1,005 matches
-
noi profităm de orice ocazie pentru a nimici orice ființă care se apropie de satul nostru, pentru a ne bucura de tot câmpul din preajmă și de roadele copacilor negri, la fel și celelalte viețuitoare o vor face cu cei neajutorați. Trăim fiindcă stăm uniți și ne apărăm. - Și peste o mie de ani unde vom fi? Nu cumva vom sta tot aici, omorîndu-ne copii care nu se pot lupta cu policornii? - E foarte posibil și e menirea mea să veghez
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
trei soldați care se așezară repede în poziție de tragere. Maestrul percepu din nou vibrația lamelor de accun. Erau două și se auzeau acum de mult mai aproape. - Da. Cred că ne-am speriat degeaba. Nu ești decât un bătrânel neajutorat. Așa cum spunea bunică-mca, aia de pe Vechea Terra: uneori lucrurile sunt exact așa cum par. - De fapt Korona, un filozof care a trăit mult după Marele Exod, a spus asta într-un mod mai plastic, continuă să zâmbească N'Gai Loon. - Cum
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
Alaana fără să-și ridice privirea din podea. - Asta ce vrea să însemne? șuieră cealaltă femeie. - Nu asculți, nu pricepi sau nu vrei. Ți-am spus că violența fizică e ultima dintre opțiunile mele. Asta nu înseamnă însă că sunt neajutorată. Oksana simțea că discuția alunecă pe o pantă nedorită, încercă să zâmbească și spuse: - Și tu faci aceeași greșeală. Nu te îndoiești că știi care-mi sunt motivele. - Ceea ce spun și ceea ce știu sunt lucruri pe care tu nu le
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
o experiență similară cu cea a lui Maslow și a ajuns la aceleași concluzii. Rogers și-a început cariera profesională ca psihanalist. Ulterior a ajuns la concluzii identice cu ale lui Maslow: perspectiva psihanalitică îi face pe oameni să pară neajutorați, indivizi ce nu pot să se descurce în viață fără ajutorul psihoterapeutului. În timp, Rogers a dezvoltat o nouă abordare, o nouă tehnică psihoterapeutică. El a denumit-o centrată pe client sau non-directivă, pentru a accentua faptul că mai degrabă
Psihologie școlară by Andrei Cosmovici, Luminița Mihaela Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/2106_a_3431]
-
Biserici, filantropia se baza mai degrabă pe spiritul de milă, mult mai apropiat de teologia creștin-ortodoxă decât noțiunea de fapte bune, drept cale către mântuire 109. Eugeniștii au Încercat să transforme Înclinația Bisericii către activități de caritate În beneficiul celor neajutorați Într-un sentiment cu o mai mare responsabilitate socială, de grijă față de comunitate ca Întreg 110. În viziunea adepților mișcării eugeniste, autoritățile religioase, de la nivel local până la cele mai Înalte eșaloane, urmau să transmită maselor mesajul eugenist referitor la necesitatea
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
un cuvînt, o privire se pot Încărca, În timp cu semnificații intelectuale profunde, sau cu tensiuni afective care exprimă așteptări sau exigențe nemărturisite. * „Ființele superioare au nevoie de cel mai mult timp pentru a se maturiza și sînt cele mai neajutorate În timpul imaturității lor.” (G.B. Shaw) Poate pentru faptul că sensibilitatea și bunul lor simț Înnăscut le face să creadă În om, În valorile umanității, chiar și atunci cînd ticăloșiile venite din partea celor cu un suflet primar, cu un suflet needucat
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
se știe ce ar însemna, în aceste condiții „a deține controlul” (Kenneth Jowitt). Există credința că forțele schimbării sunt atât de distrugătoare încât oamenii se pierd cu firea. Este o stare psihologică în care oamenii se comportă ca și cum ar fi neajutorați, chiar și atunci când ar putea schimba o situație periculoasă, neplăcută. Apare un sentiment de zădărnicie care demotivează oamenii. Piețele globale nu pot fi controlate și singura cale de a evita eșecul - ca națiune, firmă sau individ - este de a fi
GLOBALIZAREA. Manifestări şi reacţii by Florina BRAN,Gheorghe MANEA,Ildikó IOAN,Carmen Valentina RĂDULESCU () [Corola-publishinghouse/Science/228_a_334]
-
Atunci când boala dă naștere la supărare, majoritatea copiilor intră în panică. Deseori se tem de faptul că se vor simți triști, că vor intra într-o situație neplăcută. În cele din urmă sfârșesc prin a fi nefericiți simțindu-se culpabilizați, neajutorați. Această convertire poate lua forma furiei și a violenței, ceea ce atrage după sine rejecția sau chiar izolarea din partea celorlalți copii. Atunci când un copil este furios, energia sa emoțională se va localiza în anumite zone corporale observabile (mâini, dinți, ochi), el
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2160_a_3485]
-
două persoane, de aproximativ aceeași forță fizică și psihologică, se luptă sau se ceartă. Bullying-ul presupune un dezechilibru, o inegalitate în relația de putere: persoana expusă acțiunii negative are dificultăți în a se apăra și este într-o anumită măsură neajutorată în raport cu persoanele care o hărțuiesc. Același autor face o distincție între bullying-ul direct, care presupune atacuri deschise la adresa victimei, și bullying-ul indirect, indus de izolarea socială, excluderea din grup etc., o formă mai subtilă și mai greu observabilă de hărțuire
