686 matches
-
Steaua lui David, simbol al evreilor și element emblematic la decorarea sinagogilor. 25 În legea evreiească tradițională, numărul minim de zece bărbați adulți necesar pentru a forma o "comunitate" pentru rugăciune. 26 A patra rugăciune evreiască spusă în ziua de Sabat sau de sărbători. 27 Profesor de ebraică și de religie (ebr.). 28 Școala primară religioasă evreiască (ebr.). 29 Dumnezeu este mare (arabă). 30 Întâmpinarea Sabatului (ebr.). 31 Cantorului (ebr.). 32 Rugăciune cântată la începutul slujbei în ajunul sărbătorii de Yom
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
a forma o "comunitate" pentru rugăciune. 26 A patra rugăciune evreiască spusă în ziua de Sabat sau de sărbători. 27 Profesor de ebraică și de religie (ebr.). 28 Școala primară religioasă evreiască (ebr.). 29 Dumnezeu este mare (arabă). 30 Întâmpinarea Sabatului (ebr.). 31 Cantorului (ebr.). 32 Rugăciune cântată la începutul slujbei în ajunul sărbătorii de Yom Kippur (ebr.). 33 Evreu (ebr.). 34 Ritual evreiesc celebrând împlinirea de către un băiat evreu a vârstei de 13 ani și intrarea sa în comunitatea iudaică
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
Marino - Libertate și cenzură în România. Începuturi 73. Claude Lévi-Strauss - Antropologia și proble mele lumii moderne 74. Umberto Eco - Confesiunile unui tînăr romancier 75. Claude Lévi-Strauss - Cealaltă față a Lunii. Scrieri despre Japonia 76. Moshe Idel - Evreii lui Saturn. Despre sabatul vrăjitoarelor și șabatianism 77. Claude Lévi-Strauss - Toți sîntem niște canibali
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
În America la fiică-ta, acolo?”... Erau mai bine situați decât noi aici. Zice: „Da, am avut toate condițiile, dar să știți că viața evlavioasă din America... Dom’le, acolo se mai mânca și carne de porc, acolo nu țineau Sabatul cum trebuie”, știți, chestii din astea, religioase. Era un om care a fost pe vremuri un simplu agricultor - era din Maramureș, avea și el gospodărie, niște vaci, niște pământ și chestii din astea. Era un tip cu barbă, evlavios. Și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
lua de braț, o Însoțea la catedrala mare din centrul orașului. Ea intra, iar el se plimba până la terminarea slujbei, iar apoi, ținând-o de braț, se duceau acasă. În schimb, această doamnă catolică aprindea lumânări vineri seara, la „preîntâmpinarea” Sabatului, iar cu ocazia sărbătorilor evreiești - de pildă, la Pesah (Paștele evreilor) - nu a lipsit azima pe masă, sărbătorește așternută. Cu alte cuvinte, au trăit bine, a fost o căsnicie reușită. De menționat că la căsătorie, cei doi s-au Înțeles
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
ca fiind "dinamic lunar". Motivul ar fi ciclul selenar format de 4 X 7 = 28 de zile, suma primelor 7 numere fiind tot 28. Aceasta ar fi explicația faptului că șapte este numărul magic al farmecelor lunare nocturne și al sabatului vrăjitoarelor, asociat cu simbolul cosmic al scurgerii timpului. În Kabbala între gnoză și magie, același autor face referire la Zohar, sistem conform căruia atât lumea materială cât și cea de dincolo sunt formate din câte șapte sfere concentrice. Cele 7
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
antisocială, demonică, incluzând practici condamnate de farmece, necromanție și vrăjitorie. Vrăjitoarele și magicienii erau vânați de inchiziție pentru a distruge transmiterea cunoștințelor lor. Cu toate acestea un manual de tipul Malleus maleficarum 165 descria acum peste cinci sute de ani sabatul vrăjitoarelor sau adunarea de la miezul nopții, inducând misoginismul asocierii vrăjitoriei cu femeia, perpetuată și azi în timpurile tensiunii crescute între magie, religie și știință. În timpul Renașterii 166 interesul crescut pentru misticismul neoplatonic și prin intermediul textelor arabe cu alchimia și astrologia
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
sacre se găsesc învățătura și adevărul (Rom 2:20), care și ele au trebuit să adapteze codurile din Pentateuch la schimbările sociale ale perioadei elenistice (sec 3 ÎC sec 3 AD). Rabinul Hillel a interpretat interzicerea activităților în ziua de sabat printr-o listă de 39 de categorii care să facă excepție. Dacă noua biserică creștină încerca prin cuvântul lui Paul să accepte libertatea spiritului ca o invitație la alegorie îndepărtând tradiția bătrânilor, mulți au considerat etic să respecte întocmai cele
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
convingere, iar cei mai răi sînt plini de intensitate pasională. Yeats, 1939 Anii '30 au constituit o perioadă de restriște pentru intelectuali. W. H. Auden a numit-o "Deceniul decăderii". În 1932, Iorga se referea la ea, numind-o "un Sabat al vrăjitoarelor pentru omenire", adăugînd că "nici măcar întunecatul Ev Mediu nu a găsit omenirea într-o stare atît de jalnică cum este cea de acum"1. Iorga și-a intitulat cel de al treilea volum al autobiografiei sale, care trata
