2,366 matches
-
excelență în digitalizare și securitate cibernetică. ... ... 15. MINISTERUL JUSTIȚIEI Justiția în slujba cetățeanului. Principii și valori democratice România este stat de drept, democratic și social, în care demnitatea omului, drepturile și libertățile cetățenilor, libera dezvoltare a personalității umane, dreptatea și pluralismul politic reprezintă valori supreme. Statul este organizat potrivit principiului separației și echilibrului puterilor - legislativă, executivă și judecătorească - în cadrul democrației constituționale. Justiția reprezintă acea putere a statului chemată să realizeze un serviciu public eficient, accesibil, imparțial și independent, toți justițiabilii
HOTĂRÂRE nr. 22 din 15 iunie 2023 () [Corola-llms4eu/Law/271262]
-
cauzelor într-un termen rezonabil. Un sistem de justiție modern, eficient, accesibil și de calitate, adaptat nevoilor cetățenilor și mediului privat, reprezintă o importantă premisă pentru dezvoltarea și stabilitatea economică și socială a țării. Constituția României afirmă și garantează principiul pluralismului politic. Pentru a garanta pluralismul politic și o societate democratică, Legea fundamentală a reglementat un catalog de drepturi și libertăți, promovând și garantând cele trei mari valori fundamentale: viața, libertatea și proprietatea. Orice persoană care urmează să ocupe o funcție
HOTĂRÂRE nr. 22 din 15 iunie 2023 () [Corola-llms4eu/Law/271262]
-
Un sistem de justiție modern, eficient, accesibil și de calitate, adaptat nevoilor cetățenilor și mediului privat, reprezintă o importantă premisă pentru dezvoltarea și stabilitatea economică și socială a țării. Constituția României afirmă și garantează principiul pluralismului politic. Pentru a garanta pluralismul politic și o societate democratică, Legea fundamentală a reglementat un catalog de drepturi și libertăți, promovând și garantând cele trei mari valori fundamentale: viața, libertatea și proprietatea. Orice persoană care urmează să ocupe o funcție ce implică exercițiul autorității puterii
HOTĂRÂRE nr. 22 din 15 iunie 2023 () [Corola-llms4eu/Law/271262]
-
de regim politic se poate realiza prin conținutul Lipsa de legitimitate a regimului - se recomandă ca demersul didactic să definească legitimitatea din perspectivă politologică și istorică (raportul dintre autoritate, putere și legitimitate); prezentarea contradicției dintre valorile societății democratice (proprietatea privată, pluralism politic, libertăți și drepturi cetățenești) și obiectivele politice și acțiunile regimului comunist („omul nou“, centralismul politic, controlul economic, demografic, cultural, eliminarea proprietății private, alimentația rațională, represiune etc.). Prin organizarea unor dezbateri/mese rotunde/ateliere de lucru, folosind surse istorice diverse care includ
ORDIN nr. 4.039 din 22 martie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/281657]
-
politic sau al organizației minorității naționale pe a cărei listă a fost ales;. ... ... ... 11. În opinia autorului excepției, prevederile de lege ce formează obiectul excepției contravin dispozițiilor din Constituție cuprinse în art. 2 alin. (1) privind suveranitatea, art. 8 privind pluralismul și partidele politice, art. 30 privind libertatea de exprimare și art. 121 privind autoritățile comunale și orășenești. ... 12. Examinând excepția de neconstituționalitate, Curtea observă că, în esență, autorul excepției consideră că prevederile legale criticate sunt neconstituționale, având în vedere sancțiunea
DECIZIA nr. 543 din 24 octombrie 2023 () [Corola-llms4eu/Law/279407]
-
se constituie și își desfășoară activitatea partidele politice. ... 16. În aceste condiții, Curtea constată că opțiunea legiuitorului în stabilirea unor reguli privind membrii partidelor politice, care apar nu numai ca firești, dar și necesare într-o societate democratică, caracterizată prin pluralism politic, este expresia dispozițiilor constituționale evocate. În consecință, Curtea constată că prevederile art. 8 alin. (2) din Legea nr. 14/2003 nu încalcă dispozițiile art. 8 din Constituție. ... 17. În continuare, din analiza conținutului normativ al dispozițiilor art. 160 alin. (1
DECIZIA nr. 543 din 24 octombrie 2023 () [Corola-llms4eu/Law/279407]
-
de arivism și minciună, autorul însuși dovedindu-se a fi un excelent cunoscător al Bibliei și al religiilor practicate în mod legal sau clandestin în România abuzurilor de tip comunist. Dacă în viziunea lui Goma „curcubeul” este simbolul pământean al pluralismului politic și al democrației spre care tinde lupta anti-comunistă a autorului erou, în viziunea lui Bălan, curcubeul pare a fi echivalentul purității și decantării sufletești a omului. Dincolo de el se produce, precum în povestea biblică a lui Saul (devenit apostolul
