13,069 matches
-
în țară, Flipi a ținut să-mi arate cum se scrie "a face un lucru fără efort". Mi-a desenat un semn complicat și mi-a spus: " Semnul acesta înseamnă de fapt "a trage cu arcul fără să tragi cu arcul". La originea lui se află o poveste. Locuia într-un sat, la poalele unui munte, cel mai bun trăgător cu arcul din țară. Într-o zi, vine la el un tânăr și-l roagă să-l ia ucenic. Este acceptat
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
semn complicat și mi-a spus: " Semnul acesta înseamnă de fapt "a trage cu arcul fără să tragi cu arcul". La originea lui se află o poveste. Locuia într-un sat, la poalele unui munte, cel mai bun trăgător cu arcul din țară. Într-o zi, vine la el un tânăr și-l roagă să-l ia ucenic. Este acceptat și vreme de 20 de ani celălalt îl învață tot ce știa din trasul cu arcul. Vine ziua când ucenicul părăsește
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
cel mai bun trăgător cu arcul din țară. Într-o zi, vine la el un tânăr și-l roagă să-l ia ucenic. Este acceptat și vreme de 20 de ani celălalt îl învață tot ce știa din trasul cu arcul. Vine ziua când ucenicul părăsește satul. Profesorul său îl însoțește o bucată de drum, se despart, dar, când ajunge la capătul uliței, elevul pune o săgeată în arc și o slobozește către maestrul său. Celălalt se întoarce și săgeata pe
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
20 de ani celălalt îl învață tot ce știa din trasul cu arcul. Vine ziua când ucenicul părăsește satul. Profesorul său îl însoțește o bucată de drum, se despart, dar, când ajunge la capătul uliței, elevul pune o săgeată în arc și o slobozește către maestrul său. Celălalt se întoarce și săgeata pe care o slobozește la rândul său o întîlnește pe cea care venea către el. "De ce ai făcut asta?", îl întreabă pe ucenic, apropiindu-se de el. "O, îi
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
arcaș din lume, dar cu tine eram doi." "Te-ai fi înșelat oricum, pentru că nici tu, nici eu nu sîntem cel mai bun arcaș. Cel mai bun arcaș este un bătrân care locuiește pe vârful muntelui acesta. El trage cu arcul fără să tragă cu arcul." Ucenicul ia drumul muntelui și după multe zile de mers ajunge în vârf și-l întîlnește pe bătrân. "E adevărat că poți să tragi cu arcul fără să tragi cu arcul?" Da, e adevărat", îi
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
tine eram doi." "Te-ai fi înșelat oricum, pentru că nici tu, nici eu nu sîntem cel mai bun arcaș. Cel mai bun arcaș este un bătrân care locuiește pe vârful muntelui acesta. El trage cu arcul fără să tragă cu arcul." Ucenicul ia drumul muntelui și după multe zile de mers ajunge în vârf și-l întîlnește pe bătrân. "E adevărat că poți să tragi cu arcul fără să tragi cu arcul?" Da, e adevărat", îi răspunde bătrânul. "Arată-mi." Bătrânul
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
care locuiește pe vârful muntelui acesta. El trage cu arcul fără să tragă cu arcul." Ucenicul ia drumul muntelui și după multe zile de mers ajunge în vârf și-l întîlnește pe bătrân. "E adevărat că poți să tragi cu arcul fără să tragi cu arcul?" Da, e adevărat", îi răspunde bătrânul. "Arată-mi." Bătrânul întinde brațele, țintește o vreme văzduhul și când lasă mâinile jos un vultur se prăbușește la picioarele lui. Douăzeci de ani rămâne cel care tocmai urcase
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
acesta. El trage cu arcul fără să tragă cu arcul." Ucenicul ia drumul muntelui și după multe zile de mers ajunge în vârf și-l întîlnește pe bătrân. "E adevărat că poți să tragi cu arcul fără să tragi cu arcul?" Da, e adevărat", îi răspunde bătrânul. "Arată-mi." Bătrânul întinde brațele, țintește o vreme văzduhul și când lasă mâinile jos un vultur se prăbușește la picioarele lui. Douăzeci de ani rămâne cel care tocmai urcase muntele, pentru a învăța de la
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
răspunde bătrânul. "Arată-mi." Bătrânul întinde brațele, țintește o vreme văzduhul și când lasă mâinile jos un vultur se prăbușește la picioarele lui. Douăzeci de ani rămâne cel care tocmai urcase muntele, pentru a învăța de la bătrân să tragă cu arcul fără să tragă cu arcul. După 20 de ani, bătrânul se stinge și ucenicul lui coboară în sat. Ajunge când fostul lui profesor trăgea să moară. Știam că ai să vii, te-am așteptat pentru a-ți dărui arcul meu
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