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
atât de mult avânt, dar cu atât de puține informații și cu atât de puțină planificare prealabilă. Mai mult, pare să fie un proiect irațional, sortit să nu răspundă nici așteptărilor creatorilor săi, nici nevoilor materiale și sociale ale victimelor neajutorate. Agresiunile strămutării forțate au fost accentuate de obiceiurile autoritare adânc Înrădăcinate ale birocrației și de haosul În care s-a desfășurat campania. Totuși, nu aceste neajunsuri administrative și politice au reprezentat principala cauză a eșecului. Nici dacă această campanie ar
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
Penelopa și Ulise? spune, cu ușoară asprime În voce. Ven? Se lasă o tăcere grea. Nu știu despre ce vorbește, spune Venetia cu glas duios. — Cine sînt Penelopa și Ulise? Îmi șoptește Suze În ureche și eu ridic din umeri neajutorată. — Venetia, o săgetează Luke cu privirea. Noi n-am fost niciodată Penelopa și Ulise. Pentru prima oară de cînd o știu, o văd pe Venetia șovăind ușor. Nu spune nimic, se mulțumește doar să se holbeze la Luke cu un
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
economică a familiei; motive moral-religioase, credința că familia și supunerea față de soț sunt sfinte și că divorțul este o rușine, a ei și a familiei din care provine, o lipsă de responsabilitate, inclusiv față de soțul care ar rămâne singur și neajutorat; profundul atașament față de principiul „copiii trebuie să aibă tată, tatăl lor natural”. E rău cu un soț violent, dar e mai rău fără soț și cu copiii fără tată; frica de a rămâne singură, compusă în principal din îngrijorarea că
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
Cristur-Odorhei este desființată și P. ajunge la Școala Normală din București, după ce, în prealabil, trece pe la Siliștea Gumești. A doua călătorie cu tatăl său. Adolescentul are sentimentul că tatăl își ia mâna de pe umărul lui și îl trimite, singur și neajutorat, în lume. La București are profesor, între alții, pe Vladimir Streinu. Nu îl place, nu se știe prea bine de ce. Începe să scrie un roman pe care îl va abandona. Citește Balzac și Stendhal, Biblia, Mizerabilii, Dialogurile lui Platon. Mai
PREDA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289000_a_290329]
-
să coloreze altfel emoția, să îi dea o notă insolită, în care frapează îmbinarea de surâs și melancolie, de veselie și tristețe, de comic și tragic. Revelatoare este tonalitatea din Rapsodii de toamnă, o adevărată tragicomedie a ființelor plăpânde și neajutorate, surprinse de venirea iminentă a iernii. În cadrul viziunii fabulistice se reconstituie un mic univers uman, față de care poetul încearcă sentimentul compasiunii. Dacă întregul discurs poetic e scris cu vervă, cu o anume tentă ironică și un anume ton glumeț, finalul
TOPIRCEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290228_a_291557]
-
care se ocupă de creșterea copilului, tatăl considerând că nu are "instinctul" necesar comunicării cu bebelușul. Nimic mai neadevărat! Fiecare dintre părinți își are rolul și importanța sa în viața copilului. Trebuie doar să privim în ochi acea mogâldeață curioasă, neajutorată, dar plină de viață, și vom vedea că totul vine de la sine. Educația este un proces complex care nu are succes deplin decât dacă cei implicați (familie, școală, societate) comunică real, eficient, în beneficiul copilului. Prin intermediul educației, îi învățăm pe
PĂRINŢI ŞI COPII. In: Arta de a fi părinte by Ana Arghiropol () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1421]
-
se avântă în slujba de a deveni părinte și pentru aceasta nu li se cere examen sau licență. Cu toate acestea „una din cele mai provocatoare și grele sarcini în viață este să iei un copil, o ființă mică, total neajutorată și să-ți asumi toată responsabilitatea pentru creșterea lui", astfel încât să devină o persoană stăpână pe sine, un membru folositor familiei, bisericii și societății. Pentru că educația este arta formării omului de mâine, părinții nu pot fi oameni ai trecutului, ancorați
EDUCAŢIA COPILULUI ÎN FAMILIE. In: Arta de a fi părinte by Otilia Todică () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1407]
-
eficientă. Oare, prin aplicarea pedepsei fizice, adultul nu cumva îi sugerează copilului că „Cel mai tare are întotdeauna dreptate”? Oare nu îi sugerează acestuia cum să abuzeze de forță atunci când situația îl favorizează (când părinții vor fi mai slabi, mai neajutorați)? Oare copilul uită cum a fost tratat în copilărie? Asemeni întăririi pozitive și stingerii, pedeapsa poate fi mai eficientă dacă se respectă anumite condiții: Promptitudinea cu care se acționează la fel ca și în cazul recompensei, cu cât pedeapsa este