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
Houston, Tx 77054 Sau 845 Ivy Meadow Lane #3b Durham, Nc 27707; Asigurare Socială: 639-60-5392; Data Nașterii: 7.1.1967 - Al-Hawasawi Mustafa Ahmed Adam (Cunoscut Și Sub Numele: Al-Hawsawi Sau Ahmed Mustafa Sau Mustafa Ahmed Adam Sau Saiid Shaykh Sau Sabat Ahad); Cetățenia: Arabia Saudita; Data Nașterii: 5.8.1968 - Al-Hazmi Fahad Nahi Cetățenia: Arabia Saudita; Data Nașterii: 12.10.1971 Sau 10.12.1971 - Al-Hazmi Nawaf Mohamed Salem (Cunoscut Și Sub Numele: Al Harbi Nawaf Sau Al Hazmi Nawaf Ms Sau Alhazmi
HOTĂRÂRE nr. 467 din 16 mai 2002 pentru aprobarea Listei cuprinzând persoanele fizice şi juridice suspecte de săvârşirea sau finanţarea actelor de terorism. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/142419_a_143748]
-
să izbucnească din nou cu intensitate variabilă, dar fiecare în parte și toate la un loc aveau să macine unitatea bisericii. Astfel, până în 325 (anul sinodului de la Niceea), istoria creștinismului înregistrează patru curente eretice mai importante: Ebionițiisectă eretică care cerea sabatul (sâmbăta) ca zi de odihnă și o atitudine reținută în creștinarea neevreilor. Ekisoismul - apărut în timpul domniei lui Traian, sectă ce reia teza primei erezii și cerea includerea creștinismului în iudaism. Admite legea lui Moise ca bază și impune circumcizia. Scopul
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
veșnicie, de nemurire, sub influența acestui peisaj simțurile căpătând o robustețe deosebită: „Eu m-am desprins din munții vineți/ Cascade vuitoare port în mine” exclamă poetul în Rapsodia pădurii. Lumea adâncurilor este tărâmul unde se adună neliniștile ca-ntr-un sabat. Revenirea la suparafață reprezintă ieșirea la o stare neutră, deci neinteresantă pentru poezie, dar este rândul chemărilor alpine să treacă pe prim plan, să devină obsedante: „Dacă umblu și mă zbucium, laud munții și-i cutreier Simt că sunt o-ncrețitură
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]
-
vrăjitorie au fost acuzate persoane marginale din punct de vedere social și diferite populații 173 care puteau juca rolul de "țap ispășitor". Aceste acțiuni s-au manifestat sub imaginea unei negativități totale. Una dintre imaginile specifice au fost cele ale Sabatului, ce începe să se dezvolte începând în secolul al XII-lea, dar care atinge apogeul odată cu vânătoarea de vrăjitoare începută cu secolul al XV-lea. În spațiul cultural medieval o componentă a magiei, indiferent de manifestarea sa, este considerată negativă
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
Euharistia creștină s-a dezvoltat din ritul ospățului iudaic comunitar festiv săvârșit de sabat sau de sărbători. Folosindu-se de ritualul iudaic, Mântuitorul a instituit Jertfa Legii celei Noi, Împlinită apoi prin moartea, Învierea și Înălțarea Sa. Astfel, Mântuitorul a investit ritualul cu valențe noi, prin aceasta Întregul canon euharistic devenind expresia integrală a
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mihail Iustin Mitrea () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92309]
-
le-a acordat ivriților o serie de privilegii cum ar fi: libera exercitare a religiei, dreptul de a se întruni în sinagogi, scutirea de serviciul militar și de obliga- ția de a se prezenta în fața unui tribunal în ziua de sabat, dreptul de a colecta fonduri bănești pentru Templu. Pentru potolirea belicoșilor ivriți, prefectul Egiptului Flaccus interzice mozaicilor dreptul de ședere în orașul Alexandria. Ivriții care își urmăreau planurile lor, s-au simțit descoperiți rău și au luat drumul bejeniei către
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
și organizatoric frăția/biserica organizată de că-tre iudeii farisei. Schismaticii care s-au desprins din fariseism, zeloții, care în timp și-au luat numele de ebioniți, le bat obrazul iudeo-creștinilor Neamurilor că nu vor să se taie împrejur, nu respectă sabatul ca zi de odihnă și sărbătoare, nu fac sacrifi- cii pentru Iahwe, nu se întrunesc sîmbăta pentru a bate cîmpii în ,,revelații și inspi- rații” și alte apucături supărătoare pentru orice mozaic sadea, chiar dacă erau și ei schismatici. Îi supără
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
unitate absolută susținută de catolici cu înverșunare, dar contestată de gnostici care spuneau că Iisus a venit să distrugă Legea mozaică și să instaureze o Lege morală. Iudeo-creștinii ,,puri” - ebioniții sau zeloții - spuneau că el a venit să susțină circumcizia, sabatul și să o completeze cu abținerea de la sînge. Dacă regulile din Vechiul Legămînt erau în contradicție cu Legea morală atunci trebuia eliminate, la fel și ritualul Templului, istoria războaielor, monarhia iudaică și unele scrieri profeti- ce, iar gnosticii susțineau și
