644 matches
-
să le mănînce. Să nu dai altuia pînea ce-ți rămîne nemîncată, că ți dai puterile. în prima săptămînă a Postului Mare nu se lasă plămădeala* pînii peste noapte afară, căci se crede că Toader noaptea s-ar mîzgîli în plămădeală și nu s-ar gîci* pînea. Fărămăturile de pîne ce cad de la masă să le dai în foc în loc curat, ca să nu le calci, că pă cătuiești. Dacă s-a copt pîne, și una, din întîmplare, a fost uitată în
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
moale părul-porcului - boală de degete pecingine - boală de piele perdea - adăpost pentru vite pescăraș - pescăruș pestelcă - șorț pesti (a) - a zăbovi, a sta peteală - beteală piciorug - piciorong, cataligă piedică - legătura de la picioarele mortului pipăruș - ardei (iute) pișca (a) - a vătăma plămădeală - aluat pentru pîine plînsoare - boală la copii cu insom nii și plîns poamă - strugure poci (a) - a sluți pocit - flecar, deocheat pocriș - capac podbal - podbeal, podral, plantă podeală - tavan pogace - turtă de mă lai/grîu poiată - bucătărie de vară pol
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
binefacere a Sfântului Vasile cel Mare, în rev. Glasul Bisericii, Anul XXXI (1973), Nr. 7-8, p. 736, Doctorand Ion D. Popa, Sfântul Vasile cel Mare - predicatorul milosteniei, în rev. Studii Teologice, Anul XXIII (1971), Nr. 34, pp. 232-233, Dr. Antonie Plămădeală, Idei sociale oglindite în viața și activitatea Sfântului Vasile cel Mare, în vol. Sfântul Vasile cel Mare - Închinare la 1600 de ani de la săvârșirea sa, Editura I.B.M.B.O.R., 1980, p. 311 & Pr.drd. Constantin Duțu, Aspecte sociale în predica
Sfântul Vasile cel Mare – panegirist al milosteniei. In: Studia Basiliana III by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/173_a_142]
-
doar au împrumutat aparatul tehnic al filozofiei când acesta se potrivea cu obiectul căutării lor teologice. Se consacrau nu studiilor celor plăcute, ci celor mai utile, care le puteau imprimă pecetea virtuții. {\footnote 61 Nr. 3-4, p. 232-233, Dr. Antonie Plămădeala, Idei sociale oglindite în viață și activitatea Sfanțului Vasile cel Mare, în vol. Sfanțul Vasile cel Mare - Închinare la 1600 de ani de la săvârșirea să, Editura I.B.M.B.O.R., 1980, p. 311 & Pr.drd. Constantin Duțu, „Aspecte sociale în predică
Personalitatea Sfântului Vasile cel Mare. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/166_a_478]
-
acte-n regulă într-un pașnic oraș de provincie rivalizează doar cu distopia lui A.E. Baconsky din Biserica Neagră. În perioada chirurgiilor radicale intruzive, iată că avem și exemple de teroare anatomică: în Trei ceasuri în iad, de Leonida Plămădeală, un pacient suferă un transplant de creier, cu consecințele de rigoare, parțial decantate în terifianță. Și, pentru a încheia această înșiruire fatalmente lacunară, care invită la completări, să nu uităm Racul lui Ivasiuc: roman al fricii și al terorii, dinadins
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
dar nu numai, și care s-ar putea traduce într-o anumită formă de rezistență, de opoziție moderată, îl constituie adaptarea Bisericii, în calitatea ei de societate umană, la stat, în funcție de evoluția istorică și de regimurile sociale, după cum remarca Antonie Plămădeală: ,, Dat fiind faptul că Împărăția lui Hristos este de natură spirituală și eshatologică, Biserica Ortodoxă nu s-a confruntat niciodată cu o ideologie oarecare sau cu un regim politic sau sistem, oricare ar fi fost el. Cu siguranță, structurile sociale
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
jurnalistice"39. Referitor la transmisiile în direct, Radu George Serafim și-a amintit o discuție pe care a avut-o la Reședința Patriarhală și la care au participat actualul Patriarh Daniel Ciobotea, vrednicul de pomenire Preafericit Teoctist, alături de Mitropolitul Antonie Plămădeală, trecut de asemenea la cele veșnice. În această discuție "mi-au cerut aproape presant să dau în fiecare duminică Sfânta Liturghie în direct. La un moment dat, exasperat, trecând de politețea cu care mă adresam, am refuzat ferm, spunând că
