664 matches
-
înălțarea lui Orc, i.e. nașterea Revoluției, în Asia), și pînă la Revoluția Americană. Urizen da omului legile sale represive (religia și filosofia), Har și Heva (plăcerile imaginației) fug, consecință fiind izbucnirea războiului și domnia poftei, pînă în momentul în care Orc se va înaltă la Judecata de Apoi ("Last Judgment") și va elibera pe om din sclavia materialismului și a firii muritoare (vezi "The Notes", BCW: 896). ☼ America a Prophecy, 1793; se cunosc 17 copii ale acestui poem (avînd 18 plăci
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Londrei. Aceasta este prima dintre "Profeții". Blake a "declanșat" într-o adevărată cascadă scrierea acestor profeții tocmai în perioada în care Revoluția Franceză a atins punctul de criză culminant. Blake descrie aici izbucnirea în America a energiei revoluționare personificata în Orc, spiritul revoltei, eroul poemului care astfel se opune puterilor reacționare ale lumii căzute, personificate în "Îngerul lui Albion", i.e. Urizen 14, si in Prințul Protector al Albionului ("Guardian Prince of Albion"), i.e. regele George al III-lea (ca simbol al
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
pînă la Revoluția Franceză, moment în care Anglia se pregătește pentru război. Enitharmon-Spațiul-Inspirația se separă de Los-Timpul-Imaginația-Geniul Poetic, partenerul ei etern, rezultatul fiind izbucnirea războiului că o consecință a faptului că Enitharmon și-a impus voința să feminină asupra lumii. Orc se trezește în acest moment, si astfel izbucnește revoluția. Partea ÎI, b: "Foile Sibiline" ("Sibylline Leaves") ☼ The Ghost of Abel, 1822; aceasta scriere iluminata împreună cu ultimele două realizate de Blake, On Homer's Poetry [and] On Virgil și Lacoön formează
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Sistem, sau fi-voi înrobit de al altuia"), de vreme ce "Fără Contrarii nu există progres(ie)". Problemă însă era că Rațiunea tinsese să fie predominantă, de aceea Energia trebuia să fie eliberată, proces înfăptuit cosmic prin activarea forței explozive a revoluției, Orc, cel ce sfărîmă limitele de orice natură. America este un scurt poem narativ, ilustrat cu desene minunat colorate, o interpretare vizionara a Revoluției Americane că revoltă a lui Orc, spiritul răzvrătirii. Totuși, desi poemul tratează ideea revoluției, America este mai
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
fie eliberată, proces înfăptuit cosmic prin activarea forței explozive a revoluției, Orc, cel ce sfărîmă limitele de orice natură. America este un scurt poem narativ, ilustrat cu desene minunat colorate, o interpretare vizionara a Revoluției Americane că revoltă a lui Orc, spiritul răzvrătirii. Totuși, desi poemul tratează ideea revoluției, America este mai mult o analiză a principiilor universale ce operează în orice revoluție, si mai puțin un comentariu asupra Revoluției Americane: Orc reprezintă arhetipul tuturor revoluțiilor, forța cosmică ce se activeaza
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
interpretare vizionara a Revoluției Americane că revoltă a lui Orc, spiritul răzvrătirii. Totuși, desi poemul tratează ideea revoluției, America este mai mult o analiză a principiilor universale ce operează în orice revoluție, si mai puțin un comentariu asupra Revoluției Americane: Orc reprezintă arhetipul tuturor revoluțiilor, forța cosmică ce se activeaza atît în cazul rebeliunii coloniștilor americani împotiva regelui George al III-lea, cît și în cazul răzvrătirii prin care sînt răsturnate normele pervertite și restricțiile abuzive impuse de religiile deja stabilite
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
reguli, de moralitate și reprimare. Apar și Europe a Prophecy și The Book of Urizen. În poemul Europe sînt prezentate venirea lui Hristos și Revoluția Franceză de la sfîrșitul secolului al XVIII-lea că ținînd de aceeasi manifestare a spiritului răzvrătirii, Orc. Erdman a subliniat paralelă istorică din Europe între personajul Rintrah și William Pitt, primul-ministru englez de la acea vreme: acesta a condus Anglia în război împotriva Franței ca reacție la executarea regelui Ludovic al XVI-lea în 1793. Astfel, în Europe
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
energiile firești ale sufletului uman. Cărțile profetice prezintă o serie de lupte disputate în cosmos, în istorie și în sufletul uman, între entități ce simbolizează forțele rivale ale rațiunii (Urizen), imaginației (Los), emoției (Luvah), instinctului (Tharmas), ca și spiritul răzvrătirii (Orc). The Book of Los / Cartea lui Los și The Book of Urizen / Cartea lui Urizen (ultima publicată în anul 1794, în care apare pentru prima oara în opera lui Blake acest nume parcă predestinat URIZEN cu sonoritatea să monumentala adîncă
