768 matches
-
arhaică foarte importantă ca să înțelegem grupele zoomorfice primitive care nu sunt fosilizabile. Desigur, nu e vorba de a atribui oamenilor din paleolitic practici religioase și mitologii ale "primitivilor". Dar, așa cum am remarcat deja, extazul de tip șamanic pare atestat în paleolitic. Aceasta implică, pe de o parte, credința într-un "suflet" capabil să părăsească trupul și să călătorească singur în lume, iar pe de altă parte, convingerea că, într-o asemenea călătorie, sufletul poate să întâlnească anumite Ființe Supraumane și să
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
peștera de la Montespan, dar această interpretare a fost contestată. Totuși, arhaismul riturilor de inițiere este în afara oricărei îndoieli. Analogiile între numeroase ceremonii atestate la extremitățile lumii locuite (Australia, America de Sud și de Nord)37 dovedesc o tradiție comună dezvoltată deja în paleolitic. În ceea ce privește "dansul circular" de la Montespan (oricare ar fi interpretarea urmelor lăsate de tălpile adolescenților pe solul argilos al peșterii), Curt Sachs nu se îndoiește că această coregrafie rituală era bine cunoscută de către oamenii paleoliticului 38. Or, dansul circular este extrem de
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
o tradiție comună dezvoltată deja în paleolitic. În ceea ce privește "dansul circular" de la Montespan (oricare ar fi interpretarea urmelor lăsate de tălpile adolescenților pe solul argilos al peșterii), Curt Sachs nu se îndoiește că această coregrafie rituală era bine cunoscută de către oamenii paleoliticului 38. Or, dansul circular este extrem de răspândit (în toată Eurasia, în Europa Orientală, în Melanezia, la indienii din California etc.). El este practicat pretutindeni de către vânători, fie pentru a împăca sufletul animalului doborât, fie pentru a asigura înmulțirea vânatului 39
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Pământului și Fluvii paradigmatice care împart "lumea" în patru direcții 44. În ce privește miturile despre originea animalelor și raporturile religioase între vânător, vânat și Stăpânul Animalelor, probabil că ele sunt abundent menționate în cod cifrat în repertoriul iconografic al oamenilor din paleolitic. Tot astfel, este greu să ne imaginăm o societate de vânători lipsită de mituri asupra originii focului, cu atât mai mult cu cât majoritatea acestor mituri pun în evidență activitatea sexuală, în fine, trebuie întotdeauna ținut seamă de experiența primară
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
prin actele sale de curaj sau prin șiretenia sa, un altul prin intensitatea transelor sale extatice. Aceste diferențe caracterologice implică o anumită varietate în valorizarea și interpretarea experiențelor religioase, în sfârșit, dincolo de cele câteva idei fundamentale comune, moștenirea religioasă a paleoliticului prezenta deja o configurație destul de complexă. Capitolul II CEA MAI ÎNDELUNGATA REVOLUȚIE: DESCOPERIREA AGRICULTURII. MEZOLITICUL și NEOLITICUL 8. Un Paradis pierdut La sfârșitul epocii glaciare, către ~ 8000, climatul și peisajul s-au schimbat în mod radical și, ca urmare, și
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
a obligat să se instaleze pe malurile lacurilor și pe litoraluri și să trăiască din pescuit. Noile culturi care s-au dezvoltat în mileniile ulterioare aparțin perioadei mezoliticului. În Europa Occidentală ele sunt net mai sărace decât grandioasele creații ale paleoliticului superior. Dimpotrivă, în Asia de Sud-Vest și în special în Palestina, mezoliticul constituie o perioadă axială: este epoca domesticirii primelor animale și a începuturilor agriculturii. Se cunosc destul de puțin practicile religioase ale vânătorilor care au urmărit turmele de reni în
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
E vorba, probabil, de imaginea unei Ființe Supranaturale, deși este imposibil de precizat structura acesteia 4. Alături de sărăcia acestor puține documente ale vânătorilor de reni, arta rupestră a Spaniei orientale oferă istoricului religiilor un material considerabil. Pictura rupestră naturalistă a paleoliticului superior s-a transformat, în "Levantul spaniol", într-o artă geometrică rigidă și formalistă. Pereții stâncoși din Sierra Morena sunt acoperiți de figuri antropomorfe și teriomorfe (mai ales de cerbi și mufloni) reduse la câteva linii și cu diferite semne
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
strămoși, în perioadele preistorice. Judecând după paralele etnografice, acest complex religios este susceptibil să coexiste cu credința în Ființe supranaturale sau în Stăpânul Animalelor. Nu vedem de ce ideea strămoșilor mitici nu ar face parte din sistemul religios al oamenilor din paleolitic: ea este solidară cu mitologia originilor - originea lumii, a vânatului, a omului, a morții - specifică 4 A. Rust, Die jungpalăolitischen Zellanlangen von Ahrensburg, pp. 141 sq.; J. Maringer, "Die Opfer der palăolitischen Menschen", pp. 267 sq.; H. Muller-Karpe, Handbuch d.
