7,705 matches
-
de notre manière de regarder le monde, des images et des symboles que nous voyons chaque jour. Ce n'est qu'après l'esprit critique se serait appuyé sur tous ces éléments que nous pourrons commencer à juger le monde des civilisations anciennes et étiqueter leurs histoires de fantaisistes et fantasmes sans un réel soutien. Après une telle analyse, notre critique se transformera en une compréhension des sentiments essentiels faisant partie de la nature humaine, des thèmes qui ne sont rien de
by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
Nicoleta Turliuc, Imaginar, identitate și reprezentări sociale. Imaginea elementului alogen în mentalul colectiv românesc, Iași, Editura Universității "Alexandru Ioan Cuza", 2004, p. 111. 503 A. Palmonari, W. Doise, Caracteristiques des representations sociales în W. Doise, A. Palmonari (coord.), L'etude des representations sociales, Delachaux et Niestle, Neuchatel Paris, 1986, p. 15, apud Adrian Neculau (coord.), op. cit., p. 8. 504 N. Ficher, Les concepts foundamentaux de la psychologie sociale, Paris, Dunod, 1987, p. 118 apud Adrian Neculau (coord.), op.cit., p. 8. 505 Ibidem
by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
și bunăstarea generală a salariaților respectivei organizații. Cultura organizațională poate avea, în relația biunivocă cu managerii, și rezultate negative, dezastruoase din punctul de vedere al relațiilor inter-umane, dar și al performanțelor organizației. Evidențiem în acest sens două dintre cele mai dese astfel de situații. Atingerea scopului final primordial, cel al obținerii profitului, prin ,,mărirea strocului” și al presiunii exercitate de manager asupra subalternilor, tocmai din dorința de a se evidenția și a demonstra resursele de care dispune departamentul sau formațiunea de
ABORDAREA GESTIUNII STRESS-ULUI ÎN MEDIUL MICROECONOMIC by Alexandru TRIFU, Carmen Raluca IONESCU () [Corola-publishinghouse/Science/83167_a_84492]
-
manageri și angajați - neimplicarea în procesul decizional - încărcătura excesivă a muncii desfășurate - lipsa perfecționărilor continue și a dorinței de evoluție - cauzarea intenționată de neplăceri fizice și psihice și hărțuirea (profesională, sexuală, verbală) - schimbările ce se produc, fie imprevizibile, fie foarte dese - lipsa provocărilor și a emulației - situațiile conflictuale ce pot apare. În afară de ceea ce ar presupune managementul în activitatea oricărei structuri organizaționale, American Management Association, a realizat, încă din anul 1993, o clasificare a principalilor factori stresori existenți în mediul organizațional: a
ABORDAREA GESTIUNII STRESS-ULUI ÎN MEDIUL MICROECONOMIC by Alexandru TRIFU, Carmen Raluca IONESCU () [Corola-publishinghouse/Science/83167_a_84492]
-
Mihail, Nicolae Milescu Le Spathaire, un „encyclopédiste” roumain du XVII-e siècle, RSE, 1980, 2; D. I. Ursu, Nikolai Gavrilovici Spatharii, Moscova, 1981; Anghelescu, Scriitori, 30-43; Ștefan S. Gorovei, Nicolae (Milescu) Spătarul. Contribuții biografice, AIX, t. XXI, 1984; Zamfira Mihail, La Diffusion des écrits „orientaux” de Nicolae Le Spathaire Milescu, RSE, 1985, 2; Liviu Onu și Lucia Șapcaliu, Cea mai veche traducere românească a „Istoriilor” lui Herodot și problemele pe care le ridică, în Herodot, Istorii, îngr. Liviu Onu și Lucia Șapcaliu, București
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288140_a_289469]
-
dificultăți de cocentrare vorbim de depresia clinică/starea depresivă. Studiile arată că aceste forme grave sunt relativ rare la preadolescenți și mai răspândite la adolescență. La preadolescență băieții sunt mai depresivi , iar la adolescență fetele suferă de crize depresive mai dese. Cauzele acestui fenomen ar putea fi: antecedentele familiale de tulburări mentale, alcoolismul, consumul de droguri , agresivitatea mai accentuată la această vârstă. În această perioadă, supremul gest autodistructiv poate fi considerat mai mult ca o cerere de ajutor, ca o neputință
