5,723 matches
-
Coeli, în Poarta raiului (amintită în baladele românești), situată antitetic cu constelația Racului, a ielelor din Ianua Inferni aflată în preajma Rusaliilor și Sânzienelor. 187 Rudolf Otto, The Idea of the Holy, ediția a II-a, 1970. 188 Sri Aurobindo, filosof mistic hindus vorbește de realitatea supremă, Nishida Kitaro, filosof japonez o privește ca pe un nimic absolut, Martin Heidegger vorbește de sfânta iluminare a lucrurilor fără a accepta o ființă absolută înaintea existenței, ca un act creativ ce angajează nimicul, teologul
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ceresc (Evr 9). 220 Iordanul este interpretat ca râu al morții (Styx), dar care depășindu-l poți intra în edenicul Canaan, pământul promis poporului ales, Paradisul terestru, raiul din Geneză se completează cu edenicele amintiri din Noul Testament ca elemente anagocice mistice sau spirituale (Lc 23:43, 2Cor 12:4, Ap 2:7). 221 Maria este cea de a doua Evă, care se înfrățește cu înțelepciunea reprezentată de șarpe (Gen 3:15), este femeia încoronată cu douăsprezece stele, al cărei fiu a
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Esoteris, Iași, 2005. 436 Goethe, aforism. 437 Gaston Bachelard, Flacăra unei lumânări, 1994. 438 Scurgerea eternă a vremii cum o denumea Lamartine, dar și posibilitatea răsturnării timpului, analogia între sus și jos, vidul și plinul urmează unul celuilalt, imaginea alegerii mistică și alchimică. Porul dintre cele două compartimente se aseamănă și cu fântâna pendefundiană aflată între două clopote. 439 În flacăra unei lumânări toate puterile naturii sunt active (Novalis), 440 Blaise de Vigenère, Traite du feu et du sel, Paris, 1628
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
atunci când revine la starea de conștiință normală, că este incapabil să exprime prin cuvinte ceea ce a simțit, și că nu poate să-și împărtășească revelațiile cuiva care nu a trăit experiențe asemănătoare. Acest lucru se datorează faptului că o experiență mistică este mai mult un fenomen emoțional decât unul intelectual. 661 misticul înțelege că impresiile recepționate îi parvin de la o Inteligență superioară. El a făcut deja experiența înțelegerii complete și totale a unui subiect, iar autenticitatea mesajului primit nu îi creează
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
661 misticul înțelege că impresiile recepționate îi parvin de la o Inteligență superioară. El a făcut deja experiența înțelegerii complete și totale a unui subiect, iar autenticitatea mesajului primit nu îi creează nicio îndoială. 662 ea se referă la durata experienței mistice. Se admite în general că aceasta nu poate depăși o oră. 663 într-un moment dat al experienței, individul tinde pur și simplu să devină receptiv, cu speranța unei revelații, dar întotdeauna cu umilință. 664 centura desparte jumătățile corpului în
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
exprim în mod evident conflictul: materie (-alitate) - spirit ( ualitate). Din istoria neamului nostru românesc reiese că misiunea lui nu este să civilizeze lumea, ci să păstreze peste veacuri Făclia Cunoștinței adevărat mântuitoare și să apere cu chiar prețul vieții trupul mistic al lui Hristos, Biserica Lui, adăugându-ne pe noi, copiii Lui, ca mădulare vii ale acestui trup. Rog să nu se caute în aceste umile însemnări lucruri deosebite, expresii alese, înalte cugetări sau citate savante din operele marilor oameni care
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
împotrivirea încă din intenție la darul vieții, prevăzut de Dumnezeu din momentul când bărbatul și femeia au devenit un trup prin Taina Cununiei, prin care Dumnezeu a vrut să-i facă copărtași cu El la realizarea în Slavă a Trupului Mistic al lui Hristos. Acum se poate răspunde la întrebarea: De ce Sfântă tinerețe legionară? Așa am primit, așa am crezut și așa am mărturisit, cu viața noastră; mărturisim și vom mărturisi celor ce au „urechi de auzit” și așa dorim să
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
sau călugări, dar toți cei cărora le-am dedicat poeme erau preoți sau călugări”: Gafencu Valeriu, Trifan Traian, Marian Traian, Schiau Ion, Naidim Marin, Mazăre Nicolae, Bălan Iulian, Foti Petru, Avram Sebastian, Jacotă Vasile, Pascu Constantin... În închisoare erau numiți mistici. Pentru unii înțelesul era ironic, altora le arăta că aceia nu puteau fi atinși, căci depășeau stadiile comune de viețuire. Și astăzi virtuțile celor buni sunt de unii hulite, de alții venerate. „Oricum, zice Apostolul neamurilor, fie din pizmă, fie
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
