1,222 matches
-
se numește cel care ia viața unui semen? - Judecător, răspunse calm Xtyn, care realiză brusc că, spre deosebire de oponentul său, era prea departe pentru ca membrii tribului său să poate auzi ce zice. Omul acela era un hoț. A încercat să fure relicve importante de pe pământurile noastre. - Omul acela era fratele meu și a fost găsit pe podiș. Adică acolo unde legea veche spune că nimeni nu poate poseda nimic, rosti cu îndîrjire căpetenia Ulanni. - Iar eu îți spun că purta ascuns sub
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
faci ca totul să fie mai simplu. După ce își văzu tovarășii dispărând în spatele unui gorgan, Xtyn începu să alerge și îi trebuiră doar câteva minute până să ajungă la intrarea în grotă. Fără să se oprească, pătrunse vijelios până lângă relicva aceea mare de metal și se opri chiar în fața celor doi bărbați care păreau să-l aștepte acolo. Apariția lui bruscă îi sperie pe cei doi și făcu să le cadă glugile de la mantii. Cu coada ochiului, Xtyn prinse o
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
al Universului. Și atunci, evoluția se face nu de la Universul material la cel spiritual ci, din aproape în aproape, spre un plan din ce în ce mai spiritual, astfel încât, în stadiul actual, al transferului spre planul sufletesc folosind drept carrier omul, putem considera ca relicve stadiile anterioare, de exemplu regnul animal superior care făcea, la momentul apariției sale, transferul spre un plan astral, pe atunci extrem, dar care face același lucru și acum arată, cu referire directă la corpul fizic, că “pe măsură ce evoluează, creând diferite
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
energia dau naștere unei substanțe mai complexe; la revenirea în subplanul fizic, informația aferentă, nou creată, este cedată ca eter. Substanța și energia împreună nu constituie altceva decât materia. Reîn“carnarea” la regnul mineral este poate o încercare, păstrată ca relicvă, de spiritualizare abiotică a Universului material, de altfel puțin eficace. Facem acum o remarcă care va fi reluată mai târziu (§II.5), anume că trecerea de la o substanță simplă la una complexă, prin aport de energie, înseamnă, prin însăși acest
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
acestea din urmă structurându-se pe baze informale. Dar vorbind despre comunitarism avem în vedere diferite tipuri de comunitarism, complexitatea problematicii generând maniere de abordare multiple. De exemplu, chiar dacă acceptă ideea continuității comunității, unii comunitariști privesc comunitatea ca pe o relicvă a trecutului în societățile moderne, alții ca element al ordinii sociale contemporane ș.a.m.d. Atât timp cât pot exista forme de comunitate care păstrează caracteristici foarte vechi și altele care ne aduc acestea la zi, putem găsi în toate abordările ceva
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
a răului / 60 7. "Privatizarea puterii" / 62 III. Delocalizarea puterii americane / 71 1. Bogăția ghidată de câștig vs. sărăcia ghidată de viziune / 71 2. O inovație cu efecte de bumerang... / 73 3. Fetișizarea câștigului / 75 4. Producția nu este o relicvă, ci sursa bogăției și axul modernizării / 79 5. De la Silicon Valley la Energy Valley / 82 IV. Dominația tehnologică: citadela superputerii americane / 85 1. Rădăcina puterii economice și militare / 85 2. Norii care se adună deasupra liderului tehnologic al lumii / 88
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
pus în legătură exclusiv cu outsourcing-ul, dar un proces de o asemenea amploare nici nu poate fi eliminat din ecuația explicativă mai largă a tendinței înregistrate de inovația americană într-un domeniu așa de important. 4. Producția nu este o relicvă, ci sursa bogăției și axul modernizării Centrul de greutate al întregii dezbateri este legat de rolul producției într-o societate modernă. Ceea ce surprinde în desfășurarea de până acum a outsourcing-ului este viziunea săracă, sociologic săracă, despre producție, considerată o activitate
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
producției, a acestei activități fundamentale pentru orice tip de societate. Dintr-o asemenea perspectivă, John Rose, CEO la Rolls-Royce, avea întru totul dreptate să sublinieze că "... cea dintâi prioritate este să nu se mai trateze producția ca un soi de relicvă a Revoluției Industriale. Producția cu valoare adaugată înaltă aduce beneficii uriașe. Ea cuprinde economia întregii țări, nu doar Londra și partea de sud-est; este profitabilă, dar evită deformările năucitoare ale veniturilor; canalizează și înlesnește o mare varietate de abilități; cere
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
putea găsi explicația În: - transferul de metode din domeniul cercetării științifice În cel al activității didactice, așa cum s-au petrecut lucrurile În cazul: metodelor de Învățare pe simulatoare, utilizării anchetei de teren, Învățării prin cercetare sau redescoperire, studiului documentelor și relicvelor istorice, modelării, sinecticii ș.a.; - preluarea și adaptarea unor metode specifice organizării activității economice, culturale sau a altor sectoare. Relevantă În această privință este prezența În Învățământ a studiului de caz, jocului de rol, analizei de situație, elaborării de proiecte pe
