757 matches
-
acolo ordinea, cosmos-ul). 2. Apărarea eficacității Providenței divine și respingerea lui tyche, a hazardului, a cărui intervenție este foarte limitată. 3. Atacul la adresa lui Chrysippos care, pe de o parte, socotea pământul În centrul universului și, În consecință, Îl considera indestructibil (425 d), dar care, pe de altă parte, admitea, În eventualitatea multiplicității lumilor, existența mai multor Zeuși. Lamprias se opune, de fapt, În „digresiunea” sa, și monismului stoic, și mecanicismului epicureic 1. 4. Însăși ipoteza existenței a cinci lumi și
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
divinitate care la Delfi nu are parte de mai puțină cinstire decât Apollo 4. Să-i ascultăm deci pe teologii care Îi preamăresc pe ambii zei, fie În versuri, fie În proză, afirmând că divinitatea prin Însăși natura ei este indestructibilă și eternă (F), dar că natura divină este și ea supusă mutațiilor, ca urmare a celor hotărâte de destin șeimarmeneț și de o lege care nu poate fi Încălcată; natura divinității se preschimbă uneori În foc și asimilează toate substanțele
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
poet să transceandă mundanul și să pătrundă, în cele din urmă, în sfera celestă. Autorul Divinei Comedii considera că iubirea și noblețea sunt îngemănate 582, iar frumusețea își găsește sălaș acolo unde se află virtutea, el construind astfel un lanț indestructibil: iubire - noblețe - frumusețe - virtute. Iubirea devine catharsis, purificatoare de patimi. Atât Beatrice, cât și Laura provocau poeților ce le-au dat viață o stare de laudatio, căci nu aparțineau întru-totul acestei lumi, natura lor fiind indicibilă, umanul le era metamorfozat
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
deosebit de eficient. Individul este ghidat de pulsiunile, de dorințele sale cele mai profunde, și nu acceptă defel obstacolele care i se ivesc În cale; combate prin toate mijloacele și se dovedește a fi un adversar redutabil. Energia lui are ceva indestructibil, individual o folosește În scopul transformării personale, sau În Încercarea de a schimba lucrurile care Îl Înconjoară. Și chiar este capabil să o facă... Sens: De a descoperi În sine energii nebănuite. Capcană: Forțele neutilizate riscă să se Întoarcă Împotriva
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
dacă, virtual, oricine și orice este un serviciu, ce le arătăm clienților pentru a ne vinde serviciile și pe noi? Dacă am vinde genți de piele, am putea să lăsăm clienții „să vadă cu ochii lor”. Atractiv? Bineînțeles. Durabil? Chiar indestructibil. Original? Pare a fi făcut de mâna omului. Dar dacă vindem ceea ce vom face, adică serviciile noastre? Clienții noștri nu le pot vedea, iar a vedea înseamnă a crede, ceea ce duce către a cumpăra. Cum facem să fie și vizibil
Ce Doresc Clienții Noștri. Ghid pentru dezvoltarea afacerii by Harry Beckwith [Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]
-
ales de către poeticienii francezi, de la Gérard Genette la Jean Rousset) are În vedere și această, adeseori ultimă, ipostază - În care moartea oglindește viața. Aspectul meditativ (orice jurnal meditează asupra trecutului, analizând, fie și inconștient, impactul timpului asupra existenței) se leagă indestructibil de obsesia morții. De altminteri, această relație a inspirat o Întreagă simbolistică. Interdeterminarea viață-moarte e, prin reflexie În literatura confesivă, un pact al adâncimilor care comunică prin semne. Meditația presupune răgazul, repausul, un fel de „moarte În timpul vieții”4, după
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
