562 matches
-
cult: "îl adorăm pe gloriosul Haoma de aur, îî adorăm pe strălucitorul Haoma care face să prospere viața, îl venerăm pe Haoma de care fuge moartea" (Yasna, 42: 5). Numeroși autori interpretau această exaltare a Haomei ca o dovadă a sincretismului, posterior morții lui Zarathustra, dintre mesajul Profetului și religia tradițională. Totuși, dacă e adevărat că Zarathustra accepta în fond cultul lui Haoma, condamnându-i doar excesele, nu mai este vorba de sincretism, ci de o promovare solemna a valorilor vechii
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
această exaltare a Haomei ca o dovadă a sincretismului, posterior morții lui Zarathustra, dintre mesajul Profetului și religia tradițională. Totuși, dacă e adevărat că Zarathustra accepta în fond cultul lui Haoma, condamnându-i doar excesele, nu mai este vorba de sincretism, ci de o promovare solemna a valorilor vechii "religii cosmice" indo-iraniene. Găthă ale lui Zarathustra și Găthă-celor-șapâe-capitole fac parte din liturghia sacramentală, yasna, care constă în mare parte din invocații monotone, adresate Ființelor divine. Yast-ele sunt imnuri adresate, fiecare în
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
îngeri păzitori" ai credincioșilor, fravasi luptă împotriva încarnărilor Răului; izvoarele târzii îi descriu ca pe niște cavaleri înarmați ocrotind Cerul; cf. G. Widengren, Religions de l'Iran, p. 39. Figura complexă a acespare a fi rezultatul unui lung proces de sincretism religios. 68 Vezi textele citate de M. Mole, op. Cit., p. 109. 69 Saddar Bundehes, 32-37, tradus de Mole, p. 111. 70 Cele două creații - "spirituală" (menok) și materială (getik) - ca și mitologia Omului Primordial (Gayomart) vor fi discutate în cea
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
111. 70 Cele două creații - "spirituală" (menok) și materială (getik) - ca și mitologia Omului Primordial (Gayomart) vor fi discutate în cea de a III-a parte. Capitolul XIV RELIGIA LUI ISRAEL ÎN EPOCA REGILOR și A PROFEȚILOR 113. Regalitatea: apogeul sincretismului " Iar dacă a îmbătrânit Samuel, a pus pe fiii săi judecători peste Israel." Dar fiii săi nu-i urmează exemplul, și atunci bătrânii vin să-1 găsească și îi spun: Pune peste noi un rege, ca să ne judece acela, ca și
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
sa și pentru exercitarea dreptății sale care asigură "pacea poporului" și prosperitatea universală (Psalmii 19 și 71). În cele din urmă, opera liturgică reînnoiește structurile lumii. Așa cum Templul a fost construit după un model străin, cultul a împrumutat forme canaaneene. Sincretismul a atins proporții necunoscute până atunci, căci; *. Onarhia încuraja fuziunea ideilor și practicilor împărtășite de cele două straturi ale populației, israeliții și canaaneenii. In plus, Solomon a acceptat cultele nevestelor sale străine și a permis construirea de sanctuare în cinstea
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
acum profetismul clasic. Ilie își face apariția în Regatul de nord, sub regii Ahab și Ahazias (- 874-850). El se răscoală împotriva politicii lui Ahab. Acesta voia să-i integreze pe israeliți și pe canaaneeni acordându-le drepturi egale și încurajând sincretismul religios cu cultul lui Baal sau Malkart, cult protejat de regina Izabel, originară din Tyr. Ilie îl proclamă pe Iahve suveran unic în Israel. Iahve, și nu Baal, este cel care dă ploaia și asigură belșugul țării, în faimosul episod
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
aurul pe care 1-au întrebuințat pentru Baali!" (2: 7-10). Regăsim iarăși, exacerbat, conflictul dintre Baal și Iahve, dintre o religie de structură cosmică, și fidelitatea pentru un Dumnezeu unic, creator al lumii și stăpânitor al istoriei. Osea atacă neistovit sincretismul Baal-Iahve. "Au săvârșit destrăbălări, depărtându-se de Dumnezeul lor. Aduc jertfe pe vârfurile munților și tămâieri pe înălțimile colinelor, sub stejari, plopi și terebinți" (4: 12-13). Israel și-a uitat istoria: "Când Israel era copil, eu îl iubeam, și din
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
dezvoltă ceea ce s-ar putea numi "teologia salvării" schițată de Ieremia. Putem deci judeca de pe acum rolul profetismului în istoria religioasă a Israelului. Ceea ce impresionează la profeți, de la început, este critica adusă de către ei cultului și duritatea cu care atacă sincretismul, adică influențele canaaneene, ceea ce ei numesc "desfrânarea". Dar această "desfrânare" contra căreia ei nu încetează să fulmineze reprezintă una din formele cele mai răspândite ale religiozității cosmice. Specifică agricultorilor, religiozitatea cosmică prelungea dialectica cea mai elementară a sacrului, anume credința
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Or, asemenea catastrofe nu sunt niciodată totale, definitive. Dar profeții preexilici anunțau nu doar ruina țării și dispariția statului, ci și riscul nimicirii totale a națiunii. Profeții reacționau împotriva optimismului politic oficial și atacau monarhia davidică pentru a fi încurajat sincretismul în loc să instaureze iahvismul ca religie de stat. "Viitorul" pe care îl anunțau era, în fond, iminent. Profeții nu încetau să-1 prezică pentru a putea modifica astfel 18 Din același motiv, misionarii creștini în India nu acceptau în biserici decât florile
