1,257 matches
-
Acasa > Manuscris > Amintiri > FANTASMA SOLDATULUI NEÎNTORS DE LA RĂZBOI (RĂZBOIUL ÎN AMINTIRI MOȘTENITE) Autor: Gheorghe Pârlea Publicat în: Ediția nr. 454 din 29 martie 2012 Toate Articolele Autorului Prolog Se zice că de la începutul existenței umane și până în prezent au trăit vreo 81 de miliarde de oameni. Dacă am scădea cele șapte miliarde, cât numără populația Lumii în prezent, ar rezulta că au murit până acum vreo 74 de
FANTASMA SOLDATULUI NEÎNTORS DE LA RĂZBOI (RĂZBOIUL ÎN AMINTIRI MOŞTENITE) de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 454 din 29 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359725_a_361054]
-
marcat, chiar dacă prea timid, împlinirea a 200 de ani de la momentul 16 mai 1812, când rușii au semnat cu otomanii, la Hanul armeanului Manuc-Bei, așa-numitul Tratat de la București. Prin consecințele lui, prin caracterul lui abuziv, documentul a fost un prolog la Pactul Molotov-Ribbentrop. Istoricii și politicienii au condamnat aceste tratate, dar consecințele lor juridice au rămas până astăzi. Parlamentul de la București a găzduit o dezbatere pe marginile Tratatului semnat la Hanul spionului multiplu Manuc-Bei. Au venit reprezentanți ai Consiliului Unirii
Vitalia Pavlicenco, preşedinta Partidului Naţional Liberal(Basarabia) () [Corola-blog/BlogPost/340021_a_341350]
-
o tehnică specială, cinematografică, bine mânuită prin decuparea detaliilor ca secvențe de viață demne de a alcătui o peliculă de gală a cinematecii de artă. Doar liberul-arbitru poate isca un “înger de o zi” -- așa se intitulează fragmentul care precede Prologul. Cu spaima față de puteri demiurgice o să medităm în fața părinților care își ascund păcatul biblic, aruncând rodul într-o valiză de vinil de pe pod, asupra dreptului de a da și de a curma viață, ca un blestem impus, sub steaua magilor
FLORI DE-A LUNGUL TRAVERSEI PĂRĂSITE, PÂNĂ LA CAPĂT de GABRIELA ANA BALAN în ediţia nr. 1923 din 06 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/340088_a_341417]
-
romanului. Tonul este de asemenea, altul. Meditațiile apar în dreptul personajelor ca o măsură a scriitorului de a-și depăși cenzura impusă, în pofida actului creator, de propria-i identitate. Compoziția este circulară: incipitul și sfârșitul romanului sunt cugetări ale autorului, în prolog, asupra motivației de a scrie această carte, în epilog, asupra realizării ei, iar speranța: „poate că ne vom mai întâlni, cândva cu Diodor et comp., acolo pe acoperișul lumii, unde fiarele și oamenii sunt frați“ este interesantă, cel puțin sub aspectul
Ion Deaconescu: Garderobierul () [Corola-blog/BlogPost/339308_a_340637]
-
deja este instaurată și trebuie să-i înduri patina” (p. 10). Entitățile de timp sunt bine definitivate, momentul Anca, prezentul, delimitează ce a fost, trecutul, de ceea ce va fi, viitorul. Simbolul marcator este ceasul de buzunar amanetat și reprezentând „un prolog al timpului pe care aveam să-l acord Ancăi. Timpurile vechi păreau confiscate de cifrele reprezentând ore pe cadranul ceasului” (p.11). Aici are loc o conversie a timpului în spațiu, fiecărui moment al timpului de pe ceas îi corespunde spațial
Dan Ionescu: Imposibilul extaz. Cronică, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339478_a_340807]
-
Dionis dezbate soarta tragică a omului de geniu într-o societate ostilă adevăratelor valori, eroul fiind silit să se refugieze în vis pe altă planetă. G. Călinescu vede în această nuvelă „o adevărată poemă romantică”. Nuvela are la început un Prolog în care Eminescu pornind de la Critica rațiunii pure a lui I. Kant, de la faptul că timpul și spațiul sunt categorii apriorice, că sunt pure intuiții ale spiritului, nu există nici timp, nici spațiu - ele sunt numai în sufletul nostru: „Trecut
