1,624 matches
-
Teodoret, după cum spune el însuși în prefață, se mulțumește să relateze miracolele comise de cei mai vestiți luptători pentru cauza lui Cristos care s-au remarcat în Orient. Printre ei figurează și sfinți sau pustnici cărora le adusese laude Efrem Sirul; tot mediul descris este siriac sau chiar cel al diocezei Cyr-ului. Ca apendice la această carte, în manuscrise și în anumite ediții, apare Tratatul despre divina și sfînta caritate, care vrea să demonstreze că dragostea pentru Dumnezeu i-a însuflețit
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
18, 32; Or. sib. V 12‑14; 4 Ezr. 11,12‑13). . L’Anticristo..., p. 237. . Cf., de asemenea, Com. Dn. IV, 50. . Pentru tema groaznicului sfârșit al tiranilor, cf. Herodot, Hist. IV, 205; Is. 66,24; Jud. 16,17; Sir. 7,17; Zah. 14,12, apud Norelli, op. cit., p. 239. . Ps. 83,7‑8; Am. 1; Is. 11,14; Est. 35; Is. 34, apud Norelli, L’Anticristo..., p. 243. . ΦΛ<ς>γ4 ΒΦ∀< ∀⇔ϑ≅¬ ϑ←< ∗β<∀:4< Β∈ ≡8∴≅Λ
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
Părintele apusean a abordat chestiunile căsătoriei și familiei, tratatul consacrat foloaselor văduviei 169, îi prezintă Iulianei zisele Sfântului Apostol Pavel, „doctor gentium” („Apostoli de hac re doctrinam exponet) despre această „profesiune”(cu scurte comentarii ale episcopului Hipponiei). Nimic altceva: „Non sir ergo mihi alind te docere, nisi verba tibi doctoris exponere, et de iis quod Dominus dederit disputare”. După ce definește - cu ușoare și voite confuzii uneori - categoriile cu care va opera, întemeindu-se pe cuvintele Apostolului și încheind cu recomandarea aflată
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
sa armată a trecut și nici un soldat sau Însoțitor nu a fost pierdut, În timp ce aceia care au Încercat să traverseze râul după ce maharajahul a plecat au fost duși de curent. «Chiar dacă jumătate de secol a trecut de la moartea sa», spune Sir Lepel Griffin În cartea sa despre Ranjit Singh, «numele său e Încă unul obișnuit În provincie, portretul său e Încă păstrat În palate și În locuințe. E un subiect favorit pentru artiștii care lucrează cu fildeșul, la Amritsar și Delhi
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
Director of the musicological research at the Trocadéro museum. By mistake, I mentioned to him I was a folklorist. I say by mistake, because I instantly saw him smile ironically, while measuring me with compassion from head to toe: ‘Well, sir, you’ll not benefit much if you are a folklorist (the last word was uttered with utmost emphasis and very subversively), here we do ethnography and you have to admit that, in the end, ethnography is anthropology. So that, in
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
And he opened a little drawer that contained five records sung, by who would you think? By master Mihail Vulpescu, the famous and immortal. Then I took heart and, shy as I was, I started to ask: ‘Well, my dear sir, I am very moved by the anthropology that you practice even with respect to music, but what about the songs of Mr. Vulpescu, or rather, which are the conclusions you draw from this material? Personally, for in this (that is
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