întinde brațele, țintește o vreme văzduhul și când lasă mâinile jos un vultur se prăbușește la picioarele lui. Douăzeci de ani rămâne cel care tocmai urcase muntele, pentru a învăța de la bătrân să tragă cu arcul fără să tragă cu arcul. După 20 de ani, bătrânul se stinge și ucenicul lui coboară în sat. Ajunge când fostul lui profesor trăgea să moară. Știam că ai să vii, te-am așteptat pentru a-ți dărui arcul meu." "Arcul tău?" întreabă cel coborât
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
cu arcul fără să tragă cu arcul. După 20 de ani, bătrânul se stinge și ucenicul lui coboară în sat. Ajunge când fostul lui profesor trăgea să moară. Știam că ai să vii, te-am așteptat pentru a-ți dărui arcul meu." "Arcul tău?" întreabă cel coborât din munte. "Ce este acela arc?"" Mânat de o pasiune sălbatică, dotat cu memorie prodigioasă și având perseverența lucrului făcut până la capăt, Ștefan a învățat peste trei mii de kanji în mod activ. Ca să
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
fără să tragă cu arcul. După 20 de ani, bătrânul se stinge și ucenicul lui coboară în sat. Ajunge când fostul lui profesor trăgea să moară. Știam că ai să vii, te-am așteptat pentru a-ți dărui arcul meu." "Arcul tău?" întreabă cel coborât din munte. "Ce este acela arc?"" Mânat de o pasiune sălbatică, dotat cu memorie prodigioasă și având perseverența lucrului făcut până la capăt, Ștefan a învățat peste trei mii de kanji în mod activ. Ca să îi poată
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
se stinge și ucenicul lui coboară în sat. Ajunge când fostul lui profesor trăgea să moară. Știam că ai să vii, te-am așteptat pentru a-ți dărui arcul meu." "Arcul tău?" întreabă cel coborât din munte. "Ce este acela arc?"" Mânat de o pasiune sălbatică, dotat cu memorie prodigioasă și având perseverența lucrului făcut până la capăt, Ștefan a învățat peste trei mii de kanji în mod activ. Ca să îi poată stăpâni cu adevărat a coborât la sursa lor, la chineza
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
traumă care să ne așeze pe drumul nostru, care să ne scoată din rutină și să ne focalizeze către acel punct final al existenței datorită căruia fiecare segment al traiectoriei noastre ajunge să semene cu coarda bine întinsă a unui arc. Vai de cei care nu s-au cutremurat la momentul potrivit! sâmbătă, 7 aprilie O vorbă care mi-a plăcut și care, deopotrivă, îmi face frică a Gabrielei A.: "Gabriel, un scriitor trebuie să scoată totul pe tarabă, toate sentimentele
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
erau împlîntate în pământ cetine de brad în două șiruri paralele. Ici și cole în direcția {EminescuOpIX 495} acestor aleie artificiale erau așezate lampioane mari și mici pentru luminație. La mijlocul drumului, considerat din sat până la mănăstire, se înălța un impozant arc de triumf, construit din crengi de brad și decorat cu o mulțime de flamuri. Pe frontispiciul arcului se cetea cuvintele: Memoriei lui Ștefan cel Mare, mântuitorul neamului. De partea dreaptă a acestui arc, pe un plai ce nu se rădică
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
495} acestor aleie artificiale erau așezate lampioane mari și mici pentru luminație. La mijlocul drumului, considerat din sat până la mănăstire, se înălța un impozant arc de triumf, construit din crengi de brad și decorat cu o mulțime de flamuri. Pe frontispiciul arcului se cetea cuvintele: Memoriei lui Ștefan cel Mare, mântuitorul neamului. De partea dreaptă a acestui arc, pe un plai ce nu se rădică mult peste nivela drumului, era situat colosalul portic, o construcție într-adevăr minunată, încăpătoare de 1500 persoane
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
sat până la mănăstire, se înălța un impozant arc de triumf, construit din crengi de brad și decorat cu o mulțime de flamuri. Pe frontispiciul arcului se cetea cuvintele: Memoriei lui Ștefan cel Mare, mântuitorul neamului. De partea dreaptă a acestui arc, pe un plai ce nu se rădică mult peste nivela drumului, era situat colosalul portic, o construcție într-adevăr minunată, încăpătoare de 1500 persoane. Înlăuntrul acestei clădiri erau așezate de-a lungul mese și lavițe de brad. Pe stâlpii din
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
interes cătră însemnătatea sărbătoarei. Astfel câțiva din inteligență au adunat pe țărani în sat, de acolo punîndu-se în fruntea lor i-au condus în sunetul marșului în monastire, unde au îngenuncheat de mai multe ori ș-au făcut închinăciuni înaintea arcului de triumf ș-a fațadei monastirei, pomenind numele marelui Ștefan. Apoi intrând în curtea bisericei au fost întîmpinați de venerabilul egumen, care și de astă dată le-a adresat cuvinte pline de învățătură și de sfătuiri adevărat părintești. Încât pentru
