1,214 matches
-
intelectuale, afective și volitive ale persoanei. Pentru a parcurge cu succes această fază persoana creatoare trebuie să posede: atenție distributivă (pentru a ține sub control un câmp larg de date); abilitatea de „a se juca cu ideile” (capacitatea, spontană sau voită, de a abandona capcanele gândirii logice și de a se lăsa pradă imaginației, asociind idei, fapte, teorii în spiritul ideii „să vedem ce iese”); capacitatea de concentrare (de a nu se risipi în direcții colaterale, lipsite de importanță, de a
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
2 Incubația Cum spuneam mai înainte, dacă soluția la problemă refuză să vină, urmează un moment de saturație, în care creatorul este chinuit de frustrări și neliniști. Negăsind soluția dorită el se retrage într-o etapă de așteptare, de întrerupere voită a efortului. Cu toate că aparent, etapa este pasivă, „o baltă a liniștii” după cum spunea Sadoveanu, creatorul rămâne racordat la problemă, doar că terenul soluției se mută din zona conștientului într-o zonă mai puțin controlabilă a psihicului. Rolul incubației este, în
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
care se vor selecționa exercițiile și jocurile motrice, se vor stabili cerințe pentru efectuarea lor. Pe lângă rolul lor în dezvoltarea armonioasă din punct de vedere fizic, exercițiile selective (analitice) trebuie să contribuie la dezvoltarea caracterului analitic al percepției, la dirijarea voită a observați ei și atenției, dezvoltarea memoriei motrice. Stăpânirea de sine, disciplina, voința, capacitatea de efort sunt slab dezvoltate la această vârstă. În consecință, învățătorul trebuie să introducă treptat în conținutul lecțiilor de educație fizică exerciții, activități, cerințe care pot
Minte sănătoasă în corp sănătos by Maria Larisa Arseni () [Corola-publishinghouse/Science/1706_a_2942]
-
lirica actuală drept unul dintre poeții cei mai profunzi. Prin el s-a reîntrupat, într-un fel, imaginea de odinioară a trubadurului, a poetului pasional, deopotrivă literat și cântăreț, amplificată însă de o sensibilitate subtil-cinică și de o imaginație când voit naivă când erudită, pe care epoca lui Jaufré Rudel nu o cunoscuse. PETRU POANTĂ SCRIERI: Rod, București, 1968; Rod III, București, 1975; Rod IV, București, 1977; La Baaad, București, 1979; Muzeon, București, 1979; Fragmente din Muzeon, București, 1982; Doina, București
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287648_a_288977]
-
ar îndrepta discursul ideologic spre problemele reale ale persoanei și colectivității îndepărtându-l, totodată, de delirul ideologist și dicté-ul ideocratic. Este vorba, de asemenea, despre necesara disciplinare logică și rațională a discursurilor ideologico-propagandistice din care nu lipsesc erorile și sofismele voite și manipulatorii. O asemenea disciplinare logică ar deschide ideologia, fără pierderea propriei specificități, spre știință și exigențele raționale ale cunoașterii. Și, mai este vorba despre ceva foarte important: distanțarea terapeutic-protectivă prin ipostaza metalogicului reflexiv, cu alte cuvinte, deschiderea ideologiei spre
by Sergiu Gherghina [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
se vedea tentativa din 2007 de a fuziona cu Partidul Verde Ecologist 17, chiar înainte de alegerile europarlamentare, întrucât acesta ar fi oferit o carte de vizită pentru accesul în Parlamentul European. Schimbarea numelui din PNG în PNG-CD (Creștin-Democrat) este o voită apropiere de Grupul Popular European, unde se regăsesc partide de orientare creștin-democrată. Deși nu există o ascensiune fulminantă a PNG care să îngrijoreze, ceea ce ne pune pe gânduri este popularitatea de care se bucură încă liderul acestui partid, în ciuda remarcilor
by Sergiu Gherghina [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
Land”, în care cadavrele încep să dea muguri. E un oraș a cărui violență provine dintr-o colcăială invizibilă de păcate vechi și ambiții sălbatice, un oraș al lăcomiei și al disperării. Orașul lui Marlowe e înfrățit cu „Poisonville” - pronunția voit defectuoasă a lui Personville -, din romanul Red Harvest al lui Dashiell Hammett. Otrava există pretutindeni: în clădiri, în oameni, în bani. E însăși esența acestui univers descentrat, decerebrat, devitalizat (cu ironia lui devastatoare, Jim Thompson botează cu numele Central City
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
fac, zise el meditativ, ca și când ar fi fost singur. Conduc orașe, aleg primari, corup poliția, vând droguri, adăpostesc escroci, jefuiesc de perle bătrâne sugrumate. Ce mult timp am. Râse scurt. Ce mult timp. În ciuda tonului sarcastic, realitatea corespunde perfect descrierii voit minimalizatoare a lui Brunette. El confirmă că în romanele lui Chandler, firele crimei duc, aproape obligatoriu, în straturile înalte ale societății, unde, îndărătul cazematelor de bani, se produc inimaginabile atrocități. Velma Valento / Helen Grayle este o femeie de cabaret care
