1,004 matches
-
adaptabilitate În primele momente ale întâlnirii eleva a manifestat o anumită rezervă încercând să evite răspunsurile la întrebări, sau răspunzând monosilabic. Treptat, s-a creat un cadru securizat care a favorizat deschiderea spre o comunicare reală si eficientă. Grad de sociabilitate: În ceea ce privește sociabilitatea am încercat să fac câteva observații directe, dar si indirecte. În cadrul observației directe pe care am realizat-o în cadrul întâlnirii de tipul „față în față” s-a putut constata că eleva este rezervată cu persoanele care îi sunt
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3141]
-
primele momente ale întâlnirii eleva a manifestat o anumită rezervă încercând să evite răspunsurile la întrebări, sau răspunzând monosilabic. Treptat, s-a creat un cadru securizat care a favorizat deschiderea spre o comunicare reală si eficientă. Grad de sociabilitate: În ceea ce privește sociabilitatea am încercat să fac câteva observații directe, dar si indirecte. În cadrul observației directe pe care am realizat-o în cadrul întâlnirii de tipul „față în față” s-a putut constata că eleva este rezervată cu persoanele care îi sunt străine. În cadrul
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3141]
-
aproximativ 700.000 euro. Păstrează legătura telefonică cu copii si soțul. Informații despre locuință: În prezent clientul locuiește cu mătușa si familia acesteia într-un apartament cu trei camere amenajat corespunzător. Situația materială a clientului: Puncte tari: perseverență, responsabilitate, maturitate, sociabilitate. Puncte slabe: * lipsa curajului de a spune adevărul mamei, * situația financiară nefavorabilă, * tulburări afectiv-emoționale, * dorința prematură de independență financiară. Nevoile si așteptările clientului: * de ce anume are nevoie clientul o suport afectiv, o sprijin în restabilirea relației cu tatăl, o susținerea
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3141]
-
care se confruntă. Am sesizat la elev dezamăgire în ceea ce privește identificarea unor strategii de soluționare a problemelor cu care se confruntă. Grad de adaptabilitate G.V. s-a adaptat cu ușurință la situație nefiind nevoie de prezența consilierului la discuție. Grad de sociabilitate Elevul este integrat în colectivitatea clasei si sprijinit de colegi în îndeplinirea atribuțiilor școlare. STUDIU DE CAZ 7. Nume si prenume client: C.L. Scopul efectuării evaluării: identificarea impactului produs de plecarea părintelui/părinților în străinătate asupra rezultatelor școlare ale copilului
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3141]
-
câștigă aceasta lunar se ridică la suma de 700 euro. Informații despre locuință: Clienta locuiește împreună cu fratele său într-un apartament cu trei camere, amenajat corespunzător. Situația materială a clientei: Analiza câmpului de forțe Puncte tari: inteligență, abilități de lider, sociabilitate, spirit de inițiativă, optimism, spirit de grup. Puncte slabe: * vârsta critică, * temperament coleric, * dorință prematură de independență, * instabilitate afectivă, * nesinceritate, * personalitate dominantă în relație cu persoanele mature dar si cu convârstnicii. Nevoile si așteptările clientului: * de ce anume are nevoie clientul
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3141]
-
si a corpului. Grad de adaptabilitate: Clienta s-a adaptat cu ușurință situației, nefiind nevoie de prezența consilierului la discuție. Întrebată dacă s-a obișnuit cu plecarea părinților, eleva a precizat că a fost constrânsă să se adapteze. Grad de sociabilitate: Eleva nu se implică în acțiunile socio-culturale ale clasei, ci preferă grupurile alcătuite din membri cu comportament deviant. C.L. manifestă o atitudine de Analiza SWOT Mediu intern Mediul extern Puncte tari personal calificat coeziunea grupului implicarea părinților voluntarii care doresc
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3141]
-