deznădăjduiți, iar „călăul” i-a primit în brațe deja morți. Activitatea de studiu, meditație și viață duhovnicească intensă Iarna am citit foarte mult cu Valeriu Gafencu, sub ascultarea părintelui Vasile Serghie, am aprofundat teoretic Dogmatica și Apologetica, Arheologia biblică, Simbolica, Mistica, Ascetica... Anghel Papacioc îmbina programul de studiu cu ore de rugăciune, meditații și cu discuții exegetice. Ca în timpul acela niciodată nu m-am simțit mai împlinit. Părintele Vasile Serghie, eminent absolvent al facultății de teologie de la Cernăuți, era și un
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
ne-am putea închipui un pisc dacă n-ar fi sprijinit pe un masiv muntos puternic? Așa și stâlpii de lumină ai Bisericii, marii Sfinți, sunt legați prin ascultare de comunitatea duhovnicească, în special de ierarhia harică, fără de care Trupul mistic al lui Hristos, Biserica, n-ar fi decât o masă de trupuri muritoare, ca oricare viețuitoare pieritoare, fără posibilitatea transfigurării. Nici o comunitate sectantă nu asimilează energiile Dumnezeiești din Sfânta Împărtășanie cu Trupul și Sângele lui Hristos. De aceea ajung la
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
să vină în fața lui Dumnezeu cu inimă smerită, mărturisindu-și nevrednicia. Profanarea osemintelor eroilor din războiul de la 1916-18, la Susai, le anula calitatea de luptători în numele Crucii și al idealului neamurilor. În postura de comandant se erijaseră fără investitura spirituală, mistică, de continuatori ai mărturisirilor de credință în Hristos și apărători ai demnității naționale românești. Blestemul eroilor batjocoriți apăsa asupra sufletelor lor. * Într-o scrisoare Căpitanul, Corneliu Zelea Codreanu, îl ruga pe generalul Gheorghe Cantacuzino-Grănicerul, să sesizeze autoritățile militare: „Domnule General
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
în care nu tu lucrezi, ci harul lucrează în și prin tine - o avea Valeriu. Prezența lui, oriunde, în orice fel de întâlnire între noi, cei apropiați sufletește - numiți de unii în chip decent, iar de alți în chip ironic mistici - ca și în mijlocul celor mai puțin inițiați în viața duhovnicească, crea bucurie și respect și uneori îngrijorare sau teamă. Bucurie, pentru cele ce aveai să le cunoști din gura lui, dincolo de serbedele probleme cotidiene. Cuvântul lui te scotea din timp
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
a întors la lucru. Cei doi s-au prăbușit unul în brațele celuilalt. Cu glasuri sugrumate și-au cerut iertare de la noi toți. Acestea erau lucrările Duhului făcute prin Valeriu în comunitatea noastră, viață sfântă de iubire între mădularele Trupului mistic al lui Hristos. O, Dragoste sfântă, cum știi Tu să sfărâmi lucrarea celui rău cu simplitatea manifestărilor Tale! * Dornici să cunoaștem marile spirite creștine ale neamului nostru, făceam escapade duhovnicești cu îndrăzneală temerară, care ne-ar fi putut costa sancțiuni
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
și câștigurile duhovnicești. Titi Stoica era la un nivel de viață duhovnicească deosebită; el fusese călăuza copiilor. Eram de aceeași vârstă; suferise din 1941 arestări și lagăre, în Transnistria, la Moghilev, în timpul dictaturii antonesciene. Ne-am recunoscut în același Trup mistic al lui Hristos, în lumina aceluiași Duh care ne confirma purtarea de grijă pentru mărturisirea Adevărului. Douăzeci și șase de elevi erau trimiși la Jilava cu mențiunea observată de unul dintre aceștia pe coperta unui dosar, „Disciplinar. Refuză reeducarea”: Constantin
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
acest drum, ne-a determinat să acționăm asupra conștiințelor voastre, pentru a vă regăsi pe voi înșivă. A vă face să vă înscrieți conștient, fiecare, pe coordonatele cinstei, ale idealurilor concepției materialist dialectice, care vizează eliberarea omului de sub jugul dogmelor mistice și realizarea fericirii lui pe pământ. S-a oprit scontând efectul discursului și așteptând reacția entuziastă a vulgului. Dar reacția a fost contrară așteptărilor lui. Dacă acestea sunt metodele idealului de care vorbești, nu veți ajunge la nici o fericire, i-
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
de timp, că discută la colț sau critică conducerea fabricii pentru programul epuizant, într-un cuvânt, că cel vizat a rămas tot bandit, iar tu, delatorul, ești om nou, cinstit, dovedind că ți-ai schimbat conștiința „de creștin și legionar mistic”, în alta, de om al muncii, de om al societății socialiste și comuniste, gata oricând să lovești în dușmanii clasei muncitoare. Mai ales în fabrică pentru această activitate se acorda un supliment de hrană. Celor ce nu acceptau condiția de
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
