10,805 matches
-
fi definită plecând și de la faptul că a trasa cu toată ființa prin aer tablouri diafane de lumină, ridicându-te până în punctul de dincolo de magia născută de pensula oricărui pictor renumit, înseamnă, pur și simplu, totul, un tot de natură tragică și, deopotrivă, solemnă, care lasă definitiv în urmă ceața de un pământiu neliniștitor a istoriei circumstanțiale. Personal, am regăsit întotdeauna în armonia interpretării sale scenice sensibilitatea nedisimulată literar a sufletului gorkian. Căci Plisetskaya și Alexei Maximovici s-au intersectat în
IA LIUBLIU MAIA! (Я ЛЮБЛЮ MAЙЯ) de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1587 din 06 mai 2015 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1430911706.html [Corola-blog/BlogPost/344049_a_345378]
-
vale a plângerii”, odată ce venim aici plângând și plecăm din ea suspinând, fie după ea, fie de durere. Povestea vieții fiecăruia dintre noi, privită, tratată și abordată dintr-o perspectivă pur firească, naturală, are aspectul unei drame cu un sfârșit tragic sau un fiasco. Privită însă, din punctul de vedere al credinței, ea este o victorie asupra suferinței și a lumii, o biruință și o depășire a lor, în Iisus Hristos, indiferent de activitățile și acțiunile pervertite și pervertitoare ale unora
DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 789 din 27 februarie 2013 by http://confluente.ro/Despre_pilda_vamesului_si_fa_stelian_gombos_1361954631.html [Corola-blog/BlogPost/352085_a_353414]
-
va crea o altă conștiință a istoriei, conștiință în care se descoperă mugurii filosofiei istoriei de mai târziu. Spre deosebire de elini, vechii evrei nu trăiau în prezent și doar pentru prezent. Istoria lor era îndreptată spre viitor, în așteptarea unui eveniment tragic și măreț în același timp, un eveniment catastrofal pentru omenire, dar care pentru fiii lui Israel trebuia să însemne venirea unui Mesia aducător de adevăr, dreptate și prosperitate. De unde ura lor împotriva lui Iisus, care în locul binelui pământesc îndelung așteptat
DRUMUL BUN ÎN VIAŢĂ NU ESTE APANAJUL EXCLUSIV AL NENOROCOŞILOR! de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 780 din 18 februarie 2013 by http://confluente.ro/George_petrovai_drumul_bun_george_petrovai_1361220244.html [Corola-blog/BlogPost/351800_a_353129]
-
adevăr, dreptate și prosperitate. De unde ura lor împotriva lui Iisus, care în locul binelui pământesc îndelung așteptat, aducea cu El iubirea mântuitoare și promitea celor drepți răsplata din ceruri... Prin urmare, evreii sunt cei care introduc în conștiința istorică acel sentiment tragic, fără de care desfășurarea evenimentelor ar fi ininteligibilă. Căci procesualitatea istoriei omului nu poate fi concepută fără zbateri și încleștări, fără căderi și ridicări, fără speranță și continua neliniște a vieții lui, ce mai apoi ia înfățișarea de-o clipă a
DRUMUL BUN ÎN VIAŢĂ NU ESTE APANAJUL EXCLUSIV AL NENOROCOŞILOR! de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 780 din 18 februarie 2013 by http://confluente.ro/George_petrovai_drumul_bun_george_petrovai_1361220244.html [Corola-blog/BlogPost/351800_a_353129]
-
o clipă a măreției și fericirii, pentru ca îndată totul să se învălmășească (și oameni, și fapte, și aspirații, și dureri) și să fie înghițit de hăul fără fund al trecutului, adevăratul stăpân peste praful și pulberea istoriei. Din acest sentiment tragic vizavi de istorie decurge nevoia din totdeauna a omului de mituri (ale culturii, civilizației, economiei, eroismului), inclusiv toate acele mituri izvodite de omul modern (automate, vedete ale muzicii sau sportului etc.), care au darul de a-l oglindi în toată
DRUMUL BUN ÎN VIAŢĂ NU ESTE APANAJUL EXCLUSIV AL NENOROCOŞILOR! de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 780 din 18 februarie 2013 by http://confluente.ro/George_petrovai_drumul_bun_george_petrovai_1361220244.html [Corola-blog/BlogPost/351800_a_353129]
