8,235 matches
-
componente ale corpului unui pește ; Sadopte o ținutcorectîn timpul activităților de învățare. CONDIȚII PREALABILE: Elevii au cunoștințe anterioare despre părțile componente ale corpului unui animal cap, trunchi, membreă, rolul lor, taxonomia regnului animal ă, știu sfacobservații asupra animalelor, s stabileasccorelații, asemănări și deosebiri. STRATEGIA DIDACTIC: Resurse procedurale: conversația euristică, experimentul, demonstrația, ciorchinele, organizatorul grafic - copacul ideilor. Resurse materiale: materialul natural, atlas zoologic, mulaj; Planșe, colecție de specii de pești ; Forme de organizare: activitate frontală, individuală, pe grupe; jocul de rol ; Evaluare
MĂRTURII DE LA CATEDRĂ by TASIA AXINTE () [Corola-publishinghouse/Science/1657_a_2968]
-
activitate atât în limba româncât și în limba englez, în care vom învăța despre o nougrupde animale, grupa peștilor. Sub forma unui joc de rol, doi elevi vor descrie corpul unor animale diferite mamifer, pasăreă, cu ajutorul planșelor, stabilind prin comparație asemănări și deosebiri între corpul celor douanimale vulpea și gâscaă. Lecția se desfășoarinterdisciplinar, în limba românși în limba engleză. Urmeazintervenția profesorului de limba engleză. Sub forma unui concurs elevii vor grupa pe doucoloane animale cu bot și animale cu cioc. IV
MĂRTURII DE LA CATEDRĂ by TASIA AXINTE () [Corola-publishinghouse/Science/1657_a_2968]
-
completate însde vizualitate și concret. În realizarea diferitelor sarcini de învățare apar elemente ale gândirii intuitive, cu un anume deficit în analiza sarcinilor, amestecul condițiilor esențiale ale problemelor cu cele neesențiale etc. Este capabil sexplice prin cuvinte proprii relații, caracteristici, asemănări și deosebiri etc. Operațiile logice analiza și sintezase desfășoarpreponderent cu suport concret - deoarece sunt implicate și aspecte ale vorbirii orale care nu au fost accesibile copilului sau care sunt insuficient exersate. Generalizarea și abstractizarea se realizeazla nivelul admis de sistemul
MĂRTURII DE LA CATEDRĂ by TASIA AXINTE () [Corola-publishinghouse/Science/1657_a_2968]
-
și unul din scopurile acesteia: „Nădăjduiam să văd pe Dumnezeu fața către față: căci acesta este scopul filosofiei lui Platon”{\cîte 85}. Clement Alexandrinul amintește și el despre scopul filosofiei în viziune platoniciana: „Platon a spus că scopul filosofiei este asemănarea cu Dumnezeu”{\cîte 86}. Tot acest scriitor bisericesc acorda meritul filosofiei de a-i fi condus pe eleni la Hristos, așa cum Legea Veche i-a condus pe evrei: „Înainte de venirea Domnului, filosofia a fost necesară elenilor spre a-i conduce
Personalitatea Sfântului Vasile cel Mare. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/166_a_478]
-
l-a rezervat că pe un mare dar, regăsește în această o imensă bucurie sufletească. În viziunea lui, „scopul credinței este acela de a se uni și mai mult cu Dumnezeu, Care este Începutul și Sfârșitul, precum și de a intensifica asemănarea cu El”{\cîte 105}. Și iată că întâlnirea și unirea lui cu Dumnezeu în viață veșnică a survenit repede, la nici 50 de ani. Deservit de o sănătate zdruncinata, epuizat de muncă și chinuit de boală - Sfanțul Grigorie de Nyssa
Personalitatea Sfântului Vasile cel Mare. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/166_a_478]
-
și sens a contrariilor străbătute de-a lungul procesului psihic; el nu este desigur Dumnezeu, dar reluând o vorbă a lui Souriau care ne duce într-o enanțiodromie fără sfârșit este "umbra", golul lui."77 Interesantă aici este nu doar asemănarea cu "Dumnezeul imperfect" al lui Lucian Blaga, cât faptul că Ladima, în anumite versuri ale sale, ni se înfățișează ca o făptură care, fiind martor atât la geneza cât și la extincția universului, ratează destinul cristic. Întocmai ca în Duhovniceasca
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
