6,772 matches
-
liceu de povara unor picioare scurte și a unui fund lăsat, de rățușcă, după cum m-a informat cu duioșie, de timpuriu, chiar propriul meu tată, ca nu cumva să-mi fac vreo iluzie pernicioasă orice, dar nu asta! Încălcând regula supunerii absolute față de sensei, m-am ridicat în picioare și, plasându-mă lateral alături de ea, am încercat să-i arăt că linia taliei mele nu era deloc mai sus decât a ei. În zadar! Data următoare, sensei și-a reluat, imperturbabilă
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
ființă inferioară, supusă: desenul indică, stilizat, o femeie așezată în genunchi și cu brațele întinse, probabil pentru a implora mila. Ideea de bază asociată constant cu componenta "femeie", atunci când aceasta intervine în formarea unor kanji mai complicate, este aceea de "supunere", de "ascultare a unui ordin". Până într-acolo, încât chiar ideograma pentru sclav 奴 nu se sfiește să arate o femeie 女 pusă la punct de o mână care lovește cu biciul 又. Atunci când am aflat că există un kanji
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
zicerea Uranului, respectată ca o lege în cadrul tribului. A îngenuncheat piciorul stâng, mâna dreaptă pe cuțitul de la cingătoare și capul ușor înclinat în față, așteptând hotărârea superiorului. -Bine ... acum aștept zicerea ta, i-a zis mama hotărât după ce a constatat supunerea fetei ei, pe care dealtfel o iubea foarte mult, dar o vroia și disciplinată. -Mi-a ajuns la gât jocul cu păpușile de păpușoi, apoi nu uita că mă apropii de treisprezece ani și cred că-i timpul să mă joc
LA DEPĂNAREA FUSULUI by COSTANTIN Haralambie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1621_a_2949]
-
aștepta. Amar a înțeles ce vrea stăpânul lui, așa cum se întâmpla de multe ori și imediat s-a adresat celor două luptătoare: -Stăpânul nostru, marele Uran, dorește să afle cu amănuntul ce s-a întâmplat și unde. În poziție de supunere Verona a relatat toată întâmplarea și după ce a terminat, a durat un timp de tăcere generală. Apoi Uran s-a uitat la Amar și acesta a ordonat fetelor că sunt libere iar celor de față, le-a zis: -După un
LA DEPĂNAREA FUSULUI by COSTANTIN Haralambie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1621_a_2949]
-
în fața Domnului în rugul arzător care nu se mistuia. O arată Isus adresându-se astfel unui discipol: "De ce mă numești bun? Nimeni nu este bun decât numai Dumnezeu" (Marcu, 10, 18). O arată Mahomed care recunoaște esența religiei în "Islam = supunere, dăruire lui Dumnezeu". Toate acestea trimit la diferența infinită cum adesea se accentua în secolul trecut -, la un totaliter aliter între Dumnezeu și om, între Dumnezeu și lume. Însă nu exclud convergența religiozității mistice și profetice. Diferite experiențe din India
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
noastră secularizată, aparent atee, unde au fost și sunt în continuare divinități substitutive. În acest caz credința în Dumnezeu semnifică refuzul radical al oricărui dictator care, în stat, religie și societate, își atribuie calități sau funcții divine, pretinzând adorație sau supunere incondiționată. Declarația teologică de la Barmen a Bisericii Confesionale (1934), inspirată de Karl Barth, constituie expresia exemplară a unui astfel de refuz. O autentică credință în Dumnezeu reprezintă renunțarea la toate celelalte puteri care astăzi vin ridicate la rang de divinitate
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
cu seamă în relații de tipul învățăcel-discipol, care presupun posibilitatea de a alege. În cazul familiei, este cunoscută expresia „rudele nu ți le-ai ales, ci ți-au fost date de Dumnezeu”. Legitimitatea rațională sau legală prezintă o relație de supunere impusă de reguli abstracte; are o natură impersonală. Autoritatea legală este conferită prin recunoașterea de către părinți a copilului ca legitim, ceea ce atrage o serie de drepturi și obligații din partea acestora față de copil. O altă modalitate de instituire a autorității părintești
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