learned from Vulpescu or God knows who). People, enthusiastic, went on and on applauding, the lady smiled most modestly, blowing kisses, while poor puzzled me waited for her to tell why they resemble each other. To no avail whatsoever, nope sir, for the lecture was finished. I quickly went to her, introduced myself, and when she heard that I was Romanian and that I even studied music, she suddenly got ill at ease. Probably a Cambodgian would have experienced the same
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
P. și în alte volume. Se evidențiază epopeea de peste trei mii de versuri, ilustrată cu mai bine de optzeci de miniaturi, Viers al dreptului și curatului Iosif celui prea frumos, fiiul patriarhului Iacov, luoat și alcătuit din cuvântul Sf. Efrem Sirul. Cea mai mare parte a textului e scris în stil și metru popular. Luându-și drept model lirica populară sau versurile lui Anton Pann și I. Tincovici, P. creează imagini de o accentuată plasticitate, ce poartă fie amprenta trăirii dramatice
PATRUŢ. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288717_a_290046]
-
un pantagruelic delir culinar cu obosiții senatori ai melcilor? „O, lacome, care cauți să-ți mângâi pântecele, mai bine să arunci în el cărbuni aprinși decât prăjiturile celor ce conduc și stăpânesc.” În pofida acestui cri du cœur al Sfântului Isaac Sirul, printre oficialități domină complicitatea. La tristele manifestări câmpenești ale ortodoxiei locale mai lipsește doar ca pe veșmintele de gală să scrie: „sponsor oficial: Guvernul României”. Spre cinstea lor, unii păstori ai Bisericii au protestat cu voce tare în fața mentalității de
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
pravoslavnicele sale convingeri alunecau, adesea, într-un utopic panslavism. Dar esențialul stă în altă parte: pe acest om îl interesa aproape totul. Viața mujicilor, politica externă a țarului, Pușkin și Goethe, descoperirile științei, proloagele Bisericii, vetrele mănăstirești, scrierile sfântului Isaac Sirul, ce spune și mai ales ce face Europa. Dacă Dostoievski ar fi trăit în România de astăzi, nu cred ca n-ar fi participat la surdele noastre dezbateri culturale, nici c-ar fi ignorat chiar gesticulațiile minore ale revoltaților de
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
ales atunci când acestea sunt livrate unei anacronice interpretări sociologice (prin apel la modelul luptei de clasă între „intelectuali” și „țărani”). Părintele Gabriel Bunge ne reamintește că esența teologiei evagriene - recuperată în opera unor sfinți precum Ioan Casian, Maxim Mărturisitorul, Isaac Sirul sau Grigorie Palama - se ascunde în faimoasele sale „tratate practice”, veritabile bijuterii ale gândirii ascetice de inspirație biblică, iar nu în speculațiile cosmologice de inspirație origenistă, care compun Kephalaia gnostica. Acestea sunt „doar o tentativă (discutabilă adeseori) de a contrapune
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
mehr man sich ergiebt/ je mehr wird man geliebt), misticul îndumnezeit devine icoană vie a Domnului (s. 105: Das Bildnuß Gottes), rază și sclipire a razei Lui. Rugăciunea tăcută (exaltată în toată tradiția răsăriteană de la Ignatie Teoforul, trecând prin Isaac Sirul, și până la Teofan Zăvorâtul) dezvăluie secretul ultim al pietrei filozofale: iubirea (s. 244) care îmbracă mirii în „veșmântul de nuntă” (s. 262). Stadiul contemplației naturale (numită physike theoria în teologia lui Evagrie Ponticul) descoperă în orice creatură „ecoul Domnului” (s.
