932 matches
-
și care va face totul ca să Împiedice acțiunile salvatoare. Gilbert Durând analizînd fenomenul conștiinței romantice găsea definitoriu că „În căutarea inițiatică sau mai adesea prometeică una din axele mitologice ale romantismului „religia” femeii „scop al bărbatului”, cum a scris Novalis, „spărturi către celălalt tărîm prin care se afundă sufletele” cum scrie Regnierva fi din totdeauna cealaltă dimensiune esențială a sufletului romantic”. Eminescu cunoștea teoria stoică a „corpului subtil” leptoteron soma după care percepția subtilă cităm după cartea lui I.P. Culianu „Iocari
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]
-
citat după ce la final scrisese și pierderile suferite: „Un trior mare al Coop I. Gh. Duca; 12 borune cu tânjelile lor; un plug de fer pus amanet de un debitor; un lavoar nou al Băncii; tabla depe acoperișul magaziei; cinci spărturi pe acoperișul Băncei și a tavanului; una bancă lungă de aproximativ 4 metri; dușumeaua dela două camere și un antret; 18 (optsprezece) ochiuri de geamuri mari la ferestrele Băncei din față și din spate; zece geamuri de la oberlicele Băncei; trei
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
s-a născut în data de 24 octombrie 1874 în localitatea Șiria. S-a născut într-o familie catolică. Livius Ban ,în cartea ” De la ruină la glorie”, descrie în amănunt viața lui Dumitru Vancu ca păstor care a stat în spărtură pentru lucrarea din cercul Șiria. Dumitru Vancu s-a căsătorit cu Maria Țica în anul 1882. Dumitru Vancu a fost convertit la 12 octombrie 1896. Ca slujitor, a fost un om smerit și respectat. După moartea prematură a păstorului Pavel
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
Vancu Dumitru a slujit și ca diacon al bisericii din Cuvin în perioada 1936 - 1937. În această perioadă au fost diaconi Terente Păulescu și Vancu Dumitru. Fratele Vancu de la Șiria este cunoscut ca omul care a știut să stea în spărtură, a slujit ca diacon după ce o bună perioadă a slujit ca păstor. Fratele Vancu a fost un model și o mărturie a ce înseamnă lepădarea de sine, de interesele proprii și slujirea cu devotament pentru bunul mers al lucrării. Păstori
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
mult, cu atât mai mult îi luminează pe alții prin exemplul vieții lor, strălucind ca stelele în noaptea acestui veac, loc învăluit de întuneric. De aceea, Zaharia spune: Mă voi pune paznic împrejurul țării mele împreună cu aliații mei care fac spărturi și reintră în rânduri (cf. Zah 9,8 Vulg). Ei apără de fapt prin cuvânt și fapte Biserica lui Dumnezeu, vagabondând prin viața lor activă și reconciliindu-se cu cea contemplativă printr-un examen al conștiinței de sine. Este bine
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
două cu un bobârnac la ficat, îi răsucesc un picior în jurul urechii stângi în așa fel că degetul cel mare de la piciorul drept îi intră în gură cu tot cu ciorap, îmi fixez ochelarii pe nas și plec pe ușă, adică prin spărtura făcută de tip. Pe palier îmi dau seama că, de fapt, Julieta era nevastămea. Un băiat al nimănui Iași, 30 aprilie 1985 Treceam atunci pe strada Paladi. Venea spre mine un băiat de vreo 14 ani, pe care-l mai
Toamna amintirilor : povest iri by Ioan Ilaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91664_a_93188]
-
postelnic dispăru și în câteva clipe apărură slugi cu lemne și jeratic. Soba era minunat alcătuită, cu cahle de culoarea laptelui așezate în așa fel încât desenele de pe ele se continuau dând impresia unor ghirlande continue de glicină. Abia când spărturile de butuc de brad prinseseră să ardă pocnind vesel, monahul băgă de seamă că afară se însera. M-aș repezi, măria ta, până la Mitropolie să spun să înceapă rânduiala fără mine. E vecernie și priveghere, că mâine... Da, știu, e
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
cu fir de aur, dedesubt era lăsat să se vadă caftanul negru, sumes cu mâneci lungi și manșete late din atlas venețian verde cu flori aurii. Caftanul se încheia în față cu un șir de nasturi mici de argint cu spărturi mărunte de rubin. La brâu, o cingătoare îngustă din același atlas verde se îmbina cu o pafta subțire tot din argint. Pe cap, cuca din blană de vidră ornată cu catifea de culoarea aramei topite avea în partea dreaptă o
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
imoral și chiar rasist. Cu părere de rău, președintele a cedat, iar politica fața de imigranți a fost schimbată. Urmarea a fost o creștere bruscă a numărului de haitieni care încercau să-și părăsească insula cu ajutorul unor plute pline de spărturi și al unor bărci nepotrivite pentru traficul maritim. În mod inevitabil, o parte dintre vasele supraaglomerate s-au scufundat, ceea ce a dus la moartea a sute de oameni. Așa cum dovedesc aceste cazuri, eforturile de a respecta un cod etic în