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
am spus, în Orientul Apropiat, mai ales în Palestina, mezoliticul marchează o epocă creatoare, păstrându-și, totodată, caracterul său de tranziție între două tipuri de civilizație, aceea a vânătorii și culesului și cea bazată pe cultura cerealelor, în Palestina, vânătorii paleoliticului superior par să fi locuit în peșteri o lungă perioadă de timp. Reprezentanții culturii natufiene 9 sunt cei care au optat pentru o existență net sedentară. Ei locuiau în peșteri, precum și în Jocuri în aer liber (ca la Einan, unde
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
pilonilor sculptați în formă de falus este atât de "evident" că nu poți să te îndoiești de semnificația lor magico-religioasă. Cele două tipuri de înmormântări natufiene -a) înhumarea întregului corp, într-o poziție ghemuită, b) îngroparea craniilor - erau cunoscute în paleolitic și se vor prelungi în neolitic Cu privire la scheletele exhumate la Einan'3, s-a presupus că o victimă umană era sacrif; 8 M. Eliade, Religions australiennes, p. 57. 9 Termen derivat de Wady de la Natuf, unde această populație mezolitică a
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
din societățile moderne, era înzestrată cu o dimensiune mitologică. Un număr considerabil de figuri supranaturale și episoade mitologice, pe care le vom întâlni în tradițiile religioase ulterioare, reprezintă foarte probabil "descoperiri" ale epocilor de piatră. 10. Moștenirea de la vânătorii din paleolitic Progresele realizate în vremea mezoliticului pun capăt unității culturale a populațiilor paleolitice și declanșează varietatea și divergențele, care vor deveni de acum înainte principala caracteristică a civilizațiilor. Rămășițele societăților de vânători paleolitic! Încep să pătrundă în regiunile marginale sau greu
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
radiocarbon indică dateânjurde-900019. Este inutil să insistăm asupra importanței descoperirii agriculturii pentru istoria civilizației. Devenind producătorul hranei sale, omul a trebuit să-și modifice comportamentul ancestral, înainte de toate el a trebuit să-și perfecționeze tehnica măsurării timpului, descoperită deja din paleolitic. El nu se mai putea mulțumi doar să asigure exactitatea anumitor date viitoare cu ajutorul unui rudimentar calendar lunar. De aci înainte, cultivatorul va fi obligat să-și elaboreze proiectele cu mai multe luni înainte de punerea lor în aplicare, obligat să
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
sol, depunerea noului-născut pe pământ etc.24 Născut din Pământ, omul, murind, se reîntoarce la mama sa, "Târăște-te spre Pământ, mama ta", exclamă poetul vedic (Rig Vecia, X, 18, 10). Desigur, sacralitatea feminină și maternă nu era ignorată în paleolitic (cf. § 6), dar descoperirea agriculturii îi mărește sensibil puterea. Sacralitatea vieții sexuale, în primul rând sexualitatea feminină, se confundă cu enigma miraculoasă a creației. Partenogeneză, hieros gamos și orgia ritualică exprimă, în planuri diferite, caracterul religios al sexualității. Un simbolism
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
de ce primii oameni neolitici din Orientul Apropiat ar fi făcut excepție, cu atât mai mult cu cât în această regiune simbolismul cosmologic al arhitecturii va cunoaște cea mai bogată dezvoltare, împărțirea locuinței între cele două sexe (obicei atestat deja în paleolitic, § 6) avea, probabil, o semnificație cosmologică. Diviziunile de care fac dovadă satele cultivatorilor corespund în general unei dihotomii în același timp clasificatoare și rituală: Cer și Pământ, masculin și feminin etc., și aparțin totodată la două grupe rituale antagonice. Or
