5,426 matches
-
vezi sânge pentru a avea puterea trăiniciei casei. Întâlnim iar, în tradiția strămoșească, ritualul jocului sângelui, care încă din antichitate semnifica eroismul, curajul învingătorului asupra învinsului ce se lăsa înjunghiat. Atât de puternic s-a înrădăcinat acest ritual strămoșesc al sacrificării porcului în ziua de Ignat încât, în unele zone ale țării noastre manifestările triumfă cu acea imitare a grohăitului porcului. Un instrument muzical, numit surlă, confecționat asemănător unei trompete cu șase găuri, de către tinerii Brașovului, umplea cu sunetul ei, identic
SĂRBĂTOAREA DE IGNAT ÎN SATUL ROMÂNESC de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 329 din 25 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355177_a_356506]
-
le-a dat zile să mai audă o dată Sfânta Surlă. Surlașul, personaj important in ceata junilor, mergea în fruntea alaiului imitând glasul zeului jerfit auzit și astăzi de români la Ignatul Porcilor. Când momentul tăierii porcului se înscria în evenimentul sacrificării acestuia pentru pregătirea mâncărurilor de Crăciun, toți membrii familiei gospodarului, chiar dacă nu locuiau în aceeași casă cu săteanul, dar și prietenii, se adunau, participând la ritualul producerii efectului gastronomic, contribuind laolaltă pentru a ajuta la desfășurarea tradiționalului obicei. Se mai
SĂRBĂTOAREA DE IGNAT ÎN SATUL ROMÂNESC de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 329 din 25 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355177_a_356506]
-
săteanul, dar și prietenii, se adunau, participând la ritualul producerii efectului gastronomic, contribuind laolaltă pentru a ajuta la desfășurarea tradiționalului obicei. Se mai spune că, atunci când tăiau porcul, oamenii aveau obligația să rostească cuvintele: Ignat, Ignat / Porc umflat, iar înainte de sacrificare să spună: Doamne ajută, să-l mâncăm sănătoși. Erau formule adresate atât sfântului care patrona ziua de tăiere cât și Creatorului, mai mult pentru iertarea uciderii voite a animalului. Nici după creștinare românii nu au renunțat la acest ritual al
SĂRBĂTOAREA DE IGNAT ÎN SATUL ROMÂNESC de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 329 din 25 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355177_a_356506]
-
premergătoare Crăciunului, să înmoaie în sângele scurs din trupul lor un smoc, păr din coada porcului sau pene, dacă se sacrifică păsări, și să îl pună la păstrare. Acest ritual se supune unei credințe prin care se crede că prin sacrificarea animalului, propus pentru consum, să nu fie stricată puterea de reproducere a porcului din gospodărie, asigurându-se prin acest ritual că animalul tânăr, păstrat și hrănit pentru anul viitor, să dea roade. O un alt obicei, consemnat de această dată
SĂRBĂTOAREA DE IGNAT ÎN SATUL ROMÂNESC de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 329 din 25 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355177_a_356506]
-
de teamă, de mijlocire a realității dorinței de a avea și a dispune de hrană și de iertare în fața lui Dumnezeu pentru că acel animal nu era jertfit Creatorului, pentru îmbunarea lui, ci era sacrificat pentru opulența omului. Tot în obiceiul sacrificării porcului intră și cântărirea capului acestuia, pentru a se dovedi greutatea animalului, care reprezintă a zecea parte din trup. Coborând în negura de vremi, vom constata, din spusele bătrânilor, pentru noi documentele scrise, că acum două sute de ani, după ce porcul
SĂRBĂTOAREA DE IGNAT ÎN SATUL ROMÂNESC de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 329 din 25 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355177_a_356506]
-
se mai păstrează datina de a arunca tămâie în focul în care urmează să fie pârlit animalul, iar pe capul acestuia să incizeze semnul crucii, pentru a goni spiritele malefice cuibărite în corp. Credem că acest obicei, încă păstrat în sacrificarea acestui animal nedorit de către Creator a fi produsul alimentar al hrănirii trupului, tocmai din cauza lipsei lui de curățenie atât exterioară cât și interioară, producea teama omului de a înmuia supărarea lui Dumnezeu, pentru că toți care participau la sacrificare erau evlavioși
SĂRBĂTOAREA DE IGNAT ÎN SATUL ROMÂNESC de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 329 din 25 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355177_a_356506]
-