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
obiectelor și fenomenelor naturii și ale vieții sociale), În esență metode de Învățare prin descoperire așa cum sunt: observarea sistematică independentă (ori dirijată sau semidirijată), experimentul sau observarea În condiții de experimentare (efectuarea de experiențe și de experimente), cercetarea documentelor și relicvelor istorice, studiul de caz, efectuarea anchetei de teren, efectuarea de studii comparative, elaborarea de monografii, explorarea prin coparticipare la evenimentele vieții cotidiene etc. și 2. Metode de explorare indirectă a realității (bazate pe explorarea substitutelor obiectelor și fenomenelor reale), dintre
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
ceva care să servească la cunoașterea trecutului omenirii” (Joseph, 1973). După același istoric, este greu de spus de unde Începe și unde se sfârșește documentul deoarece noțiunea În sine are tendința de a se lărgi continuu, ajungând să cuprindă texte, monumente, relicve, observații de tot felul. Ca patrimoniu național și universal al culturii, istoria se Înscrie În documente de epocă și vestigii de genul: - celor latinești: carta, celula, chirographum, codex, epistola, registrum, sigillum etc. sau grecești: scrisoare, pecete, poruncă, hrisov etc. ori
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
1453: Nicolas de Cues, Despre pacea credinței 1483: nașterea lui Luther 1509: nașterea lui Calvin 1517: tezele lui Luther 1525: Luther, Tratat asupra preasupusului arbitru 1529: Luther, Fortăreața noastră e Dumnezeu 1536: Calvin, Instituția religiei creștine 1543: Calvin, Tratat asupra relicvelor; Contra sectei fantastice și furioase a libertinilor 1572: Noaptea Sfântului Bartolomeu 1608: Francisc de Sales, Introducere în viața evlavioasă 1632: Garasse: Doctrina curioasă Index Ascetism ideal ascetic, mijloc pentru perfecționare, contra plăcerii, și plăcere, Bestiar alcion, arahnidă, balenă, broască, câine
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
Continua și Potere Operario 1, pentru că el a ajuns la acel nivel de rea-voință și de vulgaritate care îi permit să primească mesajul extremist (în cazul în care s-ar mai găsi cineva care să-l lanseze). Fascismul este o relicvă demnă de toată mila. Ancheta lui Bocca și Nozza din cotidianul Giorno este o temă școlărească greșită și plictisitoare. Și aceasta deoarece, dintre diversele componente care formează astăzi, în Italia, mozaicul fascist, au sens „numai” cele care sunt manevrate de către
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
față de a doua revoluție industrială și de lupta de clasă ce a urmat (în care se putea insera un preot modern). Acum, probabil, mai există locuri ca Barbiana, dar ele și-au pierdut total sensul și au valoare doar ca relicve. Au fost suficienți doar câțiva ani. Dacă Don Milani n-ar fi murit de una dintre acele morți îngrozitoare pe care le privise mereu cu atâta naturalețe, aproape disprețuitoare, și cu o bucurie evanghelică oarecum excesivă, și-ar fi văzut
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
condiția ca acesta să fie inedit. Și după 1990 M. își păstrează cu strictețe profilul. În editorialul lui Petru Creția, intitulat În pragul altei vremi (1/1990), se reafirmă linia care a consacrat revista, „întoarsă spre trecut” și restituind prezentului relicve documentare, când acestea sunt inedite. Rubrici: „Scriitori români în arhive străine”, „Scriitori străini în arhive românești”, „Cronica edițiilor”, „Curier”, „Restituiri”, „Spicuiri”, „Fișier bibliografic”, „Iconografie”, „Proză, teatru, critică” ș.a. Textele poetice publicate propun un peisaj eclectic, ce cuprinde, de la poezia romantică
MANUSCRIPTUM. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287999_a_289328]
-
încadrează armonic. Fața cu numele Luceafăr aparține lumii create, câtă vreme fața cu numele Hyperion, apărut la un moment textual crucial, dezvăluie natura hyperionică congeneră Creator. Argumente pentru înlocuirea polarității eternului-efemer se găsesc în analiza versiunii genuine a poemului, cu relicve în forma antumă, din care M. izolează opoziția - de esență - între eternitatea increației și veșnicia ciclică a formelor existenței. Aceeași riguroasă investigație semantică deplasează accentele de semnificație în portretele pământenilor, Cătălina reprezentând o figură textuală emblematică, un fel de dedublare
MARIAN-5. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288023_a_289352]
-
de pildă, când rugăm autoritățile penitenciare să ne deschidă vechea „Zarcă”, sau ceea ce a mai rămas din ea (aceasta nu mai este folosită astăzi, Întrucât condițiile sunt imunde; spațiul acesta este undeva la subteran, dar se mai păstrează totuși ca relicvă a vremurilor trecute), comandantul ne spune Întotdeauna: „Dar de ce vreți să mergeți acolo, că nu mai e folosită Zarca”. „Vreau să vadă cum arătau Gherla și Sighetul În realitate - Îl lămuresc eu pe comandantul adjunct al Gherlei -, nu doar memorialul-muzeu