țărilor române, înfăptuită printr-o sclipire de spadă de Mihai Viteazul în 1600, se închega acum la 1 decembrie 1918, pentru totdeauna (s.n. C.M.)"329. Povestirea selecta abil elementele compatibile cu o istorie retroactiv "democrat-populară", reconstruind, prin simplificări, o continuitate indestructibilă între evenimentele din anii 1600, 1848, 1859 și 1918. Autorul părea să confunde intenția cu realitatea, omițând să precizeze că cele reușite în 1918 nu fuseseră chiar "pentru totdeauna". Confirma tacit omisiunile anterioare, legate de Basarabia și Bucovina, întărind doar
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
atac de cord sau un atac cerebral sau o combinație între acestea două, ea și-a pierdut din forța vitală. Îi mai rămase prea puțin pentru ce să trăiască. În aceste condiții materia corporală, chiar așa de aparent durabilă și indestructibilă ca a ei, renunță. Marguerite Yourcenar, Maine Prietenii ei parizieni au intrat în panică. Unii au amenințat că vor lua primul avion peste Atlantic. Câțiva chiar au sosit. Dar era prea târziu. Pe la începutul lui decembrie era prea incoerentă pentru
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
un scurt-circuit între petalele florii încă nedefinit colorate, care s-au înroșit, și mustăcioara neagră care a început să vibreze în neștire. Scurtcircuitul a fost însoțit de un arc-voltaic ce-i topea și îi contopea pe amândoi într-un tot indestructibil. Bidaru era sigur că această contopire, momentan virtuală, duce direct spre Starea Civilă și altar. Știa precis că prietenul lui preferă bujorul tocmai pentru calitățile lui deosebite, susținând că este o floare completă și bine dezvoltată: Întotdeauna mi-au plăcut
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
acestuia durabilitate în timp reprezintă, de fapt, acea încercare de a justifica prin apelul la criterii clasice admirația față de marele dramaturg. În același sens, Samuel Johnson accentuează dimensiunea axiomatică a versurilor lui Shakespeare precum și armonizarea părților într-un tot comun, indestructibil. De asemenea, este mult apreciat caracterul verosimil al pieselor dat, mai ales, de concordanța perfectă între modulațiile limbajului și contextele care le generează. Cu toată fibra sa clasică însă, Johnson este îngăduitor cu transgresarea granițelor în ceea ce privește dimensiunea comică și cea
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
anterioară existenței ființelor umane, a experienței, a gândirii, a limbajului.“38 Relațiile dintre obiecte și nume, dintre stări de lucruri atomare și propoziții elementare, sunt relațiile dintre entități nonlingvistice, entități care există independent de limbaj, și entități lingvistice. Fiind simple, indestructibile, obiectele se deosebesc de tot ceea ce este accesibil experienței. Dar asta nu înseamnă - insistă Malcolm - că ele nu sunt entități reale. Ele pot fi caracterizate drept „entități metafizice“. „Teoria limbajului“ din Tractatus se sprijină, așadar, pe o „temelie metafizică“.39
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
ba dintr-un mal, ba din celălalt. Așa că și insula Hon Lau se apropia, în funcție de aceasta, ba de un mal, ba de celălalt. Problema este că atât Regatul Zu, cât și Regatul Mandok pretind că satul Hon Lau face parte indestructibilă din statul său. Și cum, în decursul istoriei, granițele legitime au fost dintotdeauna trasate în urma unor războaie, atât Regatul Zu, cât și Regatul Mandok se pregătesc de o confruntare decisivă, în urma căreia partea victorioasă să anexeze cu o largă recunoaștere
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
Înainte de a exista Avraam, Eu sunt". Iar în fața lui Pilat, este întrebat : "Tu ești... Răspunsul este același : "Eu sunt". Putem deci cunoaște Adevărul în măsura în care putem spune și noi "Eu sunt", în măsura în care ne identificăm cu Sinele divin, care este real, etern, indestructibil, nu cunoaște nașterea și nu cunoaște moartea. Adevărul se revelează după capacitatea de înțelegere a fiecăruia. El este Unu, non-dual, Conștiință pură, realizabil în stare de sălășluire-în-Sine. Tindem către o cunoaștere superioară, care să meargă dincolo de lumea "fenomenală" și de
