1,060 matches
-
în Muzeul Britanic din Londra 84. Este posibil, de asemenea, să fi citit și articolul intitulat ,,Transylvania", publicat de Leslie Stephen în Cornhill Magazine în 1866. Bazat pe impresiile de călătorie ale ziaristului, articolul prezintă o perspectivă negativă, unilaterală asupra vlahilor transilvăneni, influențată probabil de gazdele lui Stephen, o familie de unguri. Aceștia vorbeau din punctul de vedere al unor oameni care își pierduseră doi membri ai familiei în Revoluția din 1848, uciși, după câte se pare, de valahi. Resentimentele lor
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
decesul marelui scriitor, vînzătorii de ziare anunțau moartea lui Caragea; e de amintit și faptul că un ascendent al scriitorului semna Kostache Karagiali iar turcescul cara a intrat în componența multor nume românești (Caraiman, Caraman, Caramitru) și chiar etimonului caravlah (Vlah negru) și toponimelor Caravlahia (Vlahia Neagră) și Carabogdania (Moldova). Numele de persoană sînt selectate în această familie din repertoriul biblic, în special cel neotestamentar și au tendința să se repete ca semn al unității de sînge și spirit; atît de
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
devenit de nesuportat. Apoi motivă că totul se datorește șederii la seraiul Mitropoliei, atât de depărtat de ochiul binevoitor al lui Rami Pașa și atât de neîncăpător față de nevoile sale. Ceru să i se permită să-și mute reședința la Vlah serai, unde are toate cele necesare îngrijirii medicale și unde poate să ajungă mai ușor. Demnitarii turci aprobau tăcut; marele vizir, urmând politeții iscusite a voievodului, spuse că îngrijirea suferinzilor este obligația credincioșilor lui Allah și că în Coran stă
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
Coran stă scris aceasta; cită trunchiat un verset care nu avea nici o legătură și spuse că oricum primise ordinele marelui sultan Mustafa, Stăpânul celor Două Continente etc. etc. privind acordarea aprobării ca vodă să se mute în frumoasele încăperi de la Vlah serai. În sfârșit, marele vizir îl rugă pe marele dragoman Alexandru să îndrume doctorii din suita beiului ca însănătoșirea să fie rapidă pentru a putea porni pe drumul întoarcerii în țara sa. Mai comunica marele vizir, primul ministru al împărăției
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
auzise despre suferința stăpânului său, veștile spuse șoptit fiind acelea ce se răspândesc cu cea mai mare iuțeală, după care se înapoie pe gânduri în sala marelui consiliu; în prealabil, stabilise să-l viziteze pe suferind în aceeași seară la Vlah serai. Deși atent la tot ce se discuta în divanul marelui vizir, exaporitul nu putea să-și ia gândul de la Constantin Brâncoveanu. Până acum își dăduse seama că voievodul avea vești care îi parveneau prin două rețele de informații, una
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
cum să fie interceptate decât prin oameni strecurați în rețeaua grecilor din Fanar, care era sub ascultarea Mavrocordaților. Cum aflase Brâncoveanu că sultanul dispusese să fie scos din domiciliul forțat de la Mitropolie și să i se permită să locuiască la Vlah serai? Cine i-a spus că marele vizir dorea să lase impresia că această mutare este o favoare personală și să mai scoată un peșcheș? Evident, Mihai Cantacuzino este la mâna lui vodă și este obligat să-i dea informații
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
făcut, că uite, vin mărăcinii peste tine și nu mai ai timp. Cina a fost scurtă, a doua zi plecau pe drumul întoarcerii spre țară, toți doreau să se odihnească și nu aveau chef de vorbă. Erau obosiți, căci pe la Vlah serai toată ziua s-au perindat negustori cu fel de fel de mărfuri și boierii au ales daruri pentru cei dragi de acasă. Până și vodă a comandat fructe zaharate, dantelărie și brocarduri pentru domnițe, cercei cu ametiste cu lucrătură
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
Mateiaș și pentru domnițe. Doamne, cât aur dăduse în stânga și în dreapta, ca să-i facă pe cei din preajma marelui vizir să mormăie satisfăcuți și să miște turbanele albe în semn de aprobare la tot ce spusese el... Printre negustorii sosiți la Vlah serai ca să vândă boierilor care plecau era și un evreu bătrân cu feciorul lui. Avea o bocceluță din piele, cu două mânere de lemn pe sub care ieșeau două curele late și groase care înconjurau bocceaua și pe care erau două
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
