendințelor etnonaționaliste ori fundamentaliste, cât și la transferul imaginii acestor aspecte procesuale din planul realității empirice în cel al conștiinței. Mai mult decât atât, proiecția procesului globalizării la nivelul conștiinței sociale și individuale, realizată într-o manieră holistică, impune schimbări ireversibile în planul teoriei sociale însăși. Astfel, noțiunea de "societate", în sensul său "clasic", modern, apare redundantă din perspectivă postmodernă, fiind considerată un concept totalizant. Globalizarea presupune, dimpotrivă, o logică pluralistă, fragmentară, în esență contra-dictorie497, trecerea umanității la
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
politica globală urmează o logică normală a istoriei 501. Este vorba, așadar, despre o logică lineară, în care efectul urmează cauzei cu necesitate. Comună acestor abordări este însă ideea potrivit căreia procesul globalizării presupune, în mod inevitabil, existența unei conștiințe holistice. În loc să se raporteze la societatea națională ca entitate supremă, conștiința individuală transcende acest nivel, sistemul său de referință fiind reprezentat acum de entități generale și supranaționale. Aceasta întrucât globalizarea este un proces al cărui conținut e dat de o multiplicitate
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
Și o îmbrățiȘează cu întreaga-i ființă”. (Method in Theology, Darton Longman and Todd (publishers), London, 1972, p. 271). Atunci, conversia prezintă trei aspecte; vorbește despre conversia religioasă, morală Și intelectuală, dar nu de conversii diferite. Conversia este un proces holistic care are loc la nivelul rădăcinilor umanității noastre, unde putem fi întăriți de întâlnirea cu Dumnezeu. A se vedea Lonergan, op. cit., p. 270. footnote>, un complement necesar al oricărei căi spre cunoaștere Și împărtășire. Sfântul Grigorie subliniază incognoscibilitatea esenței lui
Locul Sfântului Grigorie de Nyssa în tradiȚia apofatică. In: Adversus haereses by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/153_a_172]
-
deși lipsesc referințele explicite. Aceste principii fac posibilă aplicarea apophasis-ului nu numai la modurile noastre de cunoaștere, ci Și la întregul domeniu al vieții religioase, morale Și intelectuale. Aici, Sfântul Grigorie poate constitui o mare sursă de inspirație pentru teologiile holistice ale conversiei, ca Și pentru teologiile Și filosofiile care restaurează unitatea dintre mistic Și practic<footnote Acest domeniu este explorat în detaliu în volumul alcătuit de Ivana Noble, Accounts of Hope: Problem of Method in Postmodern Apologia, Peter Lang, Bern
Locul Sfântului Grigorie de Nyssa în tradiȚia apofatică. In: Adversus haereses by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/153_a_172]
-
schimbe ceva sau când mai avem ceva de învățat. Întotdeauna am căutat să tratăm cauza, și nu efectul. Cartea este o sumă a "culorilor" fiecărui fragment. Iar "culoarea cărții" se reflectă în fiecare capitol, ducând spre o literatură de tip holistic. Pentru că viața este culoare, energie, sunet, mișcare, conștientizare, comunicare și transformare. Psiholog Maria Arginteanu Șansa Incântătoare și minunată este înțelepciunea! Ușor putem constata și la fel de ușor putem simți câtă armonie și fericire aduce ea în jur! La fel de ușor putem constata
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]
-
rușinoasa formulă, adresată lor ca o sentință fără drept de apel În fața tuturor. (marți) Ieri, coborând scările să văd ce mai fac fefeiștii mei (cu ce lucrări s-au mai Înscris la licență și ce consultații mai dau asistenții de „holistică“), m-am Întâlnit cu lectorul R., o persoană destul de la locul ei. Cum se apropie examenul de licență, mă Întreabă ce vreau să fac după facultate. „Același lucru!“, Îi răspund puțin ambiguu și schimb subiectul. În același timp, urcă din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
da“, deși nu publicasem Încă nici o carte; probabil Întâmplarea că mă aflam În fața unui mare editor. Citesc circa 250 de pagini pe zi și Îmi notez minimum cinci pagini de jurnal. (marți) „Ești apt să preiei postul de decan al holisticii!“, rostește solemn G.G. În prezența acelor câțiva inși răzlețiți pe hol, tânjind morbid la asemenea spectacol. „Vezi, că nu este ușor, vor fi destui intruși să vrea să te uzurpe sau să te subordoneze marelui tiran. Tu trebuie să conservi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
minute, șterg colțul Universității pe la Matematici, avansez agale, mai mult cu fața spre zid, pe scurta stradă Edgar Quinet, până la firma „Facultatea de Filologie“. Intru. În hol, toți sunt la locurile lor. Mă așteptau. Careva anunțase că va trece decanul holisticii (adică eu) și toți erau la „catedrele“ lor În exercițiul funcțiunii. Care dădea consultații la o fefeistă belă cu zulufi sprințari pe frunte, care se străduia să-l facă pe un idiot să Înțeleagă cum să-și susțină teza despre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