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
să susțină ideea că, odată cu încetarea persecuției, evreii vor înceta și ei să existe ca evrei? Ei nu prevăzuseră ce avea să însemne memoria genocidului, noul Sinai care se întâlnește cu noul Ierusalim după Războiul de Șase Zile, nici comuniunea indestructibilă care a rezultat 29. Nimic nu ne obligă totuși să credităm cu absolută certitudine antisemitismul pentru continuitatea identității evreiești, dacă nu cumva ne plasăm în acea "istorie lacrimală" care produce mai multe lacrimi decât istorie, mai multă suferință decât consolare
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
oficială a ebraicului Shoah în dezbaterea parlamentară din 1953 despre proiectul de lege dedicat comemorării Shoah-ului și a Eroilor și sarcinile atribuite Yad Vashem-ului. Dimensiunea "sacrificială" rămăsese totuși străină versiunii laice susținute de ministru. Proiectul de lege stabilea o legătură indestructibilă între genocid, statul Israel și Ierusalim. Numele ebraic al locului consacrat acestei comemorări este preluat din Isaiahhhhh. În discursul său, Dinur retrasează istoria persecuției și pune accentul pe eroismul victimelor care au înfruntat nazismul. Suntem în anii de construire a
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
istorie de suferință extrasă din trecut anunța un viitor luminos, aici sau în lumea cealaltă. De asemenea, ritualizarea rememorării dezastrelor traversate dezamorsa dimensiunea lor afectivă și le introducea în cotidianul rugăciunii, dând astfel sens ființei evreiești. Ritualizarea instaura o legătură indestructibilă între un trecut de suferință, un prezent de expectativă și un viitor de speranță. Istoriografia de suferință care apare în secolul al XIX-lea a ajutat la crearea unei identități colective când legăturile cu comunitatea de apartenență slăbeau. Ea contribuia
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
ba dintr-un mal, ba din celălalt. Așa că și insula Hon Lau se apropia, în funcție de aceasta, ba de un mal, ba de celălalt. Problema este că atât Regatul Zu, cât și Regatul Mandok pretind că satul Hon Lau face parte indestructibilă din statul său. Și cum, în decursul istoriei, granițele legitime au fost dintotdeauna trasate în urma unor războaie, atât Regatul Zu, cât și Regatul Mandok se pregătesc de o confruntare decisivă, în urma căreia partea victorioasă să anexeze cu o largă recunoaștere
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
ne fie chiar letale. Am riscat să ne prăbușim sub apăsarea izolării noastre, a cărei greutate i-a fost sporită de puterile ce ne-au râvnit pământurile. Am avut de înfruntat popoare cu pretenții universaliste, clădind megaconstrucții ce se voiau indestructibile. Au dispărut însă în negura istoriei, din care mai radiază doar amintirea civilizației lor. Am fost salvați nu doar de spațiul, care a desenat un relief complicat pentru orice invadator, sau de timpul sub a cărui curgere nemiloasă se macină
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
pe un sat global. Mediul lor spațial este, în același timp, restrâns la un minimum necesar. Locuitorii țărilor în curs de dezvoltare însă trăiesc experiența unei dimensiuni spațio-temporale inverse față de popoarele din lumea dezvoltată. Ei trăiesc într-un „spațiu greu, indestructibil, de neatins, ... șlegat de timpț și... aflat dincolo de puterea de control a locuitorilor săi” (Bauman, 1996, p. 661). În această „hiperrealitate”, în care distanțele spațiale și temporale între evenimentele locale și globale sunt „subțiate”, s-a dezvoltat o relație complexă
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
