517 matches
-
sa, c-o să le punem pielea-n băț și-o să defilăm cu ei de-a lungul și de-a latul acestui loc de verdeață. Steagul Revoluției va flutura prin toate orașele și cătunele piei jegoase de comuniști. Noi Îi vom stârpi, noi vom scăpa omenirea de ei, de toți absolut. O să le piară urma și graiul. Nimic nu mai e al lor, decât numai moartea. Toate orașele și așezările, ogoarele și animalele și fabricile, cât vezi cu ochii, toate-s ale
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
nu-i spuneam o noutate. Știa. O ținea Însă pe-a lui, n-avea Încotro, iar eu n-aveam decât să-l susțin. - O să ieșim din nou, o să-i dăm din nou jos... - O să le dăm iarăși foc, o să-I stârpim definitiv de astă dată... Carol mi-a spus că l-a văzut pe Pepino pe o listă de eroi martiri, iar de prietenul ăla al meu de-i ziceam părințelul și care i-a luat geaca, Andrei, da, a auzit
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
În vremurile alea nenorocite când nu puteai să cumperi ceva mai de Doamne-ajută decât de la bișniță și de la bișnițari. O femeie striga chiar, arătându-i lumii cu ziarul tocmai cumpărat făcut sul: - Bișnițarilor! Țiganilor și bișnițarilor! Tot nu v-ați stârpit?! Era o femeie din popor corpolentă, Între două vârste, pe care stătea să crape pardesiul pepit, descusut la subțiori. Se vedea pe ea cât de copleșită și hârșită-i de nevoi și lipsuri de toată mâna, iar tot ce o stârnise
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
se zbătea Între zidurile coșcovite ale cazematei. O fi fost furtună aseară, dar nu-i nici o scamă de nor pe cer. I-au vânat ca pe iepuri, da, au dat cu gaze toxice, cu ce naiba n-au dat? Ca să-i stârpească definitiv, da, marea s-a umplut de sângele lor. Peste tot pute a mortăciune, drept pentru care poporul i-a ales o dată și Încă o dată. Poporul Îi iubește și nu se va lepăda de ei În veci. Ei sunt pentru
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
fel. Să le umanizez. Mormântul lui Dionysos La Delphi mi-au arătat mormântul lui Dionysos. Mitul povestește că acesta, fiu al Persefonei, numit Zagreus, a fost sfârtecat și înghițit, încă de copil, de către Titani. Mâniat, Zeus a reușit să-i stârpească pe ucigași și, în același timp, să salveze inima fiului, care, în felul acesta a putut fi născut a doua oară de către muritoarea Semele. Dionysos e un zeu trac, iar geții, care, după Herodot, sunt cei mai viteji și mai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
mea se manifesta extatic în orice clipă. Kogaionon Am fost însoțit pe muntele sacru Kogaionon, într-un imens amfiteatru, dinaintea unei grote ascunse, în care accesul era interzis tuturor: acolo, înăuntru, se afla locuința marelui preot Decheneus, cel care a stârpit vița de vie și-a interzis orgiile bahice pe timpul regelui Burebista, asasinat din această cauză în același an cu marele Cezar. În acest amfiteatru de pe coasta muntelui urcă periodic toți preoții - chiar și novicii - ca să se roage; fiecare dintre ei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
ei fiind introduși În Australia, câteva decenii mai târziu, În 1859, de un proprietar din statul Victoria. După un decenii iepurii erau Întâlniți În toată Australia, și deja devenise un pericol pentru pășunile fermierilor. Cum nu știau cum să-i stârpească s-au apucat să construiască grilaje În jurul domeniilor lor, dar fără rezultatul scontat. Tulburarea echilibrului ecologic pe continentul australian, invazia de iepuri constituie un exemplu spectaculos, dar nu singurul, a făcut astăzi din Australia una din „țările În care legislația
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
o strategie unitară și, tare mă tem că, ajunși la putere, se vor lua la ceartă, făcându-i pe alegători să regrete că le-a dat votul. Ea, opoziția, are o șansă unică de a distruge structurile totalitare, de a stârpi mafia roșie și de a continua eforturile de aderare la UE. Ar fi mare păcat, iar deziluzia ar fi și mai mare, dacă opoziția nu va ști să profite de situație, chiar dacă va trebui să facă mari concesii lui Marian
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
votulu Presidentului va fi hotaritoru. Comisia centrală își va face regulamentulu sau interioru. Cheltuelile ei de ori ce natură voru fi puse pe jumătate în sarcina ambeloru Principate. Articolul 32 Dispoditiile constitutive nuoei organidatii a Principateloru părea de trebuința a stîrpi, si a însemna îmbunătățirile ce aru fi de trebuința a se introduce în osebitele ramuri ale administrației. Articolul 33 Hospodarii voru putea trimite Comisie centrale tote propunerile ce lise voru părea de folosu a preface în proiectele de legi comune
