486 matches
-
precum și cei care vor să cunoască atelierul nevăzut al icoanelor și al crucilor de mână, sunt invitați să descopere cum se desenează izvoadele și se zugrăvesc sfinții, cum se însemnează și se incrustează pristolnicele și icoanele de vatra, la Târgul iconarilor și al meșterilor cruceri. Cinefilii sunt așteptați la o retrospectivă Mircea Daneliuc, care va avea loc la Studioul Horia Bernea. Regizorul, scenaristul, actorul și scriitorul Mircea Daneliuc va veni la proiecții pentru a se întâlni și a discuta cu publicul
Zilele Muzeului Țăranului continuă. Nu ratați evenimentul cheie by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/71454_a_72779]
-
Muzeul Național al Țăranului Român (MTR) organizează în perioada 27 august - 16 septembrie 2012, la Sala Foaier, expoziția Portret/Atelier, în cadrul căreia Târgul iconarilor și al meșterilor cruceri de anul acesta propune trei studii de caz: Adriana Boerescu, Angela Ludosanu și Nicu Muntean. Bucureștenii sunt așteptați la vernisajul expoziției Portret/Atelier, al cărui curator este Lila Passima, luni 27 august, la ora 17.00
MTR organizează expoziţia Portret/Atelier () [Corola-journal/Journalistic/81390_a_82715]
-
studii de caz: Adriana Boerescu, Angela Ludosanu și Nicu Muntean. Bucureștenii sunt așteptați la vernisajul expoziției Portret/Atelier, al cărui curator este Lila Passima, luni 27 august, la ora 17.00, la Sala Foaier, unde este prezentat traseul interesant al iconarilor invitați, atât din unghiul meștesugului, cât și din perspectiva contextului în care ei s-au format și au lucrat. De la studii de artă, la descoperiri și dezvoltări autodidacte, de la tentația picturii occidentale, la descoperirea autenticității trăite a icoanei ortodoxe, drumul
MTR organizează expoziţia Portret/Atelier () [Corola-journal/Journalistic/81390_a_82715]
-
format și au lucrat. De la studii de artă, la descoperiri și dezvoltări autodidacte, de la tentația picturii occidentale, la descoperirea autenticității trăite a icoanei ortodoxe, drumul lor dezvăluie căutări și reconstituiri personale ale meșteșugului Icoanei. Ca și în seriile precedente, portretul iconarului va fi dublat de atelierul său, într-o construcție expozițională mai apropiată demersului eseului și al experimentului. Finisajul expoziției - desfășurat în cadrul Zilelor Muzeului Țăranului - va fi însoțit de lansarea celor trei caiete Portret/ Atelier și de un concert de muzică
MTR organizează expoziţia Portret/Atelier () [Corola-journal/Journalistic/81390_a_82715]
-
obiecte și ființe înecate într-o pletoră de însușiri potențate metaforic. Mai mult, s-ar zice că superfetația aceasta halucinantă, amazoniană este invers proporțională cu spațiul în care are loc. Ea ne amintește întrucâtva de voința imaginativă și de stăruința iconarului de a împodobi până în margine, feeric și naiv, îngusta suprafață de sticlă, exploatată ca un răzor de om sărac". Fie că reprezintă o contrapondere la proza realist-socialistă, cu schematismul ei ideologic și limbajul pe cât de înflăcărat, pe atât de conformist
Istorie și metaforă by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/9251_a_10576]
-
Omul este parte din Opera Naturii, la rândul ei Operă din infinitatea de părți ale Operei Divinului în cosmosul univers. Noi suntem parte din acest UNUL. * în lucrul unui pictor, culorile și linia (formele) sunt instrumente ale bidimensionalului. Dacă zugravii iconari „stagnează“ în acest bidimensional incomplet la redare și percepție, pictorii folosesc un efect/iluzie, prin degradeuri cromatice (spectrale) pentru a complementa, oarecum, a treia dimensiune: a spațiului. Se numește perspectivă. Prin flash și lentilă, aparatul foto surprinde mai rapid, ceea ce