ele n-ar trebui să sărăcească funcția conștienței de a se sublima ca Rațiune. Deplinătatea minții, ca mediu natural al logicii și poieticii, semnifică incluziunea, iar nu excluziunea operatorilor pe criterii de apartenență exclusivă (la rațional sau emoțional ca părți indestructibile ale conștiinței). Dicționarele ne spun, între altele, că Economia este știința ce oferă rețete pentru mai mult, mai repede, tot mai mult și mai mult, tot mai repede și din ce în ce mai repede și mai mult, asemănător cu nimic din ceea ce există
ECONOMIA DE DICȚIONAR - Exerciții de îndemânare epistemicã by Marin Dinu () [Corola-publishinghouse/Science/224_a_281]
-
intimă a odăilor cu mobile, ustensile casnice și fotografii de familie atârnate pe pereți. Pe timpuri, spusese (se mișca cu precauție printre fragmentele de beton și fiarele răsucite, cu aparatul de fotografiat lipit de față, căutând cadrajul adecvat), ruinele erau indestructibile. Nu crezi? Dăinuiau veac după veac, deși lumea folosea pietrele pentru case și marmura pentru palate. Apoi veneau Hubert Robert ori Magnasco cu șevaletul lui și le pictau. Acum nu mai e așa. Uită-te aici. Lumea noastră fabrică moloz
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
tenebros dintre actele omenești, păcatul trupesc (encratism), și de la cea mai Întunecată dintre toate materiile comestibile, carnea animalelor (vegetarianism). Dualismul manihesit este radical și urmează să se rezolve prin victoria finală a Luminii asupra Întunericului. Cu toate acestea, Întunericul este indestructibil și ireductibil În sine: el va fi Întemnițat, nu eliminat, izgonit, nu suprimat. Contrar gnosticismului, maniheismul nu neagă principiul inteligenței ecosistemice, din moment ce Demiurgul lumii de aici este Spiritul Viu. Dumnezeul biblic n-a făcut decît să modeleze ființe omenești. Structura
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
vor fi aruncați Într-un lac de foc atît de adînc, Încît o piatră azvîrlită În el de un bărbat de treizeci de ani ar ajunge pe fundul lui abia după trei ani. Acolo Diavolul va fi Încătușat cu „lanțuri indestructibile”, pe cînd „Drepții vor străluci cu soarele În Împărăția Tatălui lor”, iar Fiul lui Dumnezeu va sta În dreapta Tatălui 51. 5. Consecințe doctrinale și etice ale mitului bogomilic Trăind În manieră encratită pentru a imita viața Îngerilor, abținîndu-se de la tot
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
dar; declin; deplină; deplinătate; deschis; determinare; dictator; dimineața; director; divin; dîrz; dominare; domnie; dumnezeiască; dușmănie; eficiență; efort; egalitate; enervant; enormă; erou; facere; familie; fără; financiară; fizică; fudul; gladiator; glas; glorie; grad; gras; gura tîrgului; guvern; harnic; hărnicie; hoție; ignoranță; iluzie; indestructibil; indulgentă; inima; interesant; izbîndă; înălțător; înălțime; încredere în sine; încrezător; îndrăzneală; înțelegere; înțelepciune; învățat; învestitură; jos; kilogram; kw; laș; Lăpușneanu; lebădă; legiuitor; limitată; loc; lupta; mafie; magie; mama; manipulare; masculinitate; matematica; matur; mărime fizică; mecanică; minciuni; minister; mintală; și minte
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
cuminte; curajos; deranj; deranjant; des; destin; diamant; dimineața; discotecă; dor; dur; duș; echipă; enorm; excitație; față; femeie; ferm; fertilitate; fir; ca fierul; fixativ; foarte; frică; frig; fruct; gălăgie; gen; gheață; glas; ceva cu grade; greutate; grozav; impact; impenetrabil; impermeabil; incomod; indestructibil; inima; interesant; înalt; încrezut; întărit; lemne; leneș; masă; material; mic; minge; mult; muncă; munte; mușca; mușchi; de nădejde; neclintit; neliniște; nepriceput; de netrecut; obosit; os; ou; parte; pat; perete; pericol; de piatră; o piesă; pietre; pietrificat; pietroi; plînge; prea; a
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]