8,611 matches
-
hidroizolație pentru o construcție așa de amplă. Deja, pe șantier au început să fie aduse armăturile și materiale care vor fi folosite la construirea fundației sau a radierului, informează „Ziarul Lumina”. Vremea a fost destul de bună, astfel încât lucrările la Catedrala Mântuirii Neamului să continue într-un ritm alert. Nici înserarea timpurie nu mai este o problemă pentru echipele de muncitori, deoarece pe șantier au fost montate reflectoare de mare putere, astfel că noaptea este luminată ca ziua. Cele patru macarele turn
Moaştele Sfântului Apostol Andrei, la Paraclisul Catedralei Mântuirii Neamului () [Corola-journal/Journalistic/24363_a_25688]
-
șantier, coordonând și supraveghind lucrările, mai ales că până acum nu s-a mai realizat la o scară așa de mare aplicarea acestui tip de hidroizolație. Părintele Nicolae Crîngașu (foto), membru în echipa managerială care se ocupă cu construirea Catedralei Mântuirii Neamului, ne-a explicat că solul din spatele Casei Poporului, deși are o elevație față de restul Bucureștiului, este străbătut la o adâncime mică de pânza freatică. Cei care doresc să sprijine lucrările la viitorul simbol al Ortodoxiei românești o pot face
Moaştele Sfântului Apostol Andrei, la Paraclisul Catedralei Mântuirii Neamului () [Corola-journal/Journalistic/24363_a_25688]
-
0109 Sucursala sector 4, București; Cont BCR (EUR): RO96 RNCB 0075 0048 9503 0111 Sucursala sector 4, București; Cont BCR (USD): RO26 RNCB 0075 0048 9503 0110 Sucursala sector 4, București. Pentru mai multe informații despre stadiul lucrărilor la Catedrala Mântuirii Neamului și modalitățile prin care se poate contribui la edificarea acesteia, poate fi accesat site-ul http://www.catedrala neamului.ro'.
Moaştele Sfântului Apostol Andrei, la Paraclisul Catedralei Mântuirii Neamului () [Corola-journal/Journalistic/24363_a_25688]
-
s-a născut. 638. Nu există altă doctorie pentru suflet decât iubirea și opusul ei: ura! 639. A ajuns cineva la masa eternității de unde s-a întors sătul? 640. Nu există limbă care să nu macine cuvinte precum nu există mântuire care să nu macine păcate. 641. Și-a aflat cineva capătul propriilor sale puteri în afara propriului suflet? 642. Omul este invincibil prin spiritul său. 643. Nu există operă mai măreață pentru om decât Omul. 644. Dacă Dumnezeul omului nu ar
Urmare din numărul anterior. In: ANUL 6 • NR. 8-9 (16-17) • IANUARIE-FEBRUARIE • 2011 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/87_a_51]
-
și a nopților, din baletul mecanic al faptelor, gesturilor și vorbelor reiterate tot mai stins, nu poate să iasă nimeni; și în alt sens, nimic. Oriîncotro ai lua-o, nu există ieșire, scăpare, salvare individuală și colectivă. No exit. Fără Mântuire. Lumea este o groapă comună, cu resturi menajere și cadavre ce nu și-au aflat condiția. Viața ce ți-a fost dată e un jeg lățit și o dramă care te absoarbe, deodată cu „răul gras și gros”, nemuritor. În
Răul nemuritor by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/2456_a_3781]
-
doct. La Nicoleta Baciu descrierea noțiunilor se face prin intuiție trăită, nu prin erudiție exterioară, de aceea autoarea e mai întîi palamitică și abia apoi cabasilică. Latura palamitică a isihasmului (de la Grigore Palama) pune accentul pe mistică cu neglijarea teoriei (mîntuirea cere trăire în duh prin rugăciune, golire a minții de cunoștințe savante), pe cînd latura cabasilică (de la Nicolae Cabasila) privilegiază doctrina (inteligența e o slugă indispensabilă credinței), respingînd fideismul incult. Gîndirea lui Palama e apofatică, negînd putința de a afla
