7,435 matches
-
unei retrospective asupra celor mai semnificative caracteristici ale reprezentărilor vizuale ale sacrului din Antichitate, îndreptându-ne atenția cu predilecție asupra artei Mesopotamiei și a Egiptului antic (mileniile IV-III î.Hr), dar și asupra unor perioade ulterioare, marcate de cultura Greciei (mileniul I î.Hr.) și a Romei antice (sec. VII î.Hr.). Prezentarea lor în acest cadru teoretic comun are ca fundament modul asemănător de abordare de către acestea a noțiunii de sacru, respectiv viziunea lor formatoare asupra reprezentărilor artistice cu caracter religios. Având
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
al manifestărilor religioase credința în cultul morții 340 și al soarelui, sacrul s-a dovedit a fi condiția perenității acestei civilizații, ce încuraja ideea existenței unei părți a ființei omenești, identificată cu sensurile noțiunii de suflet. Desfășurată pe mai multe milenii, evoluția Egiptului antic a fost observată și analizată pe seama numeroaselor artefacte și vestigii care încă se mai păstrază, dezvăluind diferitele sale concepții despre viață și moarte, despre sacru și divinitate 341. Conștientizând existența lumii divine, civilizația egipteană și-a orientat
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
influențat negativ acele atitudini care dădeau formă necesității interioare de reprezentare a sacrului, fapt pentru care arta de inspirație religioasă a fost din ce în ce mai puțin preferată sub forma și conținutul spiritual, de care aceasta s-a bucurat vreme de aproape două milenii. Cu toate acestea, s-au remarcat și numele unor artiști preocupați în creația lor de configurarea unor noi legături între artistic și religios, așa cum au fost James Ensor, Edvard Munch, Georges Desvallières, Emile Nolde, Georges Rouault sau Marc Chagall, care
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
avea să susțină că "abstracția este produsul unei mistici, este chiar mișcarea cea mai mistică pe care a cunoscut-o vreodată pictura"445, conducând însă, așa cum tot el o spune, "la o idolatrie cum nu se mai văzuse de două milenii"446. Mai amintim, de asemenea, particularitatea creatoare a artiștilor suprarealiști, care, așa cum este și cazul lui Max Ernst sau Salvador Dali, au afirmat importanța subconștientului și a visului, revelând "o moștenire subiacentă a veacurilor de credință catolică"447. Prin raportarea
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
multitudinea numelor de artiști care s-au remarcat în aria reprezentării vizuale a sacrului în tradiția creștină, de la începuturile acesteia și până în prezent. Permanentele dispute între tradiționalism și modernism, între conservatorism și reformă sunt încă evidente și astăzi. După două milenii de artă creștină, suntem practic puși în fața unei situații încă insuficient clarificate cu privire la evoluția viitoare a acesteia. Sintetizând parcursul istoric al artei creștine, devine clar faptul că aceasta se caracterizează printr-o oarecare stare de îndoială față de capacitățile sale persuasive
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
altfel, multitudinea de mișcări artistice și succesiunea lor destul de rapidă în timp, inconsecvența și nedurabilitatea multora dintre ele, în comparație cu marile epoci artistice ale istoriei, constituie o mărturie clară a modificărilor majore pe care arta le cunoaște la acest început de mileniu. Ivit din sânul culturii de consum, postmodernismul se remarcă în plan artistic printr-o evidentă tendință de omogenizare a stilurilor creatoare, contopind diferitele genuri artistice prin intermediul fenomenului de interdisciplinaritate 507. În sfera de influență a religiosului, sfârșitul de secol XX
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
tot mai accentuată căutare a unor repere stabile, a unor "oaze de liniște", în care timpul profan, cu tot ceea ce acesta implică, să fie suspendat, permițând pătrunderea într-o dimensiune spirituală superioară. În condițiile atât de incerte ale începutului de mileniu III, încercat deja de numeroase conflicte, inclusiv de ordin religios, rememorarea celebrei fraze atribuite lui André Malraux ("Secolul XXI va fi mistic sau nu va fi deloc") pare să stârnească și mai mult spiritele, condiționând existența umană de o serie
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
reprezentarea vizuală a sacrului și arta sacră în mod special pot și trebuie să ofere soluțiile impuse de nevoile epocii noastre, deschizând noi căi de cunoaștere prin evocarea nesfârșitei nostalgii a timpului sacru, pe care artele vizuale încearcă de atâtea milenii să îl readucă în imagini. Summary Aiming at catching the contemporary artistic phenomena as objectively as possible, we intended in this study a scientific and impartial approach reinforced by numerous theoretic and practical-visual arguments, regarding the object of our research
