5,899 matches
-
Crăciune, În atâția ani de-a rândul, Mi-ai citit în taină gândul. Și, în noaptea de Crăciun, Mi-ai trimis un înger bun. Multe daruri mi-ai adus, Când dormeam în visuri dus! Uite, te rog acum: Să te-abați din drum Și, din sacul fermecat, Parte bună să le faci Și copiilor săraci. Și mai fă-le-o bucurie: Scapă-i, zău, de sărăcie! Pâine să le pui pe masă, Veselie dă-le-n casă... Apoi, te-aș ruga
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
din Vatican se recita la sfârșitul fiecărei Liturghii, care începea cu cuvintele: “Sfinte Mihail, apără-ne în luptă, ocrotește-ne împotriva vicelniei și a curselor deavolului...” și azi continuăm: Înlătură cu brațul tău puternic orice influență rea, care ne-ar abate de la planul plin de iubire al lui Dumnezeu, hotărât pentru noi înaintea întemeierii lumii. Amin”. O lecție de științe naturale Odată un împărat ilustru a asistat la examenele dintr-o clasă primară. - Copii, spuse el, nu-i așa că voi ați
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
urmă a fost descoperit. “Ce ai tu să-i dăruiești?”, își băteau joc de el. Nătângul observă atunci că toți erau încărcați cu lapte și miere, cu lână de oi, cu brânză și pâine. La așa ceva nu se gândise. Era abătut. Dar deodată fața i se însenină și strigă bucuros: “Aș putea să alung muștele de pe fața sa!” “De fapt ce crezi tu? Îi spuseră ceilalți. Pentru asta sunt îngerii!” Nătângul era foarte trist. După câtva timp spuse: “Aș putea să
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
ceilalți. Pentru asta sunt îngerii!” Nătângul începu să plângă. Dar deodată fața i se însenină și strigă: “Aș putea să-i cânt un cântec, ca să poată adormi”. “Ce crezi tu? îi spuseră ceilalți. Pentru asta sunt îngerii!” Nătângul era foarte abătut și trist și plângea. Dar nu abandonă. Voia cel puțin să-i vadă de departe pe rege și pe îngerii care îi alungau muștele și îi încălzeau piciorușele. În sfârșit, păstorii ajunseră în fața staulului și-l găsiră pe prunc stând
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
va muri cineva din acea casă, sau casele vor rămâne pustii. Când o găină cântă cocoșește, acesta e semn că: sau găina va muri, sau o persoană din acea mahala. Când vreun câine urlă mereu va pieri el sau se abate o nenorocire pentru acea casă. Celui care omoară un păianjen mare i se iartă șapte păcate, iar de omoară unul mic i se iartă numai trei. Când cocoșul cântă tare în fața ușii sau ferestrei, prevestește sosirea unor musafiri. Când o
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
aprecierilor și obiectivitatea sunt calitățile sale, dar cei din jur se plâng adesea de încetineala lui. Șarpele (23 octombire-22 noiembrie) Este onest, prudent și are încredere în sine, își atinge scopul încet. Fără grabă, dar și fără a se lăsa abătut din drumul său. Bufnița (23 noiembrie-21 decembrie) Pentru ea, bunăstarea materială nu este cea mai importantă: cunoștințele și deprinderile noi sunt pe primul plan. Când vine vorba de apărarea dreptății, în ea se trezește luptătorul neînfricat și dârz. Gâsca(22
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
5'51'' de jucat înainte de pauză. Adams aleargă în partea opusă mingii, respingîndu-l pe Carter care stă în apărare. Antibezul cere pasă de la Sretenovic, depășește blocajul făcut de Bonato și se năpustește spre Adams. Cotul drept al lui Howard se abate pe ceafa lui Georgy. Jean-Luc, Thomas, L'Équipe, 1 februarie 1993 2. O octogenară agresată la Esclainvilliers Doi indivizi au agresat și brutalizat luni seară o locuitoare de 82 de ani, cu domiciliul în Esclainvilliers, un mic sat situat lîngă
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
se situează genuri susceptibile de scenografii variate, dar care, cel mai adesea, rămîn la scena lor generică obișnuită. Este cazul ghidului turistic. Această variație este determinată în mare parte de finalitatea genurilor discursive. Cartea de telefon, care nu se poate abate de la scenografie, este un gen pur utilitar. În schimb, discursul publicitar sau cel politic mobilizează scenografii variate în măsura în care, pentru a-și convinge co-enunțiatorul, ele trebuie să-i capteze imaginarul, să-i atribuie o identitate cu ajutorul unei scene de vorbire valorizate
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
jucat înainte de pauză. Adams aleargă în partea opusă mingii, respingîndu-l pe Carter, care stă în apărare. Antibezul cere pasă de la Sretenovic, depășește blocajul făcut de Bonato în drumul său și se năpustește spre Adams. Cotul drept al lui Howard se abate pe ceafa lui Georgy. Un K.O. magistral: un minut și jumătate de pierdere a cunoștinței, targă, transportarea la spitalul din Antibe pe care victima ar putea să-l părăsească astăzi dacă starea sa nu suferă nici o complicație. Jean-Luc Thomas