TEISM ŞI ATEISM ÎN PROZA ANTI-COMUNISTĂ de GEORGE BĂJENARU în ediţia nr. 2110 din 10 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380894_a_382223]
-
diversitatea să fie apreciată și protejată) sau multiculturalismul ca domeniu de studii academice (așa-numitele „multicultural studies”). Nu în ultimul rând, „multiculturalismul” este utilizat adesea, într-un sens pur descriptiv, pentru a desemna simplul fapt al prezenței multiculturalității sau a pluralismului cultural în cadrul unei comunități umane. Multiculturalismul este adesea considerat a fi echivalent cu pluralismul cultural, adică cu acea idee conform căreia mai multe culturi pot și trebuie să coexiste natural pentru binele oricărei națiuni date. Pluralismul cultural diferă însă de
RECENZIE LA CARTEA NATIONAL SI UNIVERSAL IN CULTURA ROMANA DE ACAD.CONSTANTIN GH.MARINESCU de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1273 din 26 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371042_a_372371]
-
numitele „multicultural studies”). Nu în ultimul rând, „multiculturalismul” este utilizat adesea, într-un sens pur descriptiv, pentru a desemna simplul fapt al prezenței multiculturalității sau a pluralismului cultural în cadrul unei comunități umane. Multiculturalismul este adesea considerat a fi echivalent cu pluralismul cultural, adică cu acea idee conform căreia mai multe culturi pot și trebuie să coexiste natural pentru binele oricărei națiuni date. Pluralismul cultural diferă însă de multiculturalism în aceea că multiculturalismul promovează coexistența mai multor culturi, în timp ce pluralismul cultural înseamnă
RECENZIE LA CARTEA NATIONAL SI UNIVERSAL IN CULTURA ROMANA DE ACAD.CONSTANTIN GH.MARINESCU de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1273 din 26 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371042_a_372371]
-
prezenței multiculturalității sau a pluralismului cultural în cadrul unei comunități umane. Multiculturalismul este adesea considerat a fi echivalent cu pluralismul cultural, adică cu acea idee conform căreia mai multe culturi pot și trebuie să coexiste natural pentru binele oricărei națiuni date. Pluralismul cultural diferă însă de multiculturalism în aceea că multiculturalismul promovează coexistența mai multor culturi, în timp ce pluralismul cultural înseamnă pur și simplu că acele culturi fie coexistă deja, fie trebuie să coexiste pașnic în cadrul unei națiuni pentru ca aceasta să poată supraviețui
RECENZIE LA CARTEA NATIONAL SI UNIVERSAL IN CULTURA ROMANA DE ACAD.CONSTANTIN GH.MARINESCU de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1273 din 26 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371042_a_372371]
-
echivalent cu pluralismul cultural, adică cu acea idee conform căreia mai multe culturi pot și trebuie să coexiste natural pentru binele oricărei națiuni date. Pluralismul cultural diferă însă de multiculturalism în aceea că multiculturalismul promovează coexistența mai multor culturi, în timp ce pluralismul cultural înseamnă pur și simplu că acele culturi fie coexistă deja, fie trebuie să coexiste pașnic în cadrul unei națiuni pentru ca aceasta să poată supraviețui. Prin perfecta îmbinare dintre analiza de tip clasic și cea de tip modern, cartea Național și
RECENZIE LA CARTEA NATIONAL SI UNIVERSAL IN CULTURA ROMANA DE ACAD.CONSTANTIN GH.MARINESCU de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1273 din 26 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371042_a_372371]
-
frigidere, pe un fax, pe cinci televizoare și pe o mașină automată de făcut bani. Ați inventat geografii perverse și n-ați mai recunoscut istoria relațiilor dintre țara în care trăiți și alte țări, importante și decisive, ale lumii. Prin pluralism ați înțeles indecizia înjositoare de a nu ști, în momentul oportun, care fund de stăpân trebuie spălat și pupat, ca să-i crească importanța. Dar, mai ales, ați învățat să furați. Ăia care erau considerați performeri, pentru că furau oul de sub cloșcă
CE AVEŢI CU ACEASTĂ ŢARĂ? de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 1 din 01 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345008_a_346337]
-
