656 matches
-
medici, sfinții examinându‑i și indicându‑le un remediu, spre exemplu, aplicarea unui unguent făcut din ceara strânsă În altar, sau din uleiul din candelele bisericii. IX.3.1. Sfântul Pantelimon - al medicilor ocrotitor și al bolnavilor deplin vindecător Sfântul Mucenic Pantelimon este unul dintre cei mai cunos‑ cuți și mai venerați sfinți ai Bisericii. Pomenit În data de 27 Iulie, este numit „doctor fără de arginți”, relevându‑se prin aceasta cum că el nu pretindea de la nimeni vreun fel de plată
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
părinte athonit, și anume părintele Ilarion († 1864). Astfel, ni se istorisește că din vârsta copilăriei avea mare evlavie și dragoste către Sfântul Gheorghe care l‑a ocrotit În toată viața sa. A fost botezat Într‑o biserică a Sfântului Mare Mucenic Gheorghe și și‑a petrecut primii ani ai vieții, chiar și adolescența, la mânăstirile Tabakin și Tzursk, care aveau, de asemenea, hramul Sfântului Gheorghe. La sfârșit, s‑a Învrednicit să adoarmă Întru Domnul sub acoperișul lui - Într‑o chilie cu
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
mențin firea. Menținerea osemintelor sfinților În stare de incoruptibi‑ litate este privită ca o arvună a nestricăciunii viitoare pe care o vor avea trupurile credincioșilor după Înviere. Credință și vindecare 289 X.7.3. Moaștele sunt Biserica cea adevărată Sfinții mucenici slujesc alături de Hristos, prin Hristos. În ei sălășluiește puterea Lui. Așa cum cei 24 de bătrâni, după cum citim În descoperirea Sfântului Evanghelist Ioan, slujesc În jurul Mielului (Apocalipsa 5, 8), la fel slujesc toți sfinții În jurul Lui. De aceea, sub inspirația Duhului
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
sfinții rămân, prin această harismă, În osemintele lor, prelungind În ele o prezență a lor În duh, Îi face pe credincioși să se simtă În legătură personală cu ei și, prin ei, cu Hristos. Credincioșii sunt convinși că rugăciunile sfinților mucenici sunt ascultate de Bunul Mântuitor, de aceea săvârșesc rugăciuni stărui‑ toare Înaintea moaștelor mucenicilor, pentru ca aceștia să mijlocească la Hristos‑Domnul pentru ajutorul și mântuirea lor. „Să venim, deci, necontenit la ei, să ne atingem de racla lor și să
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
și nici n‑ai să le vezi vreodată lipsite de roade, ci totdeauna, cu toată frumusețea lor. Nu le atacă stricăciunea, nici schim‑ barea vremurilor. Câți n‑am cules mii și mii de vindecări din această sfântă raclă (a Sfântului Mucenic Iulian - n.n.) de când s‑a sădit trupul acesta În pământ, și rodul n‑a pierit ! S‑au secerat lanurile, dar spicele nu s‑au terminat ! S‑a scos apa din izvoare, dar vanele de apă n‑au secat, ci curg
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
așa te duci acasă ! Și Credință și vindecare 293 dacă ar veni asupra ta necazuri, pagube, bătăi, vei căpăta de aici iarăși destulă mângâiere când ai să vezi că tu nicicând n‑ai suferit atât cât a suferit acel sfânt mucenic. Văzut‑ai cât de multe sunt roadele acestor rădăcini ? Văzut‑ai că sunt duhovnicești ? Că se ating chiar de suflet ?”327. Incoruptibilitatea, buna mireasmă pe care o răspândesc, semnele deosebite pe care le vădesc, credința și nădejdea În Învierea și
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
cum va fi vremea, așa va fi și viața lor. Prima „babă”, de pe 1 martie, se mai numește și „cap de primăvară”. Dacă vremea e frumoasă, așa va fi toată primăvara. Pe 9 martie este sărbătoarea celor 40 de Sfinți Mucenici, zi în care se spune că este „sărbătoarea bărbaților”, deoarece există obiceiul de a se bea 40 de pahare cu vin și care vine imediat după ziua femeii - 8 Martie. În dimineața zilei de 9 martie se aprind focuri în
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