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
de procedeu pentru inducția hipnotică Vreau să privești în sus, la un punct de pe tavan și să-ți fixezi ochii asupra lui. La orice punct. Poți alege unul la care poți privi confortabil. Nu te îngrijora dacă ochii tăi se abat de la acel punct sau clipesc. Este în regulă. Dacă se întâmplă asta, revino cu privirea la punctul ales și privește-l cât de fix poți. Nu fi încordat. Relaxează-te și ascultă cu atenție vocea mea, ascultă ceea ce îți spun
Refacerea: sursa performanței by Silviu Șlagău; Mariana Costache () [Corola-publishinghouse/Science/91782_a_92326]
-
altceva decât dragostea divină, care o îmbrățișează precum artistul își îmbrățișează opera și îi poartă de grijă. Și cum pe artist îl mâhnește adânc desfigurarea sau greșita interpretare a operei sale, tot astfel pe Creatorul divin îl mâhnește făptura care, abătută de la destinația ei, provoacă turburare și nefericire în armonia universului creat. După revelația creștină, păcatul sau răul din lume nu e un principiu subzistent în Creator, ci un accident apărut în limitele creaturii din propria ei libertate de voință. Operă
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
formele ateismului și ale decadenței spirituale. Din câmpul filosofiei, negația cea mai caracteristică o reprezintă pseudoreligia inventată de Auguste Comte în numele pozitivismului. Cultul Pământului și al Umanității, organizat după imitația ritualului bisericesc, e o încercare de pervertire a spiritului omenesc, abătându-l din elanul său către Dumnezeu și invocându-i evlavia către acest amalgam de fetișism și de marasm, născut din creierul bolnav al celebrului filosof. Negație neizbutită, el a rămas în istoria filosofici ca o caricatură ridicolă a cultului divin
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
colectiv în care fariseismul se amestecă cu elanul natural”. Exploatându-se astfel misticismul nativ al poporului rus, adorarea lui Lenin a luat proporțiile unei pseudo-religii, cu un aparat ritual caricaturizat după ritualul ortodox. E aceeași încovoiere silnică a elanului religios, abătut din direcția lui firească pentru a-l fixa în fetișismul acesta derizoriu, cum îl preconiza Auguste Comte pentru cultul Umanității. Cunoscutul ceremonial francmasonic este el însuși sinistră caricatură a Sfintei Liturghii. Cum se înfățișează oare cultura cea nouă, care și
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
astfel în caricaturism. Spiritul caricatural e de natură demonică. Întâiul lui efect e degradarea lui Adam din demnitatea paradisiacă. Adam cel căzut e caricatura lui Adam. Spiritul caricatural lucrează în lume la desfigurarea creației lui Dumnezeu, înjosindu-i noblețea și abătând-o de la destinația fericirii, a armoniei și frumuseții. El lucrează deopotrivă în negația filosofică, în negația științifică și în negația politică. Dar e tot așa de prezent în negația estetică. Năzuința lui continuă este să demonetizeze în ochii omului toate
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
sau naturală a spiritului dumnezeiesc în lume nimic nu atestă mai cu tărie acest adevăr decât pretutindenitatea și continuitatea ideii de paradis în sufletul omenirii. În cadrul ei, istoria lumii ia parcă aspectul unui fluviu care, izvorând din oceanul veșniciei, se abate prin pământul păcatului turburându-și apele de cleștar cu nămolul lui, pentru a se întoarce în cele din urmă, punficat, să se reverse în același ocean din care a pornit. Dacă conștiința religioasă a păcatului apare mai mult sau mai puțin
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
Crăciune, În atâția ani de-a rândul, Mi-ai citit în taină gândul. Și, în noaptea de Crăciun, Mi-ai trimis un înger bun. Multe daruri mi-ai adus, Când dormeam în visuri dus! Uite, te rog acum: Să te-abați din drum Și, din sacul fermecat, Parte bună să le faci Și copiilor săraci. Și mai fă-le-o bucurie: Scapă-i, zău, de sărăcie! Pâine să le pui pe masă, Veselie dă-le-n casă... Apoi, te-aș ruga
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
din Vatican se recita la sfârșitul fiecărei Liturghii, care începea cu cuvintele: “Sfinte Mihail, apără-ne în luptă, ocrotește-ne împotriva vicelniei și a curselor deavolului...” și azi continuăm: Înlătură cu brațul tău puternic orice influență rea, care ne-ar abate de la planul plin de iubire al lui Dumnezeu, hotărât pentru noi înaintea întemeierii lumii. Amin”. O lecție de științe naturale Odată un împărat ilustru a asistat la examenele dintr-o clasă primară. - Copii, spuse el, nu-i așa că voi ați
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
