2,172 matches
-
-l primești la tine pe el și să mănânci îmbucătura cu el: căci o va voma și va pângări cuvintele tale cele bune” (Pilde 23, 6-8). Din invidie se nasc: ura, clevetirea, vicleșugul, înșelăciunea, uciderea, precum și slăbirea puterilor sufletești și trupești ale celui plin de invidie. De asemenea invidia duce și la depărtarea de Dumnezeu, căci înăbușă dragostea curată față de El și față de aproapele. „Zavistia (invidia) face pe oameni mai răi decât orice șarpe veninos”, se mai scrie. Între morala creștină
DESPRE INVIDIE ȘI POPULISM de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 2205 din 13 ianuarie 2017 by http://confluente.ro/vavila_popovici_1484276405.html [Corola-blog/BlogPost/383302_a_384631]
-
liceu, au trăit momente de disperare atunci când fata lor s-a pierdut în drumul său de la liceu spre casă. Răpită de un individ cu antecedente, Iuliana este bătută, violată, umilită și sechestrată cu intenția de a fi oferită ca desfătare trupească și altor bărbați lipsiți de scrupule. Părinții fetei, se lovesc în căutarea dreptății de polițiști corupți, incompetenți, de un sistem juridic cu grave abateri de la lege. Va fi reținut și judecat un alt bărbat în locul vinovatului. Nepăsarea celor care reprezintă
CHEMAREA DESTINULUI, UN ROMAN SOCIO-PSIHOLOGIC CU FINAL DRAMATIC (1) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1619 din 07 iunie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1433690913.html [Corola-blog/BlogPost/352855_a_354184]
-
și avocaților. În toată această agresivitate umană, autorul strecoară momente de viață plăcute, bucurii sufletești intense, clipe de tandrețe, iubiri împărtășite. Cu o cochetărie ștrengărească, se furișează în viața liceenilor și ne face cunoscută frumusețea, dar și curățenia sufletească și trupească a tinerilor. Romanul, are valoare socială și psihologică. Tehnica autorului aducând procedee de o mare finețe în conceperea actelor din această scriere, dă cititorului prilejul de a găsi o lectură atractivă, plină de acțiune, de intrigi, o luptă reală a
CHEMAREA DESTINULUI, UN ROMAN SOCIO-PSIHOLOGIC CU FINAL DRAMATIC (1) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1619 din 07 iunie 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1433690913.html [Corola-blog/BlogPost/352855_a_354184]
-
pentru care ai plâns și te-ai zbătut de la prima respirație până la ultimul suspin au fost în van. Nimic nu contează. Nici realizările, nici eșecurile, nici nevrozele năprasnice, nici invidiile și, de cele mai multe ori, nici durerile, fie ele sufletești sau trupești. Contează doar amintirile frumoase, fiindcă ele sunt singurele cu care ne mai hrănim în amurgul vieții, contează înălțarea spiritului și contopirea cu forța divină. Astăzi, o prietenie înseamnă concurență, înseamnă competiție, înseamnă invidie ori - dacă mi se permite termenul - chiar
PRIETENIE, FLOARE RARĂ de CRISTEA AURORA în ediţia nr. 1523 din 03 martie 2015 by http://confluente.ro/cristea_aurora_1425405465.html [Corola-blog/BlogPost/368117_a_369446]
-
și a păcatelor de tot felul, după care ajungem la deznădejdea celui prins cu geanta de droguri, ori la cea a sinucigașului - toate acestea din cauza diavolului care a reușit să ne înrobească, din punct de vedere psihic, moral-duhovnicesc, sufletesc și trupesc prin anihilarea pazei asupra celor cinci simțiri!... Prin urmare, tendințelor bine cunoscute de instituționalizare sau elitism, creștinii de astăzi trebuie să le opună smerita participare la suferințele, încercările și bucuriile celor mulți, acceptând să aibă puterea, dreapta socoteală și capacitatea
DESPRE POSIBILITATEA ÎNNOIRII CREDINȚEI, NĂDEJDII ȘI BUCURIEI NOASTRE, PRIN VESTEA CEA BUNĂ PE CARE NE-O BINEVESTEȘTE CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU DIN MIEZUL TUTUROR LUCRURILOR… PARTEA A II A de STELIAN GOMB by http://confluente.ro/stelian_gombos_1479127377.html [Corola-blog/BlogPost/367586_a_368915]