Proza eminesciană (I). Referat, de Dan Ionescu () [Corola-blog/BlogPost/339515_a_340844]
-
chiar dacă epitetul metaforic sau metafora amintind de ambiția în expresie a optzeciștilor, are culoar inedit între armură și eugenia faptei. Sensibilității ingenui, care susține finaluri, i se reduce resursa de cadență. Începutul din Sufletul lăcrimând e similar datorită motivului setei, prologului despre Alexandru cel Mare, dintr-un poem de Ștefan Augustin Doinaș. Când nu se recunoaște în fenomenele de afară, sufletul imploră însușirilor din alcătuire, o vecinătate cu „întunericul tare”, poate un exil, din simplă dizgrație: „Am trimis după apă / sufletul
N.N. Negulescu: Ochiul de foc () [Corola-blog/BlogPost/339572_a_340901]
-
Acasa > Cultural > Spiritual > FEERIE DE CRĂCIUN - SCENETĂ - CEZARINA ADAMESCU Autor: Cezarina Adamescu Publicat în: Ediția nr. 724 din 24 decembrie 2012 Toate Articolele Autorului FEERIE DE CRĂCIUN - scenetă literar-muzicală dedicată Nașterii lui Iisus Hristos - PROLOG CRAINIC 1 : Gânduri mi se-nfășoară-n minte, iartă-mă Doamne, că nu găsesc destule cuvinte pentru o Naștere așa sfântă deși Îngerul mi-a strigat : -„Ia cuvântul și-l precuvântă!” De aceea, rugându-Mă Ție, eu vin cu puținul
CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 724 din 24 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341513_a_342842]
-
căci Dumnezeu e respirația Cerului din noi! Perspectiva este totul! De aceea, încrezător, așteaptă „Să vină Judecata de Apoi! Sunt gata!” Evanghelia Apocalipsei are o arhitectură inedită, la fel cum este și conceptul pe care ea se bazează, integrator, polifonic. Prologul - viziunea de fond - transmite mesajul exegetic, „evenimentele” premergătore celor trei cărți, scrise într-o cheie lirică secretă: Salut către cele șapte împărății lirice. Vedenie pregătitoare. Descoperirea lui Theodor Răpan, pe care Dumnezeu i-a dat-o pentru a le arăta
APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
-
la masă „a luat pâinea, a binecuvântat-o, a frânt-o și le-a dat-o” (Luca XXIV, 13 - 35). Prin urmare, împărtășirea cu Cuvântul este indispensabilă, împărtășirii cu Trupul, deoarece prin ascultarea cuvântului se naște în noi „crezul” ca prolog al Tainei. Fără afirmarea credinței nu este posibilă participarea la Tainele Bisericii în iconomia Liturghiei; crezul niceo-constantinopolitan precede împărtășirea cu Trupul și Sângele Domnului nostru Iisus Hristos, ajungându-se de la comunicare la cuminecare, căci, de asemenea, înainte de împărtășirea propriu-zisă rostim
O ABORDARE TEOLOGICA SI APOLOGETICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 18 din 18 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/342481_a_343810]
-
PRAZNICUL ÎNCORPORĂRII, ÎNNOIRII ȘI SFINȚIRII CREDINCIOȘILOR ÎN BISERICĂ... Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 1993 din 15 iunie 2016 Toate Articolele Autorului Pogorârea Duhului Sfânt - Cincizecimea sau Rusaliile - Evenimentul și Praznicul încorporării, înnoirii și sfințirii credincioșilor în Biserică... Introducere - Prolog În ziua cea din urmă - ziua cea mare a sărbătorii, Iisus a stat între ei și a strigat, zicând: Dacă însetează cineva, să vină la Mine și să bea. Cel ce crede în Mine, precum a zis Scriptura, râuri de
