913 matches
-
redactează texte ca geograf, gândește ca un etnolog și reacționează ca un om interesat de tot ce vede. Gândirea lui este rezultanta unui număr la fel de mare de influențe. Școala pe care o deschide ține de materialismul democritian, fără însă a renega cosmogonia platoniciană. Ne imaginăm ce discipol problematic a fost pentru un Platon autoritar șef de școală! Relațiile dintre cei doi au cunoscut și momente supreme, dar și altele dificile. La început, Platon nu-i dă lui Eudoxos chiar locul pe
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
sale, ci în ea. Nicio participare a sensibilului terestru la inteligibilul celest, nicio degradare a ideii în materie, nicio transcendență a principiilor genealogice, ci o lectură care face un pas înainte în direcția lui Aristotel. Pentru că autorul Metafizicii n-ar renega considerarea Formei drept o calitate potențială a Materiei. Afirmându-și pur și simplu această opțiune metafizică, Eudoxos restaurează realitatea în prerogativele ei. În consecință, el își poate instala etica hedonistă pe o bază demnă de acest nume. De aceea, trebuie
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
parte reale, în parte imaginare, toate exagerate până la marginile neverosimilului. Nici poeziile publicate între 1901 și 1909 în reviste, deși relevă mai mult discernământ și capacitate de expresie, nu ajung să impună o voce distinctă. La maturitate C. le-a renegat explicit, dar, neîndoielnic, lirismul constituia un dat al firii sale, care își va pune amprenta pe tot ce scrie. Mai puțin evidentă este această componentă în primul volum din Peste mări și țări. Timorat oarecum, memorialistul s-a cenzurat sever
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286359_a_287688]
-
de școala din care fac parte, poeziile lui din anii ‘30 sunt marcate de un izbitor sentiment de istovire. Deși tânăr, poetul se declară, în volumul de debut, „învins de viață”, căutând un refugiu în preajma divinității (Învins). În stil avangardist, reneagă clasicismul (Glas de groapă), totuși poezia are formă clasică, iar renegarea nu este revoluționară, ci proclamată pe aceeași notă: „Atâta clasicism mă obosește”. Se întâlnesc aici caravane, nopți tropicale, beduini, miraje care duc cu gândul la inventarul simbolist. Următorul volum
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286108_a_287437]
-
estetică de peste decenii. Gluma se îngroașă când trece la „judecarea zeilor”, nu numai demitizând pe fondatorii unor mari religii - Buda, Moise, Hristos -, dar încercând să „probeze” și falsitatea învățăturilor acestora. S-ar putea spune că vehemența cu care Hristos își reneagă propriile precepte și suferința cu care își trăiește condiția de sacrificat al divinității, în niște scopuri îndreptate împotriva omului, aluziile la marile violențe prin care creștinismul a fost impus ca religie oficială precedă, modest, atitudinile de mai târziu ale unor
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288976_a_290305]
-
Culianu, deși-i fusese elev, îl evită cu aplicare. Idel își ține cursurile cu Eliade pe masă, fără a-l idolatriza. Deși îl critică pe Eliade, nu se dispensează de el, dimpotrivă, își riscă cariera, cum singur apreciază. Eliade este renegat la nivel internațional datorită trecutului său pe care și-l neagă, apartenența sa la ideile gardiste. Ceea ce face Idel este să demonstreze că Eliade nu este antisemit, dimpotrivă... Eliade atribuie spațiului românesc un spirit cosmic, în contradicție cu ortodoxia... spirit
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
jucat, căci tinerii care ajung violenți ajung astfel din pricină că au fost la rându-le violentați și nu se așteaptă ca cineva să aibă un alt gen de comportament în afara celui pe care deja ei l-au experimentat. Boaz a fost renegat de tatăl său pe care-l numește câine, a fost dat la o școală pe care o numește casa fantomelor, a încasat de la viață, ca și Michel, palme care l-au abrutizat. De curios, însă, e curios: „Dacă într-adevăr
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
un domn foarte bogat care la început n-a oferit nimic din averea lui în afara urii dense pentru ea și pentru fiul ei. Michel se oferă el să bandajeze rănile unei iubiri crâncene eșuată în sfâșiere. Când primul soț își reneagă copilul, cel de-al doilea se oferă să-i țină loc de tată. Echilibrul alterității este în triunghi. Michel intervine în viața lui Boaz asemeni unui chirurg care îndepărtează ferm tumorile comportamentale utilizând lama ascuțită a cuvântului. Nu ezită să
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