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]
-
era și zidind înroura prorocirea pe pământ dulce Mamă l-a purtat prunc în pântec chiparos râvnă sânge carne os cu golgotha împăcat veac în veac i se cuvin brățara troițelor înnoptatul nunților chivot și graal vergin la răscruci un iconar pe-al deșertăciunii mal împrumută abur voal àura divinul har și privirea rod/pomăt și din scame destrămări tâlcuie pe-ntunecări chip pe care să-l arăt fiului/mormânt acum în poemu-abia ivit triplu cerc la răsărit turn și zid unde
Maica florilor de măr by Horia Zilieru () [Corola-journal/Imaginative/14250_a_15575]
-
afară scaunul bucățile de ziar frazele din Nietzsche până când ființa mea începe să se topească în circumferințele sale de fum, ce tot cresc și cresc, ies din casă, se extind la cer se amestecă ușor cu văzduhul și norii Noul Iconar Lui Vasile Levițchi, in aeternum De câteva zile, apare printre discipoli umbra Profesorului Caii Hurmuzăcheștilor nechează-n lucarne Ay, în absența solului, plantele-acestea ar putea slobozi rădăcini în paharul cu apă! O lumină prevestitoare se aprinde pe ziduri poeții tineri
Poezie by Arcadie Suceveanu () [Corola-journal/Imaginative/5075_a_6400]
-
bătute adânc pe monede „Înșelător e somnul Leviathanului, păgubos e vinul de Ghetsimani” - vorbirea lui se înscrie în părți de vorbire pe pereții școlii din sat se-ncrustează armonios în lemnul catedrei Se bucură zeii bătrâni de sub pietre își dezgroapă inima iconarii Pe nesimțite sabia dintre noi se înmoaie arginții din palmele sicofanților se topesc și se scurg printre degete în pământ Ay, ay, caii Hurmuzăcheștilor beau amurg pe cupole! O lună cu ciucuri verzi și cu ciuf stă înfiptă în dealul
Poezie by Arcadie Suceveanu () [Corola-journal/Imaginative/5075_a_6400]
-
m-am întors de-acolo, în fundul sufletului meu strălucea Divinitatea. Doi ani de zile am pictat în transă numai icoane. Ecourile, reverberațiile picturii noas tre bisericești, toate nostalgiile mele răscolite îmi călău zeau fără oprire pensula. — Pictai în stilul meșterilor iconari? — Nu, făceam icoane abstracte. De aceea m-am temut ca la vernisaj să nu fiu greșit înțeleasă, iar tablourile mele 117 ROMÂNIA LĂUNTRICĂ să nu pară vizitatorilor un sacrilegiu. Dar nu a fost așa. Oamenii au simțit că doream să
Ioana Celibidache : o mătuşă de poveste by Monica Pillat () [Corola-publishinghouse/Imaginative/585_a_974]
-
discurs, ce s-a reprodus și în "Monitorul oficial", ca fiind unul din discursurile oficiale. Acum mărgăritarele d-lui Grădișteanu și Rigatul d-lui Rosetti reclamă de la guvernanții noștri tot atâtea genuflexiuni și umile rugăciuni de iertare! [26 iunie 1883] ICONARII D-LUI BELDIMAN O foaie ecleziastică din capitală a propus, în unul din numerile sale, ca să se ia măsuri serioase pentru a se răspândi în țară icoane fabricate la noi, fie pe cale litografică, fie cromolitografică, pentru a înlocui în casele
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
Prințul - fost ministru plenipotențiar în țară - are fără îndoială multe cunoștinți și în București și în Iași, dar ceea ce putem asigura e că scopul venirii sale în România numai scop politic n-a fost. M. E. [13 noiembrie 1888] IAR ICONARII D. Alexandru Beldiman junior ne face onoarea de a reveni asupra vestitei cestiuni a iconarilor, răspunzând la articolul publicat în "Romînia liberă". Domnia sa ne impută că am fi schimbat și terenul și obiectul în discuțiune, că am vorbit numai de
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
