468 matches
-
moral pentru o adevărată grevă generală. Plebea romană a avut curajul să le strige în obraz tuturor bogaților că plebea muncește, produce, ține republica și o apără. Când s-au separat spațial și economic de patricieni, atunci și numai atunci, plebea a devenit importantă, obținând o magistratură de maximă importanță: tribunatul, tribunul plebei, cel cu drept de veto (mă opun!) în senatul roman, dacă considera că legea afectează interesele plebei. Și nouă ne-ar trebui, pe lângă un avocat al poporului, un
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
le strige în obraz tuturor bogaților că plebea muncește, produce, ține republica și o apără. Când s-au separat spațial și economic de patricieni, atunci și numai atunci, plebea a devenit importantă, obținând o magistratură de maximă importanță: tribunatul, tribunul plebei, cel cu drept de veto (mă opun!) în senatul roman, dacă considera că legea afectează interesele plebei. Și nouă ne-ar trebui, pe lângă un avocat al poporului, un tribun al plebei, cu drept de veto la toate cele care au
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
importantă, obținând o magistratură de maximă importanță: tribunatul, tribunul plebei, cel cu drept de veto (mă opun!) în senatul roman, dacă considera că legea afectează interesele plebei. Și nouă ne-ar trebui, pe lângă un avocat al poporului, un tribun al plebei, cu drept de veto la toate cele care au dus țara de râpă. Vă imaginați că multe întreprinderi „ceaușiste” n-ar fi fost privatizate fraudulos, dacă am fi avut un tribun al plebei. S-ar putea găsi dintre cei care
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
un avocat al poporului, un tribun al plebei, cu drept de veto la toate cele care au dus țara de râpă. Vă imaginați că multe întreprinderi „ceaușiste” n-ar fi fost privatizate fraudulos, dacă am fi avut un tribun al plebei. S-ar putea găsi dintre cei care ar putea să spună că opoziția (vârfurile unor partide care au pierdut pentru un timp puterea) joacă rol de tribun al plebei. Nu, domnilor, opoziția se apără numai pe ea, ceea ce dă plebei
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
fi fost privatizate fraudulos, dacă am fi avut un tribun al plebei. S-ar putea găsi dintre cei care ar putea să spună că opoziția (vârfurile unor partide care au pierdut pentru un timp puterea) joacă rol de tribun al plebei. Nu, domnilor, opoziția se apără numai pe ea, ceea ce dă plebei sunt pomeni, nu drepturi, pentru care opoziția pretinde și obține voturile unei mari părți de plebe. Imaginați-vă că actuala opoziție ar ajunge, prin jocul politic la putere, prin
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
partide care au pierdut pentru un timp puterea) joacă rol de tribun al plebei. Nu, domnilor, opoziția se apără numai pe ea, ceea ce dă plebei sunt pomeni, nu drepturi, pentru care opoziția pretinde și obține voturile unei mari părți de plebe. Imaginați-vă că actuala opoziție ar ajunge, prin jocul politic la putere, prin ingineriile jocului democratic de-a puterea. Va anula legea lui 15% și 25 % - ne face pomană înainte de a ne trage clopotul - , și ce va pune în loc, ca să
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
semantice, cu nuanțări care depășesc planul semantic gramatical: • apartenența în general: „Pe pieptul moartei luce de pietre scumpe salbă.” (M.Eminescu, I, p. 75), „Pe lângă mese lunge, stătea posomorâtă,/ Cu fețe-ntunecoase, o ceată pribegită,/Copii săraci și sceptici ai plebei proletare.” (M. Eminescu, I, p. 49), „Al lumii-ntregul sâmbur, dorința-i și mărirea,/ În inima oricărui i-ascuns și trăitor.” (M.Eminescu, I, p. 56), „...Prin bolțile ferestrelor, la lumina lunei, văzură două dealuri lungi de apă.” (M. Eminescu
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
de pământ, numit Podul de lut, care unește două prăpăstii și alăturea un izvor ce se cheamă Fântâna cerbul ui. în locul acesta a fost tăiat bravul Dragomir, care cu tezase a se înamora cu fiica lui Radu Mihne, plângând cu plebea lui sângele patrician ș.a., ș.a. Toate aceste vechi rămășițe ale gloriei străm oșești, făcute pe măsura oamenilor mari și pe care noi, mirm idoni de generați, nu le putem nici prețui, nici înțelege, le vizitam călăuzit de un bătrân mazil
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
Carol Quintul (1519-1556) au încercat, prin diverse măsuri, să unifice Imperiul și să întărească autoritatea centrală, însă fără succes. În perioada premergătoare Reformei, opoziția față de Biserică și papalitate a căpătat noi dimensiuni: principii și cavalerii, orășenimea și burghezia, țărănimea și plebea orașelor formulau programe de revendicări și de limitare a puterii Bisericii Catolice. Nemulțumirea crescândă suscitată de instituțiile religioase își va găsi o supapă de refulare în Reformă. În anul 1517, Martin Luther (1483-1546) își expunea doctrina la Wittenberg, prin 95
