901 matches
-
curând decât se așeză și câteva secunde se scurseră încet, apăsător, înainte ca tăcerea să fie iarăși ruptă de Astaghfirullah, care dădu uitării cu prilejul ăsta vechea lui dușmănie față de Abu-Khamr. „Medicul grăiește adevărul. Ceea ce vizirul vrea să ofere regelui necredincioșilor este chiar orașul nostru, cu moscheile sale care vor deveni biserici, cu școlile sale în care nu va mai pătrunde în veci Coranul, cu casele sale unde nici o restricție nu va mai fi respectată. Ceea ce îi mai oferă lui Ferdinand
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
lui Dumnezeu, ca să-și încrucișeze săbiile cu rumii, noi nu vom mai fi aici ca să le dăm o mână de ajutor. Glasul afectat al lui Astaghfirullah l-a făcut pe grădinar să tacă: — A rămâne într-o țară cucerită de necredincioși e oprit de religie, așa cum e oprit să consumi animale moarte, sânge, carne de porc, așa cum e oprit să săvârșești moarte de om. Adăugă, lăsându-și mâna să apese pe umărul lui Saad: — Orice musulman care rămâne la Granada sporește
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
religie, așa cum e oprit să consumi animale moarte, sânge, carne de porc, așa cum e oprit să săvârșești moarte de om. Adăugă, lăsându-și mâna să apese pe umărul lui Saad: — Orice musulman care rămâne la Granada sporește numărul locuitorilor țării necredincioșilor și contribuie astfel la sporirea numărului dușmanilor lui Dumnezeu și ai Profetului său. O lacrimă se scurse pe obrazul bătrânului, înainte de a se pierde, timidă, printre firele bărbii: — Sunt prea bătrân, prea bolnav, prea sărac pentru a mai putea să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
raiul în schimbul unor bunuri pe pământ! exclamă Astaghfirullah, în timp ce dezrobitorul, dornic să nu-l repeadă pe Mohamed, pe care-l știa încordat și în stare de gesturi nebunești, se adresa recalcitranților pe un ton patern: De când a căzut în mâinile necredincioșilor, orașul ăsta a ajuns pentru noi un loc al infamiei. E o temniță, iar poarta ei stă gata să se închidă încet-încet. Cum să nu profitați de această ultimă șansă pentru a scăpa? Nici imprecațiile predicatorului, nici dojenile dezrobitorului nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
să dea mărturie de puterea de neînfrânt a turcilor, de teroarea pe care o inspira oricui vederea trupelor turcești atât de numeroase. Se arăta convins de interesul lor imens pentru soarta Granadei, de voința lor de a o dezrobi de necredincioși. Dintre toți cei de față, nu eram printre cei mai puțin entuziaști. Când am rămas singuri, seara, am stăruit pe lângă unchiul meu: — Când crezi că ne vom întoarce? Nu a părut că pricepe ce voiam să spun: — Să ne întoarcem
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
Ahmed. Am plecat capul în semn că ascult ce are de spus. A continuat: — Ai să încerci să-l potolești, să-l aduci la simțăminte mai firești față de mine, față de dinastie și față de orașul Fès, Domnul să-l apere de necredincioși și de ambițioși! Sunt gata să-l ajut pe acest tânăr șerif, cu bani și cu arme, în lupta împotriva năvălitorilor portughezi, dar vreau să știu că pot sta liniștit din direcția asta în caz că trebuie să mă arunc la rându
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
Iscoditorul să înceapă să răspundă. N-am omorât decât ucigași, n-am jefuit decât hoți. Nici o clipă n-am încetat să mă tem de Dumnezeu. Am încetat doar să mă tem de cei bogați și puternici. Aici, mă bat cu necredincioșii, pe care principii noștri îi lingușesc, apăr orașele pe care ei le părăsesc. Tovarășii mei sunt surghiuniți, proscriși, răufăcători din toate regiunile. Dar oare nu din măruntaiele cașalotului iese ambra cenușie? Înșirase cuvintele astea de parcă ar fi recitat Fatiha. Apoi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
Glasul lui părea că vine drept din propria mea conștiință. — Nu ai dreptul să șovăi. Un mare imperiu musulman e pe cale să se nască în Orient, iar noi, în Occident, trebuie să-i întindem mâna. Până acum am suportat legea necredincioșilor. Au luat Granada și Málaga, apoi Tanger, Melilla, Oran, Tripoli și Bougie; mâine se vor face stăpâni peste Tlemcen, Alger și Tunis. Ca să le ținem piept, avem nevoie de sultan. Îți cerem să ne ajuți în această sarcină, nu poți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