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
era aceea că, prin moarte, omul intra de fapt în adevărata viață, dorința de eternitate fiind elementul care anima sufletul omului. Dihotomia între trup și suflet (trupul fiind un templu al spiritului) reprezenta, încă de acum mai bine de patru milenii înaintea lui Hristos, un fapt ce se profila ca fiind un adevăr absolut al credințelor religioase. 341 Franz Cumont, Religiile orientale în păgânismul roman, Editura Herald, București, 2008, p. 80. 342 Canoanele de reprezentare figurativă se răsfrângeau și asupra modului
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
meditație. Sistemul Yoga a avut un rol deosebit în dezvoltarea gimnasticii, datorită tehnicilor sale de activizare a respirației, circulației, a musculaturii, precum și prin metodele sale de relaxare. Egiptul antic Egiptenii au creat o cultură și o civilizație impunătoare încă din mileniul IV î.e.n. Picturile murale și basoreliefurile de la Ptah-Hotep atestă preocupările egiptenilor pentru educația fizică. Celebrele fresce de la Beni Hassan reprezintă o multitudine de mișcări cu caracter sportiv din gimnastică, atletism, sporturi de luptă, acestea reprezentând cele mai elocvente mărturii ce
Gimnastică de bază by Cristina-Elena Moraru () [Corola-publishinghouse/Science/1149_a_1946]
-
se deschide, apare conducătorul escortei. Neocorii îl leagă la ochi și merg în fruntea cohortei. Condus la lumina torțelor din sfinxul misterios, la marea triumfala piramidă a lui Keops. Colegiul preoților îl aștepta în inima piramidei. Cripta subterană săpată de milenii, pe pereți picturi simbolice cu ilustre genii ale anului, planetelor, zilelor, pure vedenii. Biblia ilustrată pe lame subțiri de aur. Tradiții de la Hermes mare revelator. În cele patru colțuri ale criptei milenare, străjuiesc capodopere statuare, simboluri de voință, credință și
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
auzi primul cântat al cocoșilor, vestitori ai zorilor de ziuă, când și apărători și atacatori au dispărut în negură, înghițiți de neant. -Sunt fantome. Spiritele acestor oameni nu și au găsit liniștea încă, concluzionă contele. -Da, dar de ce jumătate de mileniu au avut liniște-răspunse Robert fiul mai mare al contelui. -Ceva sau cineva le-a tulburat somnul de veci adăugă Daniel. -S-au i-a invocat o putere malefică, tulburându-le eternitatea spuse contesa Barbara mama băieților. -Căpitane cheamă mâine cu cele
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
Scurt concediu, după o criză de surmenaj sau depresie ? Motivată, să zicem, de ultimii doi ani de muncă, de veștile despre boala mamei... Vara regenerase foamea de întâmplări. Apusul sta să cadă pe talgerul veacului trecut de jumătate, pe cadranul mileniului care își grăbea sfârșitul, în sud-estul bătrânului continent, la țărmul Mării Negre. Decorul de cretă al unei gări pitice, văruită în albul proaspăt al verii. Forfota crescu, vocile porniră, zumzet, ca într-un sac cu nuci rostogolite. Alergau înainte și înapoi
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
am să-i cer voie mamei să te lase. — Atunci aștept să coborâți la noi. Camera prea mică se curbează, se contractă, obiectele decad, se destramă, se întrepătrund. Cât timp a trecut și trece ? Ridicarea mâinii stângi, un veac, un mileniu, pulsul ceasornicului, lent lent, stins, uitat, să uităm sentința, gongul final, dulcele clopoțel, să pactizăm cu această pacificare. Cineva a ciocănit, ciocănește în ușă, în urmă cu mai multe nu se știe câte ore sau chiar mai devreme, câteva câte
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
imaginile poetice, d-apoi munții. Primăvara transformă inimile îndrăgostiților în chermeze de îngeri. În dimineața zilei de 1 ianuarie 2001 i-am anunțat pe ai mei că ninge „ca în frații Grimm”.A fost prima mea faptă frumoasă din acest mileniu. Prima gaură făcută în cer de omul contemporan este cea din stratul de ozon. La echilibru ecologic se poate ajunge și prin rechinism. După ce descoperă deliciile somnului în captivitate, vulturul refuză zborul. Unii s-au întors în copaci. Dar cu
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
rămâne speranța tutelară a condiției umane. Sisif spera într-o erodare a muntelui. Există și mituri care au crescut din erori. Deși compromis de Eva, mărul rămâne totuși în topul celor mai sănătoase fructe. Miturile naționale, zămislite de-a lungul mileniilor, nu pot fi demolate la comandă. Creștinismul! Alături de artă, este poate cel mai viu fenomen moștenit de la romani. Epoca modernă a spulberat mitul frumuseții senine. Egiptenii și-au zăvorât zeii în piramide. Rămân aici. Nu mă țin pingelele până în paradis
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