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
pe o vreme îngrozitoare sau unul dintre aceste vehicule detestabile; ne-am resemnat să luăm căruța. Traversarea dură mai mult de o oră; ieșim în fine dintre dârele și făgașele lăsate de căruțe; câteva grămezi de cărămizi năruite, ziduri dărâmate; spărturi prost astupate cu legături de vreascuri sau lăsate așa din 1829, o boltă în ruine reprezentând o părere de poartă: era intrarea Giurgiului! Înăuntru, grămezi de noroi; câteva străzi pavate cu dale enorme, dislocate și desfundate; case joase cu un
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
de tranșee. Schimbă două vorbe cu plutonierul zgribulit și apoi îl trimise la baterie. Bologa se cocoță în dosul teodolitului, pe pipăite. Nu vedea nimic. Aparatul era ferit de ploaie, în schimb în spatele observatorului se scurgeau șiroaie de apă din spărturile coperișului. Căută să se orienteze, dar o beznă atât de deasă acoperea lumea, că ochii lui nu puteau desluși nici o nuanță în negrul înăbușitor, iar în urechi îi huruiau exasperant de uniform glasurile ploii, care înghițeau toate zgomotele vieții. Își
Pădurea spânzuraților by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295612_a_296941]
-
scoală la dreapta mea, și îmi împing picioarele, și își croiesc cărări împotriva mea ca să mă piardă. 13. Îmi nimicesc cărarea și lucrează ca să mă prăpădească, ei, cărora nimeni nu le-ar veni în ajutor. 14. Ca printr-o largă spărtură străbat spre mine, se năpustesc sub pocnetul dărîmăturilor. 15. Mă apucă groaza. Slava îmi este spulberată ca de vînt; ca un nor a trecut fericirea mea. 16. Și acum, mi se topește sufletul în mine și m-au apucat zilele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85105_a_85892]
-
fost bătut de Israel, și fiecare a fugit în cortul lui. 23. Ioas, împăratul lui Israel, a luat la Bet-Șemeș pe Amația, împăratul lui Iuda, fiul lui Ioas, fiul lui Ioahaz. L-a adus la Ierusalim, și a făcut o spărtură de patru sute de coți în zidul Ierusalimului, de la poarta lui Efraim pînă la poarta unghiului. 24. A luat tot aurul și argintul, și toate vasele, care se aflau în Casa lui Dumnezeu, la Obed-Edom, și vistieriile casei împăratului. A luat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85046_a_85833]
-
a scos mîna înainte; moașa i-a apucat mîna, și a legat-o cu un fir roș, zicînd: " Acesta a ieșit cel dintîi." 29. Dar el a tras mîna înapoi, și a ieșit frate-său. Atunci moașa a zis: "Ce spărtură ai făcut!" De aceea i-a pus numele Pereț (Spărtură). 30. În urmă a ieșit fratele lui, care avea firul roș la mînă; de aceea i-au pus numele Zerah (Cărămiziu). $39 1. Iosif a fost dus în Egipt; și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85092_a_85879]
-
a legat-o cu un fir roș, zicînd: " Acesta a ieșit cel dintîi." 29. Dar el a tras mîna înapoi, și a ieșit frate-său. Atunci moașa a zis: "Ce spărtură ai făcut!" De aceea i-a pus numele Pereț (Spărtură). 30. În urmă a ieșit fratele lui, care avea firul roș la mînă; de aceea i-au pus numele Zerah (Cărămiziu). $39 1. Iosif a fost dus în Egipt; și Potifar, dregătorul lui Faraon, căpetenia străjerilor, un Egiptean, l-a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85092_a_85879]
-
N. Starea proastă de conservare a acestei locuințe nu a permis observații detaliate asupra unor elemente constructive. Podeaua sa a fost puternic deranjată, păstrându se doar pe alocuri fragmente compacte de platformă. Vatra (Pl. 13/2), sesizată mai mult prin spărturile mozaicale din partea de SV a locuinței, a fost, de asemenea, distrusă în mare parte. Totuși, au mai putut fi surprinse urme ale șirurilor de stâlpi folosiți la ridicarea pereților de pe laturile de V și N (Pl. 13/1). Spre colțul
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
mică de 5/10 mm, este foarte probabil ca acestea să nu se datoreze utilizării laturii. În continuare se determină tipul de macro fracturi. Acestea pot fi de tip solzi, rupturi sau gradate. Macro-fracturile de tip solzi sunt produse de spărtura concoidală tipică pentru silex, fiind produse de aplicarea presiunii sau unei lovituri asupra unei suprafețe a laturii uneltei și lasă o urmă de așchiere care este negativul așchiei desprinse. Rupturile apar ca fracturi semicirculare, fiind cauzate de stresul apărut în urma
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
