888 matches
-
fost ales deputat în 1919. Acest partid a permis catolicilor să joace un rol important în perioada Republicii între 1917 și 1926, abandonînd apărarea dinastiei, prin intermediul ziarului A Uniăo. El a fost dizolvat de Președintele Consiliului lui Estado Novo, iar militanții lui au trebuit să se îndrepte spre activitatea socială, mai ales în sînul Acțiunii Catolice. Democrația creștină reprezentată de Salazar în Portugalia a avut o semnificație apropiată de aceea definită de Leon al XIII-lea și Pius al X-lea
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
Italiei și cu aceea a Bisericii catolice din Italia. Partidul s-a constituit în clandestinitate prin strîngerea grupurilor provenite din popularismul sturzian și din guelfismul lui Piero Malvestiti, în jurul lui Alcide De Gasperi care a reunit cele două generații de militanți catolici la Milano, în casa lui Enrico Falck în august 1942, apoi la sfîrșitul lui septembrie. Trăgînd învățăminte din istoria mișcării catolice a secolului al XIX-lea, pe care o cunoștea foarte bine pentru că o studiase 6, din experiența sa
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
dezvăluie o a treia contradicție cu care MRP-ul s-a confruntat. Partid de inspirație creștină dar aconfesional, el a realizat, la început, unitatea creștin-democraților cu cîteva excepții: vechii creștin-democrați din PDP, cei ai Tinerii Republici, în special Marc Sangnier, militanții din cadrul ACJF, ai CFTC7. Totuși, el nu a reușit niciodată să-i adune pe toți catolicii angajați în politică. Nici chiar pe cei care proveneau din Rezistență. Astfel, René Pleven, un fost conducător al ACJF-ului, catolic "albastru" din departamentul
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
din rîndurile rezistenței creștine provenite din mișcarea de Apărare a Franței. Ulterior, a fost abandonat de cei care s-au alăturat generalului de Gaulle, de cei care-și găsiseră familiile naturale "moderate", conservatoare; în stînga, i-a pierdut pe unii militanți atrași de Pierre Mendès France. Reproșul major pe care François Mauriac i l-a făcut a fost acela de a-l fi combătut și de a fi năruit speranțele de reînnoire a politicii pe care el o reprezenta. Atacurile sale
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
liderii locali eficienți au reușit o implantare solidă imediat după război, captînd votul antimarxist și reușind să-l păstreze. El nu a beneficiat de colateralismul organizațiilor sindicale. Deși Gaston Tessier manifesta o afinitate în acest sens, iar un număr de militanți și de cadre proveneau din CFCT, incompatibilitatea dintre responsabilitățile sindicale și politice a fost decisă la îndemnul grupului de Reconstrucție, constituit în 1945 de tinerii din federațiile muncitorești și din Sindicatul General al Educației Naționale (SGEN). În aceste grupuri, ulterior
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
față de Europa și spiritul de solidaritate. Astăzi, cu 63 de deputați din 577, aproximativ 11% din Adunarea Națională, și cu o puternică reprezentare în guvern, ponderea sa este departe de a fi neglijabilă. Dar este stînjenit de numărul restrîns de militanți (maximum 30000 de membri), de aria geografică restrînsă, de apartenența sa la o coaliție puțin eterogenă și pe care nu o poate controla. CDS este o mărturie a dificultăților de a fi creștin-democrat în Franța, cu o moștenire bogată și
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
sindicatului Solidarității și a lui Tadeusz Mazowiecki. Alegerile din mai-iunie 1989 au dus la victoria Solidarității. Dar foarte curînd, după ce o nouă legislație, foarte favorabilă Bisericii, era introdusă, iar Mazowiecki devenea prim ministru al noii Polonii și cînd mulți dintre militanții catolici s-au apucat de afaceri, fațada de aspect unitar s-a fărîmițat. Această divizare s-a manifestat încă din toamna anului 1990, cu ocazia duelului pentru alegerile prezidențiale dintre Mazowiecki și Walesa, acesta din urmă scoțînd în față tema
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
realitate și la practicanți, al căror procentaj de voturi pentru partidele creștin-democrate tinde să scadă. Această masă reducîndu-se, consecințele pe termen lung riscă să devină problematice pentru acestea. Ba, mai mult, scăderea numărului de mișcări supuse Bisericii le privează de militanții și de cadrele care au avut o mare contribuție în dezvoltarea acestora după război. Acest fenomen se observă mai ales în marile orașe ca Berlin, Frankfurt, Roma înainte de 1993, unde votul pentru democrația creștină este superior aceluia al membrilor. Dar
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
destinat să dea aripi ființei naționale. Reprezentant fervent al mișcării de rectificare în istorie, Grigore Vieru, relua, în condiții noi, demersul generației lui Alexie Mateevici și Ion Inculeț; conștiință puternică, de genul lui Ugo Foscolo și al carbonarului Silvio Pellico militanți la vremea lor pentru unificarea Italiei -, poetul acționa în ritm cu Liviu Damian, cu Nicolae Dabija și Ion Vatamanu, cu Dumitru Matcovschi și ceilalți din promoțiile șaptezeci-optzeci. Programat pe ceea ce Eminescu înțelegea prin "răscolirea" contemporanilor, cuvântul trebuia să aibă forță