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
cf. § 83). Căci unele peșteri serveau acestor confrerii pentru riturile lor secrete; de exemplu, grota de pe Ida, unde se reuneau Dactilii, personificare mitologică a unei confrerii de meșteri metalurgi. După cum se știe, grotele au jucat un rol religios încă din paleolitic. Labirintul preia și amplifică acest rol: a pătrunde într-o peșteră sau într-un labirint echivala cu o coborâre în Infern, altfel zis cu o moarte rituală de tip inițiatic. Mitologia faimosului labirint al lui Minos este obscură și fragmentară
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
sunt încă controversate. Securea dublă sau cu două aripi era în mod sigur folosită în sacrificii. O întâlnim pe o suprafață destul de mare în afara Cretei, în Asia Mică, ea este, ca simbol al fulgerului, emblema zeului furtunii. Dar, încă în paleolitic, o regăsim și în Irak, la Teii Arpaciyah, lângă o zeiță goală, în Creta, securea cu aripi o vedem în mâinile femeilor-preotese sau ale zeițelor - ori pusă pe creștetele lor. Ținând seama de tăișul ei dublu, Evans o considera o
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
-la Luncani; - m. arh.: Biserica Adormirii Maicii domnului, secolul XVII, satul Chitid; - m. n.: Peștera Cioclovina cu apă (la Cioclovina este o interesantă zonă calcaroasă, bogată În peșteri. Aici s-a descoperit primul rest fosil uman din țara noastră din paleoliticul superior cca. 100000-10000 ani); - zonă etnografică cu satele Luncani, Ursici, Alun, unde predomină arhitectura populară (case, ocoale, șuri-inspirate din vechile stîni dacice); - foramție de călușari. BRETEA ROMÂNĂ. - m. m.: Cruce din piatră cu postament din beton, Închinată eroilor din 1914-1919
Turism în Carpaţii Meridionali: cunoaştere, dezvoltare şi valoroficare economică by Ion Talabă, Elena Monica Talabă, Raluca-Maria Apetrei () [Corola-publishinghouse/Science/91770_a_92400]
-
Bookfest" și în format album), mai trebuie subliniat ceva. E oare mitocanul termenul potrivit pentru acest exemplar bizar și respingător care ne agresează aproape oriunde? Mitocanul nu este, așa cum s-ar putea crede, locuitorul comunei Mitoc (așezare locuită încă din paleoliticul superior, azi în județul Botoșani), în ciuda unui celebru discurs al unui politruc de prin anii '80 care clamase responsabil, la deschiderea unei ședințe de analiză a muncii la CAP-ul din localitate, "stimate tovarș secretar, iubiți mitocani", spre hazul întregii
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
de farmecul basmului, cu figurile feminine bine cunoscute: zâne, prințese, regine, mume, babe malefice etc. Acestea coboară, pe cât se pare, tocmai din stratul mentalului pre-indoeuropean, cu reprezentările magice și idolatre ale „Europei Vechi”: figuri antropomorfe din neolitic și chiar din paleolitic, zeițe ale nașterii și ale vieții, ale regenerării și ale transformării. Chiar dacă panteonul cu zei-bărbați ai invadatorilor indoeuropeni a pus în umbră zeitățile feminine autohtone, precum și ritualurile specifice (ale nașterii, morții și fertilității), multe din ele și-au perpetuat importanța
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