notele tale înainte de plecarea părintelui/părinților? * aceleași, * mai mici * mai mari Vă mulțumim! FIȘA DE OBSERVAȚIE Fișă de observație Numele si prenumele subiectului observat: Vârsta: Locul observării: Durata observației: Deprinderi de comunicare * verbală * non verbală Grad de adaptabilitate Grad de sociabilitate ANCHETA SOCIALĂ Realizată de asistentul social Locul si data Persoane prezente Scopul Date de identificare a clientului. Nume si prenume: Data si locul nașterii: Rangul nașterii: B.I.: Starea civilă: Studii: Venituri: Starea de sănătate: Religie: Domiciliu : Etnie: Date despre familia
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3141]
-
afectivă săracă, capacitate de comunicare redusă, este dominat de îndoială, teamă Caracter • atitudinea față de muncă: ο manifestă hărnicie, consecvență, perseverență, spirit critic, responsabilitate ο este delăsător, fără ambiție, fără inițiativă, manifestă automulțumire • atitudinea față de alții ο manifestă generozitate, corectitudine, încredere, sociabilitate, sinceritate, altruism, colegialitate, acordă ajutor, este cooperant ο manifestă egoism, lașitate, falsă modestie, aroganță, infatuare, impunere, grandomanie, lene • atitudinea față de sine ο are spirit autocritic, simțul valorii personale, manifestă modestie, autoexigență, încredere în sine, simțul datoriei, responsabilitate ο nu are
Metode de cunoaștere a individalității elevilor utilizate în obținerea informației by Lenuța Barbu / Florentina Chitic () [Corola-publishinghouse/Science/1662_a_3064]
-
obiectivitatea notării; • asigurarea calității pedagogice a materialului predat; • controlarea atitudinii celor "mari" fată de munca / activitatea copilului; • utilizarea metodelor de stimulare potrivite; • evitarea criticilor sub formă de intervenții acuzatoare, • eliminarea amenințărilor, dojenirii și pedepsirii stângăciilor; • echilibrarea volumul sarcinilor școlare; • dezvoltarea sociabilității elevilor în general; • stimularea dezvoltării capacităților de adaptare și a sentimentului de încredere și de siguranță generat de apartenența la grupul din care face parte; • reglarea reacțiilor neadecvate ale colectivului la eventualele situații de eșec înregistrate de unul din colegi
Metode de cunoaștere a individalității elevilor utilizate în obținerea informației by Lenuța Barbu / Florentina Chitic () [Corola-publishinghouse/Science/1662_a_3064]
-
puțin de 5% fiecărui părinte și circa 40% din timp pentru distracții ( jumătate din acest procent Îl dedică discuțiilor cu prietenii. In prietenile adolescenților se dezvoltă intimitatea, În sensul că participanții Își Împartășesc sentimentele cele mai profunde și mai secrete. Sociabilitatea și fidelitatea sunt componente esențiale ale prieteniei. Este interesant că, față de palierul de vârstă 9-12 ani, când băieții ridicau mai multe probleme, fetele sunt acum mai prezente În topul dezordinilor emotionale. Incercând o explicație a fenomenului, În contexul culturii americane
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
departe hotarul lumii cunoscute, cu atât mai mult se apropie de poveste. O poveste diferită de cea a adulților, în special al celor ce fac parte din etnia căzută în dizgrația istoriei, dar care păstrează încă aparențele unui simulacru de sociabilitate, de ritual religios în sinagoga improvizată, refuzând astfel stigmatizarea. Însăși "sălbăticiunea" de Esther se convertește sub efectul cântărilor și rugăciunilor din cartea sfântă (chiar dacă nu înșelegea sensul cuvintelor), acestea având puterea să o transpună, să o transfigureze, să o transfere
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
omenești normale sunt pentru mine un balsam și, în același timp, un izvor de suferință.“ Relațiile sale cu prietenii veneau în întâmpinarea unor nevoi sufletești cu totul diferite de cele care țin de ceea ce se înțelege în mod obișnuit prin sociabilitate. Wittgenstein nu a fost niciodată căsătorit. De altfel, reprezentările sale despre căsătorie erau atât de neobișnuite, încât nu ar fi putut fi niciodată acceptate de o femeie care își dorea o adevărată viață de familie.81 Familia lui era departe
