513 matches
-
care s'a format poporul" Lupaș acceptă teoria tristadială a etnogenezei, a substratului dacic, stratului latin și adstratului slav, cu un accent pe primele două; 3. Factorul religios reprezentat în istoria românilor de ortodoxie și Biserica răsăritului ca "razim și pavăză a naționalității române" din toate timpurile (p. 8); 4. Factorul rațional reprezentat de limba românească, "icoană vie a originii noastre" latine; 5. Factorul tradițional reprezentat de "comunitatea istorică de obiceiuri, datine și amintiri" (p. 12) în care românii au stăruit
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
suficientă pentru a genera violență. Cu toate acestea nici biserica strămoșească nu a fost scutită de vexațiuni pornite din interior, dar mai ales din exteriorul ei, menite să zdruncine eșafodul spiritual al neamului, pentru că Îmtotdeauna credința s-a constituit În pavăza dăinuirii noastre, coagulând spiritul patriotic și național În jurul Învățăturii lui Hristos. Dincolo de toate aceste evoluții uneori nefaste, familia, școala și biserica, rămân cele trei structuri fundamentale (adevărate temple spirituale) În formarea prin educație a personalității umane, pentru că numai educația poate
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
mai văd: tiranie și intoleranță într-o ambianță domestică banală. Dar nimic provizoriu. Această odaie și femeia citind, iată o cetate inexpugnabilă". În sfârșit, Antipa explică împrejurările în care a hotărât să înrămeze reproducerea și să facă din ea o pavăză a liniștii sale: o viziră în casa familiei Baroni i-a revelat fața până atunci necunoscută a succesiunii, a prefacerilor, a translației între strămoși și urmași: degradarea. " Când am urcat prima dată în casa unde stă Baroni...religie a liniștii
Ekphrasis. De la discursul critic la experimentul literar by Cristina Sărăcuț () [Corola-publishinghouse/Science/84951_a_85736]
-
sursa de sens - puterea voievodului − este complet golită de timp. Chiar ea, monograma "Io", indestructibilă, părăsește centrul (careului), pentru a-și urma, tăcută, măștile. Plurală în reprezentare, este în același timp forma unitară de expresie pentru semnificatul puterii. Generator și pavăză în același timp, cod ce însoțește numele propriu al voievodului, monograma se dispersează ea însăși în spațiul textului, tot așa cum vocea Personajului său se aude în spațiile din text, la fel ca toate celelalte. Doar un astfel de autor, erudit
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
sau un Cosovo la comandă. Raportat la realitatea limbii, fenomenul cunoaște un parcurs asemănător, cu acțiune marcantă în două trepte: inseminare și destructurare. Omul modern a depășit faza tripticul axiologic fundamental (adevăr-bine-frumos), acela care-i asigura pe vremuri existența sub pavăza valorilor de tip calitativ. A optat, în schimb, fără să-i pese de riscuri, pentru dipticul advers, economicul și politicul, categorii de tip cantitativ, dinamice și distructive. Modernul, "superior" primitivului, fabrică arme, mașini, aparatură ultrasofisticată și se mândrește nespus cu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
seama că sufletul meu are un reazem. De asemenea, știu că și tu gândești la fel. Soarta ți-a scos în cale pe acel care se va sili să te facă pe cât posibil fericită și care îți va fi mereu pavăză contra tuturor necazurilor ce ar veni asupra-ți chiar atunci când eu nu aș fi aproape de tine. Cât de mult înnobilează inimile și sufletele scânteia de iubire pe care Dumnezeu a zidit o în fiecare din noi. Ce fericit mă simt
Alexandru Mănăstireanu : corespondenţă by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/629_a_1301]
-
prerogativele care, pînâ atunci, fuseseră de autoritate publică (justiția, taxele fiscale, serviciile de pază, de apărare) și luptătorul călare, echipat și dotat cu arme grele. Introducerea scării de șa a permis ca greutatea armurii să crească zale, coif, scut sau pavăză, spadă, toporișca -, ceea ce a condus la o nouă practică a luptei, vizînd dezechilibrarea adversarului și scoaterea sa din luptă cu ajutorul lancei lungi, exercițiul cerînd o forță fizică și o dexteritate dobîndite din prima tinerețe, printr-un antrenament intensiv. De aici
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
atacă împreună formînd o linie strînsă (le conroi). Pentru a rezista asaltului adversarului, armele defensive se dezvoltă și ele. Fiecare combatant poartă coif cu vizieră, o cămașă de zale grea, coiful simplu (cască conică care-i apără capul), apoi scutul, pavăză de lemn întărit în centrul său de o armătură metalică. Această nouă scrimă cavalerească impune, pe lîngă un echipament costisitor, care face necesară posedarea unui fief, calități atletice și un antrenament care se dobîndcsc de foarte devreme. La șapte ani
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