urmă a fost descoperit. “Ce ai tu să-i dăruiești?”, își băteau joc de el. Nătângul observă atunci că toți erau încărcați cu lapte și miere, cu lână de oi, cu brânză și pâine. La așa ceva nu se gândise. Era abătut. Dar deodată fața i se însenină și strigă bucuros: “Aș putea să alung muștele de pe fața sa!” “De fapt ce crezi tu? Îi spuseră ceilalți. Pentru asta sunt îngerii!” Nătângul era foarte trist. După câtva timp spuse: “Aș putea să
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
ceilalți. Pentru asta sunt îngerii!” Nătângul începu să plângă. Dar deodată fața i se însenină și strigă: “Aș putea să-i cânt un cântec, ca să poată adormi”. “Ce crezi tu? îi spuseră ceilalți. Pentru asta sunt îngerii!” Nătângul era foarte abătut și trist și plângea. Dar nu abandonă. Voia cel puțin să-i vadă de departe pe rege și pe îngerii care îi alungau muștele și îi încălzeau piciorușele. În sfârșit, păstorii ajunseră în fața staulului și-l găsiră pe prunc stând
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
va muri cineva din acea casă, sau casele vor rămâne pustii. Când o găină cântă cocoșește, acesta e semn că: sau găina va muri, sau o persoană din acea mahala. Când vreun câine urlă mereu va pieri el sau se abate o nenorocire pentru acea casă. Celui care omoară un păianjen mare i se iartă șapte păcate, iar de omoară unul mic i se iartă numai trei. Când cocoșul cântă tare în fața ușii sau ferestrei, prevestește sosirea unor musafiri. Când o
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
aprecierilor și obiectivitatea sunt calitățile sale, dar cei din jur se plâng adesea de încetineala lui. Șarpele (23 octombire-22 noiembrie) Este onest, prudent și are încredere în sine, își atinge scopul încet. Fără grabă, dar și fără a se lăsa abătut din drumul său. Bufnița (23 noiembrie-21 decembrie) Pentru ea, bunăstarea materială nu este cea mai importantă: cunoștințele și deprinderile noi sunt pe primul plan. Când vine vorba de apărarea dreptății, în ea se trezește luptătorul neînfricat și dârz. Gâsca(22
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
luni pentru boltă, însumează un anumit număr de zile de spitalizare care frânează dezvoltarea psiho-afectivă normală. Pe de altă parte, la acești copii alimentarea este dificilă, cu repercusiuni asupra dezvoltării somatice, familia fiind nevoită să recurgă la procedee ce se abat de la principiile educației în familie (apare răsfățul, lipsa de exigență, menajamentul excesiv sau dimpotrivă, lipsa totală de afecțiune, de îngrijire și preocupare). Deficitul cel mai serios, înregistrat pe latura dezvoltării fonoarticulatorii formează un handicap cu răsunet asupra dezvoltării psihosociale, care
RHINOLALIA ŞI TERAPIA EI STUDII ŞI CERCETĂRI by Margareta Tomescu () [Corola-publishinghouse/Science/91625_a_93000]
-
o anumită condiție. Asemenea tendințe au devenit foarte actuale în lingvistică, psiholingvistică, psihologie, de a caracteriza o limbă pe baza fonostatisticii sau de a caracteriza dezvoltarea vorbirii copilului prin înregistrarea frecvenței fiecărui fonem. Sistemul fonologic al limbii copilului malformat se abate de la organizarea lingvistică în practica vorbirii, dând în intenția de comunicare, impresia unei „expresii fără semnificație, o simplă succesiune amorfă de sunete” ori „fonemele sau morfemele în cuvinte, cuvintele în frază sunt dispuse în așa fel încât să rezulte un
RHINOLALIA ŞI TERAPIA EI STUDII ŞI CERCETĂRI by Margareta Tomescu () [Corola-publishinghouse/Science/91625_a_93000]
-
Sinteza acestora este realizată în Discourse prin enunțarea a patru legi fundamentale din punct de vedere metodic. Ele reprezintă firmamentul metodei carteziene, iar dorința autorului era de a se menține pe drumul indicat de acestea, afirmând: "nu cumva să mă abat de la ele"92. Prima dintre el se referă ideea certitudinii cunoașterii: "Prima era să nu admit vreodată ceva ca adevărat, decât dacă am cunoscut în mod cert și evident că este adevărat; adică să mă feresc cu cea mai mare
Anul 1600: cenzura imaginarului științific la începutul modernității by Dan Gabriel Sîmbotin () [Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
un adevărat reper pentru orice vorbitor al limbii române; - potențial metaforic (lirica) sau metafora la nivel de text sau de secvență de text (proza); - materialul lingvistic este organizat pe un sistem prozodic sau stilistic funcțional destul de rigid; de la care se abate doar prin stilul personal al autorului; - opera nu cunoaște variante (!! nu este vorba de variantele de laborator); - se difuzează și se păstrează prin intermediul scrisului (tipăriturii). Alte obiective; de urmărit: 1. influențe folclorice („folclorul nu recunoaște granițe”); 2. comparații cu alte
Noțiuni de teorie literară pentru gimnaziu by Doina Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/91833_a_93194]