gestionare a resurselor, astfel încât nu se poate face față influențelor din mediul social, care ajung să-l subordoneze pe cel în cauză unor relații de putere, independent de opțiunile lui. Acest fapt se poate manifesta de la conformism până la obediență și supunere necondiționată (fizică, volitivă), scopurile fiind impuse ca scopuri personale. Capacitarea presupune o delimitare de contexte în care agentul poate fi dominat, persuadat, controlat, determinat împotriva intențiilor avute; înseamnă a nu te afla în situații de viață în care să fii
[Corola-publishinghouse/Administrative/1978_a_3303]
-
și să înțeleagă cine este, dar o face într-o formă simbolică. Nu renunță la situația lui înaltă și la măreția sa, ci rămâne cel ce a devenit. Frații și chiar tatăl se pleacă în fața lui, plini de admirație și supunere. Dăruit de regele Karl al XVI-lea în anul 1863. Apoi am plecat de acolo liniștit și mândru, ca să nu spun cutezător și cu sânge rece. Mâna stângă îmi făcea din nou o mișcare pedagogică îmi răsuceam și îmi prefiram
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1873_a_3198]
-
a fost atunci când am inventat Femeia solară. Pe urmă - a fost mai ușor - am inventat Femeia cu părul roșu, cam așa ceva. Le-am închis într-o povestire: Erika nu este străină de această ispravă. Multe blestemății literare am făptuit împreună. Supunerea ei îmi lasă spiritul slobod. Eu sunt creierul, ea este brațul. Vrem să schimbăm fața Lumii! Nu se poate așa ceva, dar un om și o mașină de scris nu sunt chiar un fleac. Ating claviatura, semn că e timpul să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1901_a_3226]
-
arhiepiscopul a precizat că a avut "o lungă discuție" cu cei doi despre bucuriile dar și tentațiile vieții de familie. Arhiepiscopul Rowan Williams, cel care va oficia căsătoria lui William și Kate, a declarat la rândul său că jurământul de supunere al soției față de soț este arhaic și anacronic, putând servi și drept scuză bărbatului pentru a justifica violența domestică. William ar fi acceptat la rândul său ca logodnica sa să renunța la obișnuita formulare a jurământului în care promite să
Cu ocazia căsătoriei regale, Kate Middelton nu va jura supunere prinţului William () [Corola-journal/Journalistic/70247_a_71572]
-
sărisem gardul pe câmpia necuprinsă vorbindu-i ca unei prietene cu pulpa zgâriată de mărăcinele acela neavând măreția pe care omul o dă ca un sclav celui de sus învățat să laude și să preamărească de teamă și de atâta supunere oarbă și de ascultare a seniorului care îi cere ce să facă și îi interzice ce să nu facă mereu, aducându-i-se ofrande cu micimea omenească prefăcută lingușitoare îngenunchind mereu când el nu înțelege și nu primește lauda obișnuit
Frază neterminată by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/7408_a_8733]
-
Roberta CautișPentru a vindeca această boală, una dintre soluțiile radicale, cele mai comune, este intervenția chirurgicală., bypass-ul gastric. Acum, medicii de la Spitalul Universitar Son Espases, din Palma de Mallorca au pus în aplicare un nou tratament, care să evite supunerea la operație a pacientului. Se numește Proiect Tramomtana și a împiedicat 24 de pacienți cu obezitate morbidă, să apeleze la chirurgia bariatrică, pentru a reduce 10,2% din greutatea lor și a crește, cu 5%, masa musculară într-un an
O nouă terapie împotriva obezităţii morbide, fără intervenţii chirurgicale () [Corola-journal/Journalistic/68583_a_69908]
-
Ioan Holban Cît ar cîntări un înger (Editura Cartea Românească, 2008) este al doilea roman din ciclul epic început de Eugen Uricaru, în 2006, cu Supunerea, conturînd deja un vast proiect narativ unde se cuprind secolul, personajul principal al textelor, timpul și vremea celei de-a doua jumătăți a unui veac în cel mai înalt grad problematic; timpul-epocă e al României dintre cel de-al doilea
Strînsoarea de oțel a fricii by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/7451_a_8776]
-