de cel ce semna Cronica literară la ziarul Adevărul consta în individualism impresie pe care Camil Petrescu o lăsa tuturor confraților săi literari: "Individualist fără scăpare, d. Camil Petrescu nu poate crea, în ordine masculină, decât bărbați după chipul și asemănarea sa, iar în ordine feminină decât femei instinctive și slabe, dacă facem o excepție pentru Ecaterina Boiu (Ioana Boiu, sic!, n.n.), eroina din Suflete tari, care nu e altceva decât o replică feminină a prototipului său masculin.85 Verdictul atât
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
Ladima?... Nu cumva Fred, zguduit de stupida comportare a unui Ladima orb față de prostia vulgară a Emiliei, dorește inconștient, el, care suferă de asemenea din cauza unei femei, să îndepărteze pe Autor (căruia îi povestește aceste lucruri) de la orice gând de asemănare între cele două drame?"132 Desigur că așa stau lucrurile, cu un singur amendament: nu personajul vrea să spulbere o asemenea ambiguitate destinală, ci autorul, din perspectiva celor două personae, își trimite cititorii pe o pistă falsă de lectură, aruncându
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
de a fi considerat ctitor al unei opere unice prin măreție și frumusețe. În Patul lui Procust, relevanța mitemului s-ar susține prin intermediul efectului de iconicitate. Charles Sanders Peirce consideră că iconul conține, în principal, două funcții: simbolizarea și imitarea/asemănarea. Conform teoriei lui Peirce, iconul există numai în gândire și are un caracter fulgurant. Filosoful Ed. Husserl comentează ultima caracteristică astfel: percepția momentană a iconului este asemănătoare "cu privirea aruncată cu un singur ochi, prin gaura de la cheie, asupra unei
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
tripartită distrugerea discipolului de către Maestru, trădarea sau uzurparea Maestrului de către discipol, arcul electric al credinței împărtășite și al paternității este ubicuă."240 În cazul Maiorescu Eminescu, afirmația se confirmă deopotrivă. Deși nu de aceeași factură, însă cu multe elemente de asemănare a fost și relația Eugen Lovinescu-Camil Petrescu. Prozatorul a frecventat cenaclul "Sburătorul", dar nu a beneficiat de susținerea criticului literar. Paradoxal, deoarece Lovinescu ar fi trebuit să mizeze pe Camil Petrescu ca pe unul din protagoniștii importanți ai modernismului pe
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
despre un alt erou. Metaforic, perceperea acestei prelungiri a "spațiului" survine, de pildă, în capitolul O după-amiază de august: sufrageria meschină a Emiliei vs. dormitorul ei. Sugestivă și plină de conotații, pe care le vom susține argumentativ în continuare, este asemănarea cu un muzeu loc tradițional ambivalent în care "ceea ce trebuie imaginat" și realitatea coexistă: "E în mine o lămurire mare și egală ca într-o sală vastă de muzeu. Îmi arată spre camera de dormit de alături, îi răspund cu
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
pacientul și-a dat consimțământul, o astfel de răsturnare a sarcinii probei este corectă și firească. Precizările sus-menționate sunt făcute atât de doctrina română, cât și de cea străină 1, în cazul sistemelor de drept față de care putem recunoaște numeroase asemănări legislative. Pentru a exista răspundere pentru malpraxisul medical, este imperios necesar ca pacientul să fi suferit un prejudiciu, și între încălcarea - omisivă sau comisivă - a obligației profesionale și acest prejudiciu să se stabilească o legătură de cauzalitate. Mai mult, chiar
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
Educației Fizice și Sportului, inspirați din literatura de specialitate străină, încercă să prezinte concepția sau părerea lor despre ce înseamnă îndemânarea, ce înseamnă coordonarea, dacă este unul și același termen, dacă au puncte comune sau sunt termeni diferiți, cu mici asemănări. Întărim cele spuse anterior prin ideile expuse și de Fritz Dannenmann: « în limbajul nostru cotidian, coordonarea înseamnă o relație bine stabilită între anumite părți, în care trebuie să se țină seama de timp și spațiu. În limbajul sportiv, noțiunea de
