4,964 matches
-
critico-retorice pe care o expune, astfel că, o dată ce am parcurs, împreună, drumul unei interpretări comune, în sudiul de față, metoda critico-retorică practicată de Burke, ca atare, să poată deveni un instrument de cercetare în mâinile specialistului - sau ale specialistului în devenire, nu-i așa? - român pe domeniul Științelor comunicării. Desigur, în măsura în care acesta va alege, pe viitor, să o folosească, în vederea obținerii accesului la propriul obiect de interes, de natură simbolică, altfel spus, la fenomentul comunicațional care i-a atras atenția. Carl
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
Turcia, ci chiar în Germania. Vechimea democrației face aici distincția între diferite niveluri de sprijin politic, anume cel mai mare sprijin pentru regimul actual (în medie) fiind înregistrat în vechiile democrații și cel mai scăzut (în medie) în democrațiile în devenire, în timp ce tinerele democrații au o poziție intermediară. Nemulțumirea față de procesul democratic este oarecum reflectată și de scăderea încrederii în parlamente și guverne de-a lungul timpului, dar nu se poate spune cu certitudine că un astfel de fenomen ar fi
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
viață religioasă și morală. Educația prin exemplul viu este lucrarea cea mai importantă ce se poate face în formarea omului adevărat. învățătura creștină pune accent în educație pe dezvoltarea și desăvârșirea omului, care se răsfrânge în istoria valorilor și în devenirea societății. Pornind de la realitatea cerințelor firești ale copilului, în familie, mama este chemată și are datoria sfântă să aibă cel mai important rol în formarea lui. Cu toată hotărârea și dreptatea putem afirma: căminul este cea dintâi instituție de pregătire
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
afli într-un context periferic, noncentral dar ai conștiința că acela este locul tău și că un loc periferic nu-ți suprimă posibilitățile de a te dezvolta în ciuda tuturor defazărilor, transmiți ideea că pretutindeni unde sunt oameni există și speranța devenirii. Nu te împiedici de faptul că locuiești un topos al supraviețuirii. Pretutindeni unde sunt elevi, există și potențial. A-l activa prin diferite strategii, ține de noi. Acolo unde clasele sunt fără vârfuri, sau mai trist, unde doar platitudinea grea
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
care te conduce el devine unul al străinătății. Scopul nobil al cititului ar fi să-ți descopere drumul, calea, modalitatea de a avansa pe acea cale. Nu întotdeauna un drum social spectaculos prin ascensiunile sale uimitoare este dublat de o devenire umană, de o primenire a energiilor. Există și parcursuri aparent umile care ascund o altitudine interioară nebănuită. Înțelegerea a ceea ce se întâmplă cu tine și disocierea părții negative din întregul devenirii pentru a o converti la pozitiv, este o mare
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
spectaculos prin ascensiunile sale uimitoare este dublat de o devenire umană, de o primenire a energiilor. Există și parcursuri aparent umile care ascund o altitudine interioară nebănuită. Înțelegerea a ceea ce se întâmplă cu tine și disocierea părții negative din întregul devenirii pentru a o converti la pozitiv, este o mare izbândă pe care societatea noastră grăbită nu mai pare să dea doi bani. Individul însă are nevoie de sens. În absența sensului, viața lui nu mai merită a fi trăită. Ori
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
perseverența de a învăța dar și cultivarea micilor plăceri nevinovate, creativitatea în spațiul culturii dar și în spațiul privat, cultul pentru maestru dar și admirația pentru discipol, sunt doar câteva trăsături ale scriitorului. El dă seama despre parcursul individual al devenirii umane. Spațiul privat devine asemeni unei vitrine, din care cititorul își poate extrage nuanțele unei formări de excepție. Cazul Mihaelei Miroiu e emblematic. Elevă performantă, apoi studentă care se formează intelectualicește într-un grup de studenți de excepție care-i
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
riscă, o spune și simțul comun, să repete experiența. Există însă și cotituri periculoase ale evoluției spre care anumite idei pot îndrepta omenirea. Scriitorii anticipează prin flerul lor, prin conectarea lor la un strat poate inaccesibil tuturor, acest tip de devenire netrebnică. Cartea lui Baștovoi, Diavolul este politic corect, propune un scenariu al unei deveniri pe care spectrul combinării unor idei decupate din Nietzsche, Malthus, ori Russell, l-ar putea ușor configura. O lume scindată în sclavi și stăpâni, o lume
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
