6,861 matches
-
marțiale, cu grad de căpitan. Memoriile sale ne indică Însă faptul că Dálnoki nu a aderat la cauza revoluției din Întâmplare, ci motivat de convingerile sale ideologice care mergeau În direcția liberalismului radical maghiar, Împărtășit de intelectualitatea și mica nobilime ardeleană. Dar la sfârșitul revoluției, prețul plătit pentru această implicare politică va fi destul de mare. Datorită calității sale de ofițer, Dálnoki primește o condamnare aspră din partea autorităților imperiale, fiind Închis timp de șapte ani. În perioada 1849-1852 și-a ispășit pedeapsa
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
din Cluj-Napoca, lucru consemnat Într-o dare de seamă a bibliotecii societății, din anul 1893. Pe această cale, el a ajuns În patrimoniul Bibliotecii Centrale Universitare din Cluj-Napoca, deținătoarea actuală a fondului de manuscrise colecționat cândva de vechea societate culturală ardeleană. 2. Structura și critica externă a manuscrisului Manuscrisul se prezintă sub forma unui caiet cu 178 de file, scrise pe ambele părți, Într-o grafie destul de Îngrijită. Pe prima pagină (fila 1r) este trecut titlul lucrării, scris cu aceeași cerneală
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
numeroase lucrări similare ale vremii. Szilágyi XE "Szilágyi" Sándor XE "Sándor" și Kőváry László XE "László" , la maghiari, sau Alexandru Papiu XE "Papiu" Ilarian XE "Papiu Ilarian" și George Bariț XE "Bariț" , printre români, sunt doar câteva exemple de autori ardeleni care practică același gen de istorie amestecată cu memorialistică, pe care Îl Întâlnim și În cazul lui Dálnoki. * * * În finalul acestei scurte prezentări, trebuie subliniat faptul că lucrarea lui Dálnoki se integrează foarte bine În contextul memorialisticii referitoare la revoluția
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
atenție memorialisticii pașoptiste au evidențiat valoarea deosebită a acestor izvoare pentru Înțelegerea mentalităților revoluționare, lucru care justifică, sperăm, și interesul nostru față de memoriile lui Dálnoki Incze József XE "József" . Capitolul VI Lumea văzută din Transilvania: imagini ale Occidentului la românii ardeleni Imaginea francezului În mentalitatea țărănească medievală În contextul nostru istoriografic, caracterizat printr-un interes palid față de mentalitatea țărănească, investigarea unui asemenea subiect la nivelul unei lumi despre care se crede că tace chiar și când este vorba despre teme mult
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
În mentalitatea tradițională, vin să se desfășoare contactele mult mai ample amorsate la Începutul epocii moderne, Îndeosebi cu Începere din secolul al XVIII-lea. În prelungirea realităților anterioare, ele se manifestă mai ales prin mijlocirea campaniilor militare. Implicarea soldaților români ardeleni În războaiele purtate de Imperiul Habsburgic, cantonarea lor În garnizoane Îndepărtate Îi pun adeseori În contact cu realități din apusul Europei, lărgindu-le orizontul geografic și de informație. Fenomenele au loc pe o scară largă și, chiar dacă sursele ne transmit
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
sursele ne transmit puține În acest sens, nu putem să nu ne gândim la manifestarea unui proces de conștientizare colectivă a acestor experiențe. Acest proces se datorează atât prezenței comune, la o anumită dată, a unei mase oarecare de țărani ardeleni, cu un profil mental omogen, În cutare garnizoană sau regiment, cât și comunicării cu cei de acasă, relatărilor făcute, fără Îndoială, la Întoarcere, cu privire la cele trăite și văzute printre străini. O Întreagă experiență de alteritate, care se transmite Într-un
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
cât și comunicării cu cei de acasă, relatărilor făcute, fără Îndoială, la Întoarcere, cu privire la cele trăite și văzute printre străini. O Întreagă experiență de alteritate, care se transmite Într-un fel oarecare, mediată și deformată de relatări, În direcția satului ardelean. Ne lipsesc consemnările scrise ale unor asemenea experiențe, iar prezența ostașilor români În campaniile din Apus nu transpare, În această situație, decât din elemente extrem de disparate. În anul 1749, În exilul său roman, episcopul Inochentie Micu XE "Micu" Întâlnește asemenea
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
la nivelul imaginii francezului, cât și În privința mentalității tradiționale, În general. Pe de o parte, se Înregistrează, inclusiv la nivel rural, un contact masiv cu realitățile și ideile franceze, datorat campaniilor lui Napoleon XE "Napoleon" și manifestat prin participarea soldaților ardeleni În războaie, dar mai ales prin propaganda oficială antifranceză. Pe de altă parte, aceste fenomene se Înscriu În procesul general de transformare a sensibilităților tradiționale sub impactul tot mai puternic al mentalității și culturii moderne care se difuzează, Începând cu
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