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
Vision dans le cristal. Oniromancie obsessionnelle et neuf graphomanies entoptiques (1945), Le Profil navigable. Négation concrète de la peinture (1945) și, din nou cu Gherasim Luca, trimite un „mesaj” mișcării suprarealiste internaționale, intitulat Dialectique de la dialectique (1945). Mai publică La Connaissance des temps (1946), Le Plaisir de flotter. Rêves et délires (1947), Le Même du même (1947), iar împreună cu Gherasim Luca semnează Les Orgies des Quanta. Trente-trois cubomanies non-oedipiennes (1946) ori cu tot grupul suprarealist (Gherasim Luca, Gellu Naum, Paul Păun și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290276_a_291605]
-
i s timularea competiției, globalizarirea contri buie la creșterea productivității în acele economii care se deschid către piețele globale. Pe baza literaturii studiate, am observat că procesul globalizării ia forme variate. De exemplu, atunci când un new yorkez comandă un Merce des care este fabricat în Germania, și nu un Ca dil lac fabricat în America, el profită de procesul globalizării. Atunci când MGM vinde un DVD, cu unul dintre filmele sale celebre, unui tânăr din Singapore, suntem, din nou, în prezența rezultatului
Globalizarea pieţelor de capital by Boghean Carmen () [Corola-publishinghouse/Science/1194_a_2194]
-
decor compensator pentru bovarismele lectorului român. Pitoresc, jocul ironiei cu autoironia dublează eficient natura ludică (și uneori chiar parodică) a intrigii polițiste. Contextele occidentale în care se plasează de regulă acțiunea, alura asumată de narator - un James Bond omnidotat - și desele trimiteri subtextuale la vârfurile de ieri și de azi ale genului, de la Agatha Christie la SAS-uri, sunt calități care ar fi meritat mai multă „atenție” din partea autorului. După 1990, de pildă, prozele reunite în Nesfârșita zi de ieri (1997
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285452_a_286781]
-
tălmăcește cu sobrietate, prin metafore de un cromatism ingenios, preocupările ecologiste, pledând pentru protejarea naturii, cu mitizări emblematice, generatoare de speranțe. Un stil baladesc de factură modernă este prezent în Îngeri și banjouri (1998), unde scriitorul închină Brăilei (Brăilă, lacrimă deasă) și mahalalelor ei, imortalizate și de Panait Istrati, versuri de insolită transpunere lirică (Comorofcă, dor bălai, Suntem fanți de Băligași). Se întâlnesc și savuroase expresii de argou, cu reminiscențe și cu rezonanțe împrospătate din Ion Barbu. M. cultivă, mai ales
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288001_a_289330]
-
gheată pentru patinaj, pârtie pentru săniuș. Și tot ea le aduce vacanta cu brad împodobit cu jucării și dulciuri. Iarna este anotimpul colindelor. Vine Moș Crăciun cu daruri pentru copiii cuminti. Iarna, cerul este plumburiu și cerne fulgi mari și deși. Sub pătura de nea, câmpul și pădurea par încremenite. Atât la orașe cât și la sate, copiii fac zarvă mare. Temperatura este scăzută, afară este frig, ger, soarele răsare mult mai târziu și apune mult mai devreme. Nopțile sunt lungi
Povestiri despre anotimpuri by Papuc Elena, Drăgusanu Atena () [Corola-publishinghouse/Science/91583_a_92978]
-
chiar florile ale căror rădăcini și tulpini ar îngheța fără căldura zăpezii. De aici și proverbul: ”Iarna-i grea, omătu-i mare, semne bune anul are!” Iarna este cel mai rece anotimp. Ninge și apele îngheață. Unor animale le crește blană deasă pentru a rezista la frig. Alte animale hibernează. Iarna capătă însușiri omenești și se transformă într-o frumoasă crăiasă cu o mantie albă țesută din mii de fulgi de zăpadă cu ochi strălucitori, dar de gheață. În diminețile geroase de
Povestiri despre anotimpuri by Papuc Elena, Drăgusanu Atena () [Corola-publishinghouse/Science/91583_a_92978]