-
viitorul oricărei persoane. Mormântul părintelui Arsenie Boca de la Mănăstirea Prislov este viu, plin cu flori naturale și pe timp de iarnă. Prin rugăciuni și adevărată credință în Dumnezeu, vizitând mormântul părintelui Arsenie Boca ne putem vindeca de boli sufletești și trupești. Drumul, pelerinajul la biserici și mănăstiri a celor două familii Bocșan și Fărcuța a continuat în a doua jumătate a lunii septembrie, de data aceasta alăturânduli-se și d-l Sandu Vila - consilier la biserica din Rontău. Au vizitat mănăstirea Nicula
UN OM CU SUFLET MARE de IONEL CADAR în ediţia nr. 2087 din 17 septembrie 2016 by http://confluente.ro/ionel_cadar_1474092615.html [Corola-blog/BlogPost/376096_a_377425]
-
inima și sufletul prin intermediul cuvântului. Port o profundă recunoștință celui care a avut bunăvoința și răbdarea să-mi răsfoiască și să-mi prefațeze volumul „Arhimandritul Mina Stan - un slujitor devotat Domnului”, publicat la Editura Petrescu, Râmnicu Vâlcea, 2011. Deși suferința trupească îl măcina, a avut tăria să fie alături de: Eugen Petrescu - editorul volumului, Mihai Sporiș, Al. Popescu Mihăești, Marian Pătrașcu și Gheorghe Sporiș cu prilejul lansării acestei lucrări la Schitul Cornet, eveniment desfășurat în ziua de hram „Tăierea Capului Sfântului Ioan
UN DASCĂL AL CULTURII VÂLCENE de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 779 din 17 februarie 2013 by http://confluente.ro/Costea_marinoiu_un_dascal_a_ion_nalbitoru_1361091642.html [Corola-blog/BlogPost/351926_a_353255]
-
să vadă prima dată baticul, nu chipul țigăncii. Romii se numesc unii pe alții manusha- oameni, un cuvant indian care înseamnă tradus din sanscrita ființă (usha) gânditoare (mânaș). Harul creștin nu are nimic cu carul boului, nici cu vreun organ trupesc țigănesc. La foame se spune BOKH/BUKH, exact ca în India. Khil - unt sau semen virile? Toți romii din lume folosesc acest cuvânt indian vernacular pentru unt ("ghi" în hindusa de Bollywood). Doar ursarii îl folosesc cu sensul de "semen
VASILE IONESCU, SĂ NU SPUI URSARULUI MĂNÂNCĂ UNT ! de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2180 din 19 decembrie 2016 by http://confluente.ro/marian_nutu_carpaci_1482148481.html [Corola-blog/BlogPost/374347_a_375676]
-
nostru când e stăpânit de cugetul lui Dumnezeu, cât de dârză voința noastră, dacă însuși Domnul o mână, și cât de înflăcărat curajul nostru, când focul însuși se revarsă peste el!” Unirea aceasta este mai intimă decât cea cu părinții trupești, deoarece „tocmai contrar părinților trupești, din clipa în care ne-a dat viața și ne-a întărit, Mântuitorul nu ne mai lasă singuri, ci rămâne veșnic întru noi, unit cu noi, ne face tot mai vii și mai tari. Căci
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_realizarea_omului_in_sf_liturghie_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/364643_a_365972]
-
cugetul lui Dumnezeu, cât de dârză voința noastră, dacă însuși Domnul o mână, și cât de înflăcărat curajul nostru, când focul însuși se revarsă peste el!” Unirea aceasta este mai intimă decât cea cu părinții trupești, deoarece „tocmai contrar părinților trupești, din clipa în care ne-a dat viața și ne-a întărit, Mântuitorul nu ne mai lasă singuri, ci rămâne veșnic întru noi, unit cu noi, ne face tot mai vii și mai tari. Căci despărțindu-te de părinți, ajungi
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_realizarea_omului_in_sf_liturghie_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/364643_a_365972]
-