CE ÎNSEAMNĂ SĂ FII PĂRINTE?. In: Arta de a fi părinte by Cristina Glisă () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1418]
-
este irelevant în raport cu obiectivul tranzițiilor. Ceea ce trebuie măsurat este „nivelul de capitalism” al unei societăți care, până la începuturile tranziției, era organizată nu doar diferit, ci chiar în opoziție cu organizarea capitalistă a societății. Științele sociale și economice au fost complet neajutorate în fața unei asemenea sarcini, pentru simplul motiv că, de mai bine de un secol, ele se ocupau de problematica funcționării și dinamicii capitalismului, și nu de cea a definirii lui. Această problematică fusese complet abandonată încă de la jumătatea secolului al
O nouă provocare: dezvoltarea socială by Cătălin Zamfir [Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
unele trimiteri găsite în reviste de filosofie că modul de gândire al lui Husserl fusese determinat de Franz Bretano. Iar disertația acestuia din urmă Despre semnificația multiplă a ființării la Aristotel (1862) era, începând din 1907, călăuza mea în încercările neajutorate de a pătrunde în filosofie. Eram preocupat, într-un mod destul de vag, de întrebarea: dacă ființarea este spusă în semnificații multiple, atunci care este semnificația întemeietoare, conducătoare? Ce înseamnă ființa? ș...ț Speram ca Cercetările logice ale lui Husserl să
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
aer liber. Unii bătrâni își aminteau de experiența războiului, de bombardamente, de seceta din 1946. Intelectualii din cartier, cei fără pile în sistem, precum și scăpătații de veche familie bună resimțeau aici din plin umilirea și revolta neputincioasă. Aveau un aer neajutorat, ca niște deținuți politici golași aruncați într-o pușcărie de drept comun. Plecam de la coadă cu o infinită repulsie față de specia umană, îmi era fizic scârbă de fiziologia mea și a semenilor mei. O dată ajuns acasă, mă refugiam într-o
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
să vin cu tine! - Oh, Iubire, răspunse Tristețea, sunt atât de tristă, încât vreau să stau singură. Chiar și Buna Dispoziție a trecut pe acolo, dar era atât de mulțumită de sine, încât nu a auzit când Iubirea o strigă neajutorată. Deodată o voce spuse: - Vino, Iubire, te iau cu mine! Era un bătrân cel care vorbise. Iubirea se simți atât de recunoscătoare și plină de bucurie, încât, după ce au ajuns la țărm, a uitat să‑l întrebe pe bătrân care
Sinteze de psihopedagogie specială. Ghid pentru concursuri și examene de obținere a gradelor didactice by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/2355_a_3680]
-
masculin, ca matrioșka în burtă, o grămadă de homunculi, de păpuși, de creaturi care nu mai există, care nu există încă, din ce în ce mai bătrâne și într-un fel din ce în ce mai copilăroase, poate până la baba măruntă, scofâlcită care va fi și cea mai neajutorată, mai copil decât toate”. Totuși, romanul refuză convenția confesiv-diaristică a proustianismului, conturându-se mai degrabă ca biologie decât ca psihologie. Amintind de halucinantele incursiuni corporale ale lui M. Blecher, Exuvii e o autobiografie somatică ce întregește imaginea de ansamblu a
POPESCU-22. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288943_a_290272]
-
ar avea. Într-o zi, mi-a povestit despre o femeie care locuia la o fermă din vecinătate. Annie asistase la îmbolnăvirea ei și văzuse cum artrita se răspândise, încetul cu încetul, în întregul corp. Această femeie era acum complet neajutorată și nu mai putea nici măcar să se plimbe în jurul fermei. Un musafir din Franța a adus cu el metoda reflexologiei. Annie mi-a povestit modul neașteptat în care a descoperit cartea mea despre reflexologia plantară. O rudă a altui vecin
Reflexologie palmară. Cheia sănătății perfecte by Mildred Carter, Tammy Weber () [Corola-publishinghouse/Science/2147_a_3472]
-
încă nu s-a isprăvit. Deasupra cadavrului pîngărit planează duhul său răzbunător, care-i supraviețuiește și care bagă groaza în cei ce se-apropie de el. Cînd namila albă e reperată de vreun sfielnic vas de război sau de vreun neajutorat vas de explorare, de la o distanță ce ascunde stolurile de păsări, dar lasă totuși să se vadă nămetul care plutește în razele soarelui și spulberul de spumă albă din jurul lui, o mînă tremurătoare transformă cadavrul inofensiv al balenei, scriind în
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
deloc vreunei alte cauze diferite de cele fizice. Astfel, bolnavul este deseori văzut nu ca o persoană, ci asemenea unui diagnostic, fiind descris, de exemplu, ca „astmatic” sau „diabetic”. Din acest punct de vedere, oamenii sînt priviți ca niște victime neajutorate - ale bacteriilor sau virușilor, ale unor gene alterate sau pur și simplu ca victime ale unei neșanse sau ale unor Împrejurări nefaste - omul nefiind tratat ca un Întreg, deoarece corpul este văzut ca o entitate independentă, și nu legată sau
Reiki pentru o viață by Penelope Quest () [Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]