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
și victimitatea, centrale în reprezentarea experienței și identității evreiești, sunt la fel în reprezentarea palestiniană. Și încă din anii 1980-1990 "cultura victimității" se erijează în componentă fundamentală a identității etnice și naționale a palestinienilor. Victimitatea evreiască servise drept model. Unii militanți palestinieni cer atunci constituirea unui tribunal special care să-i judece pe criminalii de război israelieni. Mai general, revendicând statutul de victime, palestinienii reclamă recunoașterea și repararea suferințelor lor din trecut, implicând plătirea de despăgubiri de către Israel și includerea tribulațiilor
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
aceste criterii. 18% dintre britanici și 14% dintre olandezi au boicotat deja anumite produse în funcție de criterii „cetățenești”. În societățile noastre nu se mai consumă doar „lucruri”, filme și călătorii, se cumpără și „produse etice” și ecologice. Alte timpuri, alte motivații: militanții politici sunt urmați de noii consumatori „angajați”, amatori de etichete etice și de produse asociate cu protecția copiilor, a celor înfometați, a animalelor, a mediului, a victimelor de tot felul. Faza III se structurează sub auspiciile consumului „corect”, cetățenesc, ecologic
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
Mama lui Chun, Leexe "Lee" So-Sun, casnică, a devenit liderul activității sindicale în domeniul confecțiilor și joacă în continuare acest rol de conducere în materie de muncă și drepturile omului alături de alte mame ai căror fii sau fiice au devenit militanți politici pentru reforme sociale. După cum indică și alte cazuri marcante, industriile exportatoare cu mână de lucru preponderent feminină au fost principala scenă a mișcării sindicale feminine: Haetae Cookie Companyxe "Haetae Cookie Company" (1972), Dong-il Textilexe "Dong-il Textile" (1972-1978), Taekwang Industryxe
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
după Evanghelie». Din materialele existente rezultă că, pe raza orașului București, funcționează 27 de comunități ale sectei «Creștini după evanghelie» în care activează un număr de 1 100 de membri. Dintre aceștia un număr însemnat de elemente sunt cunoscute ca militanți activi ai acestei secte sau ca foști legionari, polițiști, deblocați etc. Întrucât nu există o evidență centralizată a acestor elemente, ceea ce nu permite supravegherea lor organizată, propunem deschiderea dosarului de problemă «Creștini după evanghelie». Șef serviciu Mr. D.C. Sican Șef
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
care câteva mii dintre legionarii 35 și polițiștii ce nu erau Încă În Închisori urmau a fi și ei arestați 36. În noaptea de 15 august 1952, operațiunea s-a repetat, avându-i de data aceasta ca subiecți pe foștii militanți de nivel local ai „partidelor istorice”. Mai fusese pregătită o continuare a acțiunii de arestare a legionarilor, dar, Într-o ședință a Biroului Politic al PMR (4 septembrie 1952), a intervenit obiecția lui Gheorghiu-Dej: Sunt 12.000. Aproape două diviziiă
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
act de realitățile prezentate în Raport, afirm cu deplină responsabilitate: Regimul comunist din România a fost ilegitim și criminal. Condamnând sistemul comunist din România, îmi afirm admirația pentru eroismul celor care s-au opus dictaturii, de la luptătorii din rezistență și militanții partidelor politice anihilate de comuniști și până la disidenții și opozanții perioadei Ceaușescu. Aduc aici, în sesiunea solemnă a Camerelor reunite ale Parlamentului român, un omagiu marilor oameni de stat ca Iuliu Maniu, Ion Mihalache, Dinu Brătianu și Ion Flueraș, martirilor
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
absolvit asemenea filiere de formare. Unii dintre aceștia, dovedește o anchetă realizată la Universitatea Saint-Denis, din nordul Parisului, o fac nu doar având ca finalitate diploma, ci și din vocație de autodidacți, impulsionați de familii, de frecventarea unor grupuri de militanți ai mediilor politice, sindicale sau culturale. Statul încurajează aceste eforturi prin acordarea „concediilor individuale de studii universitare”. În universități, ne mai informează Fond-Harmant (1996), se înființează servicii de primire și consiliere pentru adulți, există chiar precedentul unui grup de studiu
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
facilitarea accesului la formare. Probabil că cea mai importantă problemă cu care se confruntă astăzi educația adulților în România este cea a credibilității. În perioada comunistă au fost distruse instituțiile, rețelele și puși la index cercetătorii și organizatorii autentici. Vechii militanți au fost reduși la tăcere sau „recuperați” cu condiția să se încadreze în sistemul generalizat al îndoctrinării ideologice. Imediat după schimbarea din 1989, au existat câteva încercări timide de a evalua critic proporțiile derapajului, dar nu au avut ecou. Nu