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
Ca și cum, pășind peste prag, ar fi fost transportat într-o parte a spațiului unde (se conserva material) se conserva amintirea raportului de dependență față de stăpîn. Nu mai există în prezent sclavagism, nici iobăgie, nici distincții de ordine sau stări, nobilime, plebe etc., adică nu acceptăm alte obligații decît cele la care ne-am angajat. Totuși, să ne gîndim la sentimentele unui muncitor sau ale unui angajat chemat în biroul patronului, ale unui debitor care vine la o societate sau la bancă
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
reprezentare a spațiului cîte grupuri. Atenția se poate fixa pe limitele proprietăților, pe drepturile legate de diferitele porțiuni de sol, se poate distinge între locurile ocupate de stăpîni și de sclavi, de suzerani și de vasali, de nobili și de plebe, de creditori și de debitorii lor, precum și între zonele active și pasive, de unde se propagă sau asupra cărora se exercită drepturile acordate sau retrase persoanei. Ne putem gîndi, de asemenea, la amplasamentele ocupate de bunurile economice, care nu capătă valoare
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
impuse de necesitățile revoluției industriale. Și unele și altele își manifestă efectele abia la sfîrșitul secolului al XVIII-lea. Înainte de aceasta, indiscutabile afinități colective ar fi putut exista doar între elitele instruite ale unui stat. Cît despre țărani, ca și plebea urbană de altfel, aceștia le ignorau din cauza izolării lor în unități economice și sociale fracționate la nesfîrșit și în care se conserva și un mod specific de vorbire. Există totuși și o altă teză opusă celei de mai sus. Astfel
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
multe rînduri pe Eminescu. E poezia celor ce n-au „nimic de spus” („O, tristă meserie, să n-ai nimic de spus”), „cu versuri goale de cuprins”, a barzilor interesați („Care ncearcă prin poeme să devină cumularzi”), cu succes”la plebe”. E poezia în care în locul „simțirilor adevărate” sînt „niște mofturi”2). Pentru Vlahuță, ea e poezia cu fraze „sunătoare și deșerte”, lipsită de gravitate, comodă 3). Adesea, aceasta e o poezie „romantică”, în care există o mare diferență între realitatea
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
alegeri. Acest proces "altruist" a fost poreclit, spre liniștea observatorilor europeni, descentralizare, și această etichetă, proprie limbajului de lemn polisat și dat cu lac al euroactiviștilor, ne tot este fluturată prin fața ochilor, de ceva vreme de politicieni, jurnaliști, analiști și plebe. Se cuvine, prin urmare, să o disecăm puțin. Trebuie spus, din capul locului, că există mai multe tipuri de organizare guvernamentală, de structurare instituțională și, pe cale de consecință, de filosofii de guvernare proprii statului modern. Nu e aici locul de
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
turnător al Securității devenit idolul TVR-ului postcomunist. Ați ghicit, et in Arcadia Ego, deci m-am uitat și eu, alături de alte câteva milioane de creiere transparente din această țară, la emisiunea Mihaelei Rădulescu. "Răduleasca" - cum e afectuos alintată de plebe duduia cu pricina, este, categoric, un personaj fascinant (ocheadă pentru inițiați: da, are legătură cu "fascinus"). Vajnică alpinistă de alcov, din specia hulită și invidiată a moldovencelor care au încălecat Bucureștiul, pe sticlă sau în viață, doamna Rădulescu s-a
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
și să nu te lași ostracizat sau înjunghiat de vreun Brutus politic sau de la cadre. La ceas de remaniere nu uita să spui și tu Sic transit gloria mundi (adică "Așa trecu Gloria munții", pre înțeles vanghelicesc) sau alătură-te plebei care se-mbată la schimbarea cezarilor (fie ei Honorius, Severus, Christianus) și strigă și tu cu ea, excitat, "murăturile te salută, bă!". Că, dacă "habemus bibere" (cu papa stăm mai anemic, fiind noi ortodocși), om ieși cu bine din criza
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
una din cele șapte coline ale Romei: zeița Ceres, zeul Liber și consoarta sa Libera (respectiv zeița Demeter, Dionisos și Kore la greci). Ideologia tripartită indo-europeană se regăsește în societatea celtică divizată în druizi (clasa suverană), cavaleri (clasa războinică) și plebe (clasa productivă). O întâlnim de asemeni în organizarea societății medievale în oratores (clerul), bellatores (noblețea), laboratores (a treia stare) și poate chiar, ca și ultim avatar, în cele trei sectoare ale economiei contemporane: sectorul primar (activități productive, printre care cele
Istoria vinului by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER () [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