-
dispariție totală a fondului local, atât în ceea ce privește tipul de locuință, uneltele, obiectele de podoabă, și mai ales ceramica. Noutatea vine, mai ales, în perioada de mare înflorire a acestei culturi, în care este remarcată și expansiunea goților în răsăritul Europei. Desele înfrângeri ale populației dacilor liberi în confruntările cu Imperiul Roman, de la sfârșitul sec. III d. Chr., în care este bine observat și declinul culturii Poienești, favorizează apariția primelor monumente ale culturii Sântana, care va dăinui mai bine de un secol
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
fi cel mai semnificativ prin vechi mea, dimensiunea sa națională și internațională, prin atenția acordată de mass-media etc. Din lipsă de spațiu, nu am mai putut introduce și notele de teren aferente pelerinajelor cu microbuzul, dar în volum se regăsesc dese referințe la aceste experiențe, precum și ultimele două pelerinaje din 2013, Iași și București. Este dificil să precizez exact care a fost de fapt „metoda de cercetare” adoptată în toată această perioadă. Observația directă și participativă, etnografia „itinerantă” a locurilor de
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
de penurie alimentară. „Vă las și eu rândul pentru cinci minute, cât timp mă duc să cumpăr lumânări, sau „Vă rog frumos să-mi țineți și mie rândul, să nu-mi pierd locul, revin imediat”. Pe de altă parte, aceste dese ieșiri și intrări în rând sunt și un reflex al unei anumite stări de relaxare, de certitudine a ajungerii la raclă, pe care am întâlnit-o în cadrul tuturor pelerinajelor mici, în care timpul de așteptare nu depășește trei, maxim patru
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
volumul difuzoarelor din jur, dat la maxim, pentru ca pelerinii să poată asculta slujba în curs de derulare. Efectul pervers este că din înaltul cerului, din pâlniile metalice suprasolicitate se revarsă asupra mulțimii o avalanșă de pârâituri și pocnete mici și dese, cel mai mic foșnet al veșmintelor arhierești sau deplasarea trepiedului micro foanelor transformându-se la capătul celălalt al lanțului de transmisie într-o veritabilă catastrofă audio. Participare mediată tehnic la slujba de hram Ziua aceasta de teren începe printr-o
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
hrana pentru pelerini la Prislop. O adevărată comunitate. A circula cu autoturismul pe axa București - Pitești - Râmnicu Vâlcea - Sibiu - Deva - Arad, adică principalul flux de ieșire către Vest, către Occident, reprezintă un fel de cursă contracronometru împotriva Morții. Ceață extrem de deasă, camioane huruitoare în coloană (până la 12 ca mioane am putut număra pe Valea Oltului), bicicliștii și pietonii ce răsar din neant sunt tot atâtea obstacole mortale în fața șoferului inconștient. La acestea se mai adaugă șantierul autostrăzii „Transilvania”, în eternă construcție
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
profesor la Academia de Teologie din Sibiu, personaj mediatic cunoscut pentru libertatea sa de expresie în interiorul Bisericii. Într-un număr tematic, dedicat pelerinajului în arcul carpatic, al RES, preotul Constantin Necula deplânge sentimentul „falsei siguranțe duhovnicești”, cum este cazul prea deselor „pelerinaje la moaște, fără a cunoaște rostul lor în închinare, este cazul alergării la diferiți duhovnici asupra cărora nu ai lămuriri duhovnicești, ci numai zvonuri de îmbărbătare. Falsificarea pelerinajului naște falși pelerini care aleargă prin spațiile sfințeniei, dar care nu
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
mersul ei firesc. Iar când acest lucru se întâmplă, rar, El se mărginește mai degrabă la intervenții punctuale, corectoare. Sau, după cum constată N. Steinhardt : „Dumnezeu face desigur minuni, dar când binevoiește - și istoria Bisericii ne arată că nu sunt foarte dese și nici obținute prin somații” (Steinhardt, 2008 : 312). Pelerinajele reprezintă însă un punct de întâlnire a celor două spiritualități. Cererea de miracol, fie că se adresează Bisericii, fie Fecioarei Maria sau Sfinților, rămâne o constantă a pelerinajului ; „supranaturalul” continuă să