și-au aflat sfârșitul ființării lor terestre cu ghimpele ascuțit al amărăciunii personale înfipt ca un cuțit plin de rugină în suflet. Crezul lor inițial sinceri, suferințele îndurate în mefistofelica perioadă sângeroasă a mijlocului de secol XX, straturile de murdărie trupească indicibilă în vocabule exhaustiv definitorii, lupta individuală cu moartea de fiecare zi s-au transformat, în accepția acestora, din elemente funciare pe deplin caracterizante în precepte cu totul și cu totul deșarte de care nimeni nu mai ține astăzi cont
DIN LAGĂRUL SIBERIEI ÎNGHEŢATE ÎN AZILUL DE NOAPTE AL UE ... de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 967 din 24 august 2013 by http://confluente.ro/Magdalena_albu_paralela_45_1_magdalena_albu_1377340782.html [Corola-blog/BlogPost/364404_a_365733]
-
departe, pe oriunde l-au purtat cărările vieții, academicianul nutrea sentimente de dragoste pentru sat și pentru oamenii dintre care s-a ridicat, întinzându-le totdeauna o mână de ajutor, dându-le un sfat ori intervenind pentru tămăduirea suferințelor lor trupești sau sufletești. Te întâmpina totdeauana cu bunătate și blândețe, cu fruntea luminoasă și chipul înflorit de un surâs tainic, aidoma unui sătean bătrân și înțelept, gata oricând să-ți aline durerea și tristețea. Mulți dintre fii satului îi datorează reușita
ACADEMICIANUL IOAN HAULICA OMAGIAT LA EL ACASA, IN COMUNA IESEANA IPATELE de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 315 din 11 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Academicianul_ioan_haulica_omagiat_la_el_acasa_in_comuna_ieseana_ipatele.html [Corola-blog/BlogPost/345107_a_346436]
-
pe cei fără femei, geții s-ar ridica împotriva părerii obștești” (VII, 3, 4). Ce statut avea femeia? De la Herodot aflăm că tracii nu puneau preț pe virginitate: „...pe fete nu le păzesc, ci le dau voie să aibă legături trupești cu bărbații care le plac.”, dar după căsătorie „... își păzesc însă nevestele cu strășnicie” (V, 6). Să-l recitim și pe Heraclid din Pont: „Ei le folosesc ca pe niște slujnice... și se împreunează cu fiecare din timp în timp
Statutul femeii în Antichitate. Dacii cumpărau mai multe neveste () [Corola-website/Journalistic/102382_a_103674]
-
va fi aceasta, de vreme ce eu nu știu de bărbat?". Admirabila înțelepciune a Fecioarei Maria! Sunt fecioara prin iubire pentru Dumnezeu și nu vreau să trădez această iubire, nu vreau să fac un adulter spiritual. Renunțând la orice legătură de iubire trupeasca cu un bărbat, cum se va putea face aceasta 12? Era singură întrebare legitimă pe care putea să și-o pună, fără să se lase pradă îndoielii, căci prorocul Isaia nu spusese cum anume avea să se facă aceasta. Cand
Buna Vestire: Ce NU trebuie să faci de Blagoveștenie. Tradiții pentru a avea noroc-VIDEO by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102249_a_103541]
-
său se traduce ,,iubitoare de Dumnezeu”) de la Curtea de Argeș s-a născut în cetatea Târnovo din Bulgaria la începutul sec.XIII într-o familie de creștini, oameni simpli lucrători ai ogoarelor. A fost crescută în spiritul faptelor bune, a păstrării curățeniei trupești și a castității. A rămas orfană de mamă de la o vârstă fragedă dar ea a continuat să ducă o viață curată de într-ajutorare a semenilor, mai ales a celor mai neajutorați. După moartea mamei, tatăl s-a recăsătorit și
SF.MC. FILOFTEIA DE LA CURTEA DE ARGEŞ de ION UNTARU în ediţia nr. 1072 din 07 decembrie 2013 by http://confluente.ro/7_decembrie_sfmc_filofteia_ion_untaru_1386408124.html [Corola-blog/BlogPost/363312_a_364641]
-
cf. Matei 7, 21). Prin credință, creștinul adevărat știe că Biserica Una, Sfântă, Sobornicească și Apostolească nu va pieri niciodată de pe fața pământului, până la Judecata din urmă a tuturor făpturilor; el știe că, pe pământ, ea rămâne invizibilă pentru ochii trupești și duhului care nu are decât o înțelepciune trupească, nevăzută în lumea văzută a creștinilor - la fel cum în Biserica de dincolo de mormânt, ea rămâne văzută pentru ochii credinței, dar nevăzută pentru ochii trupești. Creștinul știe, prin credință, că Biserica