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
absolutului sub forma unor scheme dialectice, preferând slăvirea lui Dumnezeu din perspectiva economiei mântuirii. Dumnezeu îi apare misticului cu familiaritatea pe care psalmii biblici o emană. Freamătul viu al căutării Cuvântului se topește într-un limbaj alchimic. Precum Sf. Efrem Sirul sau Dionisie Areopagitul în lumea răsăritenilor, Angelus Silezius provoacă teologia simbolică cu metafore iconoclaste; Dumnezeu „este nimic și prea-nimic” (ist ein nichts und uebernichts, s. 111). Poetul aderă și la alte antinomii dogmatice: „Dumnezeu se întemeiază fără temei” (Gott gruendt
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
iar acum descoperită sfinților Săi” (Coloseni 1, 26). Regăsirea paradisului. Note de lectură la arhimandritul Emilianostc "Regăsirea paradisului. Note de lectură la arhimandritul Emilianos" Citește continuu și cu nesaț din cărțile învățătorilor despre purtarea de grijă a lui Dumnezeu. Isaac Sirul Ereditatea misticii bizantinetc "Ereditatea misticii bizantine" Alături de Iosif Isihastul, Paisie Aghioritul sau părintele Porfirie sau Teoclit Dionisiatul, arhimandritul Emilianos reprezintă o apariție năprasnică pe scena monahismului atonit contemporan. Cunoscute cititorului român prin traducerile apărute la Editura Deisis în colecția „Mistica
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
parașuta de salvare refuză să se mai deschidă. Cura singurătății blochează recursul la gesticulația mimetică și ne pregătește pentru scufundarea în oceanul Vieții. Ajutat de lumina rugăciunii, sufletul se pornește, asemenea unui scufundător, în căutarea perlei din adâncuri (Sf. Efrem Sirul). Tăcerea, punctată de inconfundabile ecouri, învăluie acest drum dureros și, poate, câteodată insuportabil. Am crede că uneori că ne pogorâm în propriul mormânt. Fără îngroparea omului cel vechi, perla dumnezeirii nu se lasă descoperită. Atingând pragul de jos, descoperim giuvaerul
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
lui Hristos și, mai ales, rugăciunea pentru lumea întreagă. Desigur, preotul Sofronie își va nutri sufletul și din învățăturile tradiției ascetice a Bisericii Ortodoxe (Patericul, Filocalia), citind cu asiduitate din scrierile marilor sfinți teofori (Sf. Vasile cel Mare, Sf. Isaac Sirul, Sf. Paisie Velicikovski) și, firește, din Sfânta Scriptură. În anul 1938, Sf. Siluan se mută la Domnul, lăsând în manuscris numeroase însemnări de o foarte prețioasă valoare duhovnicească. Părintele Sofronie, cu învoirea starețului mănăstirii și urmând mai ales profeția Sfântului
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
Lecționarul biblictc "Lecționarul biblic" Citește și din Evangheliile cele dăruite de Dumnezeu, spre cunoașterea întregii lumi, ca să iei merinde din puterea proniei Lui, arătată în fiecare generație și mintea ta să se scufunde în cele minunate ale lui Dumnezeu. Isaac Sirul (†700) Ediția jubiliară a Biblieitc "Ediția jubiliară a Bibliei" Nu foarte multe generații au avut șansa de a fi contemporane cu un atât de important eveniment cum este publicarea unei noi ediții a Bibliei. În ultimele decenii, s-au aflat
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
pentru toate? Presupunând că merită făcut acest efort considerabil și că într-o zi, cândva, s-ar putea realiza un inventar complet al biodiversității, deși, practic, acest lucru pare imposibil, rezultatele acestuia vor folosi cuiva? Parafrazând spusele marelui finanțist englez sir John Maynard Keynes (1883-1946), în alt context, am putea spune fără răutate sau pesimism: „Pe termen lung, totul este frumos. Din păcate, vom fi cu toții morți!” Biodiversitatea nu este distribuită în mod uniform pe Pământ. Există unele zone mai bogate
Introducere în măsurarea diversității Teorie și aplicații by Ion PURCARU () [Corola-publishinghouse/Science/231_a_213]
-
poate să prevadă în prezent ce se mai poate întâmpla și cât de bine va fi pentru omenire pe termen lung? Reluând încă o dată, într-un astfel de context, vorbele pline de semnificații ale matematicianului, gânditorului și marelui finanțist englez sir John Maynard Keynes (1883-1946) pronunțate într-un alt context, putem spune și acum fără urmă de răutate că: Pe termen lung, totul este frumos. Din păcate, vom fi cu toții morți! „Dumnezeu a creat numerele naturale. Restul este opera omului.” MĂSURARE