CONVENŢIE din 7 august 1858 convenţiune pentru organisarea definitivă a Principateloru-Unite-Române. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/127900_a_129229]
-
Bibliografie Abulafia, David, Marea cea mare. O istorie umană a Mediteranei, Editura Humanitas, București, 2014. Aristotel, Politica, Editura IRI, București, 2001. Augustin Doinaș, Ștefan, prefață la Goethe, Faust, Editura Grai și Suflet, București, 1995. Avram, Liviu, Să stârpim minciuna politrucilor: legea alegerii primarilor încă poate fi schimbată,www.adevărul.ro, 2.12.2015. Baechler, Jean, Capitalismul, Editura Institutul European, Iași, 2005. Bagdasar, Nicolae, Scrieri, Editura Eminescu, București, 1988. Bari, Ioan, Tratat de economie politică globală, Editura Economică, București
[Corola-publishinghouse/Science/84935_a_85720]
-
Flonta, marele „încăpățânat” al facultății. Omul care și-a adunat ciracii în cercul Wittgenstein până la clopotele lui decembrie ’89. Omul care știa că în cultură nu exiști fără comunitate. Celor mai mulți le-a plăcut să alerge singuri pe culoarul lor, eventual stârpindu-i de mici pe concurenți. Așa se face că după ’89 singurul cu prospături în mânecă din întreaga noastră facultate a fost el. Ca orice tată spiritual care se respectă, Mircea Flonta avea mai ales fii. I-a crescut în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
deschise, având în stânga dealul Buciumului și în dreapta dealul Vișanilor. Drumul curge liniștit. La o bucată de vreme, trecem pe lângă Ferma pomicolă Vămășoaia, din livezile căreia ne râd merele cu obrazul rumen. Nu prea departe de aici întâlnim un stejar din stârpea gorunilor - un fost cap încoronat. Ți-l mai amintești cred, dragă prietene, cum i-au rămas doar crengile desfrunzite, care par niște brațe întinse spre cer... Doar la baza coroanei mai avea câteva crenguțe vii, care în fiecare toamnă mă
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
mărturisi, în Gândirea, că " Un splendid act de dreptate românească a săvârșit Octavian Goga când, în 1938, a suprimat Adevărul, Dimineața și Lupta. Restul abia în 1940 l-am putut duce la capăt eu, când, în calitate de ministru al Propagandei, am stârpit toate cotidianele și publicațiile săptămânale și lunare evreiești din România" (După douăzeci de ani, în Gândirea, XX, nr. 10, decembrie 1941)"60. Și în Reviste românești de poezie, Emil Manu se oprește asupra perioadei în care apar cele două publicații
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
bucate. (...) Șiret și imbecil, îndrăzneț și laș, parfumat și murdar, stăpîn și slugă, necredincios și superstițios, sîngeros și sentimental, zburător și patruped, [burghezul] a invadat, a infectat, a îndobitocit și diformat întregul pămînt (...) nu mai este cu putință să l stîrpești, cu mijloace omenești”8). Bacovia își limitează critica sa asupra burgheziei la o „serenadă din topor”, care, ce-i drept, la numai șapte ani de la răscoalele din 1907, suna sinistru. Față în față Mă îndoiesc că au mai fost puse
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
mare, crimele. Grupate pe coloane întregi de ziare, asemenea știri creaseră o psihoză colectivă. Situația era într-atît de gravă, încît unora le părea a fi fără de ieșire: „S-au înmulțit întratît banditismele, că nu se mai încumetă nimeni să le stîrpească, și chiar dacă ar vrea, nu se mai poate, fiindcă sînt nespus de multe”.2) De vină erau unele măsuri economico-politice, de pildă faptul că, „în puterea a 4 5 decrete de amnistie și grațiere, s-au deschis toate porțile pușcăriilor
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
cartea aceasta rizomatică sălășuiește o ruptura asignifiantă, pentru că un rizom poate fi spart, rupt Într-un punct oarecare conform unor regului și poate fi reluat in alt punct, potrivit altor reguli așa cum se Întâmplă cu furnicile. Ele nu pot fi stârpite cu totul pentru că formează un rizom animal care poate fi distrus În mare parte dar nu Încetează să se reconstituie. Asta Înseamnă că orice rizom presupune linii de segmentaritate potrivit cărora se poate fi stratificat, teritorializat, organizat, semnificat sau atribuit
Caleidoscop by Jana Gavriliu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91742_a_93371]
-
indirect - din discursurile capilor săi. Voi remarca, pentru început, că în toate documentele legate de activitatea Securității apar în mod tendențios câteva verbe dirijate împotriva „dușmanilor poporului”: „a zdrobi”, „a reprima”, „a desființa”, „a demasca”, „a nimici”, „a lichida”, „a stârpi”, „a da de pământ” (ultimul utilizat cu sensul de a împușca). Ministrul Teohari Georgescu declara în 1949 că „Securitatea este organul care izbește” (Banalitatea răului, p. 74), dorind să prevină scăpările și lipsurile instituției pe care o conducea. „Se va
