13,888 matches
-
Tora drept unicul cod etico-ritual în stare să normeze complicatele raporturi ontologice dintre planul transcendent și cel imanent. Așadar, ce rațiune supremă sau măcar ce instinct teologic ne-ar putea mâna să îmbrățișăm fără rezerve religia creștin-ortodoxă în detrimentul, să spunem, ramurii catolice sau budismului? Există oare secte privilegiate, apte să reclame drepturi speciale atunci când vine vorba admiterii în Câmpiile Elizee, în Paradis sau în Nirvana? Astfel, este infinit mai onest să admitem că respectăm, în egală măsură, toate religiile, dar că
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
și-a pierdut mintea și a început să strige, să țipe, să urle, dar nimeni nu-i vorbea. Dacă a văzut așa, s-a apucat să-i scoată fetiței frunzele din gură, dar a avut o surpriză neplăcută. Pentru că o ramură din rădăcina Planta neagră l-a lovit atât de puternic peste mâini, încât a crezut că a primit o lovitură de ciocan sau ceva asemănător. Mâinile i-au amorțit și nu le mai putea mișca după voință. Atunci s-a
LA DEPĂNAREA FUSULUI by COSTANTIN Haralambie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1621_a_2949]
-
mare ți-i puterea; auzi, să-mi pupe mâna"... pentru ce? La care omul a împreunat mâinile a făcut o mișcare cu capul în semn de mulțumire și a dat a înțelege că se descurcă și singur. Ajutat de o ramură de copac pe care n-o slăbea din mână s-a ridicat cu mare greutate de pe buturugă și a dat să plece dar din cauza handicapului picioarelor mai mult se târa decât mergea și puțin câte puțin înainta. Norocel n-a
LA DEPĂNAREA FUSULUI by COSTANTIN Haralambie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1621_a_2949]
-
văiuga aceea, apoi tăpșanul pe care încă se mai văd câteva vite la pășunat... Ei, dincolo de tăpșan într-o cocioabă, locuiesc împreună cu mama. După ce și-au spus unul altuia în ce direcție trebuie s-o ia, omul râcâia pământul cu ramura de copac și se gândea. Norocel s-a gândit că, dacă a trecut de pădure, atât cât mai are de mers e floare la ureche. Chiar dacă vine noaptea nu mai are de ce se teme și apoi zâna i-a spus
LA DEPĂNAREA FUSULUI by COSTANTIN Haralambie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1621_a_2949]
-
oameni, înseamnă că nu ești periculos, a răspuns băiatul, atent totodată să vadă ce răspunde omul. -Nu mănânc oameni și dacă... tot ai zis că vrei să mă ajuți, să mergem. Și au plecat, omul se sprijinea pe stânga de ramura de copac, pe dreapta îl ținea strâns de subsuoară pe Norocel. După ce a reușit leprosul să se obișnuiască cu sprijinul acordat de către un semen și acela fiind un copil, a început a-l întreba câte una câte alta pentru ca deplasarea
LA DEPĂNAREA FUSULUI by COSTANTIN Haralambie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1621_a_2949]
-
descălecat și, după ce acesta s-a apropiat de ea și a prins-o de mijloc cu ambele mâini, i-a aplicat acestuia două lovituri la tâmple astfel că tânărul a căzut la pământ. Toți tinerii uri purtau la oblânc o ramură suficient de groasă din cătină cu mulți spini numită șerhac. Era unealta cu care ei se apărau atunci când erau atacați de ceva sau cineva. Angela nu era la fel de puternică dar făcea și ea ceea ce putea. L-a ajuns din urmă
LA DEPĂNAREA FUSULUI by COSTANTIN Haralambie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1621_a_2949]
-
mânuit. Uran a făcut ochii mari și mirat a repetat întrebarea către Amar: -Nu mă ține în frâu, spune odată despre ce este vorba? -Fiecare luptător cristen care va lupta călare alături de un luptător ur va avea asupra lui o ramură de alun pe care este înlănțuit în lungimea lui un șarpe veninos. În timpul luptei va îndrepta asupra barbarului ramura și va slobozi șarpele. Unde va cădea șarpele, odată că va mușca și barbarul va muri pe loc, apoi va produce
LA DEPĂNAREA FUSULUI by COSTANTIN Haralambie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1621_a_2949]