Omul lăuntric by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2407_a_3732]
-
„Sărbătoarea Nașterii Domnului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos sau Sărbătoarea Crăciunului este sărbătoarea iubirii milostive a lui Dumnezeu pentru oameni. Dumnezeu Tatăl trimite în lume pe Fiul Său cel Veșnic ca să devină Om din iubire pentru oameni și pentru mântuirea lor. Cel Veșnic intră în timp, în istorie, Cel Nevăzut se face văzut, Cel Necuprins se face cuprins, Dumnezeu coboară din ceruri pentru ca pe noi pământenii să ne înalțe la viața cerească. Întrucât Hristos Domnul s-a născut într-o
Mesajul Patriarhului României cu prilejul Crăciunului şi a Anului Nou () [Corola-journal/Journalistic/24095_a_25420]
-
copiilor fraților noștri români din diaspora. Deci, adresăm un cuvânt părintesc și tuturor românilor din afara granițelor României, dorindu-le ajutorul lui Dumnezeu în păstrarea identității creștine și românești și în intensificarea comuniunii românilor de pretutindeni. Tuturor vă dorim sănătate și mântuire, pace și bucurie și mult ajutor de la Dumnezeu în toată lucrarea cea bună, iar cu prilejul Anului Nou dorim tuturor românilor ajutor de la Dumnezeu în anul nou 2012 în care intrăm și dorim ca acest an să fie mai îmbelșugat
Mesajul Patriarhului României cu prilejul Crăciunului şi a Anului Nou () [Corola-journal/Journalistic/24095_a_25420]
-
nicăieri. Mă legăn, grăbind pasul și pradă emoției îmi rotesc ochii mari îngrijorați - să nu credeți cumva că fug de sunetele acordeonului! Împleticindu-mă pe picioare ca un smintit, dau peste o mulțime compact- cenușie: oameni așteptând tramvaiul ca o mântuire, fiindcă-i făcut pentru ei, pentru prostia asta monolitică de beton în care disting doar niște fălci! Pe parapeții de piatră se aliniază rândunicile marine - pescărușii - argintii. Unele n-o iau din loc; bătând pur și simplu din aripi, încearcă
Inga Abele - Natură moartă cu rodie by Luminița Voina-Răuț () [Corola-journal/Journalistic/2418_a_3743]
-
era valabil întotdeauna despre cel ce le făptuise. În Anglia, de la sfîrșitul secolului al XVII-lea a aparut teoria conform căreia important nu este să afli păcatele oamenilor, pentru că oricum nu le-ai putea da o autentică rețetă etică de mîntuire, ci mai curînd să încerci, ca preot, să formezi conștiințe drepte, capabile să iși gestioneze singure responsabilitățile morale și să ia pe cont propriu decizii. Nu e de mirare, deci, ca în Anglia protestanta nu se mai practică, în secolul
De la lupi la îngeri by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/18173_a_19498]
-
rămânem în amorțire. Nu se face nimic, parcă suntem stăpâniți de un duh al îndărătniciei. Vedem cu ochii, auzim cu urechile și nu credem. Așa că nu știu ce o să mai fie, dar deocamdată stăm pe o poziție foarte critică și primejdioasa pentru mântuirea noastră. Părintele Arsenie Boca spunea că vor veni vremuri foarte grele. Vor cădea și cei aleși. Îmi pare rău că sunteți cei din urmă. Va vor cerne. Vor pune impozite, taxe și alte îngrădiri. Vor lua totul. Să știți că
Astrolog rus: Conflictului din Ucraina va declanșa Al Treilea Război Mondial by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/21839_a_23164]
-
sfințeniei prin excelență profesională, în general. Conform principiului creștin al „sfințeniei la locul de muncă”, pus în practică de acest sfânt creștin care a trăit în sec. al IV-lea, omul - conștient că modul în care muncește îl ajută la mântuire - acționează în spațiul public nu atât după interes, cât mai ales după virtute, urmărind desfășurarea unei vieți de calitate.