ales prin propaganda oficială antifranceză. Pe de altă parte, aceste fenomene se Înscriu În procesul general de transformare a sensibilităților tradiționale sub impactul tot mai puternic al mentalității și culturii moderne care se difuzează, Începând cu Epoca Luminilor, spre satul ardelean. Noile imagini ale celuilalt se vor cristaliza Îndeosebi la nivelul unei culturi naționale În proces de formare, la nivelul unui imaginar social de tip modern, care se Întrupează treptat Într-o opinie publică, dislocând lent vechile modalități de autodefinire ale
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
comunității tradiționale. Totuși, stereotipurile populare ale acesteia se vor prelungi În noile elaborate și imagini, pe coordonatele psihologiei colective, de masă, mentalitatea tradițională Încorporându-se În percepțiile și prejudecățile moderne și supraviețuind, de fapt, adeseori, până azi. Franța și țăranii ardeleni: propagandă oficială și mentalitate populară Sfârșitul secolului al XVIII-lea și Începutul celui următor reprezintă o perioadă de contacte intense Între românii din Transilvania și realitățile franceze. Ele s-au manifestat prin ecourile Revoluției și mai ales ale războaielor napoleoniene
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
prin intermediul cărora mentalitatea populară receptează mesaje care vin din direcția Franței și a francezilor: (a) ecourile cu caracter social ale Revoluției; (b) contactul direct cu soldații francezi, mijlocit de campaniile militare; c) informația oficială difuzată de autorități În direcția satului ardelean, aspect care mi se pare cel mai important nu numai sub raportul surselor existente, ci și al influenței sale reale - motiv pentru care el va constitui subiectul rândurilor care urmează. În ceea ce privește primul element pe care l-am menționat, În pofida precarității
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
a lungul Europei, din sat În sat, a unui val de violență, provocat, prin fenomene de contagiune mentală, de expansiunea Marii Spaime din lumea franceză. Cât privește citatele mult vehiculate În istoriografia problemei, care ar dovedi „influența” Revoluției asupra populației ardelene, ele sunt, de regulă, fie exagerări ale autorităților locale, dornice să atragă atenția forurilor superioare asupra dificultăților pe care le au de Întâmpinat, fie expresia speranțelor și autoiluzionărilor intelectualilor „iacobini”, care Își imaginează, utopic, o activizare a mulțimilor seduse de
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
exagerări ale autorităților locale, dornice să atragă atenția forurilor superioare asupra dificultăților pe care le au de Întâmpinat, fie expresia speranțelor și autoiluzionărilor intelectualilor „iacobini”, care Își imaginează, utopic, o activizare a mulțimilor seduse de idealurile revoluționare. În ceea ce privește participarea soldaților ardeleni și bănățeni, mai ales din granița militară, la războaiele napoleoniene, ea este conturată, de regulă, În cifre și fapte, Într-o bibliografie destul de Întinsă. Dincolo de consemnarea prezențelor și a faptelor de arme săvârșite, nu există decât indicii prea puțin semnificative
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
care mărturisește o atitudine complexă și nuanțată, asumată față de Napoleon XE "Napoleon" . Cea mai semnificativă modalitate de configurare a unei imagini a Franței revoluționare și napoleoniene la nivelul mentalității tradiționale ne-o oferă Însă propaganda oficială difuzată În lumea satului ardelean. Eficiența ei era asigurată În primul rând de caracteristicile specifice principalului canal de difuziune utilizat, cel al circularelor bisericești ce reproduc și explicitează comunicatele oficiale. Citirea acestor circulare În biserici, În fața credincioșilor, aceeași piesă câteva duminici la rând, le facilita
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
sentimentele de adversitate față de nenorocirile aduse de războaie, față de soldatul străin, crud și fără de lege. La prima vedere, multe circulare ce evocă atrocități par să aibă o finalitate cât se poate de pragmatică: aceea de a-i convinge pe țăranii ardeleni să strângă donații În folosul satelor și locuitorilor loviți de nenorocire, contribuții benevole care sunt solicitate, insistent, În aceste comunicate. Dar În pofida acestor aparențe, aspectul respectiv mi se pare secundar ca importanță, de suprafață, deoarece contribuțiile și taxele reclamate de
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
facem la fel, pentru a ne putea afirma ca o entitate colectivă cu drepturi egale. Acest naționalism concurențial era, desigur, rezonant cu programul ideologic al generației intelectuale a Supplex-ului (care preconiza integrarea românilor, ca a patra națiune, În cadrele constituționalismului ardelean medieval), dar putea fi Înțeles și din perspectiva identității comunitare de la nivel țărănesc, care se definea În mod tradițional prin delimitare și prin concurență În raport cu celelalte etnii. În plus, ideea era Întărită prin estimările comparative cu privire la viitorul românilor și al
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