gravitate, datorită erorii unui consilier. „Nimic nu e mai rău pentru om decât o limbă care alunecă“, spunea califul Ali, Dumnezeu să-i cinstească obrazul! Or, limba acelui dregător aluneca necontenit. Când se discuta despre citadela din Alger, ocupată de necredincioși, omul acela spunea mereu „citadela din Cairo“, ajungând chiar să vorbească despre circazieni în loc de castilieni, până când un alt consilier, mult mai tânăr totuși, îi aruncă o căutătură atât de furioasă, încât celălalt se făcu livid, simțind că i se clatină
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
plecări și de două ori li se transmisese să se întoarcă acasă. Pentru a spori tulburarea, un plenipotențiar otoman venise cu mare pompă să reînnoiască promisiunile de pace și de prietenie, sugerând, o dată în plus, o alianță împotriva ereticilor și necredincioșilor. O asemenea așteptare, dublată de nesiguranță, slăbea combativitatea armatei și desigur că asta urmărea Marele Turc prin vorbele lui amăgitoare. Era așadar important ca o mărturie venită de la Constantinopol să le deschidă ochii celor responsabili. Și, pe deasupra, mai trebuia ca
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
orașul era sub administrația provizorie a unui amiral otoman, care se descotorosise de fostul cârmuitor, fidel mamelucilor, aruncându-l de pe un vas într-o zonă unde mișunau rechinii. Populația, în majoritate săracă, aștepta de la noua putere să-i pedepsească pe necredincioșii care perturbau traficul în Marea Roșie. N-am rămas decât două zile la Djeddah, cât să luăm legătura cu o caravană care pleca spre Mecca. La jumătatea drumului dintre cele două orașe, mi-am părăsit straiele ca să îmbrac ihram-ul penitenților, alcătuit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
doua zi și se arătase încântat de ideea unui contact între Roma și Constantinopol. — Oare s-ar putea el aștepta la ceva mai bun decât la o binecuvântare a Sfântului Părinte atunci când este vorba de a pecetlui o alianță cu necredincioșii? comentă florentinul. După care adăugă, vizibil încântat să mă ia astfel pe nepregătite: — Am menționat prezența ta alături de mine și faptul că știi turcește, iar Maiestatea Sa m-a întrebat dacă ai putea face oficiul de tălmaci. Cu toate astea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2041_a_3366]
-
repetă Bikinski. „Da”, spuse inginerul, „o bucată de carton, pe care, la o adică, se poate și picta...” „Faceți sofistică ieftină”, ridică glasul pictorul. „Poate că fac și sofistică”, zise inginerul Edward. „Dumneavoastră, În schimb, faceți cu mine pe Toma necredinciosul. Dacă vreți să vedeți bucata de carton, v-o pot arăta. Ați putea picta pe ea chipul Maicii Domnului ținându-l În brațe pe Iisus...” Pictorul sări ars de pe locul său, apucându-l pe inginer de guler. „Nu cumva vreți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2337_a_3662]
-
de rele și să-i poarte noroc în noul an școlar. Mai târziu, când bunica o pieptăna și-i împletea părul pentru noapte, Angelina o întrebă: Bunico, de ce unii oameni spun că omul se trage din maimuță? Așa spun cei necredincioși, ca să-și apere păcatele. Dar tu nu trebuie să-i iei în seamă, ci să rămâi neclintită în credința ta. Acum închină-te și hai la culcare, mâine mergi la școală. Angelina plecă la culcare, fremătând de gânduri pentru ziua
D’ale copilăriei by Adriana V. Neacșu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/774_a_1547]
-
trăiește, este moartă. 7. Poruncește și aceste lucruri, ca să fie fără vină. 8. Dacă nu poartă cineva grijă de ai lui, și mai ales de cei din casa lui, s-a lepădat de credință, și este mai rău decît un necredincios. 9. O văduvă, ca să fie înscrisă în lista văduvelor, trebuie să n-aibă mai puțin de șaizeci de ani, să nu fi avut decît un singur bărbat; 10. să fie cunoscută pentru faptele ei bune; să fi crescut copii, să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85043_a_85830]
-
scris în Scriptură: "Iată că pun în Sion o piatră din capul unghiului, aleasă, scumpă, și cine se încrede în El, nu va fi dat de rușine." 7. Cinstea aceasta este dar pentru voi care ați crezut! Dar pentru cei necredincioși, "piatra, pe care au lepădat-o zidarii, a ajuns să fie pusă în capul unghiului"; 8. Și "o piatră de poticnire, și o stîncă de cădere." Ei se lovesc de ea, pentru că n-au crezut Cuvîntul, și la aceasta sunt
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85040_a_85827]
-
la strîmtoare în noi; dar inima voastră s-a strîns pentru noi. 13. Faceți-ne și voi la fel: vă vorbesc ca unor copii ai mei - lărgiți-vă și voi! 14. Nu vă înjugați la un jug nepotrivit cu cei necredincioși. Căci ce legătură este între neprihănire și fărădelege? Sau cum pot sta împreună lumina cu întunericul? 15. Ce înțelegere poate fi între Hristos și Belial? Sau ce legătură are cel credincios cu cel necredincios? 16. Cum se împacă Templul lui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85045_a_85832]