toate rătăcirile ideologiilor eretice, emancipărilor de tip feminist, precum și ale deviațiilor morale de orice fel. Vocea Bisericii, mai ales în țările majoritar ortodoxe, trebuie să răsune în forță, pentru a demasca impostura acelor minorități irelevante numeric, dar curajoase până la impertinență. Pluralismul poate reprezenta o provocare pentru Biserică, atâta vreme cât ajută la filtrarea și decantarea adevăratei învățături, în comparație cu oferta ideologică postmodernă. Pluriconfesionalismul obligă Biserica la acceptarea dialogului și, totodată, la combaterea fermă a contra-mărturiei (prozelitismului). Totodată, este necesară și o responsabilizare mai înaltă
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]
-
creștini, iar din acest procent jumătate sunt ortodocși. Doi dintre principalii conducători ai mișcării palestiniene sunt de origine ortodoxă: Hawatme și Habas, ca de altfel și soția lui Yassdr Arafat. Dacă ortodoxia nu joacă un rol specific între revendicările palestiniene, pluralismul religios, fenomen mai puțin întâlnit în Europa, ocupă un rol de frunte în desfășurarea negocierilor de pace. În acest caz inițiativa națională dintr-o perspectiva laică a primat și a anulat orice revendicare identitară de tip comunitar confesional, singurul obiectiv
DESPRE CRESTINISMUL ARAB, INTRE TRADITIE SI TERITORIALITATE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 17 din 17 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344944_a_346273]
-
creștini, iar din acest procent jumătate sunt ortodocși. Doi dintre principalii conducători ai mișcării palestiniene sunt de origine ortodoxă: Hawatme și Habas, ca de altfel și soția lui Yassdr Arafat. Dacă ortodoxia nu joacă un rol specific între revendicările palestiniene, pluralismul religios, fenomen mai puțin întâlnit în Europa, ocupă un rol de frunte în desfășurarea negocierilor de pace. În acest caz inițiativa națională dintr-o perspectiva laică a primat și a anulat orice revendicare identitară de tip comunitar confesional, singurul obiectiv
DESPRE CRESTINISMUL ARAB, INTRE TRADITIE SI TERITORIALITATE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 17 din 17 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344944_a_346273]
-
o capacitate de sinteză, o gândire filozofică și o viziune științifică remarcabilă, pentru o perioadă de scepticism întins ca o cangrenă. Recunoscut politolog, el aduce în discuție chestiuni foarte actuale ale filozofiei politice, precum apartenență etnică și multiculturalism, multiculturalism și pluralism, pluralismul cultural etc. Sub titlul Universalitatea operei eminesciene, profesorul face o prezentare (preocupare a sa din ce în ce mai susținută) a monumentalei lucrări, unică în spațiul literar românesc, Mihai Eminescu. Dicționar enciclopedic, realizată de reputatul eminescolog, acad. Mihai Cimpoi (publicată la Editura „Gunivas
O CARTE DE SINTEZA DESPRE CULTURA ROMANA SI RAPORTAREA LA UNIVERSALITATE de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1363 din 24 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376392_a_377721]
-
capacitate de sinteză, o gândire filozofică și o viziune științifică remarcabilă, pentru o perioadă de scepticism întins ca o cangrenă. Recunoscut politolog, el aduce în discuție chestiuni foarte actuale ale filozofiei politice, precum apartenență etnică și multiculturalism, multiculturalism și pluralism, pluralismul cultural etc. Sub titlul Universalitatea operei eminesciene, profesorul face o prezentare (preocupare a sa din ce în ce mai susținută) a monumentalei lucrări, unică în spațiul literar românesc, Mihai Eminescu. Dicționar enciclopedic, realizată de reputatul eminescolog, acad. Mihai Cimpoi (publicată la Editura „Gunivas” din
O CARTE DE SINTEZA DESPRE CULTURA ROMANA SI RAPORTAREA LA UNIVERSALITATE de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1363 din 24 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376392_a_377721]
-
sau subtil multe otrăvuri în care a avut grijă să picure suficientă miere astfel încât să poată fi înghițite: nonintervenționismul, pace globală, moralitate politică internațională, societate globală fără națiuni, condamnarea războiului și a spionajului ca mijloace ale relațiilor internaționale, corectitudine politică, pluralism, drepturile omului, lupta împotriva terorismului etc. Toate acestea derutează pentru că sunt instrumente folosite cu abilitate de către cei care le-au creat, producând stupoare printre observatori și cei care le cad victime. Ideologia americană a ajuns să fie reprezentată cel mai
MODELUL DEFORMAT. AMERICA DE LA TOCQUEVILLE LA CARTER, DE THOMAS MOLNAR de ALEXANDRU MĂRCHIDAN în ediţia nr. 2321 din 09 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/376597_a_377926]