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
materialității limitative, Urizen, a cărui răzvrătire împotriva unității primordiale edenice duce la fragmentarea, dezbinarea acesteia și încătușarea ei parțială în lumea materială. Poemul urmărește crearea trupului uman material macrocosmic și, simultan, microcosmic; crearea lui Enitharmon (Spațiul fizic) și a lui Orc (Revoluția; energia din interiorul timpului, ca pulsare a materiei, ca puls al materio-temporalității), precum și nașterea religiei. Poemul The Book of Urizen, compus în versuri albe, cu cîte trei silabe accentuate, emană o forță sumbră și este însoțit de superbe desene
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
lumea și mintea omenească sînt ca niște mașini industriale ce operează în virtutea unor legi fixe, fiind lipsite de orice imaginație, viața spirituală sau creativitate. Sfîrșitul poemului însă indică faptul că regenerarea omului din starea să decăzuta este iminentă. Venirea lui Orc anunță nu doar revoluția care plutea deasupra Europei, ci și Apocalipsa de pe urma. Blake este solicitat de Richard Edwards, editor și librar, să facă desene pe care apoi să le graveze pentru o nouă ediție a volumului Night Thoughts / Cugetări nocturne
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
semnificația simbolurilor (BCH: 19). Faimosul studiu al lui Northrop Frye Fearful Symmetry: A Study of William Blake (1947) reprezintă temelia sistemului critic revoluționar al autorului (BCH: 19). Frye se ocupă în special de tradiția simbolismului arhetipal, de exemplu ciclul lui Orc din opera lui Blake. Acest studiu a deschis cîmpul de cerecetare blakeologică prin susținerea tezei potrivit căreia Blake este un poet de prim rang al literaturii engleze, și prin demonstrarea faptului că opera să majoră este de structură mitică. Lucrarea
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
natură interfinită. Energia, pe de altă parte, este chintesența vieții, a unității trup-suflet, și are astfel o legătură de profunzime cu Focul Revoluției (Orc-energia psihică-libido jungian), cu Forța Imaginației (Los) și cu Duhul Iubirii (Luvah). Luvah este în acest sens Orc în ipostaza matură, care încă nu a decăzut în formă lui Urizen. Urizen este energia care încătușează a tiraniei, este Devoratorul, forța opresiva a rațiunii care suprimă forțele expansive ale vietii că ansamblu etern al revoluției-iubirii-imaginației, i.e. Orc-Luvah-Los. Observăm că
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
mai poate intra în mistuire 229 datorită "refuzului" flacărilor 230), care, după cădere, devine mistuitor, ceea ce corespunde principiului refracției. Luvah, pe de altă parte, este iubire. După cădere el devine opusul: ură, mînie, a cărei energie va fi încorporată prin Orc. Căderea lui Luvah în Destin, deci în Ulro, este urmată de ridicarea, ieșirea lui în lumea fizică, ieșire care, totuși, nu se face total, căci Orc este încătușat. În Orc există focul mîniei, el este o energie la rădăcina manifestării
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
După cădere el devine opusul: ură, mînie, a cărei energie va fi încorporată prin Orc. Căderea lui Luvah în Destin, deci în Ulro, este urmată de ridicarea, ieșirea lui în lumea fizică, ieșire care, totuși, nu se face total, căci Orc este încătușat. În Orc există focul mîniei, el este o energie la rădăcina manifestării care face posibilă manifestarea. Orc, care este furios din cauza, cum spune Böhme, focului aprins al mîniei, seamănă cu Șarpele Kundalini furios, adică trezit doar parțial din
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
opusul: ură, mînie, a cărei energie va fi încorporată prin Orc. Căderea lui Luvah în Destin, deci în Ulro, este urmată de ridicarea, ieșirea lui în lumea fizică, ieșire care, totuși, nu se face total, căci Orc este încătușat. În Orc există focul mîniei, el este o energie la rădăcina manifestării care face posibilă manifestarea. Orc, care este furios din cauza, cum spune Böhme, focului aprins al mîniei, seamănă cu Șarpele Kundalini furios, adică trezit doar parțial din somn, atunci cînd devine
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Destin, deci în Ulro, este urmată de ridicarea, ieșirea lui în lumea fizică, ieșire care, totuși, nu se face total, căci Orc este încătușat. În Orc există focul mîniei, el este o energie la rădăcina manifestării care face posibilă manifestarea. Orc, care este furios din cauza, cum spune Böhme, focului aprins al mîniei, seamănă cu Șarpele Kundalini furios, adică trezit doar parțial din somn, atunci cînd devine conștient de starea sa de captivitate 231. Orc (nume preluat de Blake probabil din mitologia