păstrat în sacrificarea acestui animal nedorit de către Creator a fi produsul alimentar al hrănirii trupului, tocmai din cauza lipsei lui de curățenie atât exterioară cât și interioară, producea teama omului de a înmuia supărarea lui Dumnezeu, pentru că toți care participau la sacrificare erau evlavioși și cunoșteau că Sfânta Scriptură interzice consumul cărnii animalului, care nu avea copita despicată în două. Încălcarea acestei legii o supuneau dorinței de a avea hrană. De aceea, au apărut superstițiile, care nu făceau altceva decât să producă
SĂRBĂTOAREA DE IGNAT ÎN SATUL ROMÂNESC de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 329 din 25 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355177_a_356506]
-
pe aceea de a ritma munca și amintesc aici faptul, că în zilele de peste an, obiceiurile, diversificate, alăturate dorinței omului, au înscris în calendar un timp al torsului, al țesutului etc., despre care femeile de la țară cunosc aceste lucruri. Ritualul sacrificării acestui animal s-a împământenit atât de puternic în obiceiurile românilor încât a devenit tradiție, ce au sanctificat-o prin ceremonii domestice, ridicate la nivelul unui sacru ritual. 14.11.2011 Referință Bibliografică: SĂRBĂTOAREA DE IGNAT ÎN SATUL ROMÂNESC / Ștefan
SĂRBĂTOAREA DE IGNAT ÎN SATUL ROMÂNESC de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 329 din 25 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355177_a_356506]
-
vânătoarea, dar și cu un grad înalt de responsabilitate (este vorba de uciderea unor ființe!), necesită un anumit gen de inițiere sau poate chiar de ispășire, de purificare, după săvârșirea unui omor. Să nu uităm că și în timpurile noastre sacrificările animalelor au unele ritualuri care ne duc cu gândul la o Activități domestice (?) Coliboaia rugăciune pentru iertarea păcatului uciderii. Prin urmare, întreaga grafică rupestră are ca fundal o societate umană aflată preponderent în ciclul de dezvoltare în care vânătoarea era
MIHAI BATOG-BUJENIŢĂ de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 347 din 13 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/369413_a_370742]
-
produc o serie de evenimente menite să pregătească petrecerea sărbătorilor de Crăciun. Dar cel mai important este tăiatul porcului. Fiecare familie de gospodari a crescut si îngrășat un porc ce va fi sacrificat, aproape ritualic, în ziua de Ignat. După sacrificare, acesta este tămâiat și se spune Tatăl Nostru. Apoi se trece la pregătirea acestuia. Porcul este pârlit cu paie sau cu forja cu lemne, copt, spălat foarte bine ( să devină șoricul alb ) și tranșat după un anumit ritual. Nu toată lumea
OBICEIURI ŞI TRADIȚII DE CRĂCIUN – de ILIE FÎRTAT în ediţia nr. 1825 din 30 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369490_a_370819]
-
să amorțească mugurii, de aspră vreme. Pe flori să le ofilească. Disperarea e firească pentru Iarna-n agonie. Dar s-a-ntors, să împietrească pe Dochia, în statuie. Se mai zvonește în popor, c-ar fi ultima ninsoare, predestinată mieilor sortiți la sacrificare. Vin pe rând, “babe”-n ogradă, cu căldură sau ninsoare. Cele rele cern zăpadă, cele bune aduc soare. N-apucă bine să plece pe stilul nou din calendar, că revin din paisprezece, nouă ,,babe", cu-același dar. Vremea rea, cu
TRADIȚII DE PRIMĂVARĂ -POEME- I de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1525 din 05 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369612_a_370941]
-
aducere aminte, a început să-i explice cât pierde dacă nu vine la lucru și i-a cerut să-i plătească 200 lei, 2 litri de țuică bună și 5 (cinci) kilograme de carne fără slănină. În ziua sorocită pentru sacrificare Ilie s-a prezentat la muncă. Maistrul oarecum surprins l-a întrebat de ce nu a rămas acasă? Ilie i-a explicat cum a plătit un om cu 100 (una sută) lei ca să-i taie porcul și el a venit la
MINERI DIN CORONINI de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 1129 din 02 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353827_a_355156]
-
dat că lumile celor doi evoluează într-un timp semnificativ al remarcei timpului care trece și a omului care rămâne nepăsător la spunerile poetului-om. Dacă în poezia ruffilliană omul se manifestă în plinătatea luminii, încercând să doboare răul prin sacrificarea fiindului său, în înserarea și noaptea bacoviană egoul se metamorfozează, devine zombian și freamătă sub recele tăcut al întunericului. Ruffilli este conștient de căderile fără scăpare ale omului, de tumultul vieții și de împingerile în întâmplări a inimii sale: ”într-