ta și împotriva adversarului tău, așa cum face astăzi statul comunist, justiția fiind brațul partidului. Și ucide legal. Domnule Maxim, îți înțeleg revolta. N-ai fost arestat și judecat de actualul guvern, dar dumneata gândești ca un fascist, ești un legionar mistic. Vă rog să-mi permiteți să vă atrag atenția că în afirmația dumneavoastră noțiunile pe care le întrebuințați sunt confuze și demonstrează cât de dezinformat sunteți și cât de rău intenționat ați fost indus în eroare. Simțeam că mă apropii
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
politica mea. Această acțiune are loc pe pământ, pentru că aici este aproapele meu, cu care, iubindu-l ca pe mine însumi, vreau să mergem împreună la Dumnezeu. Am constatat că mai toți răspundeți la fel. Cine vă inoculează aceste idei mistice? Aceasta este învățătura creștină. Și toți cei ce vor să slujească lui Hristos, n-au nevoie să fie dresați ca în comunism, fiindcă însuși Hristos îi învață în Biserica Sa. Cum, vine El și stă de vorbă cu tine?, întrebă
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
și valabile pentru fiecare în parte și pentru toată lumea, până la sfârșitul ei: „Cerul și pământul vor trece, dar cuvintele Mele nu vor trece”. Voi aveți niște idei fixe. Eu cred că voi sunteți bolnavi de misticism. Ce înseamnă pentru dumneavostră mistic? Așa..., ceva ieșit din minți, zăpăcit. Vă rog să nu vă simțiți jignit că vă întreb, dar în afară de limba română, cunoașteți altă limbă străină? Una clasică, latină sau greacă? Ce legătură are cu limba? Dacă ați fi cunoscut greacă, nu
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
greacă, nu multă, ați fi știut că vine de la grecescul mysticos și înseamnă tainic, ascuns, nu ieșit din minți sau zăpăcit, cum ați spus și cum v-au învățat cei rău intenționați în ignoranța lor. Cel care duce o viață mistică se împărtășește de cunoașterea unor taine, unor lucruri necunoscute celor mulți. Mai întâi duce o viață de mare control spiritual, trăită în sinceritate, aspră cu sine și îngăduitoare cu ceilalți, răbdare și îndelungă răbdare, post și rugăciune, dragoste de aproapele
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
din luptă a legionarilor înainte de eliberare, prin moarte sau epuizare biologică și morală. Securitatea încerca să stabilească dacă ești oarecare fanatic, cu atitudini de frondă, ideolog, cum erau numiți intelectualii de marcă sau cei ce se axau pe principii, sau mistic, un pericol ce era distrus cu uciderea. Această radiografie pusă la punct, am fost trimiși la Aiud unde, începând cu 1959, s-a declanșat acțiunea de reeducare cu o tactică nouă, condusă direct de administrație, de colonelul Crăciun, servindu-se
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
microbi activi de tuberculoză. Confruntări Ca sală de club era folosită fosta Biserică a penitenciarului. La ședințele de demascare ne-au dus forțat și pe cei din Zarcă, să asistăm cum oamenii își dau seama de greșelile trecutului, de întunericul mistic în care au trăit și îmbrățișează și se alătură căii drepte a materialismului comunist. Mai întâi ne-au pus să vizionăm filme cu realizările făptuite de partid în țară. Când am refuzat să mergem, ne-au scos cu sila din
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
zi întreagă ne-a fost transmisă „marea ședință” care a avut loc în penitenciar, la care deținuții reeeducați au insultat tot ce aparținea trecutului creștinesc și românesc. Am fost nominalizați și cei care încă ne mențineam pe poziții retrograde și mistice. După alte câteva zile au improvizat o estradă în curtea dintre secții și fabrică. Ne-au scos din celule să asistăm la declarațiile comandantului legionar Nicolae Petrașcu. Starea sa de epuizare era totală, expresia îi era ceva străin ființei sale
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
corul fredona balada în sunetul ușor ritmat al tălăngilor. Un flăcău, Gică Mareș, recita cadențat balada, realizând simultaneități expresive cu corul, cu un efect de vrajă. Succesiv, corul tăcea, când momentele erau favorabile descrierilor, sau recitatorul tăcea, dacă favoriza starea mistică lirică. Melodia era luată din manualele de muzică de a opta din anul școlar 1964/65, pe care am armonizat-o pentru cor mixt; corul îl formasem din țăranii din sat cu voci bărbătești, iar elevii și profesoarele completau celelalte
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
rolul istoricului în politică a fost prestigiul de care se bucurau savanții în rîndul națiunilor din Balcani. Într-o societate predominant țărănească, în care intelectualitatea, deloc numeroasă, se afla încă în primele stadii de dezvoltare, cuvîntul știință avea o rezonanță mistică, chiar magică. Științific însemna eo ipso autentic: savantul era considerat drept un apostol al Adevărului 1. Acești factori l-au predestinat mult prea adesea pe istoric unui rol politic. În maniera sa evocatoare, Nicolae Iorga punea aceste cuvinte pe seama apărătorului
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]