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
lui." 33. Le-a spus o altă pildă, și anume: "Împărăția cerurilor se aseamănă cu un aluat, pe care l-a luat o femeie și l-a pus în trei măsuri de făină de grîu pînă s-a dospit toată plămădeala." 34. Isus a spus noroadelor toate aceste lucruri în pilde; și nu le vorbea deloc fără pildă, 35. ca să se împlinească ce fusese vestit prin proorocul, care zice: Voi vorbi în pilde, voi spune lucruri ascunse de la facerea lumii." 36
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
convingerea că menirea aducerii pe lume a unei lucrări este aceea de a transmite un mesaj - gând, trăire ori necuvânt. Autenticitatea intenției va naște, la rândul ei, rostul șiragului de vorbe și va face, dacă autorul este sincer, ca noua „plămădeală“ dată lumii să-și urmeze propria natură. Dacă intenția de a scrie nu vine din stringența de a scoate la lumină, de a da viață prin cuvânt lucrurilor rămase altfel nerostite, atunci cartea devine un surogat, un mijloc de a
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
mămăligii(balmus,mamaliga). aluat și turtă Rom. aluat, cuvânt care există și în dialectele sud-dunărene, are sensurile „pastă obținută din făină amestecată cu apă, grăsime etc., din care se prepară pâine, prăjituri; cocă“ și „bucată din această pastă folosită ca plămădeală“. Cuvântul românesc provine din lat. *allevatum (< lat. allevatus „ridicat, înălțat“), un derivat de la verbul lat. levare „a ridica“, transmis românei (în forma (a) lua), precum și altor limbi romanice. Deosebirea de sens se explică prin aceea că levare dobândise de timpuriu
101 cuvinte moştenite, împrumutate şi create by Marius Sala () [Corola-publishinghouse/Science/1361_a_2705]
-
cruce ca să-i învețe iubirea. Ura deja o cunoșteau instinctiv, așa cum știau să respire. Ce poate să mai facă El ca ea să fie uitată? Ne-a oferit alegerile, care, în ultimă instanță ne fac ceea ce suntem. Născuți fiind din plămădeală divină, o fărâmă din înțelepciunea Lui este în fiecare și Omul poate fi capabil să vadă singur suferința imensă, inutilitatea și mai ales, dincolo de orice manifestare propagandistică, lipsa unor învingători reali într-un război. Aceasta va fi piatra de încercare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1514_a_2812]
-
-a - 316 var. a 127,75 lei. Alegere Prea Sfințitul Laurențiu Streza, Episcopul Caransebeșului, a fost ales joi, 3 noiembrie, de Colegiul Electoral Bisericesc, după două tururi de scrutin, Mitropolit al Ardealului și Arhiepiscop al Sibiului, în locul Î.P.S. Antonie Plămădeală, care a încetat din viață la sfârșitul lunii august. Aceste alegeri sunt cele mai strânse din cadrul Bisericii Ortodoxe Române după anul 1989; pentru că nu a fost întrunită jumătatea plus unu din numărul membrilor Colegiului Electoral Bisericesc, a fost necesar un
Agenda2005-48-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284437_a_285766]
-
mondială interconfesională devine speranța erei transmoderne. Deja am vorbit despre modelul de personalitate transmodernă a fostului Papă Ioan Paul al II-lea. De altfel, și ortodoxia românească este angrenată în dialogul interconfesional, avându-l printre primii protagoniști pe mitropolitul Antonie Plămădeală, care încă din anii '60, aflat la studii în Anglia, și-a susținut teza de doctorat chiar cu tema apropierii ecumenice între bisericile creștine 261. Au urmat istoricile deschideri, de după 1989, odată cu prima vizită a Papei într-o țară ortodoxă
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
