790 matches
-
personal (deoarece nu permite individului să se elibereze de plictisul cotidian). În lumina acestui inventar, timpul așteptării nu include loisirul, ci îl neagă. Dominat de nevoi nesatisfăcute, pătruns de plictiseala unei inacțiuni coercitive, este un timp al devalorizării vieții, al risipirii obligatorii, dar funcțional pentru instituție. Disociabili din perspectiva inițierii instituționale, acești timpi se intersectează și se confundă uneori. Timpul funcțional nu este însă un timp investit, ci unul pierdut, căci provoacă disfuncții comportamentale. Adevăratul investitor de timp nu este deținutul
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
aparența nu-l mai face frecventabil. Boala schimbă perspectiva asupra lucrurilor. Întâi te adună dramatic în tine, te răsucește spre interior, te întoarce spre centru. Întorci pentru o vreme spatele lumii, stai față în față cu tine. Te aduni din risipirile pe care multiplicitatea lucrurilor ți-o prilejuiseră odinioară. E timpul scrutării de sine. Manolio zace cu fața spre perete zi și noapte în stâna lui, într-o muțenie încleștată deși tovarășul său de cinsprezece ani clocotește de viața lumească. Manolio
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
țâșni creator. Scrie în 2 ianuarie 1998: „În singurătate cu demnitate. Tot ce e mai bun în mine vine din singurătate, aleasă de mine însămi, o alegere conștientă, încercând să țin în frâu caracterul meu dificil și tendința omenească a risipirii în bagatele și bavardaj van.” Petrece câțiva ani Revelionul singură, fie bând șampanie în cinstea lui Rene, fie citind scrisorile lui Rene, fie dormind (nu prea bine de spaima sfârșitului lumii). Scrie în 1 ianuarie 2000: „N-am dormit prea
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
moravurile. Politica, etica și economia, de pildă, căpătaseră întemeiere doctrinară în scrierile Stagiritului, cel care le și grupa în tiparul clasic al "filosofiei practice". Separarea ulterioară și diviziunile repetate pot fi un indiciu al progresului speculativ, dar și semn al risipirilor fără număr sau al dezunirii ireversibile. Filosofia s-a scindat radical, dar și economia și-a brăzdat dezarmonic teritoriul, uitînd fundamentele dar și rațiunea originară. Epistema recentă este una care desfide orice formă de "speculație", alta decît cea mercantilă. Îndemnul
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
tenta meditativă. O neașteptată obsesie a tânărului licean devine și spațiu de tensiune lirică: trecerea, timpul și dispersarea în cosmos. Eolianul este prezent în mai toate versurile, sub forme variate (furtună, adiere, viscol, zbor), spre a sublinia „agonia” lumii și risipirea vieții. Peisajul citadin este, ca la mai toți simboliștii, sumbru. Poetul trăiește în „orașul morții”, acoperit de giulgiul zăpezii; lumina moare în culori întunecate, răsfrântă în oglinzi care o irizează funebru; trenul damnat, izbucnit din „cripta gării”, se îndreaptă spre
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285666_a_286995]
-
caldă ca ploaia de vară. Ea nu Înmoaie codrul uscat de pîine, ceea ce practic ar fi o binecuvîntare pentru dinții șubrezi ai cîinelui, ci Îl ferește de umezeala prea mare care ar umfla pîinea, lăbărțînd-o pînă În preajma dispersării și a risipirii. Ea sporește doar acel belșug afectiv cu care se hrănește Încă sufletul bătrîn al dulăului, ocrotindu-i visul de o viață Întreagă o bucată de pîine care să crească sub ochii lui. Poemul este și el efectul aceleiași ploi calde
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
Îi place să se joace cu viața, dar îi place și să se joace cu noi, cititorii? E onest Cioran sau e fariseu? Te lasă să navighezi în voie de-a lungul paginilor sale, înainte și înapoi, lectură aleatorie și risipirea se dovedesc a fi concepte firești la el, nu impune un început și un sfârșit, dar nici nu te lasă să-l definești după o măsură comună: el nu e nici poet, nici filosof, deși, până la un punct, este și
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
la beneficiar se pot folosi și alte metode. Capitolul V face referire la condițiile de ambalare, marcare, transport și depozitare. Standardizarea condițiilor de ambalare prin aplicarea unor prescripții judicioase poate conduce la evitarea pierderilor cantitative datorate riscurilor de spargere, scurgere, risipire, alterare, furt etc. De altfel, sosirea produselor la destinație în aceleași condiții în care se găseau la expediere este aproape tot atât de importantă ca și fabricarea produsului. Recomandările referitoare la marcare au drept scop stabilirea specificațiilor necesare pentru identificarea produselor și
Managementul calității by Roșca Petru, Nan Costică, Gribincea Alexandru, Stroe Cosmin () [Corola-publishinghouse/Science/1648_a_3153]
-