Aceste aspecte au condus la modificarea substanțială a relației medic pacient. Pentru medic este de remarcat faptul că subspecializările, supraspecializările ca și tehnicizarea actului medical i-au redus mult câmpul de acțiune și nu-i mai permite o abordare globală, holistică a pacientului, iar pentru pacient, de asemenea, este de remarcat faptul că a devenit mai puțin receptiv, uneori refractar dacă nu chiar contestatar al deciziei medicale. Acest din urmă aspect se Întâlnește din ce În ce mai frecvent astăzi când pacientul intră ușor În
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
Îl spune este strict legat de gesturile Sale de eliberare a omului din toate obstacolele răului, manifestat exterior și interior. Femeia gârbovă (Luca 13, 10‑17) este o paradigmă În această privință. Deplina Lui compătimire se traduce printr‑o apropiere holistică de per‑ soană, trup și suflet, fără a le separa vreodată pe cele două. El propune fiecăruia o Însănătoșire sau o vindecare completă. Am subliniat până acum că Dumnezeu este milostiv, com‑ pătimitor față de cel suferind. Cuvântul „compătimire” pro‑ vine
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
timpului (abordată într-un capitol anterior) e cu mult mai apropiată de exigențele paradigmei transmoderniste. Ca și Părintele Stăniloae, Eugen Rosenstock-Huessy merge spre o "spiritualizare" a timpului, introducând dimensiunea dialogică, menită să "ecologizeze" epocile și formele istorice, dintr-un unghi "holistic", integrator, în convergență oarecum cu Noul Ierusalim al lui Blacke, în care nu raționalitatea modernă primează, acesteia rămânându-i rolul de slujbașă a timpului-gând, spiritualizat, venind la interferența sufletului cu spiritul. Rosenstock-Huessy concepe, în esență, o lume evocând armonia eminesciană
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
nepotrivit; dar, m]car el poate oferi câteva metafore folositoare sau principii analoage, care se pot împleti cu noțiunile, ideile, teoriile și analizele noastre. Dharma, având r]d]cinile în rita sau „ordinea natural]”, ar putea oferi o perspectiv] mai holistic], organic] și clarificat] ecologic, care s] vin] în contrast cu mediul din ce in ce mai individualist, competitiv, tehnocrat, care exploateaz] natură, mediu în care noi încerc]m s] gândim și s] punem în aplicare etică. Karma sau „acțiunea-efect”, chiar si conceptele indiene cu privire la ciclurile concentrice
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
s-ar putea să fie ultima șansă În materie de tratament, deoarece problemele de sănătate moderne provin din aceste activități fundamentale. Sistemul chinez de Îngrijire naturală a sănătății este deosebit prin faptul că e natural, preventiv, caută rădăcinile problemelor, este holistic și se bazează pe Încrederea În sine. El nu folosește nici unul dintre medicamentele și substanțele chimice artificiale din practica medicală modernă. Totul este complet natural și poate fi luat sau practicat În mod regulat, zilnic. Într-adevăr, acesta a fost
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
a sănătății vizează eliminarea cauzelor care stau la baza bolilor. În consecință, atunci când un medic chinez scrie o rețetă, el are Întotdeauna grijă să acorde cea mai mare atenție rădăcinilor bolii, nu simptomelor superficiale. În al patrulea rând, sistemul este holistic, prin faptul că tratează Întreaga persoană, nu porțiuni izolate ale trupului. Cultura occidentală și medicina convențională tind să compartimenteze lucrurile, concentrându-se doar asupra câte unui aspect. Însă În China regula o reprezintă atitudinea holistică. Chinezii privesc omul ca pe
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
al patrulea rând, sistemul este holistic, prin faptul că tratează Întreaga persoană, nu porțiuni izolate ale trupului. Cultura occidentală și medicina convențională tind să compartimenteze lucrurile, concentrându-se doar asupra câte unui aspect. Însă În China regula o reprezintă atitudinea holistică. Chinezii privesc omul ca pe un tot organic, alcătuit din minte, trup și spirit, precum și numeroase celule, care depind unele de celelalte. Pentru ca Întreaga persoană să fie sănătoasă, trebuie să fie sănătoase toate părțile ei. În cultura chineză omul este
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
de masă, organizată, În taijiquan, qigong și alte tipuri de exerciții pentru menținerea formei arată continuitatea tradiției. De fapt, multe spitale și instituții sanitare din China folosesc metode de Îngrijire naturală a sănătății, ca parte integrantă a strategiei de tratare holistice. Capitolul 2 Filosofia chineză a Îngrijirii sănătății prin mijloace naturale Așa cum am arătat deja, sistemul chinez de Îngrijire naturală a sănătății este un set de principii și practici bazate, În principal, pe concepția daoistă despre viață și despre natură. Aceasta
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
de spirit etern este esențial pentru a Înțelege efortul chinezilor de a atinge nemurirea, alt subiect interesant, care va fi prezentat mai târziu. Pentru cei care cred În modul de gândire chinez, unitatea omului este, prin urmare, complexă, complementară și holistică. Principiile opuse yin și yang stau la baza acestei alcătuiri. Partea yin, care se Întoarce În pământ după moarte, adică trupul, este numită În sistemul chinez de Îngrijire naturală a sănătății waidan sau „elixirul extern”. Partea yang a făpturii, care
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]