Noica, Trei introduceri la devenirea întru ființă, Editura Univers, București, 1984, p. 50. 259 M. Eminescu, Fragmentarium, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1981, p. 78. 260 Ibidem. 261 Cf. Artur Silvestri, Modelul "omului mare".Zece "Convorbiri de amurg" cu Antonie Plămădeală urmate de "Douăzeci și opt de scrisori de altădată" , Carpathia Press, București, 2004. 262 Pierre Debray-Ritzen, în Le Figaro, 21 decembrie 1974. 263 Jacques Gandeboeuf, în Le Républicain Lorrain, 30 octombrie 1974. 264 Raymond Ruyer, op. cit., p. 10. 265 Ibidem, p. 43
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
de sărbătoare. Din același motiv, în fiecare an, data de 15 ianuarie, zi încărcată de semnificații deosebite este așteptată cu nerăbdare atât de către profesor cât și de elevi. Cărțile se deschid, pentru că despre Eminescu nu știm niciodată totul. Născut din plămădeala acestui pământ, esența sufletului, științei și instinctului acestui neam, eminescu rămâne sărbătoarea noastră veșnică. Ce altă încununare a muncii noastre poți dori, decât lumina de pe chipul unui tânăr care, îndrumat de noi, capacitatea de înțelegere a copiilor, capacitatea de asimilare
Biblioteca - centru de documentare și informare by Valentina Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/390_a_1244]
-
Fericiri” se înțeleg cele nouă căi pe care creștinul trebuie să meargă pentru a ajunge la fericirea veșnică sau cele noua virtuți prin care putem dobândi fericirea. Fericirile sunt un pas înainte spre fereastra unei speranțe<footnote id="3> Antonie Plămădeală, Tâlcuiri noi la texte vechi, București, 1996, p. 168 <footnote>, deoarece îl ridică pe om din starea de pierdere totală, de renunțare totală, la o nouă înțelegere a vieții. Ele sunt un îndemn spre activitate, pentru că toate aceste îndemnuri presupun
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
cerurilor (Matei 5, 3). Prin aceste cuvinte, Mântuitorul ne învață că prima virtute care trebuie însușită pentru a intra în împărăția cerurilor, adică pentru a dobândi fericirea, este „sărăcia cu duhul”. Sfântul Ioan Gură de Aur <footnote id="4"> Antonie Plămădeală, Tâlcuiri noi la texte vechi, București, 1996, p. 224 <footnote> consideră că “cei săraci cu duhul” sunt cei care se smeresc de bună voie, adica cei lipsiți de mândrie și de nemăsurata iubire de sine, păcate din cauza cărora au căzut
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
țările mari cultivatoare de cartof, Germania, Danemarca, Finlanda, Norvegia, Polonia, Suedia, Rusia iar pentru România este considerată de carantină deși în Moldova a fost găsită încă din 1929. Pierderile anuale sunt relativ mici deși uneori pot ajunge la 50 % (B. Plămădeală, 1987). Simptome. Plantele atacate manifestă către sfârșitul perioadei de vegetație o ușoară veștejire a frunzelor inferioare și o decolorare a acestora în verde-pal, apoi în galben, înainte de necrozare. În tuberculi se observă la începutul atacului, zone galben-crem în lungul țesuturilor
PROTECŢIA PLANTELOR FITOPATOLOGIE. In: Protecția plantelor Fitopatologie by Viorica Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/454_a_746]
-
discretă afirmare: Pr. P. Țepordei, Pr. Sergiu Roșca, C. A. Munteanu, Gh. Bezviconi, Andrei Ciurunga, Sergiu Matei Nica, N. Coban, Grigore Filip Lupu, Arcadie Donos, Octav Sargețiu, Paul Goma, Pr. Paul și cercetătoarea Zamfira Mihail, Adrian Păunescu, I. P. S. Antonie Plămădeală, Nestor Vornicescu, N. Smochină, Victor Tulbure, Dragoș Vicol etc. De menționat preoții și învățătorii risipiți după refugiu pe tot cuprinsul țării și care au păstrat și au făcut cunoscută într-un fel sau altul amintirea locurilor natale. Prezența basarabenilor și
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