priveau înainte, căutarea lor era piezișă, ca și cum ceva știut doar de ei i-ar fi amenințat mereu. Au spus, schimonosindu-se ca să pronunțe cele câteva cuvinte grecești, că au marfă pentru voievod și pentru marele spătar Mihai. Paza de la poarta Vlah seraiului nu i-a lăsat să treacă, dar tânărul a scos de pe deget un inel de pecete făcut din argint și a cerut să-i fie înmânat marelui spătar. Peste câteva minute, Mihai s-a înfățișat cu inelul la vodă
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
la spătărie, a venit un trimis de la Stambul, mai-mai să omoare în galop calul de sub el... Zice că are o scrisoare pentru măria sa. Căpitanul nu vrea să-l scoale pe vodă până nu vă dă de știre. — De la Stambul? De la Vlah serai? — Nu, de la patriarhie. Ștefan simți cum îi năvălește sângele în obraz, era perfect treaz, tinerețea învinsese toată oboseala acumulată cu boala Stancăi și apoi cu toate celelalte griji în ultimele două săptămâni. — Sunteți veniți călări? Da, răspunseră deodată oștenii
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
disperare prin palatele și conacele brâncovenești să inventarieze și să trimită în Turcia ce mai rămăsese din averea mobilă a voievodului. După trei săptămâni de drum, intrând pe poarta Adrianopolului, Constantin Vodă constată că nu erau conduși pe drumul spre Vlah serai, reședința ambasadorilor Țării Românești, ci spre fortăreața Ediculé - a Celor Șapte Turnuri -, închisoarea care avea cel mai trist renume în istoria imperiului bizantin și, de peste două sute cincizeci de ani, a celui otoman. Fortăreața Celor Șapte Turnuri din Istanbul fusese
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
aerului și țipetele fără contenire ale ghiaurilor valahi l-au adus la nebunie pe rusul Șeremetiev, ostatic tot în Ediculé. Este nebun, nebun furios, fără nici o speranță de însănătoșire. Dacă i-am da drumul beiului și l-am ține la Vlah serai un timp, nimeni de pe lume nu poate să creadă că, ajuns în țara lui, nu se va răzbuna. Deci, dacă-i dăm drumul așa, chiar ai lui, Șeităneștii cei bătrâni, stolnicul Constantin și spătarul Mihai, or să ne trimită
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
celui de lângă ușă, salutându-l pe stolnic cu o adresare care nu i se cuvenea, azi în zori a sosit de la Stambul un ienicer cu vestea cum că vodă Constantin Brâncoveanul ar fi ieșit de la Ediculé și că stă la Vlah serai până trece ramadanul. Atunci abia o să se hotărască pe cine-l căftănește domn Damad Ali Pașa, pe bătrânul vodă sau pe unul dintre beizadele lui, Constantin sau Ștefan. Spătarul Mihai îl prinse la timp pe marele stolnic Constantin ca să
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
domniei cu o ștafetă care urma să plece chiar în clipa acea. Între timp, cei patru bărbați, în șoaptă, hotărâră ce anume trebuia făcut, iar concluziile le trase marele stolnic, recunoscându-i-se autoritatea vârstei: — În primul rând, tragi la Vlah serai, îi spui lui finu-meu că tot ce scrie spre Țara Românească poate pleca prin domnia ta, fără știrea turcilor, desfaci scrisorile și, dacă crezi că ne folosește, le arăți marelui vizir, doar marelui vizir și nu altcuiva. Constandinul Stancăi are
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
încerca s-o repună. Vodă Ștefan era speriat și dorea din tot sufletul ca poporul să-l iubească și să se roage pentru el, dar și mai înfricoșat era la gândul că nu va avea cu ce plăti haraciul. La Vlah serai, odată cu sosirea Brâncovenilor eliberați din închisori, s-a oprit și un bătrân pelerin venit călare pe un măgar costeliv, apariție obișnuită în peisajul oriental. A cerut hrană și apă pentru el și pentru măgar și îngăduința de a-l
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
schimbare, chiar de cazne? Ce gând te poate chinui mai tare decât țepușele înfipte sub unghii? Și dintr-odată sensul suferinței voievodului i se dezvălui, trase brusc de frâu și-l struni pe Leu ca să se întoarcă pe loc spre Vlah serai. Măgarul o clipă se cabră, aducându-și aminte parcă de încăpățânarea-i proverbială, dar imediat își spuse că nu are rost și se lăsă docil condus prin pustiul orașului toropit de căldură. Ajuns la Vlah serai, Gherasim fu condus
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
întoarcă pe loc spre Vlah serai. Măgarul o clipă se cabră, aducându-și aminte parcă de încăpățânarea-i proverbială, dar imediat își spuse că nu are rost și se lăsă docil condus prin pustiul orașului toropit de căldură. Ajuns la Vlah serai, Gherasim fu condus direct la voievod. — M-am întors, măria ta, pentru că am uitat să-ți spun ceva, minți el. Domnitorul îl învălui în privirea aceea blândă, dar într-atât de absentă încât monahului iar i se făcu frică
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