scapă de moarte dovedind că nu este evreu, trece Dunărea, stă refugiat la Galați, va fi din nou arestat de ruși, face nouă ani de lagăr din cei douăzeci și cinci de condamnare, după care își găsește soția recăsătorită, fiica în Komsomol, renegându-și tatăl, și devine în final din nou prizonier, dar la români, unde taie opt ani stuf la Periprava, pentru „sabotarea relațiilor internaționale românești”. Afiliată de critica literară la tehnicile romanului picaresc, la celiniana „călătorie la capătul nopții” ori la
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286683_a_288012]
-
este vorba de o justiție procedurală, fiecare stadiu este, deci, just dacă ordinea rămîne în întregime spontană. Dar raționamentul nu funcționează cu sens unic. Cîți oameni nu intervin în ordinea spontană și atunci ideea de justiție dispare, deoarece procedura este renegată. În sens invers, putem noi fi siguri că orice stadiu selecționat în mod spontan este cel mai bun posibil? Răspunsul este foarte probabil negativ (cu toate că nimeni nu a experimentat vreodată ordinea spontană), lucru de care Hayek însuși este perfect convins
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
prin microfonul Europei Libere a politicii oficiale din țară, agitația montării unor campanii, cu succese, eșecuri, înșelări și dezînșelări, riscuri și represalii, într-o luptă necurmată de câteva decenii, sunt aduse la lumină în pagini scrise cu nerv și densitate. Renegându-și categoric scrisul de tinerețe și recunoscătoare dezastrelor istoriei, care „împiedicându-mă să duc la îndeplinire vastele mele planuri literare m-au salvat nu doar de eșec, dar și de ridicol”, L. recuperează în literatura sa nonfictivă un statut cert
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287853_a_289182]
-
luaseră comuniștii, trăia din ce putea. Uneori și din ce mai lăsau cei care jucau cărți la el, printre care era și tatăl meu. Era căsătorit cu o fostă menajeră a familiei sale și din această cauză familia îl cam renegase. Nu știu prea multe despre tinerețea lui de om bogat dar știu că, în ultimii ani avea o viață cu mari lipsuri. Nu avea copii și pe deasupra a paralizat și soția lui. El a îngrijit-o cum a putut
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
alte vremuri mai pe măsura vechiului ceainic. Dar firul mai subțire, mai delicat și mai glumeț este cel care face șarmul poemului. sfârșit de varăîntre noi n-a fost nimic nici măcar cămașa Ildiko Juverdeanu Jocul de cuvinte care minimalizează, neagă, reneagă mucalit și Împletește sugestii care culminează cu acel nici care inversează brusc, În final, sensurile este tehnica subtilă care dă Întreaga valoare a poemului. Nu contează cui Îi sînt adresate spusele, poate e doar un monolog concluziv la spartul nunții
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
moartă. Diferitele culturi alternative (țărănești, lumpenproletare, muncitorești) continuau să se supună imperturbabile vechilor lor modele: represiunea se limita să obțină adeziunea lor în cuvinte. Astăzi, dimpotrivă, adeziunea la modelele impuse de Centru este totală și necondiționată. Modelele culturale reale sunt renegate. Abjurarea s-a produs. De aceea, se poate afirma că „toleranța” ideologiei hedoniste dorită de noua putere este cea mai rea dintre represiunile din istoria omenirii. Cum oare a fost posibil să se exercite o atare represiune? Cu ajutorul a două
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
gândire fiziologica, critică noțiunilor de adevăr și cultură. Dacă cu unele asemănări Reschika este în deplin acord cu Sontag, respinge ferm tendința acesteia de a pune semn de egalitate între cei doi. Că și Nietzsche, pe care mai tarziu îl reneagă, acuzându-l de a fi un fals iconoclast dărâma idoli, doar pentru a-i înlocui cu altii -, Cioran se refuză, din cauza gândirii sale disjunctive, desfășurate în dualisme și paradoxuri, unei determinări univoce, iar a vedea în Cioran exclusiv un epigon
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
veritabilă frică de succes, el are chiar orgoliul eșecului: "i-am spus lui Arșavir că, fără orgoliul eșecului, viața ar fi aproape insuportabila"98, găsește satisfacție în a spune că aparține unei nații pentru care eșecul este endemic. Cioran își reneagă strămoșii, "neam de fataliști", dar își reneagă, în același timp, propriul trecut: "Cât de adevărat este că nu poți scăpa de propriul destin! M-am născut în cutare neam. Ei bine, neamul asta ma urmărește, îmi intra în suflet, mă
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
orgoliul eșecului: "i-am spus lui Arșavir că, fără orgoliul eșecului, viața ar fi aproape insuportabila"98, găsește satisfacție în a spune că aparține unei nații pentru care eșecul este endemic. Cioran își reneagă strămoșii, "neam de fataliști", dar își reneagă, în același timp, propriul trecut: "Cât de adevărat este că nu poți scăpa de propriul destin! M-am născut în cutare neam. Ei bine, neamul asta ma urmărește, îmi intra în suflet, mă sărăcește sau mă îmbogățește, mă ține... nimic