cărți și, mai puțin, printre utilizatorii din spațiul virtual al internetului. SUBIECTUL al IIIlea (30 de puncte) Tema și viziunea despre lume în poemul Luceafărul de Mihai Eminescu INTRODUCERE: Romantismul Închipuind universuri ce răsar din haos sau lumi fantastice în risipirea din urmă, romanticii au abolit convențiile literaturii clasice, lăsând libertate deplină fanteziei creatoare și sensibilității acute. Imaginarul romantic se construiește mai ales în spațiul poeziei - lirice sau epice -, în care ia ființă un univers compensatoriu, ideal, în antiteză cu realul
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2894]
-
muncă imobilitatea. Prin comparație cu alte țări europene, șomajul în România nu a atins niciodată niveluri îngrijorătoare, însă a fost preponderent șomaj de lungă durată, iar acest fapt a fost și este o sursă de îngrijorare. Îngrijorarea nu ține de risipirea banilor contribuabililor, pentru că în context românesc șomajul de lungă durată nu este o opțiune individuală de a trăi din ajutoarele de șomaj, ci ține de existența unor bariere structurale care obstrucționează major intrările și tranzițiile de pe piața muncii. Persoanele aflate
by Anca Tompea, Ana Maria Lăzărescu [Corola-publishinghouse/Science/1039_a_2547]
-
în scopuri productive decît în măsura în care organismul viu care este omenirea economică își poate dezvolta echipamentele. Ceea ce nu este nici în totalitate, nici întotdeauna și nici la nesfîrșit cu putință. Un excedent tot trebuie să fie cheltuit prin intermediul unor operațiuni deficitare: risipirea finală nu va întîrzia să împlinească mișcarea ce animă energia terestră" (op. cit., p. 24-25). Economia rațională pare evidentă pentru că sistemul economic nu este privit niciodată în general, ci redus la sisteme particulare: organisme sau întreprinderi. Activitatea economică este concepută, de
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
ulterioare, unde sondarea sufletului omenesc, în tentativa de a descoperi originea concupiscenței, va ajunge până la exasperare. Cu tot atâta atenție, Augustin știe să observe viața societății în care a trăit: mediul îngust și închis din Thagaste, școala prea puțin folositoare, risipirea în viața libertină la Cartagina. Mulți prieteni de altădată, atât vii, cât și morți, sunt amintiți și foarte prezenți. Augustin a prețuit mult prietenia, așa cum confirmă și epistolarul său, bogat în personalități de toate genurile. Narațiunea e ritmată de etapele
[Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
vieții, ne invită la o terapie Împotriva mediocrității. Trecem prea adesea inerți și ignoranți, fără să știm să profităm de ele, pe lângă valori umane cu adevărat ieșite din comun. Și pe urmă? S-ar putea să regretăm pentru iresponsabilele noastre risipiri. Chiar dacă unor superficiali, eroii și sfinții le trezesc spaime și antipatii, noi nu trebuie să obosim În a o lua iarăși și iarăși de la capăt, amintindu-ne de valorile acestui neam. Doar așa, punând genunchii la pământ și sprijinindu-ne
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Liana Valentina Pașca () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92319]
-
de mai multe feluri: curați și necurați. Credințele populare vorbesc despre șarpele casei numai la superlativ (Unde e șarpe, e noroc la casă, merge bine și nici un rău, nici un farmec nu se apropie.); moartea sau plecarea șarpelui este sinonimă cu risipirea familiei, cu pierderea norocului, cu moartea Întregului neam. Șarpele casei ar fi, ca și steaua sau pomul consacrat, corespondentul din natură al omului și depozitarul mitologic al soartei sale. Există o serie de cazuri În care fata de Împărat rămâne
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
ambiguu, chiar dacă sugestiile semnelor de civilizație ne duc cu gândul la anii '30-'40 ai veacului nostru. Așadar, povestea poate avea loc oriunde în Europa, deși onomastica, toponimele, hidronimele ne abat cu gândul spre o provincie românească a uitării, a risipirii, a dilatării spre nimic. Și dacă citim printre rânduri epistola personajului Sadim, în fond o fișă morală a locuitorilor, vom ezita tot mai puțin să credem că e vorba de români: "Lipsa la ei a oricărui sentiment de onoare și
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
dacii) s-a datorat fuziunii celor două curente migratoare care s-au suprapus pe fondul existent din paleolitic și neolitic. Năvălirile ne-au pustiit pământurile, iar vijelia lor nimicitoare a doborât stejarul Cucuteni Tripolie. Au provocat o pagubă uriașă prin risipirea semințelor unei civilizații avansate care avea toate premisele unei emergențe la nivel continental. În schimb, sudul peninsulei a fost mai ferit de spectrul devastării. Așa a putut să crească nestânjenit măslinul apărut în epoca bronzului din care a rodit mai
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
noastre. Bineînțeles, una cu un impact limitat atât timp cât Adunarea Obștească, puterea legislativă, a rămas în mâinile marii boierimi. Așa a apărut însă cadrul în care tinerimea pașoptistă și-a putut experimenta ideile progresiste care au pus bazele României moderne. c. Risipirea aurei ruse Țarii, pe cât de înfumurați, pe atât de neinspirați, au desconsiderat sensibilitățile românești față de Basarabia, așa că, în mod firesc, li s-a risipit imediat aura pe meleagurile noastre. Și nu trecuse decât puțină vreme de când preoții îl pomeneau în