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
la rădăcina manifestării care face posibilă manifestarea. Orc, care este furios din cauza, cum spune Böhme, focului aprins al mîniei, seamănă cu Șarpele Kundalini furios, adică trezit doar parțial din somn, atunci cînd devine conștient de starea sa de captivitate 231. Orc (nume preluat de Blake probabil din mitologia română sau din Paradisul pierdut al lui Milton 232: Orcus era zeul morții, identificat mai tîrziu cu Hades-Pluton; de la el, însuși Infernul a fost desemnat prin numele de Orcus; în norvegiană ork = putere
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
holds thee, soon to issue forth. Sound, Clarions of war! "Call Vala from her close recess în all her dark deceit, 65 "Then rage on rage shall fierce redound ouț of her crystal quiver." Șo sung the Demons round red Orc & round faint Enitharmon. Sweat & blood stood on the limbs of Los în globes; hîș fiery Eyelids Faded; he rouz'd, he siez'd the wonder în hîș hands & went Shudd'ring & weeping thro' the Gloom & down into the deeps. 70
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
the Foundation & Los finish'd it în howling woe. But when fourteen summers & winters had revolved over 80 Their solemn habitation, Los beheld the ruddy boy Embracing hîș bright mother, & beheld malignant fires În hîș young eyes, discerning plain that Orc plotted hîș death. Grief roșe upon hîș ruddy brows; a tightening girdle grew Around hîș bosom like a bloody cord; în secret sobs 85 He burst it, but next morn another girdle succeeds Around hîș bosom. Every day he view
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
slain. Such is the Demon, such hîș terror on the nether deep. But, when return'd to Golgonooza, Los & Enitharmon Felt all the sorrow Parents feel, they wept toward one another 145 And Los repented that he had chain'd Orc upon the mountain. And Enitharmon's tears prevail'd; parental love return'd, Tho' terrible hîș dread of that infernal chain. They roșe At midnight hasting to their much beloved care. Nine days they travel'd thro' the Gloom of
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
At midnight hasting to their much beloved care. Nine days they travel'd thro' the Gloom of Entuthon Benithon. 150 Los, taking Enitharmon by the hand, led her along The dismal vales & up to the iron mountain's top where Orc Howl'd în the furious wind; he thought to give to Enitharmon Her son în tenfold joy, & to compensate for her tears Even if hîș own death resulted, șo much pity hîm pain'd. 155 But when they came to
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
morning drag the unwilling Sun ouț of the deep, Could uproot the infernal chain, for it had taken root Into the iron rock & grew a chain beneath the Earth Even to the Center, wrapping round the Center; & the limbs Of Orc entering with fibres become one with hîm, a living Chain 170 Sustained by the Demon's life. Despair & Terror & Woe & Rage Inwrap the Parents în cold clouds aș they bend howling over The terrible boy, till fainting by hîș side
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Vala began to reanimate în bursting sobs; 180 And when the Gate was open she beheld that dreary deep Where bright Ahania wept. She also saw the infernal roots Of the chain of Jealousy, & felt the rendings of fierce howling Orc Rending the Caverns like a mighty wind pent în the Earth. Tho' wide apart aș furthest north is from the furthest south, 185 Urizen trembled where he lay to hear the howling terror. The rocks shook, The Eternal bars tugg
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
hideous pilgrimage, Till, hîș bright hair scatter'd în snows, hîș skin bark'd o'er with wrinkles, Four Caverns rooting downwards their foundations, thrusting forth The metal, rock & stone în ever painful throes of vegetation. 265 The Cave of Orc stood to the South, a furnace of dîre flames, Quenchless, unceasing. În the west the Cave of Urizen; For Urizen fell, aș the Midday sun falls down, into the West. North stood Urthona's stedfast throne, a World of Solid
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
flight he ventur'd o'er dark rifts, Or down dark precipices, or climb'd with pain and labour huge 290 Till he beheld the world of Los from the Peaked rock of Urthona And heard the howlings of red Orc distincter & distincter. Redoubling hîș immortal efforts, thro' the narrow vales With difficulty down descending, guided by hîș Ear And by hîș globe of fire, he went down the Vale of Urthona 295 Between the enormous iron walls built by the
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]