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
Nu e greu de identificat aici o anumită orientare: atașarea educației la valorile culturii naționale, la valorile morale, umaniste ale neamului. Se înțelege, multe dintre conferințe își propuneau să scoată la lumină figuri luminoase ale neamului, să prezinte personalitatea unor militanți, luptători pentru drepturile poporului român sau momente ale acestei lupte: „Tovarășii lui Iancu” (S. Dragomir), „Gheorghe Șincai” (I. Paul), „Istoria ziaristicii românești din Transilvania” (I. Lupaș), „Aiudul în revoluția de la 1848” (I. Paul), „Un dascăl arădan de acum 100 ani
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
că am organizat și animat împreună ședințe de formare în iunie, iulie și august, timp de doi ani consecutiv, la Vannaire, în Bourgogne. Încercam să introducem ceva mai multă rigoare și analiză științifică în felul de a gîndi al acestor militanți, dintre care mulți erau sindicaliști, autodidacți. Îl cunoșteam de altfel pe Jacques Robin, directorul Laboratoarelor farmaceutice Midy. Această între-prindere era clienta unui cabinet printre ai cărui directori mă număram la vremea respectivă. B.C. În urma discuțiilor dintre Robert Buron, Henri Laborit
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
a marxismului, ceea ce surprinde mai ales în această cotitură a anului 1880 este varietatea intelectuală și politică a mișcării muncitorești europene, împărțită în numeroase curente; ea este departe de a accepta numai marxismul și principalul său rival de moment, anarhismul. Militanții "Fabian"* și sindicaliștii englezi, "posibiliștii" și conducătorii inspirați de modelul lui Blanqui** în Franța, partizani ai unui "socialism integral", conceput ca un fel de umanism, influențat de neo-kantism și "socialiștii de la catedră" în Germania, iată numai trei exemple de țări
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
confrunta cu o singură criză majoră, greva generală din 1909, cînd 30.000 de muncitori revendică o creștere salarială pe care o motivează prin avîntul economic al țării lor. Eșecul acesteia antrenează o scădere a efectivelor partidului (60.000 de militanți față de 112.000) și ale sindicatului (85.000 față de 162.000), dar această regresie nu este decît momentană. Tendința se inversează foarte repede și socialiștii suedezi își reiau progresia. Ei trebuie să facă față adesea la critica de stînga a
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
în timpul congresului lor național, aceștia se pronunță în favoarea socializării tuturor mijloacelor de producție. Vor trebui să vină primii ani ai secolului al XX-lea și noi atacuri împotriva sindicatelor muncitorești (în uzine, tribunale și presă) pentru ca un anumit număr de militanți să se preocupe de o organizare mai "politică". Ca urmare a alegerilor din 1906, aproximativ 40 de deputați înființează Partidul Laburist (Labour Party), mai degrabă socializant decît socialist, bineînțeles muncitoresc, dar relativ separat de masele populare și urbane pînă la
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
Primul Război mondial, simbolul personificat al socialismului francez. Acesta din urmă progresează: de la 52 în 1906, deputații socialiști sînt în număr de 103 în 1914, iar efectivele Partidului se triplează în același timp, de la 35.000 la 100.000 de militanți. Unitatea politică a socialismului francez realizată în cadrul SFIO nu trebuie să șteargă distanța care există între acest partid și sindicalism, organizat autonom proclamat de Carta de la Amiens, în 1906. Sindicalismul revoluționar dorește să se delimiteze în mod clar de socialismul
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
și națională încă mai predomină la sfîrșitul secolului al XIX-lea și lupta pentru socialism trebuie să ia în considerare această realitate, ce nu poate fi trecută cu vederea. Naționalismul Statelor balcanice, real obstacol în calea internaționalismului socialist, plasează pe militanții revoluționari în fața unei situații fără ieșire. Pe de altă parte, caracterul esențialmente agricol al acestor țări în care prevalează mica proprietate, absența unei adevărate dezvoltări industriale pînă la sfîrșitul secolului al XIX-lea explică slăbiciunea persistentă a proletariatului. Să luăm
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
într-o primă fază afacerea unei intelighențe minoritare și izolate. Cu toate acestea, în ajunul Primului Război mondial, el a devenit în această regiune a Europei o forță politică și morală, deloc de neglijat. Acest rezultat se datorează acțiunii unor militanți remarcabili precum Radovan Dragovic (1878-1905) în Serbia, Dimiter Blagoev (1855-1924) în Bulgaria sau Cristian Rakovski (1873-1941) în România, care reușesc, cu succes, să răspîndească ideile socialiste în principalele centre urbane 28. Datorită situației lor, aceștia sînt deschiși în special la
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]