afumă grădinile și livezile pentru a nu fi atacate de omizi. Cu o zi înainte, femeile coc colăcei în diferite forme, îi ung cu miere și îi presară cu nucă, împodobindu-i cu cercuri mici care simbolizează echinocțiul de primăvară. „Mucenicii” se sfințesc la biserică, după care sunt dați de pomană, cu lumânare aprinsă și un pahar cu vin. Tot acum se ascut fiarele plugului, vitele sunt bine hrănite, pentru ca lucrările de primăvară să înceapă bine. Dacă tună în această zi
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
Eugen Barbu, „Biciul albastru”, LCF, 1974, 46; Daniel Dimitriu, Recuperări, CL, 1974, 12; Dumitru Mureșan, „Inorogul alb”, VTRA, 1977, 1; Dan Ciachir, „Mai mult pasăre decât înger”, SPM, 1978, 416; Dana Dumitriu, Un strop de viață, RL, 1978, 51; Dan Mucenic, [Interviu cu Mara Nicoară], LCF, 1979, 11; Victor Atanasiu, „Boala crinilor”, RL, 1980, 32; Vasile Mihăescu, „Boala crinilor”, CL, 1980, 10; Al. Piru, Exuberanță și tandrețe, SLAST, 1981, 12; Sultana Craia, „Obiectele verii”, LCF, 1981, 15; Laurențiu Ulici, Între Saphelia
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288432_a_289761]
-
mutații radicale în planul lor semantic, intră în aceeași categorie: a însemna, a se chema, a constitui, a reprezenta „Și în oaste trăiește omul bine, dacă este vrednic. Oștean a fost și Sfântul Gheorghe și Sfântul Dimitrie și alți sfinți mucenici.” (I. Creangă) Ce-nseamnă asta? „Vai, aprinde-v-ar focul, să vă aprindă, zise ea burzulită grozav; dar cum se cheamă asta?” (I. Creangă) Verbele copulative lexico-gramaticale participă la desfășurarea predicației ca instrument al actualizării conținutului lexical al numelui predicativ
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
este mutat la Ceamurlia de Sus. In anul 1933 îl găsim pe tatăl meu slujind în comuna Ceamurlia de Sus, județul Tulcea, după cum arată înscrisul de pe un Penticostar din anul 192414. Enoriașul Gh.Caraghiorghi donează acest Penticostar bisericii Sfântul Mare Mucenic Gheorghe din Ceamurlia de Sus la 11 martie 1933. Donarea unei cărți de cult bisericii arată atât credința donatorului dar și cinstirea pe care i-o face preotului care păstorește acea biserică. Dornic de perfecționare, în anul 1935, tatăl meu
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
anecdotică. Reținem de la primele versuri, notele de duioșie, spațiul și timpul precizate vag. În prima parte a poemului este "relatată" întâmplarea și împrejurarea în care s-a produs: "Tot așa odată, iar/ La un sfânt prin Făurar, / Ori la Sfinții Mucenici,/ Târla noastră de pitici/ Odihnea pe creastă, sus...": Relatarea are în prim-plan un melc ("Era tot, o mogâldeață/ Ochi de bou, dar cu albeață"). Claustrat în cochilie, melcul s-a izolat de lumea de afară, făcând imposibilă comunicarea prin
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
încetează să (se) comunice, ruptura pe care o declanșează în relația cu soția sa îi determină declinul și apoi prăbușirea definitivă. Ghiță nu este și nu ajunge niciodată un Gheorghe. Nimeni, nici măcar Ana, nu-l numește vreodată așa. Sfântul mare mucenic capadocian al cărui nume îl poartă cârciumarul apare în iconografia românească salvând o fată din ghearele unui balaur mai mult sau mai puțin simbolic. Ghiță de la Moara cu noroc nu își mântuie soția din niciun necaz și nici nu luptă
by Steliana Brădescu [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
picioare, și merse direct către călău și zise: „Vreau să mor creștin! Lovește!” Constantin Brâncoveanu a sfârșit sub aceeași secure nemiloasă a călăului, iar după obiceiul otoman capetele lor au fost purtate În vârfurile sulițelor pe străzile Constantinopolului, iar trupurile mucenicilor au fost aruncate În mare. Trupurile neînsuflețite ale domnitorului, fiilor și ginerelui Ianache au fost, pe ascuns, pescuite din mare de creștini și Înmormântate În biserica din Insula Halki, În biserica Maicii Domnului, zidită de Împărații paleologi, dar ajutată cu