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
arhivale coprinderea mai multor alte acte din secolii 14 și 15 cari erau scrise cu caractere cirilice. Un număr și mai mare de asemini documente este menționat, iarăși numai în coprindere, în Inventarinm omnium privilegiorum quaecumque in archivo regni in arce Cracoviensi continentur, scris la 1682 și editat de către Rykaczewski în Paris la 1862, de unde sumariele tuturor documentelor relative la istoria română le-a reprodus apoi d. Hasdeu în Arhiva istorică a României, tom. II. Aceste sumarii, iacă tot ce să
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
considerat că societățile "primitive" devin mai "avansate", evoluând de la etapa sălbăticiei la cea a barbariei și, în cele din urmă, la civilizație. Tranziția de la o etapă la alta se produce datorită câtorva descoperiri majore, cum ar fi focul, plugul și arcul cu săgeți. Datorită multor evidențe antropologice și istorice acumulate în timpul secolului al 20-lea, cercetătorii au început să recunoască câteva din defectele de bază ale teoriilor uniliniare ale evoluției. Prima dintre toate era chiar foarte simplă. Nu toate societățile au
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
măsurându-le cu ale mele, nu mă mai simțeam atât de singură”242 . Evadarea în ficțional, ca modalitate de cunoaștere, dovedește finețea spirituală a personajului. Femeia se remarcă și prin alte deprinderi lăudabile: este pricepută la vânătoare, știe să mânuiască arcul și săgețile, să întindă 239 Giovanni Boccaccio, Fiammetta, ed. cit., p. 2. 240 Ibidem, p. 3. 241 Ibidem, p. 7. 242 Ibidem, p. 100. 87 plasele, să asmută câinii, să poarte pasărea răpitoare pe braț. Dansează la îndemnul celorlalți, dar
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
era vorba de-o adevărată inițiere În mistere, pentru că nu aducea În sprijinul spuselor sale nici un argument, nici o dovadă.” 1 23. L-am Întrebat pe Demetrios: „Cum sună acele versuri În care pețitorii șPenelopeiț admiră felul În care Odiseu mânuiește arcul?”. (D) Demetrios mi le reaminti și atunci eu continuai: - „Am dorința să spun și eu la fel despre acest străin că: «Omul este un bun cunoscător și un viclean cumătru»2 când este vorba despre felurite doctrine și teorii; cunoaște
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
putea să-și conserve hrana.<footnote Gerhard E. Lenski, Power and Privilege: a Theory of Social Stratification, 1966 McGrawHill Book Company, pp. 96-100. footnote> Dar și În aceste momente, omul „producea” instrumentele sale de procurare a hranei (bâte, apoi sulițe, arcul cu săgeata), instrumente de producere a acestora (pietre culese și selectate după forma lor pentru a curăța mai ușor lemnul, blana animalelor etc., apoi producerea de pietre șlefuite, ceea ce a generat „revoluția neoliticului”), sau unele arme primitive. Evident, nu se
Psihosociologia managerială by Elvira Nica () [Corola-publishinghouse/Science/204_a_187]
-
a activităților proiectelor, cât și un instrument de coordonare și control al proiectelor de inovare. 3.1.2.2. Metode de planificare în rețea Acestea permit reprezentarea proiectelor sau programelor operaționale prin grafuri sau rețele orientate, respectiv prin noduri și arce orientate. Utilizarea acestor metode de planificare este justificată atunci când proiectele sau programele operaționale sunt atât de complexe încât nu mai pot fi reprezentate prin grafice Gantt. De asemenea, metodele de planificare în rețea permit modelarea optimală a alocării resurselor în funcție de
Managementul inovării by Jeanina Biliana CIUREA () [Corola-publishinghouse/Science/192_a_430]
-
total al proiectului. Reprezentarea proiectului sub formă de grafuri Construirea diagramei proiectului în formă de rețea necesită stabilirea relațiilor de precedență dintre activități. Se cunosc, în acest sens, două perspective de abordare: abordarea orientată pe evenimente, ce reprezintă activitățile prin arce, iar evenimentele prin noduri. Relațiile de precedență impun ca un eveniment să aibă loc doar după ce toate activitățile precedente au fost finalizate. Evenimentele se numerotează secvențial de la stânga la dreapta; abordarea orientată pe activități, activitățile fiind reprezentate sub formă de
Managementul inovării by Jeanina Biliana CIUREA () [Corola-publishinghouse/Science/192_a_430]