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
seducție a convenției. În acest sens, ultima lui creație este și cea mai literară dintre scrieri. Autenticitatea e asigurată de realismul descrierii și de păstrarea distanței față de tentațiile de a face deliberat literatură pe marginea unor întâmplări relatate în stilul voit alb al unui cronicar imparțial. Vocea lui Chandler se simte cu atât mai mult cu cât rolul scriitorului pare a se estompa cu fiecare capitol. Convenția romanului polițist e respectată exact în măsura în care este ignorată: asistăm, într-adevăr, la o anchetă
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
et à chacune diètine. Les Polonais ont devancé la plupart des peuples d'Europe en ce qui concerne le régime des Diètes et diètines : ici on trouve le début des principes de l'unanimité et de liberum veto; ici on voit naître de l'unanimité le liberum veto proprement dit, c'est-à-dire la rupture des délibérations. La comparaison ne peut être soutenue que par le dissentimiento aragonais. Nous permettrons-nous de mettre en parallèle ces phénomènes historiques appelés en Espagne dissentimiento et
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
a se evita astfel repercusiuni nedorite, intrând astfel fără voie în categoria scrierilor apocrife. O altă dimensiune a unora dintre scrierile apocrife, care, din păcate, a influențat această categorie, plasând-o într-un con de umbră, este reprezentată de caracterul voit tendențios al unora dintre aceste lucrări. Pentru diverse persoane, anonimatul era mijlocul perfect de denigrare a adversarilor și metodă perfectă de cosmetizare a imaginii proprii. Apelând la pseudonime, sau pur și simplu de multe ori lăsând în dreptul numelui autorului un
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
total întinerita în fața acestui dispreț nostim și râde: «Mă iau drept o doamnă de companie!»"<footnote idem, p. 159: "Vers six heures du matin, en février, îl fait encore nuit. Dans le chateau du Blois, tout dort. Noul ne la voit enjamber l`appui de șa fenêtre, qui donne sur la terrase ouest. Elle aborde gaillardement la descente, au mépris de șa corpulence, oubliant qu`elle s`est alourdie de plusieurs cassettes où șont entassés șes précieux bijoux... la fugitive arrive
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
bun de urmat sub aspectul stilului de muncă și al personalității sale. Înlocuirea temporară a șefului ierarhic se utilizează în cazul pregătirii managerilor. În acest caz un manager poate fi înlocuit de un subaltern pe o anumită perioadă, în mod voit sau fortuit. Rămânând sigur subalternul este pus în situația de a adopta decizii, pe baza studierii unor standarde sau norme, să studieze experiența altor manageri aflați pe posturi similare etc. În felul acesta cursantul este antrenat intens în procesul de
MANAGEMENTUL RESURSELOR UMANE by TATIANA PUIU () [Corola-publishinghouse/Science/1676_a_2964]
-
condescendent în locul în care discursul riscă să fie afectat de rigiditate. Spre exemplu, după o scurtă pledoarie despre timp și fericire, filosofare de îndrăgostit imberb, conchide eminescian: "E lege barbară, ignobilă, care poate omorî dintr-un capriciu; e chiar, dacă voiți, un viciu sentimental, acela de a te chinui pe tine însuți. În definitiv ce importă! Universul e același, legile lui, immutabile [sic, n.n.]; totul, ca-n toată vremea. Recurgând apoi la un tertip de natură emoțională, corespondentul coboară în planul
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
și perfid reverențioasă, sursă a unui umor fin, intelectualizat, care cultivă, de multe ori, distanța enormă dintre realitatea obiectivă și cea virtuală, recompusă absurd din datele incriminante ale primei. E, aici, mai mult decât ceea ce unii critici au numit "exagerare voit polemică"; e un fel de-a vedea lucrurile "în răspăr" și de a miza nu pe credibilitatea faptică, ci pe manipularea cât mai inventivă a potențialului faptic, în aceat caz, vanitatea ca resursă exploatabilă în pamfletul polemic. După ce am identificat
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
sensul ascuns pe care cititorul trebuie să-l perceapă articulează "două niveluri semantice suprapuse în care nici unul nu trebuie să-l oculteze pe celălalt"344. Juxtapunerea de enunțuri verosimile și de enunțuri neverosimile introduc o distanță ironică între o optică voit "naivă" și cea a cititorului modern "luminat" preocupat de verosimil și sceptic 345, aruncă o îndoială constantă asupra evenimentelor miraculoase. Cititorul este condus la o lectură dublă, una identificatoare, cealaltă critică operând într-o distanță mistificatoare, fără ca echilibru între cele
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