în Iași, dar ceea ce putem asigura e că scopul venirii sale în România numai scop politic n-a fost. M. E. [13 noiembrie 1888] IAR ICONARII D. Alexandru Beldiman junior ne face onoarea de a reveni asupra vestitei cestiuni a iconarilor, răspunzând la articolul publicat în "Romînia liberă". Domnia sa ne impută că am fi schimbat și terenul și obiectul în discuțiune, că am vorbit numai de icoanele bisericești - atinse de domnia sa numai în treacăt - pe când cestiunea ce i se pare importantă
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
constituind condiția SINE QUA NON a afirmării În publicistică sau În literatură. Și atunci nu trebuie să ne mai mirăm că volumul de metodică, În care V.C.N. aruncă cu noroi În revista Gândirea, În trăirism, În legionari și În literatura iconarilor, i-a apărut În 1982, adică În anul maximei terori ceaușiste. Dacă domnul Ovidiu Guleș, directorul Gazetei de Vest, ignorează acest adevăr frapant și extrem de important, trecând de partea minciunii, Înseamnă că nu-i lucru curat nici cu dumnealui. Astfel
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
154). Am lăsat intenționat la urmă pasajul cel mai murdar și cel mai condamnabil: „Este neapărat nevoie să se elucideze, de astă dată, tendința vădită spre tradiționalism și misticism, care a dus, În ultimă instanță, prin «Gândirea», «trăirism» și literatura iconarilor, la naționalism șovin și legionarism, la denaturarea și mistificarea specificului național și la un soi de «autarhie» literară” (pagina 99). Prin această frază, pe care nimeni nu v-a cerut-o, domnule Neștian, dovediți un lichelism și un zel fără
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
cu ceapă de Nipru, iar altele două țeseau un covor cu frumoase motive tradiționale. Lângă un cort mai înalt, de culoarea oului de dropie, un tătar aproape gol stătea aplecat peste o tiparniță. în sfârșit, în centrul taberei, pozând unui iconar pleșuv cu barbă rară, stătea culcată pe-o parte o superbă tătăroaică tânără, cu ochi verzi, adânci, în care lumina soarelui se oglindea ca într-o apă leneșă. Inima călugărului cel tânăr tresări. Episodul 3 CE DISCUTAU DOI TINERI PE LA
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1959_a_3284]
-
constituită în oglindă prin jocul textului și al figurii suprapuse ei: anamorfoza" (Jean-François Lyotard). Tehnica pe care o utilizează în construcția unui poem, gramatica decorativă folosită nu înseamnă evaziune lirică (Fernand Ouellette), dimpotrivă, ne duce cu gândul la vestiții noștri iconari (oameni cu har de la Dumnezeu, ei zidesc icoanele, nu le pictează), dar și la Freamătul limbajelor, propunere scrisă făcută de Jean-François Malherbe. La acest poet singular, actele spiritului sunt actele vieții și poartă nume de cărți: Planete, Satiră duhurilor mele
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
cu România, ci ocuparea Bucovinei de România burghezo-moșierească ș.a. Aberații. Ei uită că la momentul răpirii Bucovinei de Imperiul Habsburgic etnicii ucraineni din Țara de Sus a Moldovei și din nordul Basarabiei puteau fi numărați pe degete. V.P.: Despre revista "Iconar" (apărută la Cernăuți, 1935-1938) despre mișcarea Iconar, despre românism se mai vorbește în cercul intelectualilor români din Ucraina? Nu te-ai gândit la posibilitatea reapariției revistei, serie nouă, după 80 de ani, și tot la Cernăuți? V.T.: Până la începutul anilor
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
burghezo-moșierească ș.a. Aberații. Ei uită că la momentul răpirii Bucovinei de Imperiul Habsburgic etnicii ucraineni din Țara de Sus a Moldovei și din nordul Basarabiei puteau fi numărați pe degete. V.P.: Despre revista "Iconar" (apărută la Cernăuți, 1935-1938) despre mișcarea Iconar, despre românism se mai vorbește în cercul intelectualilor români din Ucraina? Nu te-ai gândit la posibilitatea reapariției revistei, serie nouă, după 80 de ani, și tot la Cernăuți? V.T.: Până la începutul anilor '90, exista un fel de tabu asupra