FRĂMÂNTĂRILE LUI RUFFILLI ÎN ÎNCĂPERILE CERULUI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1315 din 07 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/353889_a_355218]
-
mic, cu mare, cu toți consătenii lor au fost o Generație a sacrificiului suprem-Poartă deschisă spre o nouă eră creștină întru mântuirea Neamului: „Dacă S-a răstignit însuși Fiul lui Dumnezeu pentru a mântui lumea, atunci cum să nu înțelegem sacrificarea unei civilizații? Asta e taina libertății și majestății oamenilor. Va veni ziua în care îndumnezeirea va fi act de conștiință colectivă. Frumusețea acestei perspective mă încântă și acoperă toate prăpăstiile din mine și din istorie.” (Ioan Ianolide, Testamentul unui nebun
MUNŢII FĂGĂRAŞ – VERSANTUL SUDIC: SUFERINŢĂ – JERTFĂ – MIRACOL DIVIN de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2118 din 18 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354548_a_355877]
-
și învierea Sa. A mai afirmat că în această sărbătoare celebrăm o eliberare a spiritului care trece de la păcat la har, de la moarte la viață și că trebuie să-i aducem mulțumire lui Dumnezeu pentru nașterea și răscumpărarea noastră prin sacrificarea unicului Său Fiu, dovadă supremă a bunătății, a îndurării și milostivirii Sale. Asemenea arhiepiscopului Vladimir Robu a vorbit despre păcatele capitale și și-a exprimat convingerea că inima omului se poate schimba datorită lucrării harului lui Dumnezeu. A urmat reînnoirea
CELEBRAREA ÎNVIERII DOMNULUI LA BISERICA “CRISTOS, REGELE UNIVERSULUI”, PLOIEŞTI, 2016 de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1918 din 01 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/347118_a_348447]
-
Solista de muzică populară, Maria Șalaru, profesoară de canto la Școala de Artă din Bacău, „un mare interpret de folclor, un om generos, frumos, cu un suflet înstăpânit din ce în ce mai mult de doruri, o mamă care a dăruit iubire copiilor, până la sacrificarea sa”, cum vorbește despre ea Benone Sinulescu, veghează și trudește înrobitor azi, pentru ca mâine să rămână în urmă un cântec folcloric veritabil! Este un artist ivit din cununa străbună de flori și stele spirituale ale neamului românesc. I s-a
MARIA ŞALARU. ÎMPREUNĂ CU MELODIILE EI, PAHARUL DE COTNARI E VAST de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 920 din 08 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/357189_a_358518]
-
determină o anumită psihologie: te face neproductiv și defensiv, îți poate produce suferință și un sentiment neplăcut al mediocrității și ratării. Oricare ar fi tipul de aspirație, trebuie să fii conștient că aceasta implică eforturi, renunțarea la anumite plăceri, și sacrificarea altor dorințe. Desigur, te poți mulțumi și cu aspirații mai modeste, bazate pe scopuri mediocre, dar atunci există posibilitatea de a te confrunta cu alte probleme psihice. Ce fel de aspirații ești dispus să accepți? Personalitatea pe care ți-ai
INTRE ASPIRATIE SI MOTIVARE de ILIE MARINESCU în ediţia nr. 305 din 01 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357316_a_358645]
-
Autor: Alexandru Stănciulescu Bârda Publicat în: Ediția nr. 429 din 04 martie 2012 Toate Articolele Autorului Era prin 1946. Fuseseră închise târgurile, se dăduse o lege sau o hotărâre de guvern, prin care se interzicea comerțul cu animale, cât și sacrificarea animalelor, mai ales a vitelor mari. Statul avea nevoie de un șeptel cât mai mare pentru a plăti datoriile de război și multe alte obligații. Era într-o seară de toamnă. Pe dealul Colibașului, pe la Pârvănești, urcau bunicii mei Ghigă
MĂMĂLIGĂ CU ŢUICĂ (PROZĂ SCURTĂ) de ALEXANDRU STĂNCIULESCU BÂRDA în ediţia nr. 429 din 04 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/357921_a_359250]
-
scotea învățământul religios din școli prin măsuri concrete cu planuri pentru fiecare parohie de întărire și multiplicare a catehezei și pentru răspândirea tipăriturilor religioase; acțiunile misionare la sate în contradicție cu cele ale parlamentarilor comuniști; oferirea de bună voie a sacrificării sale pentru salvarea Episcopiei Hușilor; trimiterea riscantă a fiului său în occident, pentru a salva bisericile emigrației de infiltrarea kagebistă; amenințarea ce i se adresa atât public, în Parlament, cât și pe căile oculte care, în timp ce devenea elementul coagulant al