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
vârfurilor. Moartea mesagerului însemna că Zalmoxis primise rugămințile dacilor. Și nimic nu putea fi mai onorabil decât acest sacrificiu de sine. Căci rămânerea în viață însemna acoperirea cu rușinea ocărilor de a nu fi fost demn de sarcina încredințată. g. Risipirea moștenirii genetice Oricât de glorioase și demne au fost viața și moartea acestor războinici, totuși ereditatea lor s-a irosit în acte de sacrificiu pe care le-au trăit aproape în fiecare clipă. În aceste condiții, avea să reziste moștenirea
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
Rezistența lingvistică Supraviețuirea limbii noastre a fost strâns legată de capacitatea masei autohtone de a absorbi, în permanență, valurile migratoare. Niciunul dintre invadatorii, care ne-au călcat pământurile, nu a reușit să-și impună limba. Această neputință a constituit, pe lângă risipirea moștenirii genetice în războaie, una dintre cauzele majore ale vremelniciei lor. Dintre structurile imperiale extinse peste teritoriile noastre, doar două au reușit să-și pună amprenta lingvistic, respectiv Roma și Stambulul. Impactul lor a fost diferit, variind în funcție de anumiți factori
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
să curățe păcatele. Cu privire la această idee, Sfântul Vasile cel Mare afirmă următoarele: oare nu am păcătuit atunci când ne-am predat păcatului mădularele trupului pentru a lucra fărădelegea? Haideți atunci să ne mărturisim cu gura, folosindu-ne de același instrument pentru risipirea păcatului. Ai fost lacom? Plătește. Te-ai apucat de beție? Postește. Ai fost trufaș? Smerește-te. Ai fost pizmaș? Consolează-te. Ai ucis? Suferă mucenicie sau suferă lucruri asemănătoare muceniciei. Iar apoi, după mărturisire, vei fi vrednic a cânta Domnului
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Ana-Maria Bodai () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92293]
-
din turismul internațional, care poate fi astfel realizat cu eforturi mai mici din partea noastră; e) deficitul de calitate și de disciplină În turism. Nu trebuie uitat că proasta calitate a unor produse, reprezintă una din cele mai grave modalități de risipire a resurselor de materiii prime, energie și muncă vie. Exigențele actuale ale turismului internațional, ne obligă ca din toate punctele de vedere, să fie cu mare meticulozitate urmărită calitatea produselor turistice ofertate. Desigur că prevederile concrete În domeniu ale Directivelor
Turism în Carpaţii Meridionali: cunoaştere, dezvoltare şi valoroficare economică by Ion Talabă, Elena Monica Talabă, Raluca-Maria Apetrei () [Corola-publishinghouse/Science/91770_a_92400]
-
zi vreme de luni de zile, iar această practică să înlocuiască în totalitate viața lui se xu ală cu o parteneră. Centura împotriva masturbării a apărut odată cu înrădăcinarea ideii că sămânța bărbatului este cel mai prețios bun al său, iar risipirea ei în absența unei femei este semn de pierdere a virtuții bărbătești. Pe vremea centurii antimasturbare, bărbații care se aventurau în locuri periculoase purtau de obicei o teacă menită să le protejeze sexul de loviturile din timpul luptei, dar și
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
între situația de opoziție a contrariilor și situația coincidenței lor în principiul care le e sursă. Cînd, în programul său ideal, omul spiritual din diferite tradiții alege singurătatea, celibatul, concentrarea interioară în locul traiului în colectivitate, al căsătoriei, al stării de risipire sau distracție lăuntrică, el face, desigur, o foarte dificilă alegere. Dar ea urmărește să îl elibereze tocmai de pluralitate, să-l facă să devină strîns în sine și în Unitate, să atingă starea de unificat. Grecescul monakhos, ebraicul yahșd și
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
de vedere personal, ci și social și politic. Cele zece porunci legionare, o coborâre în practica vieții de toate zilele a poruncilor creștine, te feresc de actul înșelăciunii mediului plin de ispite și lucruri deșarte, de activități necontrolate și de risipirea cea fără finalitate în eternitatea divină. Porunca I - Nu crede în nici un fel de informații, de vești, de păreri, despre Mișcarea Legionară, citite în orice foaie ar fi, chiar dacă pare a fi naționalistă, sau șoptite la ureche de agenți sau
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
de fier vine cu greu în ramă, hîrîie pe ciment, prizonieri ai locului marcat, recreat în consemnare, claustrofob în formă agravată. Ora 5,13, în personalul Mărășești Miercurea-Ciuc, în stația Adjud, noapte, dacă nu risipeau venea frica să nu strice risipirea, Urechești în interstițiile vagoanelor fluturătoare spre Adjud, a, dar s-au sculat băieții, au făcut și focul! noi trei navetiștii, asigurarea că e cald, spinarea una cu spătarul care emană căldură, Căiuți gestul distrat, răsucită și cu verdele lanternei spre
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]