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
românism se mai vorbește în cercul intelectualilor români din Ucraina? Nu te-ai gândit la posibilitatea reapariției revistei, serie nouă, după 80 de ani, și tot la Cernăuți? V.T.: Până la începutul anilor '90, exista un fel de tabu asupra revistei "Iconar". Despre ea nu se vorbea deschis: aparținuse la mișcarea de dreapta a tineretului român. Ideea fondării unei reviste literare de orientare naționalistă a apărut, după cum se știe, în casa cunoscutului profesor sociolog Traian Brăileanu. De față fiind Mircea Streinul, Ionel
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
acestei reviste pe ascuns în timpul studenției. Apoi, în mod deschis, când au devenit accesibile și fondurile secrete al Bibliotecii Universității cernăuțene, și după apariția unor studii serioase. De exemplu, cel al remarcabilului istoric și critic literar Mircea A. Diaconu, Mișcarea "Iconar". Literatură și politică în Bucovina anilor '30, la editura Timpul din Iași în 1999; după retipărirea și punerea în circulație a unor cărți de Mircea Streinu, Vasile Posteucă, Iulian Vesper și a altor iconariști, această mișcare a fost cunoscută mai
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
și al primăriei din Satul Stănești, raionul Hliboca, regiunea Cernăuți, să dezvelim în fața școlii din această comună bustul lui Vasile Posteucă. Școala din sat va purta numele acestui poet și prozator de valoare. Nu ne-am gândit la reînvierea revistei "Iconar". Societatea Scriitorilor Români din Cernăuți, președinte poetul Ilie T. Zegrea, a întemeiat cu câțiva ani în urmă o revistă nouă, "Septentrion Literar", care apare când poate, când găsim sponsori. În ultimul timp, acest rol îl îndeplinește DPRRP, scoțând doar câteva
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
n-a mai scris un vers. Citindu-l, constatăm un poet original, insolit, captivant, ironic atât cât e nevoie, cu un stil direct, exploziv și vizionar. Lucian Vasilescu, tot construind portrete în timp și spațiu, de fapt, cu religiozitatea unui iconar, își narează autoportretul: un amplu poem, "cel mai frumos poem care-ar fi putut fi scris vreodată". O amintire cu Lucian Vasilescu: îngenuncheat, cu fruntea plecată (ca un templier), primind Diploma de Cavaler al Poeziei: Marele Premiu "Nichita Stănescu" al
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
prin dinamism, ci și prin efectul ce îl poate avea în inima celui ce vede cu ochii sufletești un film religios. "Multe din icoanele Domnului Hristos trimit la chipul vreunuia dintre cei ce ar fi putut să-l inspire pe iconar într-o vreme sau alta. Distanța fundamentală dintre filmul religios și icoană este tocmai această calitate a sfințeniei numai ea detașează icoana de film. Totuși, mesajul filmului religios rămâne un mesaj viu, dinamic, eficient și nu în afară, ci înlăuntrul
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
bazaconia generației de ultimă oră” ( a se vedea „Poeți tineri bucovineni”, în „Viața românească” XXX nr.5, mai 1938, pp.69‐74 și „Viața literară” nr.102 din 2‐ 16 februarie 1929, p.1 și 2). Celor care, atunci (în „Iconar.”) se ridicaseră „să apere cu cât mai multă vigoare, problema noastră a tiner ilor”, împotriva „trecuților cu tâmple ninse și idei defuncte”, avea să le răspundă după 70 de ani de la acea întâmplare, un critic literar român, Lucian Raicu, care
OMAGIU MAMEI by Ioan Costache Enache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/416_a_1070]