-
decît în serviciul unora, pierde din credibilitate. Acest stat nu este statul cetățenilor. Vidul poate fi umplut printr-o supralicitare naționalistă care ar ține loc de proiect politic. Este o slabă soluție de salvare o salvare în defensivă care elimină pluralismul istoriei culturii și societății românești și care suscită revolta minorităților naționale. Spiritul autohtonist triumfalist care a servit la gruparea maselor în jurul regimului Ceaușescu a beneficiat de audiență, în măsura în care puterea a reușit să convingă probînd o capacitate de dezvoltare și modernizare
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
1955. Pentru România, noua fază a fost deschisă în 1955. Partidul își întărește, în martie 1956, prezența la nivel regional și înfruntă dezbaterea cu intelectualii. Aceștia nu ignoră evoluția vecinilor lor unguri care presează conducerea partidului în favoarea unei deschideri spre pluralism. La Cluj și București, se formează două grupuri de reflecție contestatară: intelectualii din Cluj urmează evoluția intelectualilor reformiști unguri. Tensiunea între partid și intelectuali izbucnește la o reuniune raională a partidului din București, pe 22 mai 1956, unde prezența intelectualilor
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
număr, acestea devenind pentru mulți oameni și organizații mai degrabă norme decât activități "exotice"11, negocierea însăși fiind considerată un proces social care se derulează într-un context mult mai larg. Astfel, contextualitatea include, în acest caz, atât mediul internațional (pluralismul politic și legal, economia internațională, birocrația și guvernele străine, situația/starea actorilor, ideologia, cultura) adică acele "forțe în mediu" care nu se află sub controlul părților și care ar putea influența negocierea cât și contextul internațional (relativa putere de negociere
România spre Uniunea Europeană: negocierile de aderare (2000-2004) by Vasile Puşcaş () [Corola-publishinghouse/Science/1093_a_2601]
-
adera în mod liber la un sindicat sau a se retrage atunci când dorește, cât și în plan colectiv, prin recunoașterea posibilității pe care o au grupările sindicale de a se asocia sau a se afilia la o altă grupare sindicală; pluralismul sindical - derivă din libertatea sindicală și asigură posibilitatea de a se constitui mai multe sindicate în aceeași ramură, în același domeniu de activitate sau chiar în aceeași unitate; independența sindicatelor - se manifestă față de organele statului, față de partidele politice și orice
MANAGEMENTUL RESURSELOR UMANE by TATIANA PUIU () [Corola-publishinghouse/Science/1676_a_2964]
-
cel puțin 5% din efectivul salariaților din economia națională Precizați care din combinațiile de mai jos conferă reprezentativitate unei organizații sindicale la nivel național: a) 1, 3, 4, 5 b) 2, 3, 4, 7 c) 2, 3, 4, 6 6. Pluralismul sindical reprezintă a) un principiu al organizării sindicale b) un drept al sindicatelor c) baza realizării dialogului social 7. Poate fi reprezentant al salariaților în relația cu patronatul angajatul care îndeplinește condițiile: a) face parte din sindicat b) lucrează la
MANAGEMENTUL RESURSELOR UMANE by TATIANA PUIU () [Corola-publishinghouse/Science/1676_a_2964]
-
personalității tinerilor 3.3. Mediul sociotehnic și Învățarea umană 3.4. Internetul și educația 3.5. Comunitatea și comuniunea virtuală de Învățare 3.6. Tehnologismul și predarea 3.7. Noi evoluții ale formării 3.8. Dimensiunea edificatoare a interdisciplinarității 4. Pluralismul cultural și educația pentru acceptarea celuilalt 4.1. Cum putem deveni... persani? 4.2. Celălalt - prilej de descoperire și delimitare a eului cultural 4.3. Până unde merge Înțelegerea celuilalt 4.4. Reverberații paideice ale călătoriei 4.5. Diferențe, neînțelegeri
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
dispariția contururilor disciplinare, ci Îndeamnă la crearea de bune vecinătăți, la continuitate În investigație, la circularitate ideatică sporitoare, la decantare a unui orizont mai Înalt din perspectiva căruia lucrurile pot fi cunoscute mai profund și cu mai multă Înțelepciune. 4. Pluralismul cultural și educația pentru acceptarea celuilalt 4.1. Cum putem deveni... persani? Mai vechea Întrebare de mai sus, avansată acum câteva secole, și generată de Încercările (eșuate?) de a deveni ceea ce nu suntem, de accedere Într-o altă cultură, de
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]