oamenii sînt pe deplin ai fricii, astfel încît Cît ar cîntări un înger poate fi citit ca un roman al unei lumi "prinse în strînsoarea de oțel a fricii", cum spune protagonistul narațiunii, Basarab Zapa, "adus" dintre personajele secundare ale Supunerii în cartea recentă, alături de Neculai Crăciun, Todor Grancea, Petra Maier și Cezar, personaje-simbol ale torționarului și victimelor sale. Viața lor se împarte înainte și după momentul spaimei, e o permanentă fugă și o continuă căutare a unui loc "bun să
Strînsoarea de oțel a fricii by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/7451_a_8776]
-
omului din acel trecut. Victima se răzbună, însă; personajul umil, tăcut - o umbră - devine reprezentarea lumii înseși; Petra Maier, în încremenirea și umilitatea ei, e chiar lumea românească postbelică, Cezar, copilul născut iar nu făcut într-un lagăr sovietic (din Supunerea), e un Mesia al vremurilor tulburi, simbolul christic al unei lumi răstignite ("Dumnezeu nu vine pe pămînt. Are trimiși", spune Petra Maier): ei sînt alternativa surpării și pierderii identității pentru că, experimentînd suferința "în stare pură", nu mai au frică, deci
Strînsoarea de oțel a fricii by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/7451_a_8776]
-
Are trimiși", spune Petra Maier): ei sînt alternativa surpării și pierderii identității pentru că, experimentînd suferința "în stare pură", nu mai au frică, deci nu mai pot fi controlați. Aceasta e alternativa - termenul opozant unei lumi (re)organizate în frică și supunere, de Todor Grancea și Neculai Crăciun, de Efim Bergman, care anchetează oamenii cu pistolul pe masă, pomenind numele lui Karl Marx și al "marelui Stalin", de Iovan Milici, notarul "titoist", de Viorel Tănăsie, milițian și șef de post în satul
Strînsoarea de oțel a fricii by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/7451_a_8776]
-
axiomei grafice, explodează în structuri irepresibile și forțează, pînă la anulare, limitele pînzei. Există în această dorință de organizare și de acoperite a suprafețelor mari, a spațiilor din tablou și de dincolo de ramele sale, o puternică tentație a posesiunii, a supunerii simbolice a realului, a codificării lumi vizibile în totalitatea ei, dar și o spaimă profundă de vid, un disconfort ontic în fața golului, a acelui gol prin care nu răzbate nimic în afara foșnetului mătăsos al aripilor morții. între convenție și viață
Artiști în epură by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/7461_a_8786]
-
despre oameni (,suferă ca un cîine", "a murit ca un cîine"), despre starea vremii (e frig, urît "să nu dai nici un cîine afară" sau vremea e "cîinoasă"), despre proști (,cîinele moare de drum lung și prostul de grija altuia"), despre supunere și fidelitate (merge după X "ca un cîine"), iar poetul de acum un veac și mai bine exclama: "Și cîne eu ți-am fost!". Problema e veche, de cînd lumea și mitologiile sale. Vechii indieni, în Pancatantra, ziceau astfel: "Chiar
Cîine bun, cîine rău by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/7824_a_9149]
-
controlează acele acțiuni s-au activat, demonstrând astfel nu numai că subiecții aud ceea ce le spuneau cercetătorii, dar puteau întelege și răspunde în consecință. Este, totuși, dificil de precizat dacă reacțiile cerebrale sunt executate în mod conștient sau inconștient, fără supunerea la alte cercetări. Tocmai de aceea, specialiștii plănuiesc să iși continuie analiza. Extrapolând noua decoperire, electroencefalogramele ar putea duce la descoperirea unor moduri de comunicare cu pacienții aflați în stare neurovegerativă. Abilitatea de a comunica cu oamenii odată considerați fără
O simplă encefalogramă poate detecta semne de conştienţă la persoanele aflate în stare neurovegetativă () [Corola-journal/Journalistic/68334_a_69659]
-
hotărâre are inclus în anexe un referat al președintelui clubului Oltchim Râmnicu Vâlcea, în care se menționează că, în prezent, gruparea sportivă se confruntă cu o situație financiară deosebit de grea și nu mai poate susține echipa de handbal ferminin. După supunerea la vot a proiectului, consilierii PDL din CGMB au contestat numărătoarea voturilor. Potrivit acestora, proiectul nu ar fi întrunit numărul de voturi necesare aprobării, însă președintele de ședință a declarat proiectul ca fiind votat.