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
o lipsă acută de motorină. Atât la ieșire, cât și la intrare, se stă trei-patru zile până capeți 50-100 de litri de motorină și, cu toată lipsa, se face și multă risipă prin ocolurile tot mai mari și tot mai dese în fiecare oraș și comună. Toate aceste neajunsuri și multe altele care persistă în țară fac pe cei ce pot și au prilejul să părăsească țara și să-și caute libertatea și liniștea în țări străine, departe de patria mamă
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
victimes, La Découverte, Paris, 1997. Chazan, Robert, "The Hebrew First Crusade Chronicles", Revue des études juives 133 (1-2), 1974, pp. 235-254. -, "The First Crusade as Reflected in the Earliest Hebrew Narrative", Viator (29), 1998, pp. 25-38. Chéroux, Clément (ed.), Mémoire des camps. Photographies des camps de concentration et d'extermination nazis (1922-1999), s. 1., Marval, 2001. Cohen, Jeremy, "The Hebrew Crusade Chronicles in their Christian Cultural Context", în Alfred Heverkamp (ed.), Juden und Christen Zur Zeit Der Kreuzzüge, Jan Thorbecke, Sigmaringen
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
Paris, 1997. Chazan, Robert, "The Hebrew First Crusade Chronicles", Revue des études juives 133 (1-2), 1974, pp. 235-254. -, "The First Crusade as Reflected in the Earliest Hebrew Narrative", Viator (29), 1998, pp. 25-38. Chéroux, Clément (ed.), Mémoire des camps. Photographies des camps de concentration et d'extermination nazis (1922-1999), s. 1., Marval, 2001. Cohen, Jeremy, "The Hebrew Crusade Chronicles in their Christian Cultural Context", în Alfred Heverkamp (ed.), Juden und Christen Zur Zeit Der Kreuzzüge, Jan Thorbecke, Sigmaringen, 1999, pp. 17-34
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
of Modern Languages, Ph.D. dissertation. Ryle 1949 = Gilbert Ryle, The concept of mind, Harmondsworth, Penguin Books. Sandfeld 1930 = Kr. Sandfeld, Problèmes et résultats, Paris, Librairie Ancienne Honoré Champion. Sandfeld, Olsen 1936 = Kr. Sandfeld, Hedvig Olsen, Syntaxe Roumaine I. Emploi des mots à flexion, Paris, Librairie E. Droz. Sanz 2000 = Monserrat Sanz, Events and predication. A new approach to syntactic processing in English and Spanish, Amsterdam/Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, p. 39-75. Siegel 2009 = L. Siegel, "Mood selection in Romance
[Corola-publishinghouse/Science/85018_a_85804]
-
reflectând cultura întemeiată pe Biblie, Viețile Sfinților ș.a., limbajul dobândește - transpus însă cu vervă în cheie comică, dar fără a avea nimic blasfematoriu, pastișând cu finețe și efecte pitorești - o haină perifrastică proprie, cu patină de arhaicitate și solemnitate, cu dese inserții de referințe religioase și citate bisericești. Pe lângă această calitate și pe lângă abilitatea dialogului, reține atenția capacitatea de a reconstitui, ca într-o frescă, amuzant, colorat, o lume specifică, făcând observații substanțiale asupra ei. Sunt, de asemenea, surprinse cu aplomb
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289882_a_291211]
-
presupune fără greș că seara, deasupra ușilor clubului avea să răcnească un picup, iar bețivii aveau să hoinărească pe ulițe, nu fără a-și împlânta cuțitele unul în altul 198. În schimb, Talnovo este un loc înconjurat de o pădure deasă pe placul său: Și am aflat că nu peste tot în jur se prelucra turbă, că dincolo de calea ferată este un delușor, iar în spatele lui un sat și satul ăsta Talnovo e aici de când lumea și pământul, adică de pe vremea
by Cecilia Maticiuc [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]