593 matches
-
știe. Mă fixează lung. Ăsta-i tot secretul. E cu totul și cu totul altceva decît m-am așteptat. Un copil. Copilul secret al lui Pete Laidler. — Dar... dar cum e posibil să nu știe absolut nimeni despre ea ? spun tîmp. Acum ne-am retras și mai departe de mulțime și stăm pe o bancă, sub un copac. Doar nu e invizibilă. Pete era un tip nemaipomenit, spune Jack oftînd. Dar nu prea le avea pe-astea cu devotamentul față o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2129_a_3454]
-
și o altă culoare decât din zdrențele celor doi; INAMICUL este mai mult bătrân decât tânăr sau tânăr îmbătrânit; e neras, obosit, speriat, ține o varză în mâini și se uită la ea; INAMICUL e mut; el afișează alternativ figuri tâmpe și zvâcnete de inteligență; în tot cursul acestui act, INAMICUL va încerca să se exprime prin semne și sunete guturale, risipindu-se cu voluptate în acest tip de comunicare; el începe prin a fi demn de milă, trece prin grotesc
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2068_a_3393]
-
îndreaptă atenția, pentru câteva secunde, spre IOANA.) HAMALUL (Privind în urma IOANEI.): Ha! Până la urmă totul se va transforma... într-o poveste frumoasă... ȘEFUL GĂRII (Furios din cauza aprecierii lui GRUBI.): Gata, la masă! Cărați-vă la masă, împuțiților! CASIERUL (Către CĂLĂTOR, tâmp.): He, he! Masa, domnule! HAMALUL (Viclean, către CĂLĂTOR.): Să mergem la masă, domnule. Nu vreți să mergem la masă? Ehe, ce masă... ȘEFUL GĂRII (Comportament bizar; dă târcoale celor trei, fără să aibă curajul de a se apropia; admonestările sale
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2068_a_3393]
-
Și în fond... Nu ducem decât fiecare povara câte unei minciuni. Nu știm cum să scăpam de ea. Sau nu vrem să ne mărturisim. Ciudata asta frică ne chircește și ne amăgește așa, ca un drog. Ne dă o veselie... Tâmpă, cum să-i spun? Un fum ruginiu se ridica dintre ape. Plutea odată cu Dunărea, întins ca un giulgiu peste ea. - Și ăia, din Sudica, urmă Tomnea, tot așa o țin. Au niște ierburi pe care le trag pe nas și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2143_a_3468]
-
la barele de la nivelul picioarelor mele îmi venea să mă arunc printre ele, agățându-mă când de una, când de alta, asemenea unui gimnast. —Hei! Las-o mai încet cu distracția! strigă Bez, aplecându-se peste balustradă cu un zâmbet tâmp pe față. —Sam? strigă cineva cunoscut, de jos. Pot să văd ce ai sub fusta. N-ai cum, mincinosule, îi răspunsei cu îngâmfare. E prea strâmtă. Deși aș mai fi stat, m-am întors în galerie, sărind pe partea cealaltă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2065_a_3390]
-
asta vorbesc foarte serios... Îl văzu cum trece în viteză, apoi auzi ușa de la bucătărie deschizându-se și închizându-se la loc. Ploaia mitralia în continuare acoperișul, insistând în asediul umed, iar el - în mijlocul camerei, lângă geamantan, cu o expresie tâmpă desenată pe față - se întrebă dacă nu ar fi bine să lase dracului băutura, o dată pentru totdeauna. Poate că are și Lucia dreptate. De fapt, surâse, hai să o spunem pe-aia dreaptă, femeile au de cele mai multe ori dreptate. Iar
Roman care se scria singur by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91657_a_93186]
-
glas amenințător. Șaman 95 — Nici vorbă, m‑am apărat eu, nu sunt xenofobă. Era Însă prea târziu. Catinca mi‑a pus În brațe toate tuburile graffiti care mai rămĂseseră. — Eu una am renunțat la sportul Ăsta, spuse ea. E o tâmpe‑ nie. Prefer să‑mi investesc timpul În ceva constructiv. Și Îmi pare rău că m‑am tuns : o să‑mi cumpăr o perucă. Am ieșit În stradă. Aerul rece al dimineții m‑a izbit ca un pumn În plex. Întotdeauna când
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
numele lui real, că pe frate-su, coleg cu noi de redac- ție, Îl chema Dumitrescu. Hari Krișna fusese plecat În America să facă bani și se Întorsese Îmbrăcat Într-o mantie albă, ras În cap și cu un zâmbet tâmp pe față. o vreme a circulat pe străzile Bucureștiului astfel costumat, cântând Hari Krișna Hari Hari și agitând niște clopoței Într-o mână, În timp ce cu cealaltă Împărțea trecătorilor cărțulii pe coperta cărora era reprezentat sufletul omului din fragedă pruncie până
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