Introducere în măsurarea diversității Teorie și aplicații by Ion PURCARU () [Corola-publishinghouse/Science/231_a_213]
-
din multe puncte de vedere (agronomice, biologice, culturale, ecologice, economice, energetice, etnice, farmaceutice, geopolitice, industriale, militare, politice, sociale, strategice, tehnice, tehnologice etc.). Un exemplu edificator în acest sens îl reprezintă apariția teoriei corelației datorită cercetărilor riguroase asupra eredității ale lui sir Francis Galton (1822-1911) [antropolog, biolog, psiholog și statistician englez, vărul lui Charles Darwin (1809-1882)], care l-au condus în anul 1866 la conceptul de variație legată a fenomenelor. Eclectic și neobosit în căutările lui, Galton a trăit cu obsesia măsurii
Introducere în măsurarea diversității Teorie și aplicații by Ion PURCARU () [Corola-publishinghouse/Science/231_a_213]
-
criticilor care l-au întâmpinat, a limitelor de aplicare, precum și a îmbunătățirilor care i s-au adus mai bine de un secol. Coeficientul de corelație clasică pe care l-am denumit adeseori coeficient de corelație Galton-PearsonFisher, adăugând și numele lui sir Ronald Fisher (1890-1962) (biolog, matematician și statistician englez, fondator al școlii britanice de statistică și al celei mai mari părți a statisticii matematice), reprezintă un exemplu concret de formulă de calcul simplă și comodă în utilizare, așa cum cer mai mereu
Introducere în măsurarea diversității Teorie și aplicații by Ion PURCARU () [Corola-publishinghouse/Science/231_a_213]
-
a descifrat hieroglifele incrustate în granit; dar nici un Champollion nu s-a ivit încă pentru a descifra Egiptul de pe fața fiecărui om și a fiecărei ființe. întocmai ca orice altă știință omenească, fizionomonia nu este decît o poveste trecătoare. Dacă sir William Jones, care cunoștea treizeci de limbi, nu era în stare să citească pe fața celui mai simplu țăran semnificațiile mai adînci și mai subtile, cum ar putea spera un ageamiu ca Ismael să citească teribilele semne chaldeene de pe fruntea
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
de asemenea că în muzeul din orașul Manchester, din New Hampshire, există ceea ce proprietarii lui numesc „unicul specimen perfect de balenă groelandeză sau normală, din Statele Unite“. Mai mult încă, într-o localitate din Yorkshire îAnglia) denumită Burton Constable, un anume Sir Clifford Constable posedă un schelet de cașalot, de dimensiuni modeste, care nu se poate compara cu exemplarul adult al prietenului meu, regele Tranquo. în ambele cazuri, balenele eșuate pe plajă, cărora le aparțineau aceste schelete, au fost revendicate inițial de către
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
fundamental al umanității, nesupus criteriilor pragmatice comune, dat care altminteri transformă acel ,,Important e să participi” al lui Coubertin într un îndemn vetust, irelevant pentru sport și mai ales pentru sportivi. Omologul baronului Pierre de Coubertin în cadrul mișcării paralimpice este Sir Ludwig Guttman. Acesta a organizat în anul 1948, la Stoke Mandeville, în Anglia, o competiție sportivă rezervată veteranilor din al Doilea Război Mondial care sufereau de grave afecțiuni ale măduvei spinării, având în marea lor majoritate membrele inferioare paralizate. Veteranii
APARIȚIA ŞI EVOLUȚIA VOLEIULUI LA JOCURILE PARALIMPICE. In: ANUAR ŞTIINłIFIC COMPETIłIONAL în domeniul de ştiință - Educație fizică şi Sport by Neluța Smîdu () [Corola-publishinghouse/Science/248_a_825]
-
mergând până la a populariza formula: „... fericit este acela care își omoară voința, ajungând la o stare de indiferență sau de ataraxie”. Operele prin care s-a răspândit doctrina sunt Leastvița sau Scara paradisului a lui Ioan Scărarul, Imnurile lui Efrem Sirul, Viața sfântului Ioan cel Nou de la Suceava și, îndeosebi, cărțile lui Grigorie Palama. Prin acești intermediari, gândirea religioasă caută să promoveze anumite trăsături în stare să metamorfozeze atitudini și mentalități, să aducă modificări apreciabile în structura comportamentală a popoarelor. Unul
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]