care s'a format poporul" - Lupaș acceptă teoria tristadială a etnogenezei, a substratului dacic, stratului latin și adstratului slav, cu un accent pe primele două; 3. Factorul religios reprezentat în istoria românilor de ortodoxie și Biserica răsăritului ca "razim și pavăză a naționalității române" din toate timpurile (p. 8); 4. Factorul rațional reprezentat de limba românească, "icoană vie a originii noastre" latine; 5. Factorul tradițional reprezentat de "comunitatea istorică de obiceiuri, datine și amintiri" (p. 12) în care românii au stăruit
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
mai generos ca el. Paradisul Vannucci Mașina șerpuiește vioi printr-o depresiune lungă și largă care adăpostește Florența, Prato, Pistoia și, mai spre mare, Pisa. O oază de liniște și verde cît cuprinzi cu ochii pînă la munții care constituie pavăză contra vremii rele. O vale care clocotește de viață, cu oameni blînzi care vorbesc dialectul toscan. Guarda, signor sindaho, îmi atrage atenția viceprimarul orășelului, Quarrata. Și aveai ce să vezi, plaiuri mioritice, case bine zidite, vii, măslini, fantezii ale naturii
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
Prea târziu am băgat În seamă sfințenia altuia - ortodox - care a apărat negentropica Europă În fața entropicului Orient, sacrificând dacă nu pe sine, sigur mica lui Moldovă. Poate că, expusă mai mult ca oricare țară expansiunii orientale, Moldova a căutat o pavăză spirituală, negentropia primului mucenic, urcând pe tron nu mai puțin de 12 Ștefani... Această negentropie scapă printre degete. Le-a scăpat și turcilor care, când au dat un nume nou - pentru ei - vechii Ak iflak, adică Valahia Albă, i-au
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
luna ținând și de soare și de pământ 77. Or, Scrisoarea I începe și se sfârșește sub auspiciile luminii binefăcătoare, dar difuze a lunii. Misterul și atotputernicia luminii de lună, invocate nu doar ca peisaj-cadru al iubirii, semnifică la Eminescu pavăza împotriva suferinței și izvorul gândirii, căci gândirilor dând viață le estompează suferințele cu voluptuoasa ei văpaie 78. Între soare (masculin) și pământ (feminin), Ea din noaptea amintirii o vecie-ntreagă scoate/ De dureri, pe care însă le simțim ca-n
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
Călinescu și cu bunul său prieten Șerban Cioculescu, prin însușiri ce fac din această întreagă 1 Pagini de critică literară, vol. III, p. 249 2 loc. cit. 3 Const. Ciopraga - Propilee, Iași, Editura Junimea, 1984, p. 268 13 generație o pavăză a esteticului, Vladimir Streinu aduce cu sine și o serie de trăsături individualizante. Nota dominantă a personalității sale nu e dată nici de strategia eufemismului (Perpessiciusă, nici de rigoare academică (Tudor Vianuă, nici de proteismul baroc (G. Călinescuă, nici de
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92909]
-
sale, de unde să se poată ajutora: ardelenii, mai mult decît un milion și două sute mii romîni să rămîie tocma acuma răci și nesimțitori pentru limba sa, pă care, precum toate națiile, așa și dînșii să cuvine să o aibă de pavăză și paladiul său? Nu, domnii miei, nu; acesta ar fi prea jalnic lucru a pricepe o astfeliu de răceală în fiii aceștii nații. Literații și cetitorii noștri nu poftesc să înceteze Foaia aceasta, ci numai planul ei să se schimbe
REVISTE LITERARE DIN PRIMA JUMĂTATE A SECOLULUI AL XIX-LEA by Brinduşa – Georgiana Popa [Corola-publishinghouse/Science/91761_a_92854]
-
prin intuiție - conștiința faptului că În căsătorie află confort și o anume libertate comportamentală de care, ca femeie singură, n-ar putea beneficia. Ieșirile la grădină, seara, impun prezența unui gardedam și acesta e, tranzitoriu, Jupân Dumitrache. Căsătoria e o pavăză. Dovadă e Însuși faptul că, În Întreaga creație a lui Caragiale, nici măcar o femeie măritată și adulterină nu este acuzată fățiș de Încălcarea principiilor etice, a convenției maritale. Ca soție ori concubină, ea se poate implica În romanse, În jocuri
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
opinie europeană), va trebui să stăm sub zodia celor 3 „D”: demitizare, demistificare, demonizare, care înseamnă alte renunțări și culpabilizări. Va trebui să ne cerem scuze pentru că existăm și să cerem permisiunea de a exista lângă ei, de acolo. O pavăză în calea pierderii identității ar putea-o constitui istoria locală, o istorie a comunităților atomizate. În acest caz, va trebui să admitem importanța monografiilor sătești ca depozitare ale spiritualității românești după care, cineva, într-un viitor îndepărtat, va putea realiza
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
ziua încercării, ispitei n. a.) și toate biruindu-le să rămâneți în picioare. Stați deci tari, având mijlocul vostru încins cu brâul adevărului și îmbrăcați-vă cu platoșa dreptății. Și încălțați picioarele voastre cu sandalele vestirii Evangheliei păcii. În toate luați pavăza credinței, cu care veți putea să stingeți toate săgețile cele arzătoare ale vicleanului. Luați și coiful (nădejdea) mântuirii și sabia Duhului care este cuvântul lui Dumnezeu. Faceți în toată vremea, întru Duhul, tot felul de rugăciuni și de cereri și