era numele lui real, că pe frate-su, coleg cu noi de redacție, îl chema Dumitrescu. Hari Krișna fusese plecat în America să facă bani și se întorsese îmbrăcat într-o mantie albă, ras în cap și cu un zâmbet tâmp pe față. o vreme a circulat pe străzile Bucureștiului astfel costumat, cântând Hari Krișna Hari Hari și agitând niște clopoței într-o mână, în timp ce cu cealaltă împărțea trecătorilor cărțulii pe coperta cărora era reprezentat sufletul omului din fragedă pruncie până
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1757]
-
nu era grozavă, chiar s-a simțit puțin luat peste picior. „Vă ajutați, probabil, sora, cînd tatăl copilului nu este acasă.“ „Nu este soră“, a zis femeia. „Soție...“ Thomas nu știa dacă trebuie să mai zîmbească, avea o expresie nițel tîmpă. „SÎntem un cuplu de lesbiene...“ Thomas avusese tot felul de experiențe sexuale. Mai puțin homo. Nici nu le căutase, măcar din curiozitate ; erau destui care făceau astfel de Încercări. „Mda“, a mormăit, după un timp, revenindu-și. Trăia pe o
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
fraze care și pe mine mă crispează. „Domnule M, n-ați putea mînca fără să deschideți gura ? Cavitatea dumneavoastră bucală este cu totul și cu totul dezgustătoare cînd încercați să o umpleți cu salată.” La astfel de fraze el surîde tîmp și începe să-și miște un deget pe circumferința farfuriei, ca și cum l-ar fi obligat profesorul de sport să facă zece ture de teren în pas alergător. „Domnișoară, anatomiile noastre n-au fost concepute pentru exigențele de puritate pe care
Negustorul de începuturi de roman by Matei Vişniec () [Corola-publishinghouse/Imaginative/605_a_1341]
-
n derularea activit(ților (n mediul social studiat. Aceste varia(îi sînt prezente (n toate activit((ile sociale sau sînt specifice acelui mediu. Astfel, observatorul va fi martorul varia(iilor cotidiene sau sezoniere, al practicilor rutiniere sau excep(ionale, al tîmpilor mor(i sau al momentelor de urgen((. Spre deosebire de alte demersuri din (tiin(ele sociale care culeg m(rturii dup( derularea evenimentelor, sub form( sintetic(, observă(ia este (n pas cu actele (n curs (i este susceptibil( de a atrage aten
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
țara asta. Iar alții îl credeau un sfânt. Uitase până și cum parașutista de Mariușca C. Nicolici îi zvârlise cu sudoare descântată în față. Ședea liniștit și insensibil în șezut, ca un oligofren al Sanatoriului "Mociornița", mătura, cu privirile sale tâmpe, carosabilul și nu înțelegea cum de nu se poate descleia din patul acesta de boală, să-și sfâșie pijamalele de pe buci și, doar în nădragii de uniformă de liceu și într-o geacă, să-și croiască pârtie prin fundul gospodăriilor
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
luptă vană, crudă, fără de voință. Desperarea ucide, această simțire muncește. Martir este numele amorului meu. În fiecare fibră ruptă este - o nemărginire de dureri, și nu deodată, fibră cu fibră se rupe inima mea. Moartea-i un moment, desperarea e tâmpă - o asemenea simțire este iadul. Mario! poți tu să-ți închipuiești un asemenea chin fără să plângi - de milă, nu - de îngrozire? De piatră să fie o inimă, este o margine care s-o miște; de venin să fie un
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
fără de voință și fără de speranță. Desperarea ucide, această simțire nimicește. Martiriu este numele simțirei mele. În fiecare fibră ruptă e o nemărginire de dureri, și nu deodată, fibra cu fibră se rumpe inima mea. Moartea e un moment, desperarea e tâmpă, o asemenea simțire este iadul. Marie, poți tu să-ți închipuiești asemenea chin, să ți-l închipuiești fără să plângi, din milă sau - nu! - de îngrozire? De piatră să fie o inimă, este o margine care s-o miște, de
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
nici o mișcare de ființă vie. Se dete câțiva pași îndărăt, ca să vadă de n-a zări cumva lumină în vro parte a castelului... Lumina apăru tot în locul unde apăruse și mai înainte, dar dispăru tot atât de iute. Totodată căzu o lovitură tâmpă și adâncă din turn. Inima cavalerului făcu o pauză cumplită... Stătu mai multă vreme neclintit, apoi voi să facă câțiva pași spre cal, dar rușinea că i-ar fi frică-l reținu; onoarea și o irezistibilă dorință de-a duce
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
lui? Există în creierul tău un șarpe, fra' Tommaso, ce te-mboldește și te mână mereu spre genunea perversiunii. Dar de data asta ai făcut-o prea groasă, ai sfidat totul și pe toți, tu, un biet vierme, un călugăraș tâmp și păcătos. Șarpele în vechime era un simbol al fecundității. Istoria, Dumnezeu n-a făcut-o să înceapă cu Cristos, ci mult mai înainte, când lumea nu era stăpânită de asupritori și canalii, șoimi și corbi, șacali și vulpi. Pe-