al Basarabiei. În slova poetică aduce tulburătoare documente umane din mediul concentrațional la care a fost condamnat pentru 18 ani. Versurile cu circulație clandestină înfățișează cu măiestria poetului una din cele mai triste perioade din istoria românilor. Înalții ierarhi Antonie Plămădeală Nestor Vornicescu cu o bogată operă teologică publică studii despre Biserica Ortodoxă din Transilvania și Basarabia. Ei au avut o frecventă participare la reuniunile consacrate idealului național, a drepturilor românilor din zonele românești tradiționale. Pr. Vasile Țepordei și Pr. Sergiu
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
Nord, Ținutul Krasnodar și Kuban în localitățile : Moldova - Novka raionul Tuapse, protopopiatul Soci. Aici se află 450 vorbitori de limbă română, au școală de 8 ani (nu se precizează limba de predare) iar primarul V. Markovici - Verbovschi și secretara Nina Plămădeală știu românește. Moldonorika raionul Krimsk, protopopiatul Novorosiisk are cca 8.000 de locuitori și ni se comunică numărul de telefon la care se poate vorbi românește cu președintele colhozului Serghei Pedan. La Tamaha, raionul Seversk, toți locuitorii vorbesc românește. Localitățile
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
mari cultivatoare de cartof, Germania, Danemarca, Finlanda, Norvegia, Polonia, Suedia, Rusia, iar pentru România este considerată boală de carantină deși, în Moldova a fost găsită încă din 1929. Pierderile anuale sunt relativ mici, deși uneori pot ajunge la 50 % (B. Plămădeală, 1987). Simptome. Plantele atacate manifestă către sfârșitul perioadei de vegetație o ușoară veștejire a frunzelor inferioare și o decolorare a acestora în verde-pal, apoi în galben, înainte de uscare. În tuberculi se observă la începutul atacului, zone galben-crem în lungul țesuturilor
Bolile plantelor cultivate by Viorica Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/457_a_1435]
-
și 48. Decisul 25 EC este de asemenea, compatibil cu oxiclorura de Cu. 3.1.12. Putregaiul roz al tuberculilor Phytophtora erythroseptica Boala apare sporadic dar poate produce pagube de 10-15 % din recoltă așa după cum s a semnalat de către B. Plămădeală și I. Capșa în 1982. Simptome. Partea aeriană manifestă simptomele de atac abia la maturitate când se observă veștejirea, decolorarea și uscarea frunzelor bazale.Pe tulpini apar răni brune-negricioase, iar în tuberculi apar zone de culoare închisă mărginite de o
Bolile plantelor cultivate by Viorica Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/457_a_1435]
-
Pentru a-și putea întreține familia, Dragoș Bucescu s-a angajat că funcționar la sectorul cultural al Mitropoliei Moldovei și Bucovinei din Iași în 1958, în paralel continuindu-si studiile magisteriale la București, unde a fost coleg cu I.P.S. dr. Antonie Plămădeala, mitropolitul Ardealului, decedat în anul 2005. Eliminarea masteranzilor de la cursurile teologice la sfârșitul anului 1959, începutul anului 1960, nu a fost de bun augur, căci persecuțiile au continuat și la Mitropolia din Iași, de unde a fost nevoit să plece. Gravitatea
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Șorea Niculai () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93296]
-
în Germania Regensburg, Landshuterstr. nr. 56. 53. Roșca Petru-Virgil, persoană fără cetățenie, născut la data de 1 aprilie 1974 în Sibiu, județul Sibiu, România, fiul lui Vasile și Livia, cu domiciliul actual în Germania, Schwabisch Gmund, Werrenwiesenstr. nr. 32. 54. Plămădeală Ioan, cetățean german, născut la data de 14 august 1949 în Alba lulia, județul Alba, România, fiul lui Ioan și Vera, cu domiciliul actual în Germania, Braunschweig, Frankehstr. nr. 25 a. 55. Nicolae Ana, persoană fără cetățenie, născută la data
HOTĂRÂRE nr. 748 din 19 noiembrie 1992 pentru redobîndirea cetăţeniei române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/122161_a_123490]