Pelerinaj la moaștele Sfântului Mare Mucenic şi Tămăduitor Pantelimon () [Corola-journal/Journalistic/22270_a_23595]
-
cealaltă componentă a picturii lui Colta: dimensiunea spirituală, imaginea cristică, mai mult ca un summum al idealității decît în strictă perspectivă religioasă ori, mai exact, eclezială. Consumînd materia într-un adevărat ceremonial erotic, Onisim Colta visează o formă înaltă de mîntuire prin actul artistic. Dar visul lui nu este nici unul crispat existențial, și nici unul bigot din punct de vedere moral. Manipularea codurilor artistice, vocația de prestidigitator în relația cu limbajul, scepticismul polemic și memoria culturală, demonstrațiile silogistice și ironia implicită, fac
Lumile succesive ale lui Onisim Colta by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/16705_a_18030]
-
unei sensibilități ultragiate și a unei aspirații irepresibile către puritatea eterului și către transparența celestă. în bogatele viziuni ale copilului Chagall, lumea reală este doar o materie primă pentru visare, iar grotescul și degradarea din jur, ultimii pași înaintea unei mîntuiri prin puterea imaginației. Scrutînd această vecinătate fragilă, care generează simultan traume și stări de halucinație și de transă, pictorul scrie adevărate poeme în a căror aureolă învăluie realitatea așa cum albinele bandajează în ceară intrușii, pentru ca nu cumva mirosul putreziciunii să
Spovedania unui înger by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/16880_a_18205]
-
ridică în fața punerii în scenă și a interpreților probleme delicate. Într-un timp nedefinit, într-o lume măruntă, obișnuită, apariția eroului-damnat, Olandezul, aduce fascinația supranaturalului. Regăsim aici toate marile motive literare wagneriene: alteritatea, demonismul, puterea absolută, sacrificiul femeii, remușcarea, statornicia, mântuirea prin moarte. Într-una din scrierile sale, Wagner a indicat în amănunțime cum dorește să-și vadă înscenată opera, sugestii care pot fi urmate îndeaproape, cu rezultate foarte bune. Ceea ce se petrece și în spectacolul vienez, semnat de Wolfgang Zörner
"Soirées de Vienne" by Elena Zottoviceanu () [Corola-journal/Journalistic/16899_a_18224]
-
care au uzurpat mesianismul religios în numele adorării unor concepte și au făgăduit un paradis tearestru, în numele unor aberante operații de chirurgie istorică. La celălalt capăt se găsesc practicile sectar-magice, care produc iluzia unei relații rapide, "practice" cu transcendentul, a unei mîntuiri pe bandă rulantă: În fond, divinitatea nu are nevoie de credința noastră ca adeziune. Este derizoriu să afirmi "cred în Dumnezeu", ca și cum ai jura fidelitate partidului. Credința în Dumnezeu fiind credință în misterul lui Dumnezeu, presupune cunoaștere, așa cum cunoașterea în
Arta și sacrul by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16873_a_18198]
-
spus." El ar putea figura ca motto al întregii cărți. Sentimentul sacrului, exprimat difuz în acest poem de dragoste, cristalizează sub forma unei rugăciuni într-o continuare a lui, tipărită cu litere cursive: " Vino și spune sufletului meu: Eu sunt mântuirea ta!/ N-a mai rămas nimic sănătos în carnea mea;/ nu mai este nici o vlagă în oasele mele./ Rănile-mi miroasă greu și sunt pline de coptură!/ Sunt gârbovit, peste măsură de istovit;/ toată ziua umblu plin de întristare!/ Căci
Poezie fără frontiere by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/16906_a_18231]
-
cu studii teologice, în țară, în străinătate, alții, diriguitori de înalte prestații religioase ș toți însă convinși că în afara credinței, a Bisericii sau chiliei, schitului ș.c.l. nu-și pot verifica revelațiile, nu se pot impune ca slujitori întru mântuirea semenilor contemporani, dar și a celor care vor veni în veac. Așa că, din categoria acestora, al căror urcuș spre Dumnezeu a început din timpul vieții lor de pământeni, se impune să reținem numai pe aceia care, deși în lume, au
Sfinții neamului românesc. In: Editura Destine Literare by Marian Barbu () [Corola-journal/Journalistic/82_a_220]
-