-
la un jug nepotrivit cu cei necredincioși. Căci ce legătură este între neprihănire și fărădelege? Sau cum pot sta împreună lumina cu întunericul? 15. Ce înțelegere poate fi între Hristos și Belial? Sau ce legătură are cel credincios cu cel necredincios? 16. Cum se împacă Templul lui Dumnezeu cu idolii? Căci noi suntem Templul Dumnezeului cel viu, cum a zis Dumnezeu: "Eu voi locui și voi umbla în mijlocul lor; Eu voi fi Dumnezeul lor, și ei vor fi poporul Meu." 17
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85045_a_85832]
-
disprețuiți și înjosiți înaintea întregului popor, pentru că n-ați păzit căile Mele, ci căutați la fața oamenilor, cînd tălmăciți Legea. 10. N-avem toți un singur Tată? Nu ne-a făcut un singur Dumnezeu? Pentru ce dar suntem așa de necredincioși unul față de altul, pîngărind astfel legămîntul părinților noștri? 11. Iuda s-a arătat necredincios, și în Iuda și la Ierusalim s-a săvîrșit o urîciune, fiindcă Iuda a spurcat ce este închinat Domnului, ce iubește Domnul, și s-a unit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85113_a_85900]
-
la fața oamenilor, cînd tălmăciți Legea. 10. N-avem toți un singur Tată? Nu ne-a făcut un singur Dumnezeu? Pentru ce dar suntem așa de necredincioși unul față de altul, pîngărind astfel legămîntul părinților noștri? 11. Iuda s-a arătat necredincios, și în Iuda și la Ierusalim s-a săvîrșit o urîciune, fiindcă Iuda a spurcat ce este închinat Domnului, ce iubește Domnul, și s-a unit cu fiica unui dumnezeu străin. 12. Domnul va nimici pe omul care a făcut
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85113_a_85900]
-
cu care ai încheiat legămînt! 15. Nu ne-a dat Unul singur Dumnezeu suflarea de viață și ne-a păstrat-o? Și ce cere acel Unul singur? Sămînță dumnezeiască! Luați seama dar în mintea voastră, și nici unul să nu fie necredincios nevestei din tinerețea lui! 16. "Căci Eu urăsc despărțirea în căsătorie, zice Domnul, Dumnezeul lui Israel, și pe cel ce își acopere haina cu silnicie, zice Domnul oștirilor. De aceea, luați seama în mintea voastră, și nu fiți necredincioși!" 17
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85113_a_85900]
-
fie necredincios nevestei din tinerețea lui! 16. "Căci Eu urăsc despărțirea în căsătorie, zice Domnul, Dumnezeul lui Israel, și pe cel ce își acopere haina cu silnicie, zice Domnul oștirilor. De aceea, luați seama în mintea voastră, și nu fiți necredincioși!" 17. Voi obosiți pe Domnul prin cuvintele voastre, și mai întrebați: "Cu ce L-am obosit?" " Prin faptul că ziceți: Oricine face rău este bun înaintea Domnului, și de el are plăcere!" Sau: " Unde este Dumnezeul dreptății? $3 1. Iată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85113_a_85900]
-
înainte cu ea, să nu se despartă de bărbatul ei. 14. Căci bărbatul necredincios este sfințit prin nevasta credincioasă și nevasta necredincioasă este sfințită prin fratele; altminteri, copiii voștri ar fi necurați, pe cînd acum sunt sfinți. 15. Dacă cel necredincios vrea să se despartă, să se despartă; în împrejurarea aceasta, fratele sau sora nu sunt legați: Dumnezeu ne-a chemat să trăim în pace. 16. Căci ce știi tu, nevastă, dacă îți vei mîntui bărbatul? Sau ce știi tu bărbate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85036_a_85823]
-
folosul lui, ci fiecare să caute folosul altuia. 25. Să mîncați din tot ce se vinde pe piață, fără să cercetați ceva din pricina cugetului. 26. Căci "al Domnului este pămîntul și tot ce cuprinde el." 27. Dacă vă poftește un necredincios la o masă, și voiți să vă duceți, să mîncați din tot ce vă pune înainte, fără să cercetați ceva din pricina cugetului. 28. Dar dacă vă spune cineva: Lucrul acesta a fost jertfit idolilor", să nu mîncați, din pricina celui ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85036_a_85823]
-
mari. 21. În Lege este scris: "Voi vorbi norodului acestuia prin altă limbă și prin buze străine și nici așa nu Mă vor asculta, zice Domnul." 22. Prin urmare, limbile sunt un semn nu pentru cei credincioși, ci pentru cei necredincioși. Proorocia, dimpotrivă, este un semn nu pentru cei necredincioși, ci pentru cei credincioși. 23. Deci, dacă s-ar aduna toată Biserica la un loc, și toți ar vorbi în alte limbi, și ar intra și de cei fără daruri, sau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85036_a_85823]