-
odată despre ce este vorba? -Fiecare luptător cristen care va lupta călare alături de un luptător ur va avea asupra lui o ramură de alun pe care este înlănțuit în lungimea lui un șarpe veninos. În timpul luptei va îndrepta asupra barbarului ramura și va slobozi șarpele. Unde va cădea șarpele, odată că va mușca și barbarul va muri pe loc, apoi va produce multă dezordine, astfel că noi vom putea să-i măcelărim cu bâtele țintuite până când nu vor mai mișca. -Viteazule
LA DEPĂNAREA FUSULUI by COSTANTIN Haralambie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1621_a_2949]
-
apoi să poată discuta cu ea. Și cum sta așa Uran și privea, a văzut că la un moment dat ciudățenia din fața lui își împreunează ghearele și de tare ce le strângea se auzea un zgomot ca atunci când se îndepărtează ramura unui copac de trunchi. În aceeași poziție cade în genunchi într-un geamăt animalic, fumul albastru îi inundă trupul și, când dispare fumul se zărește stând în genunchi cu capul aplecat înspre pământ zeița Uriteea. În timp ce se ridica în picioare
LA DEPĂNAREA FUSULUI by COSTANTIN Haralambie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1621_a_2949]
-
noștri împotriva Cremațiunii și mai ales a oficierii serviciilor religioase celor incinerați, când ne numesc "păgâni" și "idolatri"? Voi spune: Mai întâi, dintr-un meschin interes material și de breaslă și al doilea, dintr-o totală ignoranță, nu numai a ramurii teologice, dar chiar a Sfintei Scripturi, care este "codul" de fiecare clipă al adevăratului slujitor al altarului. Spre marea mea uimire, am întâlnit chiar aici în Capitală preoți teologi, cari mi-au pus întrebarea: "Cum se-mpacă cremațiunea cu învierea
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
această normă religioasă, cad în păcatul rătăcirilor de tot felul; își micșorează autoritatea și produc printre credincioși nedumerire, care poate aluneca pe panta celor mai neînchipuite rătăciri. În materie de drept, există un principiu, care ar trebui aplicat, în orice ramură de activitate socială: "Dura lex, sed lex", adică "legea este aspră, dar este lege". Oricât de aspre ar fi canoanele, care pentru biserică au putere de lege, ele trebuie nu numai respectate, dar și aplicate în întregime. O lege civilă
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]
-
prin intermediul multiplicității indefinite a monadelor, al căror unic fundament îl constituie. În ceea ce privește problema noastră, situația evocată mai sus se exprimă după cum urmează: în activitatea prin care produc bunurile necesare subzistenței lor și care îmbracă în fiecare epocă și pentru fiecare ramură a producției forme tipice, indivizii sunt locul unor experiențe care, în ciuda faptului că sunt de fiecare dată acelea ale unui Sine, nu sunt totuși mai puțin susceptibile de a prezenta caractere comune: "legile societății" sunt formele tipice ale acestei activități
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
și a configurațiilor generale înlocuiește încă o dată pătrunderea în taina a ceea ce a fost într-adevăr pentru fiecare dintre ele. Am denunțat ce anume implică abordarea sociologică în literatură: nesocotirea literarului ca atare. În ceea ce privește filozofia, sociologia nu mai este o ramură a sa, ea nu se mai situează într-o teorie cuprinzătoare a cunoașterilor, ci ia, dimpotrivă, locul acesteia, explicația sociologică face în general din filozofie o ideologie, un efect, în locul și pe locul unui principiu și unui nucleu de inteligibilitate
by MICHEL HENRY [Corola-publishinghouse/Imaginative/1006_a_2514]
-