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
studiase Venantius așa că nu trebuie să ne mire locul important pe care îl ocupă în spiritualitatea poetului. Faimoase sunt, în schimb, două Imnuri cu caracter liturgic, compuse atunci când împăratul Bizanțului, Justin al II-lea, i-a trimis reginei Radegonda o relicvă din crucea lui Cristos, întâmpinată la Paris cu mare pompă: primul este (intitulat după primul vers) Pange, lingua, gloriosi proelium certaminis (Cântă, o, limbă a mea, lupta din glorioasa bătălie) și e inspirat din al nouălea imn din Imnurile zilei
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
teoretică. Aceleași caracteristici, accentuate tocmai de subiectul tratat, le găsim și în cele opt Cărți de miracole (Miraculorum libri), unde sunt povestite, cu o credulitate ce atinge limitele neverosimilului și ale naivității, minunile înfăptuite de diverși sfinți sau datorate chiar relicvelor acestora. În orice caz, și această operă, în ciuda atitudinii iraționale a scriitorului (sau poate tocmai din acest motiv) e un izvor de informații prețioase referitoare la cultura religioasă de nivel superior și inferior din Franța secolului al șaselea care poate
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
om mort afirmând că a înviat, adică își întemeiază religia lor pe o minciună; renunțând la normele legii iudaice, au renunțat la practicile prin care se puteau purifica; încurajând martiriul, își manifestă propriul fanatism; sunt atei care venerează lucruri moarte (relicvele martirilor); sub aparența iubirii frățești, sunt în realitate violenți și imorali. De aceea, Iulian combate cu severitate influența creștinilor asupra vieții, culturii și religiei imperiului, considerând-o periculoasă și degradantă. Religiozitatea lui Iulian este profund marcată de neoplatonism, însă atitudinea
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
în versiunea ajunsă până la noi, istoria se oprește în 414, cu toate că în cursul povestirii apar aluzii la evenimente ulterioare acelui an, cum sunt urcarea pe tron a lui Valentinian al III-lea, împăratul din Occident, în 425, și aducerea unor relicve la Constantinopol în vremea patriarhului Proclus, adică între 434 și 446. Apoi, de două ori, Sozomen face referiri la pasaje ulterioare din istoria sa care, în schimb, în versiunea care ne-a parvenit, nu există, cum se întâmplă atunci când subliniază
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
la pasaje ulterioare din istoria sa care, în schimb, în versiunea care ne-a parvenit, nu există, cum se întâmplă atunci când subliniază meritele Pulcheriei, sora mai mare a lui Teodosius al II-lea, în înfrângerea ereziilor, sau când amintește descoperirea relicvelor Sfântului Ștefan, un eveniment despre care nu se spune nimic în cursul narațiunii. S-a spus că împăratul ar fi intervenit efectiv pentru a cenzura partea a doua a cărții a noua la care s-ar referi aceste trimiteri, poate
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
se adresa care era pasionat de anecdota cu subiect miraculos, de viețile sfinților, de faptul neobișnuit și care era impresionat de aspectul exterior și spectaculos al cultului. De aceea, Sozomen respectă moda din vremea sa când oamenii erau interesați de relicvele martirilor și vrea să-și aducă și el contribuția povestind, la nevoie, episoade la care a fost martor ocular. Adesea, când vrea să arate că poate formula și critici, repetă în realitate critica deja existentă în sursa folosită de el
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
în colaborare cu Paul Teodorescu); Stephen Leacock, Povestiri umoristice, București, 1965 (în colaborare cu Tudor Măinescu); Henry Fielding, Joseph Andrews, București, 1966; P.-D. Gaisseau, Shangrila, vale pierdută în preistorie, București, 1966; Eça de Queirós, Crima părintelui Amaro, București, 1968, Relicva, București, 1972, Familia Maya, București, 1978, Vărul Bazílio, București, 1983; Fernando Namora, Casa vagabonzilor. Minele din Sân Francisco, București, 1970; Fernăo Mendes Pințo, Peregrinare, București, 1974; Érico Veríssimo, Incident la Antares, București, 1975, Domnul ambasador, București, 1981, Anna Terra, București
GHIŢESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287272_a_288601]
-
Început predarea unei istorii a poporului german. Învățământul de istorie apărea sub forma specializată, rolul său În ansamblu fiind acela de a ritualiza tradiția, de a veghea la respectarea calendarului revoluționar, cu celebrarea martirilor și a sfinților, precum și la muzeificarea relicvelor și a eroilor. Socialismul științific În căutarea unei noi legitimități. Socialismul științific era prin excelență știință justificărilor, specializată În fundamentarea „teoretică” a deciziilor politice ale liderilor de partid, cărora trebuia să li se găsească un corespondent În corpusul de dogme
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]