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
firesc. Ironia vine dintr-un jind după candoare, frustrat, nesatis făcut, și care, de atâtea eșecuri, se acrește și se înveninează. Ea se extinde inexorabil asupra întregului univers; și dacă se înverșunează cu deosebire împotriva religiei și vrea s-o stârpească de la rădăcină este pentru că, în taină, simte amărăciunea de a nu putea crede. Și mai dăunătoare este bătaia de joc mușcătoare, furibundă, degenerată în sis tem și mergând până la marginea distrugerii de sine. În 1726, Doamna du Deffand a însoțit
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
care au pornit respectivele concepții, dar motivul pentru care au avut succes este dat de către corupția bisericii în acest spațiu. Acesta era remarcată chiar de Inchizitorii care participau la eradicarea ereziei. Atunci "când Pascu, Inchizitorul a început în 1260 să stârpească erezia el a mărturisit că încăpățânarea ereticilor este justificată de crimele preoților (...)"23. Acest al doilea aspect este cel ce a determinat o întărire a ereziilor și manifestarea lor ca o încercare de opoziție doctrinară și reformă organizațională. Ereziile au
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
împrejurări, de mediul social, de constelația puterilor care își țin echilibrul. Un om mediocru poate fi un politician mare în împrejurări date, dar un om mediocru nu va fi sub nici o împrejurare un poet mare. Politica este a crea sau stîrpi condițiile de existență a unei culturi; lucrul în sine însă al dezvoltării intelectuale consiste ea în arte, consiste în știință, se naște și crește neatîrnat de politică și politicieni. Ar fi grozav a admite că activitatea cea mai pură și
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
că locul întîi în Cetate e al Preotului, celelalte, urmînd, ale învățatului și Luptătorului. Dar, fără îndoială, al patrulea loc îndată după acestea se cuvine Poetului. Lumea ar pierde o podoabă de preț dacă tribul ciudatelor, încîntătoarelor făpturi s-ar stîrpi. În Cetatea Isarlîk, aflată La mijloc de Rău și Bun, sînt versuri în care îl aflăm pe poet ca neguțător de rose, stranii mărfuri: "Deschideți-vă porți mari!/ Marfă-aduc, pe doi măgari,/ Ca să vînd acelor case/ Pulberi, de pe lună rase
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
pregătit care gîndește și vorbește aiurea este prezentă și în alte aspecte, mai ales că această debusolare este întreținută din umbră de ticăloși. Se vorbește mereu în presă despre încercarea autorităților de a elimina mizeria ambulantă de pe străzi, de a stîrpi cîinii vagabonzi. Imediat sar indignați să protesteze ,,iubitorii de animale”. Se vorbește de ,,genocid” , de ,,masacre”, de ,,abatoare” , iar ,,marele” tribun tuna și fulgera plin de indignare în fața Europei, plin de indignare și plin de ,,iubire creștinească” cum că ,,în
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
order, theory of gift, bare life, specter. Prima notă: H. H. Stahl și practicile legate de moroi în cultura rurală tradițională Un șir de evenimente neașteptate dezorganizează lumea satului: "a murit nevasta lui Măruță [..] În urmă au început a se stârpi păsările din curte". Cauza este atribuită unei persoane decedate. Prima constatare: între lumea celor vii și lumea celor morți nu există o barieră, astfel că decedatul, devenit spectru, poate transgresa granițele. Întrucât faptele se derulează cu repeziciune, până la identificarea "vinovatului
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
se transforme Într-o enumerare a păcatelor din partea creștinului, urmată de sfaturi generale, ci trebuie să pătrundă cât mai adânc În sufletul omului, pentru a căuta să scoată la lumină cele mai ascunse patimi. Însă, asemenea unui medic iscusit, care stârpește boala provocând suferințe cât mai mici bolnavului, și duhovnicul trebuie să se poarte cu delicatețe, cu Înțelegere, fără a-l judeca pe cel venit În fața sa, fără a-i Încălca intimitatea și a-i pătrunde cu forța În suflet. Duhovnicul
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Alexandra-Andreea Avram () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92294]
-
fiecare zi la numărul lor pe cei ce erau mîntuiți.” Numai că de o vreme Marele Rabin din Ierusalim și saduceii au început să se teamă de vînzoleala pe care o făceau zeloți prin popor și au încercat să îi stîrpească din Iudeea. Frăția avea ca scop eliberarea Iudeei atît de stăpînii romani, de Neamurile care s-au aciuat printre ivriți cît și pedepsirea teocrației iudaice pentru colaborarea foar-te fructuoasă cu ocupantul. Următorul pas era trecerea prin foc și sabie a
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]