-
de foamete, atunci putem spune că progresul omenirii se datorează unei legi zdravăn articulată pe egoism și cruzime. Și încă ceva. Cum din totdeauna puterea omenească a fost mai mult decât dezamăgitoare pentru masele de supuși și de-a dreptul tragică pentru deținătorii ei (atâția și atâția dintre aceștia pierzându-și viețile odată cu convingerile despre aura de sacralitate a suveranului), alegerea modelului de urmat în viață din rândul lor în pofida exemplelor oferite de trecut și prezent, denotă din partea respectivilor mai degrabă
DRUMUL BUN ÎN VIAŢĂ NU ESTE APANAJUL EXCLUSIV AL NENOROCOŞILOR! de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 780 din 18 februarie 2013 by http://confluente.ro/George_petrovai_drumul_bun_george_petrovai_1361220244.html [Corola-blog/BlogPost/351800_a_353129]
-
n-au încercat (și chiar dacă au făcut-o, au regretat ulterior) să prezinte în fața lui Dumnezeu „autojustificarea” ori „auto-îndreptățirea lor” lor sau „dreptul” ori „libertatea” lor. Însă mulți alți oameni, mai cu seamă din ziua de azi, trăiesc în mod tragic și amar propria lor cădere, din pricina „invaziei concepțiilor și a dorințelor pătrunse de iubirea pentru păcat” pe care-l și justifică, conform cuvintelor Sfântului Maxim Mărturisitorul, care spune că „ei transformă slăbiciunile naturii umane în materie pentru răutate”, motiv pentru
PARTEA A IV A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_teologie_si_viata_spirituala_partea_a_iv_a_.html [Corola-blog/BlogPost/356194_a_357523]
-
spectatori! Până îmi vine rândul să intru în scenă, în culise, urmăresc pe monitor jocul colegilor. Nici urmă de emoție, totul merge șnur. Se aud din sala râsete, la momentele comice ale dialogurilor, suspine la momentele ce țin de frământări tragice, sala freamătă, îi simțim aproape pe spectatori, suntem un TOT! Un TOT ROMÂNESC! Îi simt pe colegi! Noi nu jucăm numai pentru publicul din sală! Noi jucăm pentru NOI și pentru cei DRAGI rămași ACASĂ, rude, prieteni, părinți bătrâni și
O FEMEIE FĂRĂ IMPORTANŢĂ de CONSTANTIN ROŞU PUCU în ediţia nr. 1222 din 06 mai 2014 by http://confluente.ro/Constantin_rosu_pucu_1399373090.html [Corola-blog/BlogPost/346997_a_348326]
-
răsuci volanul, schimbă viteza și intră furtunos în curbă. În “Triunghiul Bermudelor” terestru, spațiul unde toți cei vii, supraviețuitorii accidentului și cei care și-au dat acolo ultima suflare, conviețuiau împreună pentru totdeauna. Era locul care a adus un destin tragic, familiei sale și multor altora. Radu simți cum lacrimi de sudoare i se revarsă pe față,cum fiori reci îi străbat întreg corpul... - Radu! Radu! Ce este cu tine? îl întrebă o voce feminină speriată. Ce ai visat? - Nimic! N-
“CURBA DESTINELOR” de CORNELIA PĂUN în ediţia nr. 1643 din 01 iulie 2015 by http://confluente.ro/cornelia_paun_1435702224.html [Corola-blog/BlogPost/369801_a_371130]
-
-și putea recupera arma. Milițianul își pierdu apoi, în urma celor întâmplate, și titulatura postului de miliție din sat. Contextualizat experimentului politico-ideologic în care a fost inclusă și Basarabia, iată și un exemplu individual de manifestare a demnității umane, la modul tragic. Un element al dispozitivului lui Urar, cel de la Tbilisi, apăru la Chișinău abia dupa trei ani, din cauza războiului din Caucaz. Din scrisoarea care îl însoțea, Valentin află că prietenul său, Nadar, murise printr-un sacrificiu de înalt umanism. Se întâmplase
UN BALANS ÎNTRE FICŢIUNE ŞI REALITATE (SAU) AL ŞAPTELEA SIMŢ , ROMANUL UNUI POVESTITOR AL TIMPULUI SĂU de GHEORGHE PÂRLEA în ediţia nr. 1152 din 25 februarie 2014 by http://confluente.ro/Un_balans_intre_fictiune_si_gheorghe_parlea_1393359408.html [Corola-blog/BlogPost/353465_a_354794]