Minte sănătoasă în corp sănătos by Maria Larisa Arseni () [Corola-publishinghouse/Science/1706_a_2942]
-
în milostenie. Lucrarea milosteniei capătă dimensiuni noi atunci când cel lipsit este identificat cu Hristos. În acest caz, deși milostenia se realizează pe pământ, devine mijloc al comunicării cu Dumnezeu, mijloc de a răspunde în limitele umane iubirii divine și de asemănare cu El pe cât este posibil omenește<footnote Omilia 11 la II Corinteni, 4, P.G., LXI, col. 515-516. footnote>. În privința aspectului fizic, Gură de Aur era mic de statură și plăpând, avea fața plăcută, dar slăbită de post și suferindă, obrajii
Viaţa Sfântului Ioan Gură de Aur. In: Viaţa Sfântului Ioan Gură de Aur1 by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/179_a_161]
-
evoluția lor în funcție de împrejurările de viață pe care le-au întâlnit, fie în scopul de a afla starea sufletească a acelora care au dat naștere unei asemenea literaturi. Autorul a preferat ultima soluție deoarece cercetările etnopsihologice sunt chemate să constate asemănările ce există între firea, caracterul poporului român și a altor popoare, asemănări care provin dintr-un strat comun de idei și sentimente să arate care sunt facultățile, tendințele și înclinațiunile comune tuturor românilor și care, fiind proprii numai lor îi
Metodica folclorică şi concepția folcloristică la Ovid Densusianu by LIVIU MIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1692_a_2975]
-
în scopul de a afla starea sufletească a acelora care au dat naștere unei asemenea literaturi. Autorul a preferat ultima soluție deoarece cercetările etnopsihologice sunt chemate să constate asemănările ce există între firea, caracterul poporului român și a altor popoare, asemănări care provin dintr-un strat comun de idei și sentimente să arate care sunt facultățile, tendințele și înclinațiunile comune tuturor românilor și care, fiind proprii numai lor îi fac să se distingă de toate celelalte popoare”, cercetările au scopul să
Metodica folclorică şi concepția folcloristică la Ovid Densusianu by LIVIU MIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1692_a_2975]
-
silabe; • omisiuni de cuvinte, propoziții și sintagme; • contopiri de cuvinte; • substituiri de foneme și grafeme; • substituiri și deformări de cuvinte; • adăugiri de foneme, litere și cuvinte; • înlocuirea unor cuvinte sau comprimarea lor; • confuzii de foneme și litere, ca urmare a asemănării acustico-optice: d p, d b, s ș, m n, o a, i î, c g, c g, ce ci; • disortografii; • texte necoerente, ilogice. Rezultă că toate acestea nu se datorează formei grafice a literelor, concluzie esențială pentru munca de corectare
Fundamentele psihologiei speciale by Gheorghe Schwartz () [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]
-
omorat șoarecii În proporție de 85%, iar cei care au crescut Împreună cu șoarecii au manifestat agresivitate numai În propoprție de 17%. Privitor la agresivitatea umană daca ea ar fi de natură instinctuală, ar fi de asteptat să Întâlnim foarte multe asemănări Între oameni, legate de modul de adoptare a comportamentului agresiv. Dar, realitatea a demonstrat și demonstrează continuu că există mari diferențe interindividuale În manifestarea agresivității. Sunt populații, comunități care aproape că nu cunosc agresivitatea și altele care se manifestă deosebit de
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
să fie realizată de către elevi, de fapt ei redescoperă ceea ce în știință este deja cunoscut. Această metodă sporește contribuția elevilor la procesul de învățare prin îndeplinirea sarcinilor didactice trasate de profesor ei descoperă soluții, cazuri de aplicare, însușiri necunoscute, relații, asemănări și deosebiri, formulează definiții, emit ipoteze dar cunosc și satisfacția succesului. Învățarea prin descoperire are un profund caracter formativ, dezvoltă curiozitatea și interesul, voința și perseverența. - Tipuri de descoperiri didactice În procesul de predare-învățare descoperirea poate fi inductivă (1), deductivă