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
inconsecventa să, produs al unui temperament caracterizat prin combinația de sânge rece și cap fierbinte, simțul practic, dar sedus de artă, utopie, vis127. Alte calități ale francezului moștenite de Pariziana sunt realismul și ingeniozitatea, individualismul și indisciplina, senzualitatea și vanitatea, sociabilitatea, simțul echilibrului și al măsurii, caracterul jovial și optimist. Dar pe fundalul unui caracter care poate fi numit stabil al francezului, parizianul se caracterizează că tip instabil, curios și ironic, cu reputație de persoana ușuratica și capricioasa. Spiritul de revoltă
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
interesează în mod special este rolul subiectului în reprezentare. Dicționarul Littré vorbește în acest sens despre un mod de viață construit că o reprezentare teatrală. Această reprezentare nu apare ca atare, ea se manifestă prin diversele activități, cum ar fi sociabilitatea, distracțiile, activitățile curente, mai ales cele desfășurate în spațiile publice. Expusă vederii noastre și a altora, reprezentarea devine spectacol. Titlurile celebre Divină Comedie și La Comédie humaine ne reamintesc despre faptul că, în universul social, fiecare individ este în reprezentare
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
al XIX-lea elitele noi (burghezia) fuzionează cu cele vechi (aristocrația)342. Pe de o parte, amenințarea elitelor de către clasele periculoase duce la o distanțare a claselor prin segregarea cartierelor și prin accentuarea semnelor de recunoaștere; pe de altă parte, sociabilitatea urbană duce la lărgirea sferei relaționale și democratizarea relațiilor, depășind principiile ierarhice, regulile stricte și interdicțiile majore de altădată. Goana nestăvilita după plăcere, proprie jumătății a doua a secolului al XIX-lea, apropie de asemenea clasele. Fenomenul neliniștește moraliștii, deoarece
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
1992, p.25]. 194 "La vivacité et la nonchalance conviennent également à ce rôle, qui n'a pas de lois bien précises" [Girardin, t.II, 1986, p.572]. 195 Spațiul mondenității este deosebit de atașat de reprezentare, care este la temelia sociabilității. Faptul că talentul de a fi bun actor pe scena teatrului lumii este necesar persoanelor de lume a fost consemnat de apropiații de la Curte, unde trebuie să excelezi pentru a reuși în arta disimulării și cea a actoriei: "Ce talent
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
tot pasul împotriva a ceva, fie că e vorba de iraționalul terifiant care-l înconjoară, sau de terifiantul lăuntric, interior, care-l hărțuiește și îl neliniștește. A doua consecință e insularizarea: Europa educată, rafinată, concepută ca o mare "insulă" de sociabilitate ilustră și de civilizație, opusă spune Jacques le Goff în studiile sale dedicate medievismului "pădurii" negre, întunecate din jur, "barbarilor" în întrecere cu care europenii își afirmă la tot pasul superioritatea, sau de ce nu? Diavolului, una dintre cele mai redutabile
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
diversități pe care le-a generat - diversitate etnică, socio-profesională, a preocupărilor și condițiilor - dar și din perspectiva formelor de solidaritate comunitară, a momentelor de expunere colectivă a unui anumit tip de identitate locală. În general, luând forma unor obiceiuri de sociabilitate de tip rural, acestea au fost găzduite în cadrul tradiționalelor târguri și iarmaroace. Totuși, în absența unei tradiții urbane solide, în lipsa propriilor „idoli”, identitățile citadine s-au construit, mai curând, în jurul valorilor naționale, prin celebrarea și rememorarea succeselor înregistrate, cu precădere
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