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
FOTZI (Pizdoc): Mai în vârstă ca Herta. Se poartă ca o idioată, ca să sară în ochi. Gesturi exhibiționiste, se dă în stambă erotic, ceea ce e total pe de lături. O fustă scurtă, cadrilată, în clopot, cu dessou-uri grotești. CÂRCIUMAREASA: Cam tâmpă, dar pare să știe exact ce îi place și ce nu. E bine făcută și acționează cu siguranță din spatele tejghelei, atâta vreme cât nu participă la acțiune. FRUMOASA PERECHE: Extrem de atractivă, îmbrăcată cu mult stil. Stă cu spatele la ceilalați și își dedică atenția
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
eu măcar o dată o absolvire, dragă domnule Schweindi. SCHWEINDI: Dar tu nu ai dus nimic ca lumea până la capăt, tu, Fotzișor cretinuț. HASI: Fotzi nu-i în stare să facă chiar nimic ca lumea, Fotzi e o vită proastă și tâmpă. Fotzi asta e o găină, care are cancer la aripi. Fotzi intră la categoria corpurilor animale. Fotzi a fost aruncată în lume de un tocător de carne, și cu siguranță Fotzi a noastră nu o să primească nici o aprobare pentru un
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
încerci să-l pronunți, cum e ăla din Islanda, care scuipă fum, pară și nori de cenușă, nu avem. Și totuși agresiunea există și la noi. N-o să spun aici nimic, de agresiunea la care ne supune zilnic o guvernare tâmpă, prin Ordonanțe de urgență și legi asumate cu toptanul, fiindcă la modul logic, veți motiva, că asta, noi ne-am făcut-o, cu mâna noastră, și potrivit principiului, „ce-și face omul cu mâna lui, nici dracul nu mai poate
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
al onestei dame plod? De ce Ne pun stigmat: josnici? bastarzi? Jos, jos? Noi ce-n fecund furtul naturii luăm Mai multă vlaga și-nfocare-n duh Decît în searbăd, obosit și lînced pat Intra să nască-un trib întreg de tîmpi Făcuți pe moțăite? Așadar, Legitim Edgar, vreau pămîntul tău. Iubirea tatii-i spre bastardul Edmund Că spre legitim. Fain cuvînt: legitim. Ei, legitime, Scrisoarea-aceasta dacă-și face drum Și-invenția-mi prosperă,Edmund cel jos Suie peste legitim: cresc, prosper. Zei
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
pentru a fi sigur că a înțeles, lasă întrebările fără răspuns, răspunde alandala sau prea târziu. Când ia cuvântul, o face pentru a aproba, a consimți, a valida, a-și exprima acordul: bineînțeles, desigur, evident - registrul lui nu depășește asentimentul tâmp. Dacă hedonismul se încarnează în asemenea figuranți, nu-i de mirare că lumea are o opțiune contrară... Spiritul lui Aristofan pare mai pregnant decât cel al lui Platon... Ca perfect imbecil, pradă ideală, el îmbrățișează teza hedonistă încă de la începutul
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
de genul întâi, al doilea și al treilea, atâtea detalii asupra speciilor și a caracterelor - încât este de înțeles tăcerea lui Protarh, care asistă la un curs emfatic, sub forma unei demonstrații de putere verbală formală și de eficacitate sofistică. Tâmp, naiv, prost și tăcut, Protarh trebuie să se împace și cu apărarea - virtuală! - a unei teze reducționiste și caricaturale. El reprezintă imperativul categoric hedonist: plăcerea se identifică cu binele. Astfel încât el depune mărturie în favoarea vieții fericite. Aici, plăcerea apare ca
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
Îndoielii: „Nu mai explic aici mulți alți termeni de care m-am folosit deja și de care socotesc să mă folosesc În continuare; căci nu cred că printre cei ce vor citi scrierile mele s-ar Întâlni unii atât de tâmpi Încât să nu poată Înțelege singuri ceea ce semnifică acești termeni. Mai mult, am observat că filosofii, străduindu-se să explice prin regulile logicii lor lucruri care sunt vădite prin ele Însele, nu au reușit nimic altceva decât să le facă
Principiile metafizicii carteziene by Ioan Deac () [Corola-publishinghouse/Science/2004_a_3329]
-
noi Nu mai explic aici mulți alți termeni de care m-am folosit deja și de care socotesc să mă folosesc În continuare; căci, nu cred că, printre cei ce vor citi scrierile mele, s-ar Întâlni unii atât de tâmpi Încât să nu poată Înțelege singuri ceea ce semnifică acești termeni. Mai mult, am observat că filosofii, străduindu-se să explice prin regulile logicii lor lucruri care sunt vădite prin ele Însele, nu au reușit nimic altceva decât să le facă
Principiile metafizicii carteziene by Ioan Deac () [Corola-publishinghouse/Science/2004_a_3329]