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
pe cer. Curcubeul care se întinde peste pădure este scânteietor și încântă prin magnificul său colorit. În mijlocul codrului, atmosfera este solemnă și toate vietățile încearcă să-și revină după furtuna din amurg.Sfioasele zambile atârnă pe pământ cu frunzele sub pavăza sclipitoarelor bobițe de rouă. De pe crengile seculare, picăturile de apă încă se mai scurg pic-pic și dau impresia unei sonate de Bach completată prin trilurile păsărilor. Pe câmpia înverzită zburdă doi pui de căprioară, fiindcă nu-i paște niciun pericol
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
a garanta libertatea deplină a tuturor. Însuflețiți de aceste gânduri, asigurăm pe toți locuitorii pământului românesc, până la Tisa și Dunăre, fără deosebire de neam și lege, vom păzi cu credință viața și avutul tuturora. Îndemnăm, deci, întreaga populație, ca, sub pavăza oastei românești, să-și continue ocupațiile obișnuite, astfel ca viața normală în sate și orașe să nu sufere nicio tulburare”. Remarcabile sunt demersurile lui Prezan, ale guvernului Coandă, pe lângă Aliați, în special pe lângă generalii Franchet d’Esperey și H.M.Berthelot
Mareșalul Constantin Prezan mereu la datorie by Lucica Vargan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1654_a_3109]
-
burlesc Desțărarea șlicului, scris de C. Negruzzi prin 1828, ne înfățișează o adunare a zeilor din Olimp, convocată spre a decide „a șlicului soartă“. Neptun ar vrea să-l prefacă într-un caic, Vulcan - în niște foale, Marte - într-o pavăză. „Iupiter în îndoială cui să-l deie să afla. / Plecându-se la ureche, Iunona nu-ș ce i-au zis / Pentru șlic. Am aflat numai Iupiter că tare-au râs.“ Fanteziile lui C. Negruzzi pălesc sensibil în fața unei inițiative contemporane, de
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
aventurile nocturne (plimbări sau petreceri) provocau analize dintre cele mai dureroase. Modele umane - modele literare „Ca Edgar Poe mă reîntorc spre casă/ Ori ca Verlaine topit de băutură”. Bravînd, în aceste versuri din „Sonet”1), Bacovia boemul se pune sub pavăza numelui celor doi. Oricît de grozav va fi fost excesul pe care l-a comis, el are - vrea să zică - analogie în faptele lor. Dincolo de o scuză abilă, aci, fără îndoială, e și aspirația de a semăna cu ei. Versurile
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
însă, prin ton, cu moderația, ca să nu zic cu rezerva mea. Eu cred mai mult în puterea de evocare decît în „știință” (teorie), care - mi am dat seama - e întotdeauna parțială. De aceea volumul al doilea l-am pus sub pavăza constatării lui Iorga că „în nimic nu putem ști tot”, surprinzătoare dacă ne gîndim la vasta erudiție a celui care a formulat-o, dar dureros de adevărată. Am considerat mereu că, oricît te-ai devota unui subiect, nu deții monopolul
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
vorbă de la începuturile poeziei romînești, reluată apoi, adesea ca o cochetărie, pentru a preîntîmpina ori barem de a atenua reproșurile criticilor. Chiar și un poet băcăuan contemporan cu Bacovia, Corneliu Budu (care semna Badea Pletea) și-a făcut din ea pavăză în prefața volumului Așchii (1904): „Dacă am scris atîta (adică puțin - n. m.), se vede că nu am putut mai mult. N-am scris însă pentru nimeni, am scris pentru mine”. Fapt remarcabil, cu excepția a două-trei situații, Bacovia n-a
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
infracționalitatea etc., care în doar câțiva ani pot conduce la distrugerea vieții tânărului. Cu alte cuvinte, chiar dacă un copil ar avea parte de cele mai bune condiții de școlarizare, sociale și economice, dacă nu Îl va avea pe Dumnezeu ca pavăză în fața unei adevărate culturi a seducției la care suntem cu toții martori, toate eforturile depuse de părinți și de societate pot deveni inutile. (Material prezentat în cadrul Micului Dejun cu Rugăciune, desfășurat în perioada 7-9 decembrie 2011, București, cu tema Statul și
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
aruncau vorbe grele... Pe o filă de carnet (în pătrate) mi-a semnat (autograf ?!), doar atât și mi-a zis ,,cu foaia asta vei intra oricând la mine”. N-am folosit semnătura, dar o păstrez. Ca dovadă că am fost pavăza președintelui de stat! M-a ținut minte și ori-de-câte-ori am mai realizat materiale TV, și-a sacrificat timpul, inclusiv pentru Organizația județeană PSD, spre marea disperare a șefului său de cabinet, a lui Buzatu, sau a SPP-iștilor. L-am
Ceauşescu- ... -Băsescu : Mitterand - Snegur - Iliescu - Lucinski - Constantinescu - Regele Mihai I : evocări de reporter by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Journalistic/500_a_1238]