POGORÂREA DUHULUI SFÂNT – CINCIZECIMEA SAU RUSALIILE – EVENIMENTUL ŞI PRAZNICUL ÎNCORPORĂRII, ÎNNOIRII ŞI SFINŢIRII CREDINCIOŞILOR ÎN BISERICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1993 din 15 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342600_a_343929]
-
2029 din 21 iulie 2016 Toate Articolele Autorului Pentru publicare: Din seria “Pro Memoria” - Material, studiu de sinteză... Partea I Părintele Profesor Dumitru Stăniloae - Teologul (1903-1993); 113 ani de la nașterea sa pământească și 23 ani de la nașterea sa în ceruri... Prolog - Introducere, prezentare și evocare... Iată că de două milenii încoace, adică de la întemeierea credinței creștine, suntem capabili să ne cinstim și să ne omagiem eroii istoriei sau martirii credinței precum și personalitățile marcante, universale și naționale, care au amprentat istoria, veacurile
PĂRINTELE PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE – TEOLOGUL (1903-1993); 113 ANI DE LA NAŞTEREA SA PĂMÂNTEASCĂ ŞI 23 ANI DE LA NAŞTEREA SA ÎN CERURI... PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2029 din 21 iulie 2 [Corola-blog/BlogPost/344351_a_345680]
-
nr. 613 din 04 septembrie 2012 Toate Articolele Autorului “Trebuie subliniat și reținut faptul că rugăciunea este mult mai puternică în fața icoanei“ - Interviu cu Părintele Prof. Univ. Dr. Nicolae D. Necula de la Facultatea de Teologie Ortodoxă “Iustinian Patriarhul” din București ... Prolog - Icoana Ortodoxă - adevăr al învățăturii despre Iisus Hristos ... Creștinismul se înțelege ca fiind relația omului cu Dumnezeu. Această relație are caracter istoric, prin urmare problema omului și a lui Dumnezeu se studiază, se înțelege în sens teandric-istoric. Deasemenea, religia creștină
INTERVIU CU PĂRINTELE PROF. UNIV. DR. NICOLAE D. NECULA DE LA FACULTATEA DE TEOLOGIE ORTODOXĂ “IUSTINIAN PATRIARHUL” DIN BUCUREŞTI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 613 din 04 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343757_a_345086]
-
Acasa > Poezie > Sonete > LEGILE ZAMOLXIENE ÎN 45 DE SONETE - PRIMA SERIE Autor: Romeo Tarhon Publicat în: Ediția nr. 2276 din 25 martie 2017 Toate Articolele Autorului Prolog: Din Legea Legilor prin vremi De vremuri din vechime, Neam pentru neamuri te întremi, Străveche Românime! De șase mii de ani, veget Pe tronul marii Dacii, Zamolxe - rege, zeu, profet, Ocârmuiește bacii Și strajnicii apărători De neam și de meleaguri
PRIMA SERIE de ROMEO TARHON în ediţia nr. 2276 din 25 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/342793_a_344122]
-
importanță și în înțelegerea textului. În primul rând trebuie precizat că autorul Evangheliei nu a fost un martor direct al faptelor petrecute din viața lui Iisus, nu este un martor ocular. Acest fapt se poate deduce în primul rând din prologul Evangheliei: după ce am urmărit toate cu de-amănuntul de la început (Luca 1,3). Faptul că autorul este Sf. Ap. Și Ev. Luca (așa cum s-a dovedit atât pe baza argumentelor legate de critica de text, precum - și mai ales- pe
CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE DESPRE COPILĂRIA ŞI “FRAŢII” LUI IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1936 din 19 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/342933_a_344262]
-
1875 din 18 februarie 2016 Toate Articolele Autorului Despre perioada spirituală și binecuvântată a Triodului - călăuză duhovnicească spre Înviere, cât și Despre Pilda Vameșului și Fariseului - Scurtă reflecție teologică și spirituală... Partea I - Despre perioada spiritual și binecuvântată a Triodului - Prolog, preambul, câteva considerații generale Începând cu Duminica vameșului și a fariseului, calendarul ortodox consemnează intrarea în perioada premergătoare Paștilor. Numită după cartea în care sunt redate, pe larg, slujbele bisericești din acest răstimp, perioada Triodului se distinge prin specificul profund