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
cu Legea morală atunci trebuia eliminate, la fel și ritualul Templului, istoria războaielor, monarhia iudaică și unele scrieri profeti- ce, iar gnosticii susțineau și ei cam aceleași idei săltărețe și de groază pentru mozaici și iudeo-cretini, mai puțin circumcizia și sabatul. Principiile care stau la baza scrierilor lui Clement dezvoltate în Didascalia sînt adevărurile revelate iudeilor și scrise în Tora, dar el recunoaște că la început înțelepciunea a fost răspîndită de Dumnezeu pe pământ tuturor popoarelor și ea a fost mereu
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
Bizantin aveau statut de minoritate tolerată în anumite condiții: își puteau păstra sinagogile cu condiția de a nu mai construi și altele, condiție pe care au încălcat-o deseori, nu aveau voie să se înroleze în armată, li se respecta sabatul, nu aveau voie să facă prozelitism (în realitate au făcut), nu aveau voie să aibă sclavi creștini. Diaspora evreilor Nu toți evreii exilați de Tiglath Phalasar și de Nabucodonosor s-au întors în Israel, după edictul de eliberare emis de
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
mantii, iar cilindrul violent o străpunse adânc, împingând tot mai puternic din spate..". "Mădular în formă de cazma", "bocănit de copite", "miros de fum"... Sofia visează că se împreunează cu diavolul. În vis, ea se dedă unei liturghii satanice, unui sabat blasfemator, unei profanări a lăcașului de cult. Toate dorințele, toate angoasele sale se învălmășesc în acest vis într-un dans satanic. El evocă suferința din lagărele de concentrare, martiriul oamenilor transformați în schelete, în simple "oase goale", asemenea unor Hristoși
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
la puritatea absolută a sunetului. Valérie Mréjen a intervievat opt evrei, foști hasidi, evrei ultraortodocși, care în urma unor evenimente aproape insignifiante, cum ar fi muzica dată puțin mai tare de către un vecin sau o cutie de conserve mâncată în Ziua Sabatului, când era interzis, își schimbă total perspectiva fată de ritualul ortodox evreiesc. Și nu în ultimul rând, caraballo-farman, al căror video prezintă un grup de călugări budiști Falun Gong - mișcare interzisă în China -, care meditează timp de câteva ceasuri, pe
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2196_a_3521]
-
schițată, nu fără delicatețe, de rabinul Jacquot Grunewald în lucrarea sa Chalom, Jésus. Căci primii creștini nu numai că le-au furat evreilor miturile lor fondatoare, memoria și riturile lor, seder sau Pessah. Nu numai că au tradus shabbat prin "sabat al tuturor diavolilor" și "orgie de vrăjitoare". Ei nu s-au comportat ca disidenți, ca fii rebeli, ci ca dușmani de moarte, mai răi ca romanii, căci au fost trădători de neam, trăind la fața locului, vipere încălzite la sânul
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
Societate (din limba greacă). 74 Borcanelor. 75 Glume. 76 Tata (din greacă). 77 Veche monedă de argint. 78 Dublezi. 79 Intervenție. 80 În tot răul e și un bine (franceză). 81 Termin, sfârșesc. 82 Recomandaseră. 83 Melc. 84 Învoială. 85 Sabat, sărbătoare la evrei. 86 Tichie. 87 Foarte repede. 88 A se plânge, a reclama. 89 Roșie (substantiv). 90 Ridicate în sus. 91 Întâmplare. 92 La naiba! (germană) 93 Dreptate, autoritate (germană). 94 Încet (germană). 95 Spune drept! (germană) 96 Ei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
spoiesc pereții exteriori ai caselor. Căsuțele, care au fost cufundate În noroiul iernii, se ridică din starea lor mizerabilă, stau drepte și strălucesc...” <endnote id="(813, pp. 44 și 92)"/>. În casele evreiești, curățenie generală se făcea și săptămânal, Înainte de sabat. În cârciuma sătească a lui Avrum (Liviu Rebreanu, Ion, 1920), „slujnica freca cu nisip [mesele și băncile] și le spăla În fiecare vineri de se făceau albe ca varul” <endnote id="(737, p. 35)"/>. La fel era tratat vineri după-
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
de paie”, iar „podeaua, ce suferise aceeași operație ca mesele, era galbenă ca lămâia” <endnote id="(791, p. 73)"/>. Iată o scurtă mărturie din care rezultă importanța excepțională a practicării băii rituale Într-un stetl din estul Europei : „[Vineri, Înainte de sabat,] șomăs-ul strigă pe străzile stetl-ului : «Evreii la baie [= mikva] !». Slujbaș la sinagogă, acest șomăs este o combinație Între paraclisier și dascăl. El vorbește cu o autoritate sporită, căci atunci când strigă «Evreii la baie !» de fapt Îi cheamă la Îndeplinirea unei
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]