597 matches
-
în mod direct, fantastice, deoarece comunitățile în cauză nu înțeleg ce li se petrece, spre deosebire de autorii biblici, care realizează nevinovăția victimei; dacă miturile "inversează sistematic adevărul", Biblia prezintă cu exactitate violența colectivă, în oroarea sa pur umană, fără a o oculta ori diviniza, precum miturile.208 Marele istoric Jean-Pierre Vernant afirmă și el că nu există o singură gândire mitică, ci forme diverse ale ei, pe niveluri multiple, cu moduri de organizare echivalente unor tipuri diferite de logică, tot așa cum nu
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
al Unirii, denunțat ca act imperialist, unitatea națională cedând în imaginar rolul de motor al istoriei către lupta de clasă, legăturile cu Occidentul fiind eliminate în favoarea imersiunii în slavism, iar rolul Bisericii fiind negat în favoarea ateismului militant.864 A fost ocultată și spinoasa problemă a originilor, principiul de clasă impunând revoluțiile ca momente fondatoare (Burebista și Decebal blamați pentru că își construiseră statele pe sclavaj, iar romanii pentru că erau cotropitori imperialiști, echivalentul din trecut al capitaliștilor prezentului, retragerea lor echivalând cu o
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
mărturiseau, pentru ca după câteva ședințe de hipnoză să devină foarte credincioase, nu eu le-am cerut să creadă! Nici nu aveam cum, nu-ți poate nimeni impune credință! Cineva însă te poate ajuta să descoperi, să ajungi la acele părți ocultate din ființa ta de care nu erai conștient, la majoritatea oamenilor o astfel de zonă ocultată este credința, hipnoza joacă acest rol de catalizator, de vehicul spre tine însuți, cu mine s-a întâmplat oarecum invers, cu cât creștea mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2310_a_3635]
-
plus a caratelor stilistice prin care strălucește H. Bustos. Dar nu-i totul numai lapte și miere. Cenzorul fin și elegant din mine condamnă fără drept de apel obositoarea risipă de tușe colorate, dar episodice, vegetație vicioasă care copleșește și ocultează severele linii ale Parthenonului. Bisturiul, care ține locul penei În mâna scriitorului nostru satiric, Își pierde repede ascuțimea când taie În carnea vie a lui don Isidro Parodi. Pentru că orice naș Își are nașul, autorul ne prezintă cel mai inestimabil
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
osârdie demne de micimea unor sclavi ai fățărniciei și ignoranței. Lasă că, dacă evenimentul teatral, plastic ori cel literar mai pătrunde când și când prin plasa evenimentelor politice, economice, sociale sau sportive (și foarte bine face!), muzica savantă contemporană e ocultată cu abilitate și cinism de către mediile de informare. Mai trist este faptul că însăși instituțiile culturale abilitate tratează noua muzică românească ca pe o „Cenușăreasă” ce poartă un pantof „second hand”. Cine sunt sfetnicii acestor instituții și care sunt vedetele
Consternare si îngrijorare by Liviu Dănceanu () [Corola-journal/Journalistic/83510_a_84835]
-
va identifica și se va manifesta ca parte a ei. În uzul pe care îl dă energiilor sale ascunse, "subterane" în timpul creației, poetul imită (un sens al imitației complet diferit de cel formal al produsului artistic din timpul Clasicismului) mișcarea oculta a universului mănat de același principiu viu de acțiune. Sarbiewski și Gracián exprimaseră, cu un veac înainte, această idee, în lumina teologica. Poetul crează așa cum face Dumnezeu", spusese iezuitul polonez 130. "Artă este plenitudinea naturii, ca și cum ar fi vorba despre
Immanuel Kant: poezie și cunoaștere by VASILICA COTOFLEAC [Corola-publishinghouse/Science/1106_a_2614]
-
nașterea unui nou antropocentrism. Ce-i drept, un Alexandru Mușina, adept al existenței unei unice paradigme, o constată pentru modernism: "Desacralizarea lumii antrenează și descentrarea ei: atât în dimensiune temporală (dispare timpul sacru), cât și în cea spațială (dispare, se ocultează, sau se deplasează spațiul sacru). Nu mai există puncte de referință absolute, ordonatoare. Sistemul de referință e deplasat, cum am mai spus, din afara omului înlăuntrul său: omul devine centrul spațial, iar trăirile sale, clipa, devin centrul temporal. O sarcină mult
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
care se poate actualiza în comunicarea cu Dumnezeu prin har"40. Mișcarea în lume poate fi repetitivă, progresivă și regresivă, sensul ultimei fiind entropic, către nimic. Știind că originea e nimicul, atunci suntem pe deplin solidari cu mișcarea menită să oculteze deplin identicul în favoarea Celuilalt, cum preconizează filosofia lui Foucault sau simulacrele lui Deleuze. Numai că ei riscă să substituie, în chip paradoxal, fața lui Dumnezeu cu nimicul diavolului, crezând că acesta nu există. Mișcarea către Dumnezeu este echivalentul a ceea ce
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