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA ŞI CONCEPŢIA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1986 din 08 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1465366648.html [Corola-blog/BlogPost/342594_a_343923]
-
că Biserica Una, Sfântă, Sobornicească și Apostolească nu va pieri niciodată de pe fața pământului, până la Judecata din urmă a tuturor făpturilor; el știe că, pe pământ, ea rămâne invizibilă pentru ochii trupești și duhului care nu are decât o înțelepciune trupească, nevăzută în lumea văzută a creștinilor - la fel cum în Biserica de dincolo de mormânt, ea rămâne văzută pentru ochii credinței, dar nevăzută pentru ochii trupești. Creștinul știe, prin credință, că Biserica pământească, deși este nevăzută, îmbracă întotdeauna un chip văzut
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA ŞI CONCEPŢIA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1986 din 08 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1465366648.html [Corola-blog/BlogPost/342594_a_343923]
-
pământ, ea rămâne invizibilă pentru ochii trupești și duhului care nu are decât o înțelepciune trupească, nevăzută în lumea văzută a creștinilor - la fel cum în Biserica de dincolo de mormânt, ea rămâne văzută pentru ochii credinței, dar nevăzută pentru ochii trupești. Creștinul știe, prin credință, că Biserica pământească, deși este nevăzută, îmbracă întotdeauna un chip văzut; că nu a fost, nu a putut să fie și nu va fi o vreme în care Sfintele Taine să fie denaturate, sfințenia să înceteze
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA ŞI CONCEPŢIA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1986 din 08 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1465366648.html [Corola-blog/BlogPost/342594_a_343923]
-
lui Iisus Hristos, ci cu adevărat Trupul Său și Sângele Său. Iisus Hristos a binevoit să se unească cu credinciosul nu doar în duh, ci cu trupul și sângele, pentru ca unirea să fie deplină, adică nu doar duhovnicească ci și trupească. Tot așa sunt împotriva Bisericii și explicațiile fără sens despre raporturile Sfintelor Taine cu stihiile și creaturile iraționale (de vreme ce Sfânta Taină este întemeiată numai pentru Biserică) și orgoliul spiritual care disprețuiește trapul și sângele și respinge unirea trupească cu Iisus
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA ŞI CONCEPŢIA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1986 din 08 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1465366648.html [Corola-blog/BlogPost/342594_a_343923]
-
ci și trupească. Tot așa sunt împotriva Bisericii și explicațiile fără sens despre raporturile Sfintelor Taine cu stihiile și creaturile iraționale (de vreme ce Sfânta Taină este întemeiată numai pentru Biserică) și orgoliul spiritual care disprețuiește trapul și sângele și respinge unirea trupească cu Iisus Hristos. Nu vom învia fără trup așa cum nici un duh, în afară de Dumnezeu, nu poate fi numit în întregime netrupesc. Cel ce disprețuiește trupul greșește prin orgoliul spiritului. Despre Taina Hirotoniei, Sfânta Biserică ne învață că prin ea se transmite
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS – ÎN VIZIUNEA ŞI CONCEPŢIA TEOLOGULUI ORTODOX RUS ALEXANDRU HOMIAKOV… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1986 din 08 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1465366648.html [Corola-blog/BlogPost/342594_a_343923]
-