-
ceasul. Într-n Sibiu livid, sătul de viață Dar pregătit pe străzile uitate În fiecare clipă să dau față Cu mortul care umblă prin cetate” (Nocturnă) Motivul morții, presimțirile funeste care au cutreierat marile singurătăți ale poetului au o esență tragică. Moartea e o „afacere-nsemnată” pusă la cale într-un decor intim: Iată-ntrebarea care-mi rupe tăcerile: Dacă mor, scap de toate durerile? Dacă trec Styxul, apa nopților, sumbrelor, Capăt iertarea ta, demon al umbrelor? ................................................ Stau întins, nemișcat, ca
RADU STANCA-UN CNEAZ VALAH LA PORŢILE SIBIULUI de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1083 din 18 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Radu_stanca_un_cneaz_valah_la_ion_ionescu_bucovu_1387364271.html [Corola-blog/BlogPost/347600_a_348929]
-
după program, luă o decizie. Una simplă, bărbătească! Intră în cel mai apropiat bar din cartier și comandă o votcă. Constată destul de repede că aici erau oameni care îi ascultau cu atenție necazurile, le povesteau pe ale lor, mult mai tragice, iar ceva mai târziu, s-au pus de niște cântece de inimă albastră sub ochii plini de dispreț ai barmanului. Dispreț care se regăsea multiplicat în nota de plată. Însă, atunci când domnul T a achitat cu Golden card-ul său
COMPLOTUL GOSPODINELOR de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1374 din 05 octombrie 2014 by http://confluente.ro/mihai_batog_bujenita_1412527209.html [Corola-blog/BlogPost/362705_a_364034]
-
s-a numit MAMA - sufletul în care au încăput toate neliniștile lumii. Mama - sinonimă cu așteptarea, ca o statuie a solitudinii, cu lacrima pierdută la poartă. Mama - fântâna, adâncul și înaltul, femeia - aripă, femeia - teiul, istoria în curgerea evenimentelor ei tragice. Icoana mamei adună în ea, ca într-un altar al sacralității: satul, copilăria, casa părintească, iubita, izvorul, lacrima, pâinea, ploaia. Grigore Vieru Un străvechi proverb spune: ,,Cum Dumnezeu nu poate fi pretutindeni, El a inventat mama.” Dintre toate religiile, cea
INTERVIU CU GRIGORE VIERU – SIMPLU CA IARBA, SIMPLU CA PÂINEA, SIMPLU CA BIBLIA de LILI BOBU în ediţia nr. 1868 din 11 februarie 2016 by http://confluente.ro/lili_bobu_1455193861.html [Corola-blog/BlogPost/342915_a_344244]
-
și pe bătrânul pământ al Asiei.". Activitatea politică a marelui savant a fost subînscrisă ideilor sale pe care le rostea răspicat în discursuri de o mare valoare oratorică, cele mai vehemente și mai celebre fiind create cu ocazia unor evenimente tragice ale neamului românesc: răscoala țărănească din 1907, participarea României la primul război mondial, Marea Unire. ,,Înfățișate posterității cu o serie de antonimii, mai ales atunci când se încearcă o punere în balanță a rezultatelor cercetării cu clișeele sentimentale atât de bine
OMUL POLITIC de GIGI STANCIU în ediţia nr. 144 din 24 mai 2011 by http://confluente.ro/Nicolae_iorga_omul_politic.html [Corola-blog/BlogPost/361161_a_362490]
-
Nu poate exista justificare pentru astfel de acte deplorabile", se arată în comunicatul MAE. Oficialitățile române și-au exprimat regretul profund pentru pierderile de vieți omenești și au transmis întreaga compasiune familiilor celor care și-au pierdut viața în acest tragic atentat. MAE și-a exprimat solidaritatea cu membrii misiunii ONU în Afganistan. Secretarul general al ONU, Ban Ki-moon, a caracterizat acest atac drept „atroce și laș". Atta Mohammad Nour, guvernatorul provinciei Balkh, a cărui capitală este Mazar-i-Sharif, a fost primul
AFGANISTAN – UN CETĂŢEAN ROMÂN A FOST UCIS ÎNTR-UN ATAC ASUPRA BIROURILOR ONU DIN MAZAR-I-SHARIF de SIMONA BOTEZAN în ediţia nr. 94 din 04 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Afganistan_un_cetatean_roman_a_fost_ucis_intr_un_atac_asupra_birourilor_onu_din_mazar_i_sharif.html [Corola-blog/BlogPost/350493_a_351822]