Or, tot ce a năpăstuit până azi națiunile Europei a venit din trădarea creștinismului ei, care înseamnă comunitate dialogică, înainte de a fi "ontologică", așa cum a arătat cu luciditate teologală Părintele Stăniloae. Straniu e că tocmai acest fundament dialogic creștin este ocultat de arhitecții Noii Europe și asta s-a văzut clar din proiectul definitivat al Constituției Europene, când recunoașterea temeliei creștine a Uniunii a fost eliminată, la insistențele Franței 164, în pofida insistențelor Poloniei. Prin aceasta, Suveranul Pontif Papa Ioan Paul al
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
trebuie luat în seamă este paramodernismul, simptom al timpului nostru. Shuhei Endo prezintă paramodernismul ca un modernism simultan cu modernismul, nefiind un nou modernism, ci unul paralel, menit să reactualizeze și să dezvolte meritele uitate ale modernismului, adică pe cele ocultate de postmodernism. Așadar, Endo încarcă termenul cu alte sensuri (antitetice) decât le-am putut descifra la Riggs. Shuhei Endo este foarte optimist privitor la viitorul paramodernismului, văzându-l ca pe o armonie de "valori globale care vor fi mai mult
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
relativ, experimental)". Acestora, teologia trebuie să le răspundă că Biserica este destinată unei alte căi, pe care el o numește transmodernism, ceea ce vrea să spună că Dumnezeu este "deasupra (trans) problemei paradigmelor umane". Le reproșează doctrinarilor modernismului și postmodernismului că ocultează "întreaga esență a teismului veritabil", dat fiind că Dumnezeu este deasupra și dincolo de ceea ce gândește omul despre El. În viziunea teologică a lui J. J. Fanella, transmodernismul arată că Dumnezeu scapă determinațiilor epistemologiei umane, că transmodernismul trimite la o epistemologie
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
Luca etc. Ele sunt sursele teologice capitale, nicicum istorice. Iar dogmele creștine nu pun mântuirea în termeni de feminitate sau masculinitate, egalitatea dintre sexe manifestându-se ca liber arbitru din perspectiva iubirii creștine. Viclenia glosatorilor gnostici vine de acolo că ocultează esența creștinismului ca religie a iubirii, propunând alternativa sexualității sacre. În asemenea demers, sunt manipulate cu multă abilitate erorile Bisericii, care n-au fost puține în decursul istoriei, îndeobște prin instituția Inchiziției. Firește, ignoră ortodoxia răsăriteană care n-a cunoscut
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
a romancierului român Nicolae Breban 416. Privitor la oameni, moartea le este salvarea, dar nu în sens creștin, ci exclusiv profan. Viețile noastre, care nu mai revin, "pot apărea în toată splendoarea ușurătății lor"417. Această splendoare aparține simulacrelor, care ocultează identicul. De aici, abandonul sacrului de către omul concret, fericit, care este cel postmodern al divertismentului fără limite. Ceea ce ne duce la concluzia că ușurătatea e frumoasă, iar greutatea cumplită. De aceea, între contrariile ființei Parmenide a ales ușorul ca fiind
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
femeie. În lucrurile publice, diferența o poate observa oricine, dar există o diferență secretă posibil de descifrat în chirurgie numai desfăcând trupul cu bisturiul. Așadar, el continuă să rămână chirurg căutând diferența secretă din trupurile amantelor ocazionale. Crede, astfel, că ocultează asemănarea în golătate tălmăcită de Tereze prin visul ei. Tomas împarte bărbații care aleargă după mai multe femei în două categorii: unii aleargă după propriul vis (eu) și aceștia sunt romanticii care urmăresc în toate femeile "același tip de femeie
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
vagi, schițate într-un decor înghețat, de un alb absolut, o oglindă în care lumina se reflectă pentru a da naștere unor spații noi. Poemele din volumul Risipa unei veri (1978), pus sub un moto din Paul Valéry, tind să oculteze sensurile prin abundența vegetalului, dublată de o falsă exuberanță; timpul, memoria, spațiul sunt „sufocate” de această luxurianță care este numai o fază premergătoare morții, parte a unui ciclu ce balansează în permanență între două constante: dispariția și renașterea, memoria și
VINIŢCHI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290578_a_291907]
-
o pui la loc în punguța de la brâu pentru ca lumea să se țină încă o zi, să reziste entropiei universale. În afară de catolică, universalistă, propaganda este și totalitară. Marile totalitarisme - fascismul, nazismul, - au folosit propaganda ca pe o superarmă, fapt care ocultează natura totalitară a propagandei înseși, indiferent de utilizator. În propagandă, orice relativizare este interzisă, orice acceptare rațională a unei alternative, de asemenea. Opusul, concurentul, rivalul temei de propagandă este fie ignorat, fie denigrat sau demonizat. Adolf Hitler : „Ce s- ar
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
bine faptul că, fără un număr semnificativ de spectatori, filmul nu poate fi utilizat ca instrument de propagandă. Soluția „comercială” pentru a mări acest număr, introducerea de sex și violență, ca în filmele vestice, nu poate fi acceptată, căci ar oculta mesajul propagandistic comunist. Și atunci pozițiile converg către utilizarea, alături de filmul istoric de mare montare și de ecranizări, a filmului politic de actualitate, care să ia în piept poblemele reale și importante ale construcției socialismului. Acest tip de film se