un înfricoșător registru antimistic. Declarîndu-și "rușinea de a fi sfînt", poetul nu suprimă transcendența, ci o întoarce pe dos, o transmută în silă, chin, afurisenie, nu fără o iactanță a decăderii, respecînd, precum o imagine oglindită în raport cu cea reală, simetria mîntuirii. Firește, limbajul utilizat e în bună descendență romantică, dar și în duhul aluviunilor expresioniste, bizuit pe acel sistem de aluzii consacrate, pe care E. R. Curtius l-a numit "alegoreza biblică". Viziunea catabolică poate fi astfel subsumată Apocalipsei, menținîndu-se în
Un sol al "ireparabilului" (I) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/15949_a_17274]
-
cu grijă infinită, de publicarea acestei vaste exegeze, la Editura Minerva). Fundoianu (născut, în 1898, Benjamin Wecsler, la Iași într-o familie de cărturari evrei) nu și-a ascuns evreitatea, colaborînd și la publicații evreiești ca Hatikva, Lumea evreie și Mîntuirea, la aceasta din urmă publicînd densul eseu Elenism și iudaism. Mărturisesc că din poezia sa, adunată în 1930 prin grija lui Ion Minulescu, în volumul Priveliști îmi place mai ales lirismul tradiționalist (mai ales ceea din ciclul Herța), ceea ce îl
O postumă a lui Crohmălniceanu by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/15951_a_17276]
-
Nord, cele trei județe nord - dunărene și Dobrogea de Sud, cu orașul Balcic, unul dintre punctele cele mai frecventate și mai prezente în arta plastică interbelică. În așteptarea soldaților americani, o așteptare aproape mistică și, evident, încărcată de speranța iminentei mîntuiri de amenințarea satanică a comunismului, începe încet, dar decis, marele schimb cu Uniunea Sovietică. în calitatea ei de inamic pe front și de agresor imperialist, România trimite spre Moscova, pînă la secătuire, imense despăgubiri de război - cereale, alimente, aur și
Arta românească între 1945-1964 by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/15971_a_17296]
-
majusculă reamintește ironic declinul "marilor povești". Îi urmează cel al dialogului a cărui eficacitate postulată este contrazisă. O agonistică sui-generis se petrece pe covorașul pentru șters picioarele din fața ușii. Zgomotul sec al servietei diplomat marchează sfîrșitul ineluctabil, pierderea definitivă a mîntuirii. Un eșec nu doar al ideologiilor centralizatoare, ci și al încrederii în valențele consensuale pe care le presupunea dialogul. Ceea ce rămîne este o afirmare a micului adevăr individual, politețea rece și respectul conveniențelor bine codificate pentru a acoperi spațiul gol
Clipa cea repede și alte plăceri minuscule by Simona Brînzaru () [Corola-journal/Journalistic/15973_a_17298]
-
de mâncare și încălțăminte de lux". Acesta era după Eminescu, liberalismul în variantă românească, adică "o societate pe acții", dispunând de "listele exacte a domeniilor statului și a funcțiilor existente", și făcând pe cei mulți să creadă "că ei sunt mântuirea". Grăbiți să propună noi libertăți, ei uită că viața unui popor e supusă "la legi fizice pe cari nu le poate clinti nimeni din loc, apoi la legi economice, a căror urmări nu se abat prin fraze, ci numai prin
Eminescu și modernizarea României by Mihai Dorin () [Corola-journal/Journalistic/15589_a_16914]
-
toată comoara mistică, pe care ne-am însușit-o noi latinii de două mii de ani încoace, sînt opera și proprietatea acestui popor providențial". Și într-un alt text al acelui uimitor ciclu de articole din 1919, publicate în ziarul israelit Mîntuirea, scria sincer surprins: Dacă înțeleg însă antisemitismul celor mulți, nu înțeleg antisemitismul celor puțini, dedați studiului și cugetării generoase. Cînd problema evreiască este una din durerile omenirei civilizate, cînd antisemitismul e o pornire josnică născută din gelozie și din subteranele
Ediția Galaction by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/15712_a_17037]
-
1. Maica Domnului și Sfinții În Biserica Ortodoxă Învățătura despre Maica Domnului ocupă un loc important, deoarece stă În strânsă legătură cu Învățătura despre Iisus Hristos și despre mântuirea neamului omenesc, despre Împăcarea omului cu Tatăl Ceresc. În cele ce urmează, vom Încerca să medităm și să scriem despre Maica Domnului - „preafilocalica Mireasă”<footnote Ieroschim. Daniil Sandu Tudor, Imn Acatist la Rugul Aprins al Născătoarei de Dumnezeu, Icos VII
Maica Domnului În Filocalie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/156_a_194]