fost obiectul unei ostilități permanente. Atitudine perfect explicabilă dat fiind potențialul său subversiv și natura sa de limbaj al grupurilor marginale -, surprinzătoare doar prin ducerea la extrem. Argoul era așadar respins pentru că folosirea lui aparținea grupurilor deopotrivă de periculoase ale plebei (la care se sugerează și o coloratură etnică) și ale elitei; viziunea utopică a dispariției grupurilor marginale plasa argoul în categoria "resturilor" burgheze, transmise numai prin canalul insuficient ideologizat al familiei."60 Chiar dacă nu i se poate nega ipostaza de
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
Destinele oamenilor, ale comunităților, s-au raportat la prezicerile învățaților vremii, a căror gândire face parte din "trecutul" îndepărtat al psihologiei. Aceste predicții erau interesante atît pentru cei din fruntea societății, cît și pentru cei din stratul de jos, pentru plebe. Cei ce le făceau își asumau o imensă responsabilitate, interesul pentru preziceri păstrându-se până în zilele noastre. În Evul Mediu, prezicerile au devenit un har divin, instituționalizat, care n-a mai fost lăsat la voia întâmplării, beneficiind de o încadrare
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
le întreține publicistica eminesciană îmbogățește semnificatul articolelor, resuscitând potențialul semantic al semnelor verbale utilizate. Lectura textelor relevă un număr impresionant de cuvinte și expresii polisemantice care își modifică sensurile, în funcție de contextul discursiv și de intențiile gazetarului: avocat morișcă intelectuală; arhiplebe plebea ulițelor orașelor; bandă de esploatare, de scelerați; blagomanii citate din literatura democratică și stropite din când în când de lacrimi; breaslă organizație a patrioților de meserie; cabazuri lingvistice; cacografie ortografie; cabuzan lepădătura societății; caracter catonian, problematic, moale ca ceara; căldare
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
transmis prin metafore ocultate, având o încărcătură simbolică care depășește posibilitate neinițiaților de a o pătrunde. În acest spirit putem să cităm versurile din poezia de deschidere din cadrul Despre cauză, principiu și unu: "Cuvântul meu nu-i înșelătorie! / - Ascultă-l plebe cruntă și murdară / iar ochii tăi pieziși și răi să-l soarbă! / Cum n-o-nțelegi, o crezi copilărie, / și schimbătoare, fiindcă ești ușoară, / și nu-i vezi ochii pentru că ești oarbă!"176 Întreaga gândire a lui Bruno a fost
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
golani din fosta securitate, adică pe cei care-i manevrează și astăzi. Biserica slujește mai curînd haita de jefuitori pur și simplu prin simplu fapt că nu se implică în problemele grave ale societății. Jefuitorii să jefuiască în continuare, iar plebea să fie îmbrobodită cu ,,iubirea creștinească” , să nu înțeleagă mai nimic și să se lase jefuită tot înainte ! Chestiunea în ceea ce privește rolul Bisericii în societate pleacă de la întrebarea ancestrală: care este rolul și scopul omului în această lume materială
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
va lăsa alături trupul dezbrăcat al unui sclav ca și cum cei doi ar fi avut relații adulterine (I 58) ; reticențele romanilor față de consulul Collatinus din pricina legăturii sale de sânge cu familia Tarquinilor (II 2) ; inițiativa lui Brutus de a împărți către plebe bunurile regale pentru ca astfel toți să fie părtași la jaf (II 5) ; conjurația tinerilor adunați în jurul fraților Vitellii urmărind restaurarea regalității (II 3) și dezvăluirea uneltirii de către sclavul care a aflat că cei implicați au redactat un document drept chezășie
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
lor finit era solicitat de toate mănăstirile din Moldova și nu numai; mănăstirile românești de pe muntele Athos erau și ele beneficiarele măiestriei acestor doi artiști grumăzeșteni. Deși erau cunoscuți pentru frumusețea icoanelor pictate, lumea îi zărea foarte rar: departe de plebea vulgară și indecentă, ei își drămuiau eforturile doar spre realizarea proiectelor artistice. După decesul părinților, au continuat să-și ducă traiul tot acolo unde s-au născut. Instituția Căsătoriei nu le spunea nimic. Firi bolnăvicioase și meditative, erau înclinați cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
religiile nord-americane. XLIIItc "XLIII" 1. Este posibil ca Eliade să se refere la Marius Schneider, participant la întâlnirile de la Eranos, care, împreună cu Jean Servier, Hans Sedlmayr, Karl Kerényi, Margarethe Riemschneider, Elémire Zolla, Pio Filippani Ranconi, Seyyed Hossein Nasr și Armando Plebe, organizează, între 1970 și 1973, seminarii la Lugano. Această grupare postulează supremația unei dimensiuni spirituale și sacrale a umanității - vezi Hans Th. Hakl, Der verborgene Geist der Eranos, 14.4 „Hat Eranos eine Vorbildwirkung gehabt?”, p. 407. Vezi și Jocelyn
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]