BISERICA DIN ETER (CONCLUZII) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 429 din 04 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/357930_a_359259]
-
de marea sărbătoare a Nașterii Domnului; Intrarea Maicii Domnului în biserică, sărbătoare numită popular în Banat și Vegenia din 21 noiembrie; Ajunul Sărbătorii Sfâtului Ierah Nicolae în 5 decembrie; Sărbătoarea Sfâtului Ierah Nicolae din 6 decembrie; Ignatul când are loc sacrificarea porcului în gospodăriile oamenilor; Ajunul Crăciunului, 24 decembrie; Nașterea Domnului, Crăciunul, 25 decembrie; ajunul Anului Nou, 31 decembrie; Anul Nou, Sfântul Vasile cel Mare, Tăierea împrejur după Trup a Domnului în 1 ianuarie; Boboteaza (Botezul Domnului) din 6 ianuarie, Soborul
OBICEIURI ŞI TRADIŢII DE IARNĂ ÎN BANATUL MONTAN de ANA CRISTINA POPESCU în ediţia nr. 1456 din 26 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/357619_a_358948]
-
Idei unificatoare de Răscumpărare a omenirii din “păcatul antecedent”(al zeilor Titani) și “păcatul originar”(Adam-Eva) și de mântuire a omenirii prin pace și iubire, ci este vorba de o “crimă ritualica” cu premeditare prin moarte fizică și spirituală, prin sacrificarea întregii omeniri, la scară social-planetară. Duhul rău și bestia triumfătoare, care au pus stăpânire pe întreaga planetă și pretinde acum că guvernează peste destinele oamenilor, se pare ca locuiește de pește 1400 de ani în chiar în inima Islamului. Într-
DESPRE GLOBALIZAREA ROMANIEI SI PERICOLUL ISLAMIZARII EUROPEI. IN CE EUROPA TRAIM de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 950 din 07 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/360385_a_361714]
-
Acasa > Manuscris > Studii > DESPRE ÎNȚELESUL ÎNCĂ PUȚIN ÎNȚELES AL JERFEI ȘI ÎNVIERII Autor: Lucia Olaru Nenati Publicat în: Ediția nr. 109 din 19 aprilie 2011 Toate Articolele Autorului Rațiunea adâncă, tulbure, a sacrificării lui Hristos, conform motivațiilor specifice relațiilor și comportamentelor omenești, trebuie căutată, cred, în ziua de Duminica Floriilor. Am trăit de mai multe ori, printre oamenii prezenți la slujbele acelei zile sfinte, climatul acela special de venerație colectivă, de sărbătoare a
DESPRE ÎNŢELESUL ÎNCĂ PUŢIN ÎNŢELES AL JERFEI ŞI ÎNVIERII de LUCIA OLARU NENATI în ediţia nr. 109 din 19 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359953_a_361282]
-
și politicienii de la Bruxelles și cetățenii europeni este tot mai evidentă. Reglementările făcute de aceștia fie nu țin cont de binele general, fie vizează lucruri absolut inutile (a se vedea celebra asomare a porcului menită să curme suferința acestuia la sacrificare). În concluzie, este clar pentru mine că proiectul european are nevoie de o reformare din rădăcini și de foarte multă vreme se vorbește despre o astfel de reformă. Britanicii se pare că nu mai au răbdare și oarecum bine fac
„Ruptura dintre funcționarii de la Bruxelles și cetățenii europeni e tot mai evidentă. Britanicii n-au mai avut răbdare și oarecum bine fac” () [Corola-blog/BlogPost/338670_a_339999]
-
de comercializare + atestat producător, acte mutație, acte fătări) [ ] [ ] 3 - copia documentului/lor de ieșire, după caz: copia documentului/lor de livrare către abator, copia documentului/lor de însoțire a animalelor de la exploatația cu cod ANSVSA la destinația de livrare/abator; copia documentului pentru sacrificare în abatorul propriu (copie după documentul de circulație pentru mișcarea din fermă în abator,, copie după raportul de abatorizare). [ ] [ ] 4 - copiile rapoartelor de clasificare [ ] [ ] 5 - situatia centralizatoare a intrărilor și ieșirilor pentru perioada aferentă decontului justificativ întocmită pe baza documentelor
ANEXE din 7 februarie 2025 () [Corola-llms4eu/Law/294708]
-
10 Bovine-total cod (02+08+13+26) 01 Bovine sub 1 an-total cod (03+05) 02 - Bovine femele sub 1 an 03 din care: sub 6 luni 04 - Bovine masculi sub 1 an 05 din care: sub 6 luni 06 Din 02: Viței pentru sacrificare 07 Bovine de 1-2 ani - total cod (09+12) 08 - Bovine femele de 1-2 ani cod (10+11) 09 - pentru sacrificare 10 - altele 11 - Bovine masculi de 1-2 ani 12 Bovine de 2 ani și peste-total cod (14+19) 13 - Bovine masculi de
REGISTRUL AGRICOL din 12 decembrie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/292783]