ale evoluției spre care anumite idei pot îndrepta omenirea. Scriitorii anticipează prin flerul lor, prin conectarea lor la un strat poate inaccesibil tuturor, acest tip de devenire netrebnică. Cartea lui Baștovoi, Diavolul este politic corect, propune un scenariu al unei deveniri pe care spectrul combinării unor idei decupate din Nietzsche, Malthus, ori Russell, l-ar putea ușor configura. O lume scindată în sclavi și stăpâni, o lume controlată prin tehnici de rarefiere a populației care amenință suprapopularea Pământului, ar putea oricând
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
lupți, puțin rămâne să-i descoperi și pe ceilalți turci, cei din tine, adică invidia, răutatea, lenea, ignoranța. Îi descoperi și apoi îi provoci la luptă. Kazantzakis crede că e determinant locul și timpul în care te naști, determinant pentru devenirea ta. - Teribile conflicte cognitive rezolvate prin scris. Ceea ce pe el l-a determinat să se miște spre un ideal, idealul eroului sfânt, pe alții îi lasă indiferenți. Încă din copilărie, amușina urmele sfinților. Le citea vecinelor din Viețile sfinților cu
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
a evoluției lui Kazantzakis indusă insistent de tatăl său care a acceptat să râdă abia din momentul eliberării Cretei. Idealul libertății politice a devenit vorbă goală acolo unde libertatea se răsfață. Idealul libertății politice să funcționeze ca motor al unei deveniri intelectuale? Această devenire însă e convulsivă, plină de frământări, atingând razant desfrâul și înfigându-se într-o asceză nereligioasă. Studiul ca încercare de a potoli cumplita sete de adevăr, acesta este tânărul Kazantzakis. În el se ciocnesc violent teoriile. Evoluționismul
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
Kazantzakis indusă insistent de tatăl său care a acceptat să râdă abia din momentul eliberării Cretei. Idealul libertății politice a devenit vorbă goală acolo unde libertatea se răsfață. Idealul libertății politice să funcționeze ca motor al unei deveniri intelectuale? Această devenire însă e convulsivă, plină de frământări, atingând razant desfrâul și înfigându-se într-o asceză nereligioasă. Studiul ca încercare de a potoli cumplita sete de adevăr, acesta este tânărul Kazantzakis. În el se ciocnesc violent teoriile. Evoluționismul minează grav creaționismul
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
pe care o ai ca un ins oarecare din mulțime, spre propriul tău destin. Din acest punct de vedere, Manolio e un seducător, el însuși fiind sedus de Hristos în sensul că Îl întâlnește pe Hristos care-i schimbă radical devenirea. Gabriel Liiceanu scutură seducția de excesul de frivolitate cu care suntem tentați să-l încărcăm. De altfel, este explicită teza că Hristos este un seducător, că te ia deoparte și te duce pe o altă traiectorie În această interpretare, seducția
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
Lectura intensă e un mod de a săpa în căutarea talantului. Cum o personalitate își dospește energiile până ce acestea ies din matcă și trag după sine omul, prin meridianele lumii, e fascinant. Școala și notele ei sunt palide umbre ale devenirii. Lectura, așezarea într-o foame de informație și înțelegere, dar și suflul puternic al vieții care duce omul în conjuncturi neașteptate, acestea par mai degrabă ingredientele devenirii rodnice. Omul trebuie să-și Șlefuiască diamantul ce zace îngropat înlăuntrul lui, după ce
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
prin meridianele lumii, e fascinant. Școala și notele ei sunt palide umbre ale devenirii. Lectura, așezarea într-o foame de informație și înțelegere, dar și suflul puternic al vieții care duce omul în conjuncturi neașteptate, acestea par mai degrabă ingredientele devenirii rodnice. Omul trebuie să-și Șlefuiască diamantul ce zace îngropat înlăuntrul lui, după ce l-a descoperit. Comoara ascunsă a fiecăruia se dezvăluie doar dacă o cauți. Unii avem acces la comoara din noi doar admirând comorile altora dar asta nu
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
căreia se poate interveni prin corectorul subiectivității. Scrisorile devin forme de legătură între oameni care nu se mai puteau suferi unii pe alții. Prin scris se poate interveni asupra destinului, acesta intră pe neobservate aproape, într-un proces de miraculoasă devenire. În intervalul care desparte prima de ultima scrisoare, se petrec metamorfoze de neînchipuit cu structurile psihologice ale personajelor dar și cu destinul lor. Oamenii se primenesc sub curgerea curentă a cuvintelor în general, dar mai ales a cuvintelor montate în
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
birt, încasând de la colegi porecla Zdreanță pe Zdreanță, pare în sfârșit răzbunat. El, cel care na fost dintotdeauna un religios, pentru că semăna și era confundat cu un arab, simte nevoia să-și afirme identitatea de evreu acoperindu-și distinct capul. - Devenirea umană se împlinește în destin. Ca să-ți înțelegi propria devenire, ai nevoie de reflecții, ai nevoie de conexiuni, ai nevoie să privești înapoi, să asiști la filmul vieții tale pe măsură ce-l developezi în fața celuilalt, aproapelui tău. Nu poți scrie scrisori