aceleași surse de venituri ca și bărbații. În cazul salariilor și pensiilor, acestea sunt mai mici și din cauza vechimii (cu o treime mai mică fiindcă întrerup serviciul pentru creșterea copiilor și se pensionează mai timpuriu cu cinci ani) sau a ramurii (unde nici nu primesc sporuri și premii sau le primesc rar și în cuantum mic). Aceste inegalități de venituri sunt create prin decizie politică. Statul stimulează femeile să iasă din competiție atunci când au copii mici și, deși trăiesc în medie
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
că el face, face să se facă, sau nu face. Aceasta este o misiune delicată, în măsura în care el trebuie să favorizeze mecanismele de piață și, eventual, să le corecteze carențele. CAPITOLUL 2 ECONOMIA PUBLICĂ Economia publică poate fi considerată ca o ramură a economiei politice ce se ocupă cu analiza rolului și comportamentului Statului, al reprezentanților săi, cît și a impactului acestora asupra ansamblului economic național și/sau internațional, asupra bunăstării cetățenilor. Natura tranzacțiilor, luarea deciziilor și alocarea resurselor sunt diferite față de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
propune trei concepte cheie: polul de creștere economică, complexul industrial și districtul industrial. Așa cum îl prezintă François Perroux, în L'Economie du XXe siècle, polul de creștere economică reprezintă un ansamblu de întreprinderi capabil să genereze creșterea economică a unei ramuri (domeniu) și/sau dezvoltarea economică a unei zone (regiuni). Potrivit autorului menționat, există industrii (firme) motrice și industrii (firme) pasive, care le urmează pe primele, după cum există aglomerări geografice active în planul creșterii economice și zone dependente, cu industrii în
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
sporind bunăstarea socială, ridicînd veniturile celor implicați. Aceasta conduce la formarea spiritului antreprenorial, care asigură dezvoltarea pe termen lung. Districtul industrial presupune o dezvoltare locală bazată pe o rețea de activități economice specializate, implicînd un număr de firme aparținînd unei ramuri economice. Economistul italian Giacomo Becattini definește districtul industrial ca pe "o entitate socio-teritorială caracterizată prin coprezența activă, într-o zonă teritorial circumscrisă, aleasă pentru motive istorice și naturale, a unei comunități de oameni și populații de firme"33. Un district
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
a oferi marje de manevră în materie de repartiție, lăsînd mai multe grade de libertate indivizilor. Dar aceasta necesită, în contrapartidă, mutații permanente în structura ocupării, care au un serios impact asupra repartiției regionale a bogăției naționale. Ocuparea într-o ramură de activitate evoluează într-adevăr, durata de muncă menținîndu-se constantă, după cum evoluează pro-ducția și productivitatea. Toate activitățile în care productivitatea crește mai repede decît cererea sunt condamnate la pierderi în termeni de locuri de muncă. Este cazul agriculturii, dar și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
specializarea întreprinderilor din ramurile construcții de mașini și metalurgie, în vederea ridicării nivelului tehnic și calitativ al produselor, și răspunde de utilizarea deplina a capacităților de producție, precum și de evitarea paralelismelor în fabricatia acelorași produse de către mai multe unități din aceeași ramura; ... h) asigura promovarea unei concepții înaintate în realizarea produselor din ramurile construcții de mașini și metalurgie, generalizarea tehnologiilor noi de fabricație, de mare eficienta tehnica aplicate în unitățile din țara și pe plan mondial; ... i) urmărește ca ministerele din ramurile
DECRET nr. 153 din 7 mai 1986 privind înfiinţarea, organizarea şi funcţionarea Consiliului de coordonare a activităţii din ramurile construcţii de maşini şi metalurgie. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106698_a_108027]
-