de farmecul basmului, cu figurile feminine bine cunoscute: zâne, prințese, regine, mume, babe malefice etc. Acestea coboară, pe cât se pare, tocmai din stratul mentalului pre-indoeuropean, cu reprezentările magice și idolatre ale „Europei Vechi”: figuri antropomorfe din neolitic și chiar din paleolitic, zeițe ale nașterii și ale vieții, ale regenerării și ale transformării. Chiar dacă panteonul cu zei-bărbați ai invadatorilor indoeuropeni a pus în umbră zeitățile feminine autohtone, precum și ritualurile specifice (ale nașterii, morții și fertilității), multe din ele și-au perpetuat importanța
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
individuale, despre cele aproximativ o sută de milioane de morți. Cine își amintește de la lecțiile de marxism că "visul de aur al omenirii", o dată atins, urma să dureze mult mai mult decât epocile de piatră, a fierului, a bronzului, neoliticul, paleoliticul și toate orânduirile istorice la un loc, va recunoaște că cei șaptezeci de ani de comunism sunt un biet intermezzo. O hardughie prost făcută de ageamii, prăbușindu-se de la sine, cam ca instalația de îmbogățire a lui Zorba Grecu, cam
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
amintește de versurile poetului George Bacovia: “De-atâtea nopți aud plouând/ Aud materia plângând/ Sunt singur și mă duce-un gând/Spre locuințele lacustre." Lângă malul apei sunt pescari, care cu familiile lor trăiesc în locuințe lacustre primitive ca în Paleolitic, deși nu departe zgârienorii falnici domina împrejurimile. Casele, în mișcarea ritmică a valurilor, sunt legate de mal cu o punte care noaptea este retrasă, izolând locuința. Diferența de trai față de oamenii din Paleolitic este că aceste locuințe sunt dotate cu
Impresii de călătorie by Victor Geangalău () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1217_a_1939]
-
trăiesc în locuințe lacustre primitive ca în Paleolitic, deși nu departe zgârienorii falnici domina împrejurimile. Casele, în mișcarea ritmică a valurilor, sunt legate de mal cu o punte care noaptea este retrasă, izolând locuința. Diferența de trai față de oamenii din Paleolitic este că aceste locuințe sunt dotate cu televizoare prin satelit, frigidere și cuptoare cu microunde. Doamne, cât de ușor uităm trecutul, cum nu simțim durerea altora și cât de rapid trec anii, miile de ani și milioanele de ani peste
Impresii de călătorie by Victor Geangalău () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1217_a_1939]
-
să folosească pe cît mai bine posibil mediul natural: cules, vînătoare, pescuit, unelte din piatră șlefuită, adăposturi sub stîncă formează cadrul său de viață. Pe la anii -600000, învață să folosească focul. Între -35000 și -10000, evoluția se precizează, pe parcursul perioadei *paleoliticului superior marcată de primele mari realizări artistice despre care stau mărturie decorurile rupestre din grotele de la Lascaux sau primele statuiete ca Venus din Brassempouy. Către anii -10000 condițiile climatice cunosc o profundă modificare; perioada glaciară cedează locul unui climat mai
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
La Trêve de Dieu) interzice războiul în timpul anumitor zile ale săptămînii și în anumite perioade ale anului. Participanții se angajau prin jurămînt să respecte pacea, iar dacă nu o respectau, puteau fi excomunicați. Pacea lui Dumnezeu. Vezi pace (instituțiile de). Paleolitic. Vezi preistorie. Parlament. Curte de justiție născut din Curia regis în secolul al XIII-lea și definitiv organizată prin ordonanța din 11 martie 1345. Parlamente. Curți suverane sau superioare, de justiție, care judecă în apel; în afară de aceasta, parlamentele au un
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]