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
literatura de către generațiile următoare. Premisa de la care pornim este aceea că analiza propriu-zisă a operei literare înseamnă aducere în actualitate a unor scriitori. Iar literatura este, metaforic vorbind, asemenea celebrului personaj Mefistofel, prin care Goethe ilustra, într-o manieră inedită, sincretismul modern al binelui și al răului. Mefistofel este ghid și învățăcel (pentru că lecția din final îi este adresată), păpușar și marionetă, reprezentant al "răului" și motor al "binelui", cel ce face universul să existe. Antinomiile pe care se bazează portretul
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
Faptul că în Bacău funcționează o asociație de scriitori și o filială de artiști plastici se explică, în ultimă instanță, tot prin „efectul” Bacovia, lucru ușor de admis de cei familiarizați cu biografiile unor oameni și instituții, cu sinergiile și sincretismele ultimelor patru decenii. Cînd ții prea mult pe șantier o lucrare, nu se poate să nu ajungi la îndoieli asupra oportunității ei ori la soluții contradictorii pentru a o definitiva. Deși impulsionat de nevastă, care-mi amintește vîrsta, și sancționat
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
înseamnă cu adevărat muzica în integralitatea ei față de șușele penibile care ne sunt vârâte pe gât de televiziuni și radiouri comerciale, lipsite de scrupule. Țin mine că i-am arătat acest concert soției mele, atunci când scria la singura teză despre sincretism în artele spectacolului publicată vreodată în România până azi, ca un exemplu de viziune sincretică, integratoare, și mi-a spus la final, după două ore de vizionare, "da, mersi, cred și eu că iese așa ceva dacă regia de scenă este
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
zeu mai apoi, și spiritul roman, tolerant și universal, practic, conștient de forța și misiunea sa . Se poate observa că în planul vieții spirituale nu mai avem a face cu o excludere prin violență; dimpotrivă, simbioza dacoromană manifestată și prin sincretism religios, a dus la o întreagă structură sufletească de lumină și seninătate a omului trăitor, care pleacă într-o lume de dincolo. Nu prezintă nici un fel de importanță dacă concepția dacică despre viața de după moarte este o creație proprie, dacă
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
raportat la viziunea Bisericii referitoare la locul omului În lume. Majoritatea umaniștilor erau credincioși, nu doreau o ruptură cu Biserica. Umanismul Renașterii a revăzut filosofia medievală a lui Toma de Aquino și au fost făcute Încercări de a crea un sincretism, prin a da Antichității valori creștine, ca În cazul lui Marsilio Ficino sau Pico della Mirandola. Etica se studia independent de teologie, iar În locul autorității Bisericii se aplica logica rațională, ceea ce Îi punea pe umaniști În permanent pericol de a
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
Jansson a fost, în același timp, ilustrator de carte și și-a însoțit personajele în călătoria lor prin intermediul desenului. 5.2.3. Tove Jansson - punct de întâlnire a artelor vizuale Tove Jansson provine dintr-un mediu artistic, iar pornirile spre sincretism își găsesc originea într-o amplă disponibilitate a familiei de a sprijini inițiativele literare și, după cum vom vedea, plastice ale tinerei artiste. Autoarea este un foarte reprezentativ exemplu pentru gradul în care un autor se poate implica în procesul la
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
sora poetului Nicolae Labiș), doamna avocat Paula Iacob și, evident, autorul, care a oferit cartea cu autograf tuturor participanților la eveniment. Teodor Ilincăi a ales un titlu simbolic pentru prima sa carte de poezie, care face trimitere la dialogul și sincretismul artelor; poate nu întâmplător, lansarea de carte a avut loc într-o galerie de artă, unde publicul a putut admira o frumoasă expoziție de pictură realizată de Gabriela Drăghici. Publicarea acestor poeme originale constituie pentru autor modalitatea de “a milita
Lansare de carte by Carmen Manea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84305_a_85630]
-
a putu înflori. Dar nici nu apar fenomen complet noi. În locul unde naționalismul a fost important, naționalism revine, chiar dacă în forme noi. De exemplu, în Polonia sau în partea catolică a Ucrainei. Noul intră într-un fel de... S.A.: ...fuziune, sincretism... M.I.: ...da, fuziune, sincretism cu vechiul. Deci nu cred că putem vorbi de o structură unică. În locurile unde există probleme serioase- care nu sunt religioase -, ele sunt adoptate și adaptate de religie pentru ca ea însăși să devină relevantă. De
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