estetică de pe la 1880, care profesa concepția unei supremații a valorilor artistice în viață." În intimitatea personajului pe care și-l crease Mateiu, pătrunde cu finețe analitică Eugen Lovinescu alăturînd și unele elocvente comparații cu personalitatea paternă: "Nu moștenise nimic din sociabilitatea, din nevoia de a fi în tovărășie numeroasă, în continuă reprezentație, din verva tatălui său risipită în fața unei galerii mute de admirație. Era mai mult un nesociabil, un singuratic, cu aparențe ursuze și posomorîte. Numai între prieteni, în intimitate, reapărea
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
de felul "ca să capeți experiență, e bine să practici opinii opuse" și cine sugerează lui Caudella pentru muzica operei Hatmanul Baltag "o ușoară nuanță de trivialitate". Abordîndu-l în marginile psihanalizei, Pompiliu Constantinescu va remarca similitudini între autor și propriile personaje ("Sociabilitatea lui I. L. Caragiale este proverbială; și-a risipit viața în conversații uluitoare, în presă, bodegă și cafenea, trăind alături de eroii lui din proză și comedii, iubind pe imbecili și pe umanii lui semeni în toate slăbiciunile. I-au plăcut farsele
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
la trăsături potrivită și fară vreun semn anume, nu chiar la modă și nici demodată, nu avea nimic, dar nimic deosebit ." Cu o satisfacție demolatoare, Ștefan Cazimir (Cromozomii și literatura) sintetizează contrastele ("Spiritului plebeian al tatălui i se substituie aristocratismul, sociabilității izolarea, trăirii în for învăluirea în mister.") și apoi proiectează în oglinzi paralele Kir Ianulea și Craii de Curtea-Veche sugerînd în surdină prezența unui ADN... literar, făcut răspunzător de multitudinea locurilor comune pentru care nu aș învinui decît o excesivă
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
3. Cartea lui Mirabeau L'Ami des hommes ou Traité de la population (1756), primul text francez care folosește cuvîntul nou creat civilisation -, comenta că aceia care se bucurau de reputația de a fi civilizați erau considerați exemple de "confraternitate" sau sociabilitate; ei erau oameni "rafinați", ale căror inimi fuseseră îmblînzite și care refuzau tentația de a se răzbuna violent pe alții. *** Nu a existat, în nici un caz, în acea perioadă, un consens general asupra faptului că eforturile împotriva necivilității erau un
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
alții"58. De asemenea, se pare că nu există chemare sau expresie ideologică a întoarcerii la părnînt, a păstrării sale, care să nu fie în același timp și exaltare a valorilor comunitare, o recunoaștere atentă a unei forme privilegiate de sociabilitate. Se considera că sub acoperămîntul colibelor și la temelia catedralelor trebuie să domnească o armonie colectivă deosebită. Astfel, în romanul lui Sebastien Mercier publicat în preajma Revoluției franceze, Melise, eroina retrasă la țară după o îndelungată hoinăreală mondenă, descoperă că are
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
acest caz, că ar fi putut fi suportată de cei care o interpretează. Dincolo de ironia cu care este privit trecutul, rămîne totuși surprinzătoare permanența acestor teme, a imaginilor și a stereotipurilor. La fel sînt și unele însușiri ce evocă o sociabilitate care se dovedește a fi regăsită și o viață comunitară ce se vrea a fi reconstituită. În vreme de secetă [declară un țăran întrebat în revistă despre recentele schimbări din societatea țărănească] cei din comunitatea rurală se ajutau. Cîntau, oamenii
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
de o ruptură între credință și cunoaștere, de o opoziție între omul credincios și omul de știință. La ceea ce pare a fi un șoc profund al conștiinței moderne, se adaugă totuși o altă constatare, nu mai puțin dureroasă: există o sociabilitate pe cale de a exploda, vechea solidaritate se erodează, vechile forme ale vieții comunitare decad. Și nu e vorba aici de o breșă ce se lărgește mereu între diferite grupuri sociale, de închiderea fiecăruia în el însuși, de interesele, de prejudecățile
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]