italian În imaginarul românesc modern a fost asigurat, În primul rând, de sentimentul originii comune și al solidarității neolatine, element important al ideologiei naționale. Pentru a vedea cum se manifestă această imagine a Italiei În cazul particular al societății românești ardelene de la jumătatea secolului al XIX-lea, am folosit aici o serie de mărturii directe, suficient de consistente ca semnificație și volum, constând În primul rând din relatări de călătorie și corespondență din Italia, În epoca vizată. Această categorie de surse
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
primul rând din relatări de călătorie și corespondență din Italia, În epoca vizată. Această categorie de surse are avantajul de a contura mesajul italian direct la receptor, de a preciza ceea ce văd, rețin și găsesc de cuviință să consemneze românii ardeleni În Italia. Un tip aparte de izvoare Îl constituie corespondența primită de acasă de către ardelenii aflați la studii În Italia, extrem de interesantă din două puncte de vedere: pe de o parte, ne permite să observăm cum e recepționat În Ardeal
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
vor găsi indivizi receptivi față de mesajul transmis. Aceste călătorii, Întreprinse din nevoia de deschidere spre alte spații culturale, vor contribui În bună măsură la lărgirea orizontului generațiilor de după 1848. 2. Patria originară a românilor La 1850, primul contact al unui ardelean cu pământul italian induce cu regularitate imaginea Italiei ca patrie originară. Această perspectivă, În prelungirea celei din secolul al XVIII-lea, pare a fi adânc Întipărită În structurile mentale ale epocii. Cum sună primele cuvinte trimise din Italia? Ale lui
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
spectru socio-profesional foarte larg: intelectuali de marcă, jurnaliști (Iacob Mureșanu XE "Mureșanu" ), profesori blăjeni (Ioan Faur XE "Faur" ), studenți (Ioan Rațiu XE "Rațiu" ), ofițeri (Ioan Tomuț XE "Tomuț" ), mergând până la un preot de țară, apropiat de nivelul cultural al satului ardelean, cum era Vasile Pop XE "Pop" , cumnatul lui Papiu XE "Papiu" . Faptul face dovada difuziunii ample a acestei imagini, exprimată prin respectivele clișee verbale, În toate straturile societății românești din Transilvania. Persistența sa remarcabilă nu se explică doar printr-o
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
sedimentată la nivelul mentalității, În schimb, contrapunerea unui plan de referință ținând de timpul prezent (chiar dacă este Înfățișat În tonuri negative) face dovada deplasării interesului spre alte aspecte, luarea În considerare, de-acum, a realităților contemporane. 3. Italia corifeilor Școlii Ardelene O componentă a interesului ardelean pentru Italia, ținând tot de o imagine ideală, ruptă de realitățile prezente ale peninsulei, este cea a retrăirii afective a prezenței lui Șincai XE "Șincai" , Maior XE "Maior" sau Inochentie Micu XE "Micu" În Italia
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
schimb, contrapunerea unui plan de referință ținând de timpul prezent (chiar dacă este Înfățișat În tonuri negative) face dovada deplasării interesului spre alte aspecte, luarea În considerare, de-acum, a realităților contemporane. 3. Italia corifeilor Școlii Ardelene O componentă a interesului ardelean pentru Italia, ținând tot de o imagine ideală, ruptă de realitățile prezente ale peninsulei, este cea a retrăirii afective a prezenței lui Șincai XE "Șincai" , Maior XE "Maior" sau Inochentie Micu XE "Micu" În Italia, a venerării urmelor iluștrilor predecesori
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
duce la Roma, enumeră, În bună tradiție iluministă, și motivul cunoașterii mai de aproape a confraților, de la a căror străbuni escitații istoricii noștri antisemnani străpuseră un spirit și viață naționale În inimile Daciei. Conștiința acestei semnificații culturale a Italiei pentru ardeleni, ca loc de unde aceștia au cules surse documentare și de Întărire sufletească pentru redeșteptarea națională, o mărturisea și George Bariț XE "Bariț" , la 1869, În răspunsul la discursul de recepție la Societatea Academică al lui Papiu XE "Papiu" Ilarian XE
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Ilarian XE "Papiu Ilarian" : Curând după aceea ai trecut În Italia, adecă În acea țară pe al cărei pământ luase și Georgiu Șincai XE "Șincai" aspirațiunile și... chiar primele informațiuni autentice... despre originea națiunii. Italia va dobândi astfel, În conștiința ardelenilor, o dublă sacralitate, o Îndoită calitate de tărâm inaugural, conferită, pe de o parte, de strămoșii latini, pe de altă parte, de eroii mitizați ai Școlii Ardelene. 4. Tărâmul clasicității Revenind la imaginea patriei originare, a vestigiilor latine, putem alătura
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
chiar primele informațiuni autentice... despre originea națiunii. Italia va dobândi astfel, În conștiința ardelenilor, o dublă sacralitate, o Îndoită calitate de tărâm inaugural, conferită, pe de o parte, de strămoșii latini, pe de altă parte, de eroii mitizați ai Școlii Ardelene. 4. Tărâmul clasicității Revenind la imaginea patriei originare, a vestigiilor latine, putem alătura acestei teme o variantă mai amplă, care o Înglobează pe prima și interferează totodată cu imaginea Italiei ca țară a culturii. Este vorba de perceperea Italiei ca
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]