unde poetul a copilărit), un colț aproape anonim de țară (peisaj, arheologie, geografie, toponimie, cosmologie, onomastică, mineralogie, faună, floră etc.) și civilizație românească. Dintr-un Cuvânt însoțitor semnat de A.I. Brumaru, aflăm titlurile puținelor volume de versuri ale autorului, O ramură deasupra ierbii (1975), Zăpada din anul o mie (1981), Cerul senin al limbii române (1985), Harpha nopții (1997); despre cea mai recentă carte cunoscutul critic brașovean conchide: " Aici viața și neviața se amestecă, " Fantomele cu cranii de sare" mai poartă
Cartea figurilor de sare by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/7848_a_9173]
-
a surprins în amănunțime: ,Am început această apropiere, în care se cuprinde toată dibăcia, toată frumusețea și ciudățenia vînătorii cucoșului de munte, căci lovitura de pușcă n-are nici o importanță. Paserea-i mare cît un curcan și stă pe-o ramură de brad sau jos, pe pajiștea ori omătul poienii. E o sălbătăciune așa de simțitoare însă, încît cel mai mic zgomot al dușmanilor ei o face să tacă și să dispară. Dar cît cîntă, te poți apropia. Atunci întinde gîtul
Epistolă către Odobescu (IX) by Ștefan Cazimir () [Corola-journal/Journalistic/7874_a_9199]
-
fi aduse la condițiile de livrare. 2.4. Luarea probelor, efectuarea analizelor, exprimarea rezultatelor (număr de zecimale) și orice lucrări în legătură cu determinarea calității la predarea-preluarea produselor la fondul de stat se vor face în conformitate cu standardele de stat, normele tehnice de ramură, ordinele și instrucțiunile comune ale Departamentului pentru Contractarea, Achiziționarea și Păstrarea Produselor Agricole și Ministerului Agriculturii și Industriei Alimentare, în vigoare la data cînd se execută recepția produselor. 2.5. La laborator sau la punctul de analiză se vor lua
HOTĂRÎRE nr. 175 din 9 octombrie 1984 privind aprobarea normelor tehnice referitoare la recepţia la fondul de stat a cerealelor, leguminoaselor boabe şi seminţelor oleaginoase şi condiţiile de calitate a acestora. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106658_a_107987]
-
pentru o pictură contemporană chineză, a anunțat, luni, casa de licitații China Guardian, citată de AFP. Pictura are dimensiunile de 100 centimetri x 266 centimetri, este încadrată de două coloane de caligrafie chineză și reprezintă un șoim așezat pe o ramură de pin. Pictura a fost realizată în anul 1946. Lucrarea ocupă astfel locul al doilea în clasamentul celor mai scumpe opere de artă vândute în China. Recordul a fost stabilit în 2009, pentru o caligrafie de Huang Tingjian, vândută la
Record mondial pentru o pictură contemporană chineză, vândută pentru 46,5 milioane de euro () [Corola-journal/Journalistic/69942_a_71267]
-
celor cu orientare declarat conservatoare sau populară) promovarea valorilor familiei ocupă un loc central. Or, o carte precum cea scrisă de Nicolae Șt. Noica este mai convingătoare decât orice studiu teoretic despre valorile familiei. Ca metodologie, volumul urmărește, cronologic, fiecare ramură a arborelui genealogic al familiei Noica. Toate personajele (de ordinul sutelor) au mica lor istorie devenită legendă și preluată ca atare de generațiile tot mai noi. La nivelul acestui arbore genealogic întemeietorul familiei este Ghencu Ghe. Noica (1790-1858), "de fel
Ispitele istoriei mici by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/6996_a_8321]
-
posibil ca pe coperta volumelor sale numele să nu mai ceară, imperativ și un prenume. Or, în această carte, Noica este un personaj printre alte câteva sute, fără un statut deosebit. "One of us", nepotul, fiul, vărul, unchiul Dinu, o ramură, poate mai vizibilă dintr-un impozant arbore genealogic. Ceea ce îl face mai uman, dar și înnobilează "neamul". Nicoale Șt. Noica este un om vechi. Un înțelept care ne demonstrează cu fiecare nouă carte a sa că trecutul păstrează comori pe lângă
Ispitele istoriei mici by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/6996_a_8321]