este filosofia maselor. Doamne, ce electorat numeros au întemeietorii de religii! Iisus a murit pentru fiecare celulă di n noi. Moise a propovăduit o stomatologie echilibrată. Metoda lui fundamentală era dinte pentru dinte. Iisus a înnobilat condiția umană pentru câteva milenii. Ferocitatea descalifică orice religie. Am impresia că de câtăva vreme sunt în tură inversă cu îngerul meu păzitor. Încet - încet, omul contemporan se debranșează de sacralitate. Religiile se pot revigora fertilizând morala, nu polemizând cu știința. Fanatismul în religie este
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
egoismul pare cea mai răspândită religie. Pe dealul Golgota nu s-a instalat teleferic decât pentru turiști. Nu toate ideologiile sunt sortite prin definiție efemerului. Cunoaștem pe Unul care s-a născut în iesle și a edificat o ideologie pentru milenii. Cei mai mulți sfinți au crescut din tortură. Religiile sunt râuri care se varsă în aceeași mare. Dragostea și credința sunt curenți cosmici care pârjolesc omul. Am ceva în plus față de Dumnezeu : frica. La Judecata de Apoi trupurile noastre vor fi judecate
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
da seama dacă în Rai îngerii sunt ghizi, gardieni publici, ori agenți de circulație. Căutăm diavolii care să ne scape de tartori. Dumnezeu ne-a plămădit chipul. La caracter a lucrat și Marele Malefic. Învățătura lui Iisus dăinuie de două milenii, deși a fost scrisă cu bățul pe nisip. Cerul nu răspunde la întrebări decât la post restant. Dacă Dumnezeu s-ar fi odihnit sâmbătă, Pământul ar fi scăpat de cea mai incomodă ființă. Pentru Iisus, răstignirea a fost poarta spre
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
în deșertăciune. Căința stă sub semnul purificării. Chiar și Iisus și-a dus cu dificultate crucea. Demonii sunt foarte eficienți. Deși nu au nici temple. În fiecare Rai pândește o reptilă. Creștinismul e pasibil de primeniri. Au trecut totuși două milenii. Absența credinței poate legitima orice demență umană. Argumentul suprem al tuturor religiilor este frica de moarte. Își schimbă unii religiile ca pe partenerii de sex. În vremea inchiziției, nu mai puteai întoarce celălalt obraz pentru că, între timp îți lua capul
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
Și de sacralitate. Omul contemporan vine spre Dumnezeu ca spre un sponsor. Oamenii i-au cerut lui Iisus ajutorul, după ce l-au bătut în cuie. Îmi păstrez toate pilele pentru Judecata de Apoi. Sintagma “aproapele nostru” duce în spate două milenii de creștinism. De când e lumea, religiile noi distrug templele celor vechi. Poate că Diavolul nu este decât o șansă dată nevoii de echilibru. Cultura poate fi o fereastră spre sacru. Dumnezeu legiferează și observă. Dar nu se implică în latura
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
Dar în epoca modernă o face din ce în ce mai bine. Indiferent în ce domeniu se consacră, marile minți derapează și spre filozofie ori religie. Nu mai vorbiți de frica de Dumnezeu! Nu vedeți ce prietenos e Diavolul? În religie, se decimează de milenii armatele aceluiași Comandant Suprem. Teoria desacralizării e în vogă. E mai ușor de manipulat un om fără Dumnezeu. Căința l-a salvat până și pe Iuda, cel sedus de arginți. Altfel rămânea un vânzător de duzină. . Biserica nu trebuie subordonată
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
în tinerețe și balenele au fost sirene. Acceptăm ușor să fim trepte, numai dacă generațiile viitoare vor veni cu tălpile curate. În disputa cu sensibilitatea artistică, instinctele au făcut pasul la ofsaid. Stratul de civilizație este epidermic. Sub el zac milenii de sălbăticie. Se crede că pe Neanderthal l-a ucis consumul de carne. Homo videns este însă mult mai carnivor. Încercăm, precum virușii, să ne adaptăm la orice condiții. Fiindcă nu mai are coadă, omul dă din coate. Curge, oare
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
de regulă frig. Pentru că sunt spânzurate de piscuri. Golgota și Olimpul sunt alternative ale gloriei. Geniile nu beneficiază de imunitate nici după moarte. Posteritatea reține apele ușor mâzgălite cu sublim. La venirea pe lume, unele genii greșesc secolul. Sau chiar mileniul. Eternitatea își adună polenul din florile efemerului. Talent au caligrafii. Geniile scriu aproape indescifrabil. Iluzia gloriei a stors mai multă transpirație decât transformarea munților în piramide. Furtuna este starea meteorologică normală a geniului. Fără picătura de nebunie, geniul rămâne în
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
primul bărbat. Toți sunt cam la fel. Căsătorindu-se, o femeie frumoasă schimbă puzderia de admiratori pe un singur critic. Cred că am mai fost amanți într-o altă viață. Dar se simte că nu am mai comunicat în ultimul mileniu. Când fac dragoste, oamenii transpiră. Altfel ar lua foc. Când conduci mașina și îți săruți partenera, înseamnă că nici una din treburi nu o faci ca lumea. Iubirea este, poate, singura febră benefică. Renunță la treburile casnice! Nici un bărbat nu se
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]