Metodica predării - învăţării specialităţilor agronomice by Carmen Olguţa Brezuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1643_a_3160]
-
soarele artelor și cugetării florentine, ci și un plan de salvare a lui Gilles, senior al crimei ascuns în acele sumbre și neliniștitoare păduri vandeene. Zis și făcut. Prelati i se înfățișează castelanului de la Tiffauges, fără să-și bănuiască măcar asemănarea frapantă cu Fecioara. Fapt e că, în ochii lui Gilles, el apare drept o reîncarnare a Ioanei, halucinantă. Motivul dublului funcționează și de data asta la Tournier. Balul pe care seniorul vandeean îl dă în cinstea lui Prelati îi prilejuiește
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
În Porumbelul se întrece pe sine prin stilul duplicitar, al gravității clasice minate de ironie subtextuală, dar mai ales prin descifrarea psihologică a șansei noastre, de regulă ratate, de a ieși din autismul complexelor spre marea întâlnire-comuniune cu chipul și asemănarea hărăzite nouă prin botez. Amicii crimei perfecte Andrés Trapiello (n. 1953, Leon) locuiește din 1975 la Madrid și, începând cu 1988, anul publicării romanului "Cerneala simpatică", n-a încetat să-și uimească cititorii prin poliedrica sa vocație de autor total
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
se producă, căci la experiențele sale luciferiene va asista tăcută și supusă victima. Anii de ucenicie lângă o creatură eteroc1ită, cu vocații contrastive, chinuită de duhuri infernale, sunt obligatorii. Evangheliștii Luca (grefier) și Marcu (medic) recunosc și consemnează totul, inclusiv asemănarea gemelară dintre Sadim și domnișoara Orzan, coafeza prezicătoare, sibila asexuată, întruchipare a unui înger căzut. Victima se naște ca un copil al îngerilor cerului. Ajunge în urbe prin căsătoria mamei cu evreul hasid Șubin, îndrăgostit ca în "Cântarea Cântărilor". Devine
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
comune ale părților, să descopere evenimentele identice, similare care există între ele. În așa fel va fi mai ușor de stabilit un teren comun pentru soluționarea conflictului. Vă recomandăm să le aduceți aminte elevilor despre activitățile “Poziții versus interese” și „Asemănarea obiectelor” sau chiar să le mai desfășurați o dată dacă credeți că este nevoie. Întrebați elevii cum ar putea ei, ca mediatori, să afle care sunt interesele părților si să stabilească interese comune. Distribuiți următorul dialog la trei voluntari. Cel mai
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3137]
-
Mereu îmi spun cuvintele lui Tolstoi: «Omul este neputincios în carne, dar liber în spirit.»“34 Este mesajul care îi dă puterea de a suporta povara vieții. În credință găsește îndemnul de a îndura durerea și umilința, după chipul și asemănarea lui Iisus din Nazaret. Se roagă, chiar dacă nu într-un mod convențional. Cere ca spiritul să fie prezent în el și să poată învinge astfel spaima în fața morții. Expresiile care revin în însemnări sunt „Dumnezeu cu mine“, „Dumnezeu alături de mine
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
părți ale textului. Această observație este cu atât mai importantă cu cât exprimări cu tentă aforistică sporesc tentația de a citi fiecare formulare independent de celelalte. Filozoful John Searle aprecia că stilul în care a fost scris Tractatus-ul prezintă anumite asemănări cu proza unor autori ca Lichtenberg, Schopenhauer sau Nietzsche. (Primii doi sunt în mod sigur autori pe care Wittgenstein i-a citit cu multă plăcere.) Este o proză în același timp fascinantă și frustrantă. Frustrant este faptul că nici exprimările
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]