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1875 din 18 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380288_a_381617]
-
de Abatele Vincent de Beauvais și lector regal. În monumentala sa lucrare Speculum majus (1256-1259), Abatele cristalizează imaginea principelui printr-o sinteză remarcabilă în De morali principis institutione (1260-1263). Ipoteza formulată de Berges, op. cit, p.80, sprijinindu-se pe prologul la De morali principis institutione de Vicent de Beauvais, analiza pe care o face la p. 307, Cf. J. L. Goff, <>, pp.72-73. Academia Sfântului Ludovic funcționa în celebra mănăstire Saint-Jacques, la cererea expresă a marelui maestru al Ordinului dominican
MERCENARII APOCALIPSEI ROMÂNEŞTI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1794 din 29 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380969_a_382298]
-
Cu toate precauțiile luate de autor, ne arată ilustrul istoric ardelean, Eminescu este portretizat, în chip necruțător, în paginile cărții drept „mit”, cu următoarele conotații: „autohtonist și xenofob” (p. 11), „naționalist” (p. 60), „gazetar și profet naționalist” (p. 91), „antioccidental”, prolog, prin „Doină”, al unor „invocații naționale legionare”, plasat, într-o succesiune nefastă, alături de Zamolxis, Ștefan cel Mare, Horea și Căpitan (p.320) etc. Toate aceste lucruri-expuse într-o manieră alertă și într-un stil atractiv, convingător-pot părea și par multora
PROFETISMUL LUI MIHAIL EMINESCU (VI) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2208 din 16 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381056_a_382385]
-
printr-un “și” cu valoare intensivă, dintre gerunzii și adjective, contribuie la realizarea unei imagini din ce în ce mai dinamice, cu atributele stihiei aeriene, la înălțime spirituală din ce în ce mai mare. Poemul 26 se leagă, prin structura sa de adâncime și prin expresia lingvistică, de Prologul volumului, intitulat chiar Nirvana. Revelarea visului recurent al iubitei Poetului despre apropiata trecere la cele veșnice, urmată de o căutare necurmată, plină de dor, a sufletului pereche, prefigurează emoția din care se înfiripă fiecare poem. În plan simbolic, o asemenea
MIRELA-IOANA BORCHIN, NIRVANA ...DOAMNE, CUM! de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1554 din 03 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374547_a_375876]
-
pe Eugen Dorcescu. “Însă, sigur, cea mai frumoasă perioadă din viața mea a fost cea în care... /Erai îndrăgostită, nu?/ După ce l-am cunoscut pe Țuțu.” (Olimpia Berca, Din literatura timișoreană, EDITURA MIRTON, Timișoara, 2015, p. 119) Poemul 26 și Prologul (Nirvana) - cu extensiunea persuasivă pe care am identificat-o în volumul Din literatura timișoreană - conduc la Poemul 3, nu întâmplător, a treia piesă dintr-o construcție mistico-religioasă închinată soției. Retorica poemului este impecabilă. Cititorul este atins afectiv încă din primele
MIRELA-IOANA BORCHIN, NIRVANA ...DOAMNE, CUM! de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1554 din 03 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374547_a_375876]
-