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mariana Iuliana Oproiu; Magdalena Carmen Drăgușin () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92321]
-
maziliți aici și sărăcind au devenit răzeși. în această parte de sat la 1814, Ioan Pârâu a construit o bisericuță din lemn care la începutul sec. al XX-lea a fost demolată și unele icoane duse la biserica Sf. Mare Mucenic Gheorghe din deal. Moară(La moară)-locuri unde erau construite morile din satele comunei și care din apelative au devenit cu timpul toponime. Movila de șes-movilă de hotar în vechime dintre satele Alba și Comănești. Este situată pe șesul pârâului
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
a testamentului defunctului Lățescu din Hudești. Posibilitățile limitate ale țăranilor la vremea aceea nu puteau permite construirea unei biserici din cărămidă ca aceea care s-a construit. Bătrânii satului spun că la început biserica a avut hramul de Sfântul Mare Mucenic Gheorghe, după numele unuia dintre cei trei frați Ciolac - Ion, Ilie și Gheorghe. Acest fapt este o certitudine deoarece în arhiva parohiei sunt documente vechi cu ștampila „Parohia Sf. Mucenic Gheorghe-Alba, Hudeștii Mari. De altfel pe catapeteasmă, pe locul unde
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
satul Glodenii Gândului, biserica ,,Tuturor Sfinților” din localitatea Țibănești, biserica ,,Sf. Gheorghe” din satul Recea, biserica ,,Adormirea Maicii Domnului” din satul Văleni, biserica ,,Adormirea Maicii Domnului” din satul Tungujei, biserica ,,Sfântul Lazăr” din municipiul Iași. Fiind președintele Fundației „Sfântul Mare Mucenic Dimitrie Izvorâtorul de Mir”, împreună cu membrii fondatori s-a preocupat de desfășurarea serviciilor religioase specifice cultului creștin ortodox, activități și programe cultural educative, precum și de sprijinul celor în nevoie, prin diferite acțiuni sociale. Se numără printre ctitorii Bisericilor „Sf. Dumitru
Arc peste timp : 1968-2013 by Cezar COBUZ, Cătălin ŢÂRU () [Corola-publishinghouse/Science/302_a_593]
-
joi seara, la 3 ceasuri și jumătate ale nopții, s-au cutremurat pământul; în acea vreme se mai alinaseră vorbele pentru năprasnica frică despre turci, iar ciuma se speria” (cronică manuscris Tărtășescu). 23 aprilie 1829, în ziua de Sf. Mare mucenic Gheorghe, în vremea Vecerniei, s-au cutremurat pământul de 2 ori, dar mai tare decât cel pomenit în luna martie 30. 5 mai 1829: zguduiri puternice în București. 4 iulie 1829: “miercuri, s-a cutremurat pământul asupra munților Țării Românești
SENZAŢIONALA CONSTATARE A UNOR RENUMIŢI SEISMOLOGI: ANIMALELE PREVESTESC CUTREMURELE! by VASILE VĂSÂI () [Corola-publishinghouse/Science/262_a_498]
-
se aseamănă, sub acest raport, cu protagonistul precedentului roman al scriitoarei, acel Justin care privit de aproape pare un biet om, biruit de dificultățile atingerii adevărului și de cele ale asigurării unei viețuiri decente, dar pentru posteritate devine sfânt și mucenic. Textele dramatice scrise de C. sunt producții notabile, care, fără să impresioneze prin originalitate, se înscriu în peisajul dramaturgiei contemporane. Dezvelirea (scrisă în 1983) se subsumează unui filon productiv al teatrului modern și utilizează parabola, aluzia, limbajul ambiguu și sugestiv
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286339_a_287668]
-