nici nu apar fenomen complet noi. În locul unde naționalismul a fost important, naționalism revine, chiar dacă în forme noi. De exemplu, în Polonia sau în partea catolică a Ucrainei. Noul intră într-un fel de... S.A.: ...fuziune, sincretism... M.I.: ...da, fuziune, sincretism cu vechiul. Deci nu cred că putem vorbi de o structură unică. În locurile unde există probleme serioase- care nu sunt religioase -, ele sunt adoptate și adaptate de religie pentru ca ea însăși să devină relevantă. De exemplu, teroriștii sinucigași. Nu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2006_a_3331]
-
la intrarea în spațiul Romexpo, rezervat evenimentului. (...) «Organizatorii» erau reprezentați de o singură persoană din spatele unui calculator, care răspundea cererilor solicitanților, pe rând, fără să se grăbească. Un mister al târgului a fost și amplasarea toaletelor“. Iorgulescu o ține cu sincretismul Rompres: „Remarcând «cu reverență» efortul organizatorilor pentru reușita târgului, Iorgulescu a apreciat «generozitatea spațiilor», «calitatea cărților ca aspect, ca obiect grafic», ambele situate la «standarde occidentale, europene», ca și «deschiderea sincretică a târgului, care va include în program și alte
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2215_a_3540]
-
secolul al IX-lea pe locul unde inițial existase un templu închinat lui Bachus. Amplasarea deasupra unui vechi templu păgân, mai precis fuziunea dintre un zeu păgân 35 și un sfânt creștin, pare să clarifice fenomenul. La început necesitate vitală, sincretismul creștin a facilitat răspândirea noii religii în rândul popoarelor păgâne. De la sfânta Apolonia, la sfânta Zoe sau de la sfânta Olimpia la sfânta Valpurga, sfinții păgâni au servit drept suport ai imaginarului creștin. Referirile și continuitatea în liturghia creștină a riturilor
Istoria vinului by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER () [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
baza o teorie constructivista a spațiului global. Delete. Nu așa trebuie gândită mișcarea. Delete. Nu căutați raftul în care veți aruncă dosarul viitorului, pentru că el nu stă acolo. Înlocuiți linia cu matricea, rezolvați matricea și veți avea linia. Prea mult sincretism tehnico-mistic pe 2008. Prea mult transfer. Dependența sporește, la fel și plăcerile ei, să fii întins la maxim peste puterile tale. Să fii deținutul care își tatuează pe spate lumea. Prison Break gen. Orice predicție are o cheie publică și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2192_a_3517]
-
glot (1868), realizată de Jean Pirro, avea un fond latin, dar cu elemente germanice mai numeroase. Solresol creată de muzicianul francez Jean-François Sudre, are șapte silabe - do, re, mi, fă, sol, la, și - și prezintă marele avantaj, pentru interferență și sincretismul artelor, că e o limbă ce poate fi cîntată, de pildă la vioară, sau "tradusă" în cele șapte culori ale curcubeului. Esperanto, cu siguranta cea mai de succes limba artificială (a atins două milioane de vorbitori și 15 mii de lucrări
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
de soție pe Izabel din Tyr, femeie devotată total cultului zeului Baal/Malkart. Or, conviețuirea cultului Dumnezeului Unic (Iahve) cu expresiile străvechi ale "religiozității cosmice" (Mircea Eliade) nu a avut succes. S-a degradat în ceea ce noi astăzi am numi sincretism, religiozitate difuză. Profeții vremii le numeau forme de ,,desfrânare,,. În realitate, ele erau ipostazele spectaculoase ale "religiozității cosmice". Ilustrau dialectica elementară a sacrului: absolutul, ,,divinul se întrupează, ori se manifestă, în obiectele și ritmurile cosmice,,2. Pietrele, izvoarele, arborii, florile
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
al XIX lea, în care s-a promovat ideea unui universalism artistic, a coexistenței și interferenței între arte; pictura era definită prin muzică , muzica prin poezie și pictură, poezia ca muzică și pictură. în contemporaneitate, se admite ideea unui fericit sincretism estetic în teatru și în cinematografie, dar se pune tot mai acut problema distincției dintre literaritate și teatralitate. Abordarea teatrului ca literatură implică o altă discuție, cea dintre lumea piesei și lumea spectacolului prin reprezentarea scenică a piese; în principiu
Literatura şi celelalte arte. Aspecte intercurriculare. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Iulia Murariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1360]
-
literatura”), segment („alte”) - sistem („celelalte”). în urma unei atente analize se observă că: 1. în manualele școlare, relația literatură - celelalte arte este abordată constant unilateral, mereu dinspre literatură spre celelalte arte. Interesul se manifestă nu pentru interacțiunea artelor, ci pentru interferență, sincretism (colaj, caligrame, pictopoezie). 2. De cele mai multe ori nu se mai trece de la particular la general, adică de la specificul unei opere literare / teatrale / filmice la specificul operei literare / teatrale / filmice. Din acest punct de vedere, secțiunea Literatura / Literatură și alte / celelalte
Literatura şi celelalte arte. Aspecte intercurriculare. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Iulia Murariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1360]