AUTENTIC ORTODOXE - SCURTĂ APOLOGIE... Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 1571 din 20 aprilie 2015 Toate Articolele Autorului „Spiritualitatea românească nu poate fi concepută fără Ortodoxie“ - Câteva referințe despre elementele unei realități și spiritualități autentic ortodoxe - scurtă apologie... În loc de Prolog sau Introducere În cele ce urmează sunt cât se poate de încântat să prezint câteva aspecte particulare ale spiritualității, atât de bogate, a ortodoxiei. Cu toate că ortodoxia creștină a Orientului a pretins că este în consens dogmatic și liturgic cu toate
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE ELEMENTELE UNEI REALITĂŢI ŞI SPIRITUALITĂŢI AUTENTIC ORTODOXE – SCURTĂ APOLOGIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1571 din 20 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374859_a_376188]
-
adâncită, poate chiar până în teluricul creativ al autorului, ca o inițiere a însingurării omenești predestinate. Plecarea mamei dintre vii, dispariția ei ca făptură pământeană și această durere de fiu nu mai sunt doar umane, ci țin de Ființa însăși. Între Prolog și Epilog, cele 28 de elegii omagiale mamei au harul de a crea un univers închis, acea limitare a zărilor, acea închisoare a mentalului, izvorâtă de moartea părinților, părăsirea de neoprit și întemnițarea sentimentelor celor rămași. Stihurile, undele râului, curg
EUGEN DORCESCU-ELEGIILE DE LA BAD HOFGASTEIN de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1558 din 07 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373875_a_375204]
-
Să te găsesc, să fii și tu/ Cu mine, unde eu eram./ Un gând, ca un fuior de vânt,/ Un gând, ce mă purta vibrând./ Te căutam, te căutam,/ Zbor lângă dor adăugând./ Te căutam, Și-mi petreceam/ Eternitatea căutând.“(Prolog‹Nirvana›). Notă: Textul a fost scris pentru a fi prezentat la întâlnirea de la Filiala Timișoara a Uniunii Scriitorilor, programată pentru 3 aprilie 2015, dar care nu a avut loc. Referință Bibliografică: Alexandru Ruja, O poezie a Absenței ca Prezență / Eugen
ALEXANDRU RUJA, O POEZIE A ABSENŢEI CA PREZENŢĂ de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1558 din 07 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373868_a_375197]
-
nou născutului, calitatea de Copil al lui Dumnezeu, ștergându-i și păcatul strămoșesc, scăldându-l în apa vieții și-n uleiul sfințitor. Despre purtarea Crucii și despre Moartea și Învierea Domnului nostru Iisus Hristos, vorbește părintele stavrofor Radu Botiș, în Prolog la această lucrare de însemnătate excepțională, nu numai pentru cei care studiază Teologia, dar pentru toți cei care doresc să înainteze și să se adâncească în viața de credință. O strălucită și cutremurătoare dizertație omiletică privind aceste momente fundamentale: Patima
ÎNTRE SUFLET ŞI CUVÂNT –O LEGĂTURĂ NEVĂZUTĂ de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 2069 din 30 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/375419_a_376748]
-
se raportează întreaga creștinătate de aproape două mii de ani. E un lucru știut: Drumul Crucii nu e ușor de străbătut. El presupune: răbdare, înțelegere, îngăduință, smerenie, tărie-n credință, dăruire. Abia atunci se poate ajunge la Urmarea lui Hristos. În Prologul său, părintele Radu Botiș pune accent pe faptul că moartea lui Iisus nu a fost una singulară, particulară, a unui simplu om, așa cum e pentru fiecare dintre noi. El și-a asumat prin acest gest de Jertfă răscumpărătoare, moartea noastră
ÎNTRE SUFLET ŞI CUVÂNT –O LEGĂTURĂ NEVĂZUTĂ de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 2069 din 30 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/375419_a_376748]