-
normal. Problema erau morțile premature. Boli nu existau, iar accidentele erau mortale numai în cazul distrugerii complete a creierului. Dacă totuși, în urma unui accident mortal, un partener rămânea fără sufletul pereche după unire, era o mare dramă. Dar cu adevărat tragic era cazul invers, al morții înainte de unire, pentru că partenerul rămas nu avea să simtă niciodată vibrația. Anda apăru și ea în bucătărie, dezbrăcată, unduindu-se lenevos ca o pisică. - Hai înapoi în pat, azi e duminică! Și pentru a fi
SUFLETE NEPERECHE de DAN NOREA în ediţia nr. 1239 din 23 mai 2014 by http://confluente.ro/Dan_norea_1400837568.html [Corola-blog/BlogPost/346930_a_348259]
-
imperiului, Tiberius își dorise să fie numit moștenitor al tronului imperial, însă Augustus avea la vremea aceea alte planuri în legătură cu testamentul său politic și dacă îl înfiase în cele din urmă pe el aceasta se făcuse fiindcă în urma unor întâmplări tragice împăratul rămăsese fără nici un moștenitor, cei doi nepoți ai săi, Lucius și Gaius, fiii Iuliei fiica sa și ai marelui general Marcus Agrippa, (prietenul din tinerețe al împăratului), murind amândoi în decurs de câțiva ani. Octavian Augustus, deși nu îl
AL SAPTESPREZECELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1380 din 11 octombrie 2014 by http://confluente.ro/mihai_condur_1413056730.html [Corola-blog/BlogPost/380855_a_382184]
-
când sunt un număr, uitat într-o cutie,/ Ce nu-i măcar a milei, ci-a crudei nepăsări,/ Vin să-mi colind tăcerea la Tine-n veșnicie/ Ca-n ea mai sunt eu însumi, la capăt de răbdări./ Și-n tragica-mi tăcere Tu mă oprești la Cină,/ Dar ochii Tăi plâng, Doamne, cu lacrimi de lumină”. (Iarnă celestă) Când vorbește despre poezie, Ilarion Boca se simte binecuvântat și poate atinge armonii care îi fac sufletul să vibreze în acorduri înălțătoare
ILARION BOCA ŞI LUMINA DIN CUVÂNT de ALEXANDRA MIHALACHE în ediţia nr. 1751 din 17 octombrie 2015 by http://confluente.ro/alexandra_mihalache_1445079175.html [Corola-blog/BlogPost/378353_a_379682]
-
din mărturisirile lui Mircea Eliade: a) “Un popor - prin folclorul și istoria lui creează mituri. O literatură, mai ales prin epica ei creează personaje-mituri”; b) A fi autentic înseamnă “trăirea experienței”; c) “Nu trebuie să ne fie frică de destine tragice și de nenoroc; acestea sunt condițiile prealabile”. Poetica implicită a lui Mircea Eliade este catagrafiată prin prezentarea, evocarea figurilor epice feminine. Ceea ce rezultă generic din investigație este o formulă existențială a personajului feminin. Primul item al formulei îl reprezintă trăirea
FELICIA GHERGHINA: Formula existenţială a femeii în proza lui Mircea Eliade, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/felicia-gherghina-formula-existentiala-a-femeii-in-proza-lui-mircea-eliade-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339618_a_340947]
-
de o opțiune la care, odată făcută, nu vrea să renunțe, deși ar putea s-o facă. Alegerea este trăită ca inițiere. O determinare demnă în toate manifestă Maitreyi. Pare să n-o intereseze libertatea. Destinul îi asigura o protecție tragică. Din destin ia liniștea, iar nu lipsa de libertate. Acest paradox îl explică Felicia Gherghina prin citarea unei explicații dată de Srimati Devi cea care a fost „personajul real” după care s-a construit Maitreyi: “pe femeia orientală n-o
FELICIA GHERGHINA: Formula existenţială a femeii în proza lui Mircea Eliade, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/felicia-gherghina-formula-existentiala-a-femeii-in-proza-lui-mircea-eliade-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339618_a_340947]
-