împăraților iconoclaști. Acum se traduc hagiografiile consacrate lui Ioan Gură de Aur și lui Ștefan Noul Mărturisitor (autor, Simeon Metaphrastul), lui Grigore Omiritos (de Grigorie, episcop al Negranosului), lui Macarie Egipteanul (de Serapion), lui Vasilie cel Nou (de diaconul Grigorie), mucenicului Artemie (de Ioan din Rhodos) etc. Pe acest fundament va fi zidită prestigioasa activitate de panegirist a lui Eftimie de Târnova, care, în strădania sa de a-i nemuri pe „martirii naționali” (cu scopuri de o profundă rezonanță patriotică și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285753_a_287082]
-
reluate, regândite, găsind noi semnificații sau forme: „Odată, poate, o să-ți pară rău / Simțind la tâmple / Răceala unui val de frig / Venind din stratul / Zăpezilor albind în părul tău” (Odată), sau: „Vreau să te oprești, timp! Aruncă-ți, sfânta noapte mucenică, / Lunarul tău nimb. / Noi ne adunăm în miting pentru soare” (Chemare). Sugestiile îi vin și din marea poezie modernă interbelică română, ca și din artele plastice, muzică, critică etc., cele mai multe mărturisite în volumul de evocări și amintiri, publicat în 1987
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285844_a_287173]
-
ziarist; Sadu - s-a născut Ioan Inochentie Miku Klein (1692-1768) promotorul luptei politice a românilor din Transilvania, Samuil Micu (1745-1815) unul din corifeii Școlii Ardelene, Ioan Piuariu - Molnar (1779-1815) iluminist și medic român; Săliște - Oprea Miclăuș, Moise Macarie și Moise Mucenic, luptători pentru drepturile naționale ale românilor, Ioan Lupaș (1880-1968), Andrei Oțetea (1894-1977), Ioan Moga (1902-1950), Mihail Macre, Onisfor Ghibu (1883-1976) istorici , Ioan Picu Pătruț țăran autodidact, autor a peste 3000 de manuscrise și miniaturi, Dionisie Romano (1806-1873) fondator și președinte
Turism în Carpaţii Meridionali: cunoaştere, dezvoltare şi valoroficare economică by Ion Talabă, Elena Monica Talabă, Raluca-Maria Apetrei () [Corola-publishinghouse/Science/91770_a_92400]
-
țărănească din zonă, iar În curte o stînă tipică cu tot inventarul; - expoziție muzeală permanentă ,,Personalități Săliștene”, - muzeu sătesc din Sibiel (pictură pe sticlă); - aici s-au născut: - Oprea Miclăuș - luptător pentru drepturile naționale ale românilor, - Moise Macarie și Moise Mucenic (Sibiel) - luptători pentru drepturile românilor; - Ioan Lupaș (1880-1968) - istoric și profesor universitar la Cluj; - Andrei Oțetea (1894-1977), născut la Sibiel, istoric; - Ioan Moga (1902-1950), istoric; - Mihail Macrea - profesor universitar la Cluj, istoric; - Onisifor Ghibu (1883-1976), istoric; - Ioan Picu Pătruț - țăran
Turism în Carpaţii Meridionali: cunoaştere, dezvoltare şi valoroficare economică by Ion Talabă, Elena Monica Talabă, Raluca-Maria Apetrei () [Corola-publishinghouse/Science/91770_a_92400]
-
Dumnezeu pentru el. Referitor la acest lucru, Sfântul Ambrozie exclama: „Nu se poate să piară copilul atâtor lacrimi!” La fel de rugătoare a fost și Antuza, mama Sfântului Ioan Gură de Aur; Emilia, mama Sfântului Vasile cel Mare; sau mamele atâtor sfinți mucenici, dascăli sau ierarhi ai Bisericii lui Hristos. Mamele sunt datoare să le vorbească fiicelor despre feciorie. Sfântul Ioan Gură de Aur și Sfântul Vasile cel Mare subliniază faptul că fecioria se poate păstra doar În mănăstire. Rolul mamei este decisiv
Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Mariana DINTER, Adriana NASTASĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2133]
-
dispreț planificat față de tot ce ține "doar" de suflet, de inimă și nu exclusiv de "spirit" (Al. Paleologu, Despre lucrurile cu adevărat importante) Unii au noroc și se numesc preafericiți, preacuvioși, arhangheli; alții nu au noroc și se numesc doar mucenici (Ana Blandiana, Calitatea de martor) Ținând cont de aceste caracteristici, a fost doar un pas până la crearea unei extensii pentru web care să ofere și valențe către suporturi coperaționale pentru grupuri ("Revista Informatică") Căsnicia dintre C și RC a durat
[Corola-publishinghouse/Science/85006_a_85792]