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
sfârșit răzbunat. El, cel care na fost dintotdeauna un religios, pentru că semăna și era confundat cu un arab, simte nevoia să-și afirme identitatea de evreu acoperindu-și distinct capul. - Devenirea umană se împlinește în destin. Ca să-ți înțelegi propria devenire, ai nevoie de reflecții, ai nevoie de conexiuni, ai nevoie să privești înapoi, să asiști la filmul vieții tale pe măsură ce-l developezi în fața celuilalt, aproapelui tău. Nu poți scrie scrisori necunoscuților, sau dacă o faci, este doar pentru ca tu însuți
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
să-i dăm crezare lui Papini. Lucian Dan Teodorovici este autorul unei încercări opuse: creează un personaj flasc, pe care nici o umilire nu-l clintește din starea sa amorfă. Să nu dai formă vieții tale, să nu dăltuiești propria ta devenire, să nu cauți modele, înseamnă să te condamni la ratare. Creativitatea este forma de a-ți da formă. Și în cazul personajului lui Eliade, și în cazul personajului lui Knut Hamsun, tinerii sunt scriitori care folosesc scrisul ca pe unelte
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
faptului împlinit, ci exclusiv prin ceea ce francezii exprimă prin formula passer outre. Cu alte cuvinte, să încetăm să mai fim obsedați, la infinit, de psihoza major/minor, dar nici să așteptăm, mesianic, o soluție miraculoasă, de la nu știu ce forme istorice în devenire, nebuloase și imprevizibile, care ne-ar salva de la catastrofă. Aceasta pare să fi fost totuși soluția Constantin Noica, dintr-un text din 1943: ...Tensiunea interioară a culturii române devine: să te pierzi în creația personală care e umbra culturilor majore
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
dumitale. Eu mă mișc într-o lume modestă, cuminte, neinteresantă. Nu aveai cum să mă cunoști"365. Analizată din perspectiva esteticii tantrice, imaginea motociclistului care urcă și coboară coasta abruptă a unui deal redă simbolic Roata Timpului, ca Roată a Devenirii, Samsara. A regăsi Dharma-chakra (Roata Zeului, Atman), Roata timpului istoric înseamnă refacerea identității soteriologice Atman=Brahman și salvarea din ciclul Marii Roți, prin "poarta cea strâmtă", ori printr-un pod; cel care reușește devine Rege al Roții 366. Când centrul
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
sugerând renașterea în planul spiritului), prevestirea finalului tragic prin simbolul htonian al câinilor 645 reprezintă o încercare de a supune realitatea acestui joc, marelui spectacol al lumii. "Fără început și fără sfârșit, căci fiecare gest exemplar conține în sine sensul devenirii, spectacolul reprezintă și un exercițiu de libertate interioară; semnificația se naște în fiecare clipă, universul se transformă continuu, iar ființa care participă la spectacol (actor sau spectator) ia parte la taina capitală a vieții: naștere și moarte"646. Regizorul piesei
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
nașterii copilul "se puse pe un plâns de n-a putut nici un vraci să-l împace"789. El tăcu doar după ce împăratul îi făgădui "Tinerețe fără bătrânețe și viață fără de moarte"790. În termenii lui Constantin Noica, dacă împăratul dorește "devenirea întru devenire" - adică prin urmași, fiecare fiind o verigă într-un lanț - fiul se naște "întru așteptarea ființei înseși"791. Potrivit eticii basmelor copilul creștea și "se făcea tot mai isteț și mai îndrăzneț"792. La cincisprezece ani, Făt-Frumos cere
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
se puse pe un plâns de n-a putut nici un vraci să-l împace"789. El tăcu doar după ce împăratul îi făgădui "Tinerețe fără bătrânețe și viață fără de moarte"790. În termenii lui Constantin Noica, dacă împăratul dorește "devenirea întru devenire" - adică prin urmași, fiecare fiind o verigă într-un lanț - fiul se naște "întru așteptarea ființei înseși"791. Potrivit eticii basmelor copilul creștea și "se făcea tot mai isteț și mai îndrăzneț"792. La cincisprezece ani, Făt-Frumos cere să i
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
805, cu alte cuvinte, darul care i-a fost promis și care nu poate fi dat decât de Ființa însăși, dincolo de universul terestru, parcurs pe care C. Noica îl descrie ca trecere din lumea firii în cea a ființei, de la devenirea întru devenire la devenirea întru ființă. Aici găsește "arhetipul ființei" în trei forme de întruchipare ("izotopii" Ființei) și devine "fiu al Ființei"806. "Căderea" în Valea Plângerii nu e nici ea rezultatul unei libertăți de alegere - pe care a avut
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]