din așezarea de la Hoisești. Acestea au fost alese astfel încât să reprezinte un număr relativ egal din cele trei categorii ceramice stabilite din punct de vedere formal: fină, semifină și grosieră. Datorită metodelor distructive utilizate pentru realizarea acestui studiu (ex: studierea spărturii proaspete, testarea cu soluție de acid clorhidric, mojarare pentru testarea reacției la stimuli magnetici), au fost alese fragmente ceramice provenind din situații stratigrafice incerte. Rezultate interpretabile am obținut pe un număr de doar 43 de fragmente, șapte probe fiind compromise
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
identificabile sunt: suprafața abrazivă (oferă o senzație abrazivă), aspră (sunt simțite iregularități ale suprafeței) și fină (când nu pot fi simțite iregularități) (ORTON, TYERS, VINCE 1993, 235). Densitate Pentru determinarea densității pastei am considerat ca fiind ilustrativă descrierea aspectului unei spărturi proaspete, care, în cazul ceramicii cucuteniene, poate fi încadrată în patru criterii valorice. Primul criteriu este dat de o secțiune fină, cu suprafața plată sau ușor curbată, fără iregularități vizibile sau cu iregularități de mici dimensiuni, plasate aproape una de
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
ale ceramicii rezultate (Pl. 42). III.2. Categoriile de pastă ale ceramicii III.2.a. Ceramica fină Caracteristici structurale În cazul așezării de la Hoisești, ceramica fină se caracterizează prin duritate mică sau medie, textură fină și densitate mare exprimată de spărtura proaspătă fină sau neregulată. Grosimea fragmentelor ceramice aparținând acestei categorii variază între 4,5 și 9,6 mm, cu o medie de 6,89 mm și o deviere standard de 1,58 mm. Din punctul de vedere al frecvenței incluziunilor
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
sporită și rezistență scăzută la șocuri termice. III.2.b. Ceramica semifină Caracteristici structurale Categoria ceramicii semifine provenită din situl de la Hoisești se caracterizează prin duritate mică sau medie, textură fină sau aspră și densitate mai scăzută față de ceramica fină, spărtura proaspătă având un caracter exclusiv neregulat. Grosimea fragmentelor ceramice din cadrul acestei categorii variază între 5,3 și 16,1 mm, cu o medie de 9,84 mm și o deviere standard de 3,07mm. Frecvența incluziunilor este mai mare decât
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
fină, prezentând, totuși, o calitate mai scăzută. III.2.c. Ceramica grosieră Caracteristici structurale Categoria ceramicii grosiere se caracterizează prin duritate mică spre medie, textură aspră și densitate mai scăzută decât în cazul ceramicii fine sau semifine, dată de o spărtură dezorganizată. Grosimea fragmentelor ceramice din cadrul acestei categorii variază între 7,61 și 14,92 mm, cu o medie de 10,52 mm și o deviere standard de 2,12 mm. Frecvența incluziunilor este mai mare decât în cazul primelor două
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
celelalte categorii de toponime. Nu e imposibil ca unele dintre omonime să se fi format de la sensul privind „piatra de hotar“, apropo de Dorna de piatră. În legătură cu acest sens, care poate veni din baza slavă a lui dornă (apelativul dor, „spărtură“, + sufixul -na), ne putem gîndi și la un entopic romînesc dispărut dor, rămas ca o fosilă în Dealul Dorului și Izvorul Dorului din județul Prahova, precum și în aparent ciudatul Vîrful cu Dor din Bucegi, în vecinătatea Sinaiei. Cîmpul semantic al
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
astăzi. Bineînțeles că exista un soi de sarmale arhaice, învelite pe vremuri în multe feluri de frunze, nu numai în varză (în fond, și alivencele sunt un fel de sarmale avant la lettre...), și a căror umplutură era făcută din spărtură din diverse cereale, în special din mei. În Maramureș, ele se numesc haluște. Nici acestea nu sunt unicate românești; influența slavă este probabilă, rușii și ucrainenii făcându-le la fel ca noi (halușki sau holubți). De altfel, cuvântul gălușcă, desemnând
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
putea citi împăcarea cu Dumnezeu, cu soarta... cu tot ce i-a fost scris... Sus pe cer, în mintea ei adormită, ciocâriile se legănau nevăzute... Dinspre miazănoapte sufla un vânt tăios, care îngheța nările. Soarele abia se zărea printr-o spărtură, de nori, sus în cumpăna amiezii. Clopotele băteau la Schitul din deal, de sfârșit al Sf. Liturghii. Era în ziua Bobotezei. Băteau rar și adânc, parcă, numărând clipele. Dangătele lor nu mai erau bătaie de clopote, erau tremur în carne
ANUCA Fata pădurarului. In: ANUCA Fata pădurarului by Gheorghe Tescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/265_a_503]