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
Nu am acceptat niciodată nedreptatea și, pentru mine, faptul că un copil moare de foame, pune sub semnul întrebării existența lui Dumnezeu"37. Regăsim în această atitudine a lui Sábato admirația sa față de Sartre, care, în aprilie 1964, și-a renegat opera de ficțiune, spunând într-un reportaj că un roman că Greață nu are sens dacă în oricare parte a lumii un copil moare de foame. Chiar dacă Sartre a continuat să creadă, spune Sábato, ca oamenii sunt niște "animale sinistre
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
eternitatea, sentimentul de justiție, toate astea nu se pot exprima numai prin concepte pure, așa cum voia Descartes, de astă se ocupă filosofia"29. Cioran a ales autopersiflarea, confesiunea, punându-și sufletul pe masa în pagini pe care apoi și le reneagă, ca un tată denaturat fiii, singura lor funcție fiind să apară, pentru că părintele lor să mai apuce încă o dată să guste din "silogismele amărăciunii". Cioran se dezinteresează de cărțile sale, o dată ce le-a dat drumul în lume, pentru el important
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
vină în contradicție, în cazul lui Platon, cu devalorizarea teoretică a imaginii. Din fericire, Aristotel oferă o altă perspectivă. Vom avea astfel situații paradoxale în istoria ulterioară: imaginea persistă și hrănește imaginarul colectiv, chiar dacă ea e contestată teoretic sau chiar renegată de o credință religioasă sau alta, în diferite perioade și comunități iconoclaste europene. Paradoxurile, consideră cercetătorii, se datorează diferențelor dintre interpretările imaginii la Platon și la Aristotel. Pentru a dezvolta aici interpretarea imaginarului, voi urmări punctual statutul imaginii și problematica
[Corola-publishinghouse/Science/84997_a_85782]
-
bolșevică, care nu reușește să trucheze rezultatele. Apoi el interzice partidul K-D și ordonă arestarea deputaților lui, suprimând cu această ocazie și imunitatea parlamentară. în sfârșit, el cere, fără succes, ca deputații SR de dreapta - cei mai numeroși - să fie renegați de alegătorii lor și izgoniți din Adunare; dacă aceștia nu acceptă de bunăvoie, el amenință cu războiul civil, numit în mod expres „exterminarea sângeroasă a celor bogați”. Pe 25 decembrie, ??? reușit să divizeze partidul SR în două tabere antagonice. Lenin
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
datorează de fapt înaltele lor funcții: „bătrânii” - Molotov, Kaganovici, Voroșilov -, dar și „tinerii” - Beria, Jdanov, Hrușciov*, Mikoian. Teroarea are un efect încă și mai nefast asupra societății*. Ea distruge legătura socială, incitând soțiile să-și denunțe soții, copiii să-și renege părinții, vecinii și colegii să se suspecteze unii pe alții. Sub Marea Teroare, ca în timpul unei epidemii de ciumă, orice contact poate fi fatal: nu se știe dacă interlocutorul de azi nu va fi dușmanul poporului de mâine. Teroarea este
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
lui Stalin, dezordinea provocată de campaniile de eroism în muncă lasă loc unui discurs care valorizează mai mult „organizarea științifică a muncii”, care corespunde unor forme de muncă mai colective. Eroismul individual este transferat acum brigăzii de muncă, fără a renega, totuși, moștenirile în materie de angajamente individuale. îndemnul la depășirea normelor rămâne o constantă: în 1956, aproape 100% dintre muncitorii polonezi sunt plătiți „la bucată”, și 72% în România. în cea mai mare parte a regimurilor comuniste, autoritățile valorizează în
[Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
bani și prin încrederea în competența statului în a le oferi educația dezirabilă. În numeroase rânduri, mai târziu, el regretă și încearcă să explice părăsirea copiilor. Victor Hugo, marele scriitor francez, făcând referire la acest episod scrie: "Rousseau și-a renegat copiii, dar a adoptat poporul". În 1750, Academia din Dijon organizează un concurs pe care Rousseau îl câștigă cu eseul intitulat Discurs despre Științe și arte. Devine foarte cunoscut și apreciat de unii, contestat și invidiat de alții. Se reîntoarce
by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
energie? Ei Înfurie, chinuie victima, caută diferite mijloace de a subjuga omul pentru că a lua de la unul egal Ție e complicat. E mai ușor sa iei de la acela pe care l-ai subjugat. De ce devine omul sadic? Părinții săi au renegat comuniunea cu lumea, au renegat Înaltele sentimente ceea ce a dus la Închiderea completă a canalelor care-I unea cu Universul. A Început degradarea și destrămarea structurilor câmpului energetic. Energia nu putea fi procurată din altă parte decât de la oameni. Dacă
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]