medicul Constantineanu, el însuși pianist.Despre legătura veșnică dintre Sadoveanu și soția sa, Grigore Ilisei spune: ,,Inteligența, buna cuviință, generozitatea, cultura, caracterul Valeriei au cântărit enorm în această ecuație. Au reprezentat elemente decisive și au scos din banalitate o legătură trupească. Combustiile trăirii alături au îmbrăcat o dimensiune puternic spirituală. Am perceput acest lucru și din vorbirile totdeauna măsurate ale coanei Valerica, dar și din tăcerile ei așa de grăitoare.’’ Bibliografie: - ,,Sadoveanu în ultimul an de viață - Neverosimila vacanță’’ - Mihail Constantineanu
3 SADOVEANU SI VALERIA MITRU de MIHAI ŞTIRBU în ediţia nr. 733 din 02 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/3_sadoveanu_si_valeria_mitru_mihai_stirbu_1357114939.html [Corola-blog/BlogPost/345703_a_347032]
-
medicul Constantineanu, el însuși pianist.Despre legătura veșnică dintre Sadoveanu și soția sa, Grigore Ilisei spune: ,,Inteligența, buna cuviință, generozitatea, cultura, caracterul Valeriei au cântărit enorm în această ecuație. Au reprezentat elemente decisive și au scos din banalitate o legătură trupească. Combustiile trăirii alături au îmbrăcat o dimensiune puternic spirituală. Am perceput acest lucru și din vorbirile totdeauna măsurate ale coanei Valerica, dar și din tăcerile ei așa de grăitoare.’’ - ,,Sadoveanu în ultimul an de viață - Neverosimila vacanță’’ - Mihail Constantineanu,În
3 SADOVEANU SI VALERIA MITRU de MIHAI ŞTIRBU în ediţia nr. 733 din 02 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/3_sadoveanu_si_valeria_mitru_mihai_stirbu_1357114939.html [Corola-blog/BlogPost/345703_a_347032]
-
iluzii lipsite de esența concretului... „Cheile fericirii mă surprind într-un ultim eșec:/ - Stai, mai încearcă, rotește pustiul în lacăt,/ Amarele cuvinte destinul mi-l înțeleg,/ E timpul să ascult tot ce e gol, aparent, în treacăt.../ Început de rotire trupească... se deschide/ Oaza spartă, să-mi spună cât e de cerească,/ Spre mine se-ntinde, cheile umplu, fără cuvinte,/ Lacătul neștiut... pe cine ar vrea să fericească?../ Alte noroace se plimblă pe-alături, cu chei.../ - Lacăt de fericire, ai, rezemat
FAPTUL FIN, ELEGANT, SINCER-POETIC (O POSTFAȚĂ DE DANIEL MARIAN LA PRIMUL VOLUM DE POEME CUVINTE NESTINSE AL LILIEI MANOLE). de LILIA MANOLE în ediţia nr. 1595 din 14 mai 2015 by http://confluente.ro/lilia_manole_1431620675.html [Corola-blog/BlogPost/360505_a_361834]
-
la înmulțirea păcatului și a patimii, care ajung să fie considerate drept „firești” și „normale” ori ele, de fapt, ne secătuiesc și ne vlăguiesc, din punct de vedere duhovnicesc!... Pentru combaterea acestora este nevoie de canalizarea tuturor energiilor sufletești și trupești ale omului, cu mult discernământ, bine știind că cei cu care ne luptăm sunt fără de trupuri, răcnind ca un leu căutând pe cine să înghită, și să facem toate acestea convinși fiind că suntem membrii Bisericii lui Hristos, pe care
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ŞI SOCIETATEA ROMÂNEASCĂ ACTUALĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Cultura_dialogului_intre_biserica_si_stat_in_societatea_contemporana.html [Corola-blog/BlogPost/372274_a_373603]
-
și a păcatelor de tot felul, după care ajungem la deznădejdea celui prins cu geanta de droguri, ori la cea a sinucigașului - toate acestea din cauza diavolului care a reușit să ne înrobească, din punct de vedere psihic, moral-duhovnicesc, sufletesc și trupesc prin anihilarea pazei asupra celor cinci simțiri!... Tendințelor bine cunoscute de instituționalizare sau elitism, tinerii creștini trebuie să le opună smerita participare la suferințele, încercările și bucuriile celor mulți, acceptând să aibă puterea, dreapta socoteală și capacitatea de a dori
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE BISERICA ORTODOXĂ ŞI SOCIETATEA ROMÂNEASCĂ ACTUALĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 10 din 10 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Cultura_dialogului_intre_biserica_si_stat_in_societatea_contemporana.html [Corola-blog/BlogPost/372274_a_373603]