la Mitropolie“; și tot el este și mai exact atunci când prezintă într-un testament primul său divorț în versurile următoare: „a fugit și m-a lăsat/ și dealul Mitropoliei/ necontenit l-am urcat,/ arătând la judecată/ că ea pe altu-a voit/ și, cu mine cununată,/ cu minciuni s-a pomenit“. Competența consiliului ecleziastic La Mitropolie sunt judecate toate procesele considerate cu „caracter bisericesc“, de la cele în care sunt implicați clericii până la cele privind proprietățile și averea Bisericii, sau cele referitoare la
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
urma un nou măcel, Marile Puteri au decis ca pe ruinele încă fumegânde ale Regatului Vandana (de tristă amintire), să se nască două noi state Vandana: Vandana de Sud și Vandana de Nord. Drept urmare, ca să nu existe nici o confuzie (nici voită, nici întâmplătoare și nici măcar de scurtă durată), s-a ridicat gardul cu sârmă electrificată ce se întinde pe toți cei trei sute optzeci și șapte kilometri ai hotarului, lăsând libere doar cele trei treceri dintr-o țară în cealaltă. (Un punct
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
de libertate, evadarea li-i speranța. Relatarea lui Cehov despre Închisorile țariste și sistemul birocratic și abuziv reprezintă, fără Îndoială, un model de cercetare socială complexă; scriitorul completează statisticile cu observații personale, studiul de caz cu relatarea situațiilor concrete, poziția voit obiectivă cu privirea din interior, participativă. Relatarea sa a atras atenția asupra insulei proscrișilor, a trezit interes, a provocat dezbateri. Ce resort interior l-a mânat oare să se angajeze Într-o asemenea Întreprindere și, mai ales, s-o ducă
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
a năframei, a legăturii de pe ochi, exprimând abolirea condiției umane, eliberarea 217). Într-un fel, seria personajelor amnezice (Gavrilescu, Emanuel, Lixandru, Adrian) pentru care "trezirea" implică anamneză, redescoperirea adevăratei identități a sufletului" sunt prefigurate aici. În al doilea rând, folosirea voit banalei variante hipocoristice, Gore, care desemnează individul obișnuit, banal, corespunde teoriei eliadești a sacrului camuflat în profan. Lucrul este întărit de asocierea cu Iancu 218, nume legat de timpul solstițial sau al amiezii în care are lor trecerea. Alegerea deliberată
[Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
în atitudinea binevoitoare al lui Dumnezeu, și să se lase pătruns de ea, din moment ce milostivirea este har și «fericire» (cfr. Mt 5,7). Sigur, milostivirea este și rezultatul unui exercițiu etic, în parte bazat pe îndemnuri raționale (ca: „Tot ceea ce voiți ca oamenii să vă facă vouă, faceți-le și voi lor” (Mt 7,2); „cu mă-sura cu care măsurați vi se va măsura și vouă” (Lc 6,37); și al-tele asemănătoare: cfr. Mt 6,14; Lc 6,37) și
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
exemplu, depresie sau schizofrenie. Însăși prezența unei tulburări de personalitate poate deforma autoevaluarea, subiectul tinzând să se prezinte altora într-un anumit fel, în mod diferit în cazul unui histrionic, narcisic, dependent, schizoid. Autoprezentarea mai poate fi modificată de nesinceritatea voită a subiectului. Acest fapt e valabil până la un punct și în cazul unei chestionări directe. Totuși, subiectul este cel ce se cunoaște cel mai bine pe sine, știe felul în care a trăit, reacționat și s-a comportat de-a
[Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
Washington din anii '50. A ar(tat c( o mare parte din activit(țile interzise bolnavilor nu se derulau exclusiv f(r( (tirea personalului de supraveghere, ci (n zone de graniță în care autoritatea acestuia se f(cea în mod voit pu(în sim(it(: "... Personalul (i internă(îi colaboreaz( tacit pentru a face posibil accesul la zonele interzise (n care supravegherea (i interdic(iile sînt net relaxate; acolo izola(îi pot s( se dedice unei serii de activit((i tabu
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
a defini frumosul și esența artei pe cale experimentală face cu atât mai necesară afirmarea punctului de vedere teologic în acest domeniu. În Biserică, estetica nu e ceva străin, ci e ceva constituțional sau structural. Întreaga structură a ei este, dacă voiți, un sistem estetic, însăși ființa ei spiritual-materială, transcendent imanentă, ne-o arată ca pe o capodoperă magnifică a întemeietorului ei, ce poate sluji în bună măsură la lămurirea structurală a operelor de artă. Afară de aceasta, dar în strânsă legătură, doctrina
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
a stilului și dacă stilul nu e altceva decât expresia abisului cosmotic, ce ne împiedică să declarăm sofianicul o categorie abisală a inconștientului? Trebuie să declarăm cu părere de rău că ideea aceasta e nejustificabilă. Lucian Blaga confundă în mod voit, credem, două procese cu totul diferite: procesul formativ al stilului instituțional, al stilului sacru bizantin, cu procesul formării culturii folclorice a popoarelor ortodoxe. Ortodoxia, zice dânsul, nu lucrează asupra sufletelor pe calea logică a convingerii individuale; caracterul ei e prin
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]