lirismul cald, aferat coexistă armonios și se complinesc reciproc, ca-n „Templul iubirii”, bunăoară. Proza scurtă nu-i resoarbe întreaga capacitate de invenție și toată gama posibilităților sale de expresie, „Narațiunea” care dă și titlul volumului, de exemplu este povestea tragică a unui muritor anonim care-ș târăște zilnic crucea grea pe arterele urbei, până cade sub greutatea ei, spre indiferența consătenilor săi. Nemțean de origine, scriitorul arată o preferință aparte față de relieful muntos, care prevalează în ansamblul topografiei narative, iar dintre
GHEORGHE ANDREI NEAGU, UN SCRIITOR CARE-ŞI POARTĂ CRUCEA CU DEMNITATE de IONEL NECULA în ediţia nr. 965 din 22 august 2013 by http://confluente.ro/Ionel_necula_gheorghe_andrei_ionel_necula_1377180776.html [Corola-blog/BlogPost/364409_a_365738]
-
a doua oară ceva în mine a dorit să asculte acele cuvinte. Mi-a plăcut. Mi-a vorbit despre Isus și mi-a spus că Domnul Isus ar putea să-mi schimbe viața. Eu i-am povestit despre trecutul meu tragic. L-am ascultat cu mare dragoste, dar degeaba. M-am eliberat din armată și am plecat din nou acasă. Am ajuns să consum atât de multe băuturi alcoolice încât pe data de 1 ianuarie 1993 am ajuns să iau o
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 262 din 19 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Interviu_dorel_ungureanu_vieti_transformate.html [Corola-blog/BlogPost/355327_a_356656]
-
pirueta” o carte de suflet. Românul Vavilei Popovici este de asemenea, o reușită monografie a satului moldovenesc, dar și o carte despre valori și despre credință în Dumnezeu, într-o lume în care totul este politizat. Titlul cărții anunță finalitatea tragică a întâmplărilor, precum și faptul că fericirea este trecătoare. Vavila Popovici - o scriitoare cu pasiune pentru știința Născută la Sulița, în județul Hotin, în nordică Bucovina (actualmente Ucraina), Vavila Popovici a copilărit în diferite orașe, a schimbat mereu școlile, a pierdut
ULTIMA PIRUETA – O NARATIUNE DESPRE DRAGOSTE, CREDINTA SI VALORI, DE VAVILA POPOVICI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 168 din 17 iunie 2011 by http://confluente.ro/_ultima_pirueta_o_naratiune_despre_dragoste_credinta_si_valori_de_vavila_popovici.html [Corola-blog/BlogPost/367235_a_368564]
-
a putut a plecat, lăsându-și casele, pământurile și rudele. Bunicii au discutat și au hotărât să rămână.” După ce situația politică se schimbă, iar rușii preiau controlul, casa se transformă din spațiu sacru, vital, lăuntric, într-un spațiu dominat de tragic. “Când mă întorceam de la scoala, se închideau ușile fiecărei camere cu câte o cheie, astfel că rămâneam împreună cu bunicii într-o singură cameră, situată mai în interiorul casei. Bunicul punea un păr în dreptul ușii de la intrare, ca să fie un obstacol în
ULTIMA PIRUETA – O NARATIUNE DESPRE DRAGOSTE, CREDINTA SI VALORI, DE VAVILA POPOVICI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 168 din 17 iunie 2011 by http://confluente.ro/_ultima_pirueta_o_naratiune_despre_dragoste_credinta_si_valori_de_vavila_popovici.html [Corola-blog/BlogPost/367235_a_368564]
-
ce zăcuseră îngropate adânc în suflet...” „Ultima pirueta” este un r oman realist, deși are o tentă de poveste. Opoziția dintre esență și aparentă, precum și permanentă actualizare a trecutului, fac ca viața reală, precum și percepția lumii să fie invadate de tragic. De exemplu, episodul violului, întreruperile de sarcină, relația cu Alin și apoi cea cu Sever, reluarea neașteptată de către Lăură, a legăturii cu cea care îi dăduse viața, își pun pecetea asupra perspectivei pe care aceasta o are asupra existenței. Idila
ULTIMA PIRUETA – O NARATIUNE DESPRE DRAGOSTE, CREDINTA SI VALORI, DE VAVILA POPOVICI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 168 din 17 iunie 2011 by http://confluente.ro/_ultima_pirueta_o_naratiune_despre_dragoste_credinta_si_valori_de_vavila_popovici.html [Corola-blog/BlogPost/367235_a_368564]