Primăria Capitalei va sponsoriza echipa de handbal Oltchim () [Corola-journal/Journalistic/75503_a_76828]
-
se plece. Nu cu marea trufie rănită a romanticilor cîrpindu-și rana cu tirade, nu cu frumosul sictir al marilor învinși, nici cu nepăsare, nici cu slăbiciunea atacată, imediat, de insuportabila milă fără iubire. În schimb, cu nevoința unui truditor, avînd supunerea înțeleaptă a împovăraților, mai nobili, în tristă necîrtirea lor, decît cei care-i împovărează: "Mîna cu care înnod și înclei/ slova stîngace, ruga amară,/ îngeri o țin ușor de subsoară,/ ca să nu tulbure marea tristețe a ei."( Spovedanie). Semnificativă, pentru
Tendințe by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/7649_a_8974]
-
iu-besc te iu-besc. Nu o explicație: verbul singur, a iu-bi, a iu-bi. Iar după verb totdeauna vine copula", gândi în termeni gramaticali Oliveira. Dacă Maga ar fi putut înțelege cât de tare îl exaspera să se supună brusc dorinței, zadarnica supunere solitară spusese un poet, atât de caldă talia, părul acesta ud pe obrazul lui, aerul Toulouse Lautrec al Magăi mergând cuibărită la pieptul lui. La început a fost copula, a viola înseamnă a explica dar nu întotdeauna și invers. Să
Julio Cortázar, scrisori de dragoste by Ruxandra Cesereanu () [Corola-journal/Journalistic/7484_a_8809]
-
Oliveira) ar oferi, intuiește acest bărbat iritant de complicat și aproape imposibil, o libertate mai mare de concretizare a dragostei. Ar lăsa dragostea în afara constrângerilor de dogmă și prejudecăți. Dar atunci nu riscă dragostea să fie doar dorință, adică ... zadarnica supunere solitară? Oliveira nu are marcaje exacte în acest sens, dar nici nu vrea să pună singur marcaje: el doar simte (deși pretinde că mai degrabă gândește). În atmosfera boemă pariziană, fără Maga (cea pierdută, abandonată, alungată, părăsită), alcoolizat și însingurat
Julio Cortázar, scrisori de dragoste by Ruxandra Cesereanu () [Corola-journal/Journalistic/7484_a_8809]
-
în seria intertextuală a Furtunii. Cărțile lui Prospero, fie că sunt cartea apei, a oglinzilor, a plantelor sau oricare alta dintre cele douăzeci și patru de variante, simbolizează atât puterea politică a lui Prospero de a-i ține pe nativii insulei în supunere, cât și puterea cuvântului vizualizat. Iar culoarea indigo a robei lui Prospero, asemănătoare cu apa furtunii și corpul vrăjitoarei, face ca scrierea piesei, precum și citirea cărții ce o conține sau proiectarea sa într-un context intertextual să devină un proces
Cărțile lui Prospero by Pia Brînzeu () [Corola-journal/Journalistic/7508_a_8833]