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
De aceea nici o cultură dintre cele postcreștine nu este o inovație absolută, radicală. Ca fiecare, fie s-a considerat cea mai bună, fie a tînjit să atingă perfecțiunea celei anteriore. Aceasta demonstrează că mișcarea de căutare în care vechiul se ocultează pentru a reapare neașteptat și metamorfozat câteodată în mod irecognoscibil, iar noul se crede și se vrea cu desăvârșire nou, este mișcarea spiritului în general și implicit a celui european. În secolul al XVII-lea, credința într-un progres nesfârșit
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
și să poluăm mediul înconjurător? O mențiune specială se cuvine a fi făcută privind transdisciplinaritatea în sensul că a practica transciplinaritatea înseamnă a te „plimba prin științe de-a latul, a-ți forma o viziune polioculară, astfel încât să nu fie ocultată complexitatea realului” (Edgar Morin). Basarab Nicolescu sublinia că transdisciplinaritatea se referă „așa cum indică prefixul trans - la ceea ce se află în același timp și între discipline, și înăuntrul diverselor discipline, și dincolo de orice disciplină. Finalitatea sa este înțelegerea lumii prezente, unul
Competenţa profesională în sistemul educaţional by Marin Pânzariu, Andrei Enoiu-Pânzariu () [Corola-publishinghouse/Science/734_a_1172]
-
et in sinistra ilius divitia et gloria", ceea ce dă chiar reguli de ghicit - în mâna dreaptă stă lungimea zilelor iar în stânga sa bogăția și gloria.) pe aceste baze...solide, încet-încet, s-a format o întreagă doctrină a ghicitului în palmă. Ocultă la început, matură și sigură de sine în secolul 17, a ieșit la iveală odată cu lucrarea lui Jean d"Indagine "Chiromancie" - Lyon 1549. Munților planetari de la baza degetelor și celor șase linii principale ale palmei, preotul francez Belot găsi de
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
Nu suntem în măsură să oferim (cel puțin acum) răspunsul adevărat, ultim, definitiv. Nu avem, practic, datele necesare pentru a dezlega această enigmă. Constatăm doar că interpretarea adevărată despre terorismul românesc - indiferent care ar fi aceasta! - are tendința să se oculteze. Observăm că din ce mai mult autorii tind să-și impună interpretările lor ca fiind adevărate. Când toate interpretările sunt adevărate nu mai există, de fapt, nici o interpretare adevărată. Lecția lui Umberto Eco din Limitele interpretării este totuși aceea de
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
mai imperialiste ale capitalului financiar” (Dimitrov). Devine astfel posibilă divizarea lagărului capitalist, fracțiunea fascistă poate fi izolată prin făurirea unei forțe antifasciste care să depășească cu mult forța comuniștilor și a simpatizanților lor. Totuși, această definiție „de clasă” a fascismului ocultează vreme îndelungată, în sfera comunistă - ortodoxă sau stângistă -, dimensiunea rasială a ideologiei nazismului și natura persecuțiilor la care sunt supuși evreii*. Politica antifascistă înregistrează două formidabile succese, în Franța în mai-iunie 1936 și, mai ales, în Spania unde războiul civil
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
fost repetat în modalități diferite și de alte regimuri comuniste. GRUP CONDUCĂTOR îN INIMA PUTERII în regimurile comuniste, locul puterii supreme este deosebit de opac și se concentrează în sânul unui grup conducător a cărui funcționare a fost în mare parte ocultată până la începutul anilor 1990, mai ales până la deschiderea arhivelor fostei URSS și a mai multor foste democrații populare - chiar dacă ea rămâne în continuare foarte secretă în Coreea de Nord, în Cuba și în China populară. Puterea sub Lenin încă înainte de luarea puterii
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
mai șovine ale războiului din 1914-1918: „Fiecare să omoare măcar un fritz!” Lupta pentru pace în timpul Războiului Rece Războiul și victoria contra nazismului ca, de altfel, și războaiele civile - Grecia și China, între 1946-1949 - sau cele de eliberare națională - Indochina - ocultează între 1941 și 1947 tema luptei pentru pace. Dar în septembrie 1947, crearea Kominform* inaugurarează Războiul Rece*, iar doctrina Jdanov face deosebirea între două tabere - cea a păcii conduse de URSS și cea a războiului, având în frunte Statele Unite ale
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
pooprului. Protocoalele secrete ale ședințelor de lucru ale Grupului arată că prioritățile Politbiuro sunt de a repune, cât mai repede posibil, centrala sinistrată în funcție și de a reduce la maximum efectele negative ale catastrofei pe scena națională și internațională, ocultând adevărul despre consecințele medicale. Astfel, în ciuda poluării radioactive de la Kiev și Minsk, Politbiuro decide să mențină manifestările de 1 mai, la care participă aproape două milioane de persoane. Iar pentru a diminua numărul celor iradiați, care sosesc cu miile în spitale
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]