tencuială până la cărămidă, scrisorile răvășite, cărțile scoase din scoarțele lor cu o furie nebună. Este adevărat, găsiseră pungile cu aurul pe care i-l încredințase doamna Marica în cele trei sau patru zile cât fuseseră Brâncovenii eliberați și stătuseră la Vlah serai, o șiretenie a lui Damad Ali Pașa, ca să-l facă pe domnitor să se autodivulge. În dezastrul provocat de ienicerii din garda de la Ediculé, căci ei făcuseră percheziția, printre fulgi, bucăți de stofă, petice de hârtie și mobile răsturnate
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
erau legați, așa că se îmbrățișară. Fiecare încerca să-i cruțe pe ceilalți și se trudea să pară nepăsător. Mateiaș se căznea să pară chiar viteaz. Nu-l mai văzuse pe taica de când stătuseră cele patru zile în amăgitoarea libertate de la Vlah serai, gândea el, și azi era ziua lui taica, atunci fusese în iunie și azi este cincisprezece august, Sfânta Maria Mare, Adormirea Maicii Domnului. Pentru asta la București or să sufle în trâmbițele de argint. Or să sufle? Exista ceva
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
numele de romani Cronica lui Nestor, intitulată și Cronica vremurilor de demult din secolul al XI lea este o cronică rusească Întocmită la Kiev, descrie trecerea maghiarilor prin teritoriile rusești și așezarea lor În Pannonia, unde i-au găsit pe vlahi și slavi Cântecul Nibelungilor, din secolul al sec X lea, Cântecul lui Roland din secolul al XI lea, sunt izvoare occidentalecare Îi amintesc pe români; românii apar sub numele de vlahi. ETNOGENEZA ROMÂNEASCĂ Creștinism-religie monoteistă de origine iudaică, susține credința
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
așezarea lor În Pannonia, unde i-au găsit pe vlahi și slavi Cântecul Nibelungilor, din secolul al sec X lea, Cântecul lui Roland din secolul al XI lea, sunt izvoare occidentalecare Îi amintesc pe români; românii apar sub numele de vlahi. ETNOGENEZA ROMÂNEASCĂ Creștinism-religie monoteistă de origine iudaică, susține credința În răscumpărarea păcatului originar prin moartea pe cruce a lui Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, credința În Învierea acestuia, credința În viața de apoi. Continuitate teorie istorică ce demonstrează locuirea neîntreruptă
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
maluri ale Dunării și în interiorul arcului carpatic a fost recunoscut timpuriu de popoarele vecine. -Romanitatea orientală este o realitate ce nu poate fi pusă în discuție: o populația din Nordul Dunării apare documentar la sfârșitul mileniului I, sub numele de vlahi (volohi, blachi, valahi), termen ce arată un popor de origine romanică; o vlahii își spuneau probabil români, adică romani după numele cetății mame Roma. -Din perioada sec. IX-XIV, datează o serie de informații referitoare la locuitorii spațiului nord pontic, cronicarii
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
vecine. -Romanitatea orientală este o realitate ce nu poate fi pusă în discuție: o populația din Nordul Dunării apare documentar la sfârșitul mileniului I, sub numele de vlahi (volohi, blachi, valahi), termen ce arată un popor de origine romanică; o vlahii își spuneau probabil români, adică romani după numele cetății mame Roma. -Din perioada sec. IX-XIV, datează o serie de informații referitoare la locuitorii spațiului nord pontic, cronicarii bizantini, slavi și maghiari, fiind primii care s-au referit la originea romană
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
912-959), în lucrarea „Despre administrarea imperiului”, spunea despre români că „aceștia se mai numesc și romani pentru că au venit din Roma și poartă acest nume până în ziua de astăzi”; o în „Sfaturile și povestirile lui Kekaumenos” (sec. XI), erau amintiți vlahii (românii) sud dunăreni care trăiau în apropierea Dunării și pe Saos (Sava); o tratatul „Podoaba istoriilor” a geogafului persan Gardizi (sec. XI), aducea informații despre originea românilor pe care îi așează între slavi (bulgari), ruși și unguri, într-un spațiu
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
dăduse mari luptători antiotomani: Mircea cel Bătrân, Iancu de Hunedoara, Vlad Țepeș, Ștefan cel Mare, Mihai Viteazul; o Laonic Chalcocondil, grec stabilit în Italia (după căderea Constantinopolului), vorbind despre originea românilor, îi numea „daci” pe cei din nordul Dunării și „vlahi” pe cei din sudul fluviului; a fost primul care, mergând pe vechea teorie greacă, a identificat limba cu neamul; o Filippo Buonaccorsi, (sec. XV), consilier la curtea iagellonă, călătorind în Moldova a aflat despre „descendența românilor din coloniști romani”; o
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]